Curso: 20211LPVV0515 Disciplina: DIVERSIDADE E EDUCAÇÃO

Professor(a): Miguel Vinicius Aluno: VALDECIR DA SILVA

Fichamento:
PADILHA, Anna Maria Lunardi; SILVA, Régis Henrique dos Reis, PEDAGOGIA HISTÓRICO-
CRÍTICA E A EDUCAÇÃO ESCOLAR DAS PESSOAS COM DEFICIÊNCIA

RESUMO DO CAPÍTULO

O presente texto provoca uma sobre como uma sociedade capitalista onde a chamada
normatividade gera situações de exclusão em diversos níveis, sendo visível esse processo nas
camadas mas empobrecidas da população e como a educação por muito tempo reproduziu
esse processo em seu discurso e em sua prática aprofundando ainda mais o abismo social
estabelecido nas contradições da sociedade capitalista. Nesse sentido, compreender a
importância de uma Educação realmente inclusiva é de suma urgência para que uma
sociedade que realmente viva a diversidade da qual é composta surja em meio a tantos
roupantes de militâncias de escola sem sentido. Uma educação inclusiva tem em seus
pressupostos o dever de se atender a todos os indivíduos dentro de suas necessidades para
que os mesmos possam ter seus direitos satisfeitos. A partir da década de 1990 é demandado
do sistema educacional um atendimento também a pessoas com necessidades especiais no
ambiente da educação tirando a educação especial de sua posição de algo a parte de todo o
processo educacional, colocando-a como algo integrante a todo o processo educacional.

Citações Comentários
“Para a Pedagogia Histórico-Crítica, a A diversidade humana é incompatível com
superação da sociedade de classes e das projetos de sociedades de desiguais.
desigualdades por ela produzidas é uma
condição fundamental para que a
diversidade humana se realize de forma
plena e radical.” (pag. 103).
“No aspecto escolar, a proposta de inclusão Uma vez que os seres humanos não são
não se restringe às pessoas com deficiência, iguais, eles manifestam diferentes formas de
mas a todos (as) estudantes com apreensão do conhecimento. Identificar suas
necessidades especiais.” necessidades é primordial para se cumprir o
objetivo do processo educacional.

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“Assim, a Educação Especial (EE), que até A Educação Especial estava à parte assim
então estava à parte do sistema educacional como essa população com necessidades
comum de ensino, passou a se situar como especiais também estava.
modalidade da educação escolar [...]”,
“Educação Inclusiva é um movimento Vai de encontro aos conceitos de
social e educacional de abrangência normatividade que a sociedade insiste em
mundial que preconiza o respeito às impor. A humanidade se revela em sua
diferenças e o convívio com a diversidade.
diversidade humana.” (pag. 104).
No Brasil esse movimento ganhou força Impulsionado por movimentos
nos anos 1990, em um contexto de internacionais que forçaram o Brasil nessa
Reforma do Estado e da Educação em direção.
que políticas sociais de equidade foram
implementadas (SILVA, 2013). (105)
Nesse processo, a inclusão escolar de Ao menos na retórica da Lei, pois entre o
alunos com necessidades educacionais escrito o praticado ainda havia um abismo a
especiais ganhou destaque nos eventos ser transposto.
políticos, científicos, bem como na
própria LDBEN n.9394/96, que dedicou
no Capítulo V, três artigos (dos 58 aos
60), à Educação Especial. (105)
Em relação à definição do público-alvo A definição do publico alvo como
das políticas de Educação Especial, a descrita possibilitou que uma visão além
Resolução CNE/CEB 02/2001 utilizou a das evidencias físicas englobando
terminologia “alunos com necessidades dificuldades de níveis cognitivos de
especiais”, os quais são definidos como forma clara.
todos aqueles que apresentam
dificuldades de aprendizagem, com ou
sem correlação com questões orgânicas.
(pag. 104)
Assim, a Educação Especial (EE), que Tal reconhecimento se revela importante
até então estava à parte do sistema na medida em que obriga ao estado a
educacional comum de ensino, passou a investimentos mais substanciais nessa
se situar como modalidade da educação área. Não é mais um “puxadinho” da
escolar, oferecida preferencialmente no educação.
ensino comum, representando, sem
dúvida, um avanço em relação à proposta
integracionista. (pag. 105)
Nesse contexto, a educação objetivava a É a percepção de que nem toda a
promoção da equidade, valorizando a igualdade de condições produz justiça ou
diversidade e viabilizando a inclusão acessibilidade. É necessário equidade.
social. (Pag. 107)

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Mesmo com as políticas sociais de
inclusão, o número de alunos com
necessidades especiais na
escola/universidade diante dos que estão
fora dela evidencia uma exclusão escolar
generalizada, na qual os referidos alunos
são impossibilitados de acessar o saber
escolar. (108)
Assim, os dados das pesquisas realizadas
na área de Educação Especial no Brasil
evidenciam que, nos últimos 15 anos
(aproximadamente), as classes especiais
e as escolas especiais, privadas e
filantrópicas, vêm sendo substituídas
pelas salas de recursos (atual sala de
atendimento educacional especializado),
mas de modo precário. (109)
Assim, cabe-nos recuperar os
fundamentos histórico-filosóficos da
PHC e da Psicologia Histórico-Cultural,
particularmente as suas concepções de
Ser Humano, Educação e
Sociedade.(110)
Na PHC, o Ser Humano é compreendido
como sendo historicamente determinado
(biológico e culturalmente), mas ao
mesmo tempo livre e consciente
(SAVIANI, 2013) (110).
... Para a PHC que almeja a superação
das relações sociais alienadas em todos
os processos formativos, a diversidade é
constitutiva do Ser Humano, já as
desigualdades, geralmente justificadas
em diferenças individuais, sociais e/ou
culturais, são condições produzidas
historicamente. (111)
O desafio de desenvolvimento de uma
práxis pedagógica transformadora passa
pelo fato de que não é qualquer teoria
pedagógica e nem qualquer ensino que
promove avanço no desenvolvimento
psíquico. (113)
[....]é imperativo que nós,
educadores/professores, estejamos
cientes de que a construção coletiva da
Pedagogia histórico-crítica exige uma
tomada de posição contra o ideário
neoliberal que assombra a escola pública,
[114].
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Para grande parte da população com
necessidades especiais, a retórica ainda
esta longe da prática.
Precário, pois não é apenas colocar numa
sala mas sim que toda a instituição
escolar esteja voltada para um real
acolhimento desses discentes de forma a
promover seu acesso a recursos que os
levem a superar suas necessidades.
É preciso promover esse resgate tanto na
retorica no sentido de se conhecer as
propostas quanto na prática dentro das
instituições de ensino.
É um sujeito histórico, produto de
relações anteriores e sujeito de novas
relações no presente.
O que muitos ainda buscam e que deve
ser combatida é a perpetuação de
desigualdades que dentro de cada período
histórico são produzidas de forma a
reforçar uma visão dominante vigente.
É preciso uma intencionalidade que mova
a ação numa direção transformadora, não
ações improvisadas para atender um
determinado momento.
È preciso reconhecer a estrutura que se
faz presente nas escolas para propor e
desenvolver caminho de mudança, caso
contrario, seria mais uma faceta de
negacionismo.
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Com os pesquisadores da Pedagogia Fica claro a falta de formação para os
Histórico-crítica, temos afirmado que a profissionais da educação que resulta na
má formação teórica dos professores, o perpetuação de praticas excludentes ao
afastamento dos autores clássicos em invés de inclusivas, mesmo com toda uma
seus estudos, os parcos espaços de retorica que aponte o contrário.
discussão sobre elaboração conceitual e a
fragilidade nos conhecimentos
científicos, filosóficos e artísticos, bem
como o desconhecimento da linguística e
da literatura[....]
A escola tem uma dupla tarefa no caso A escola deve ser a promotora de meios
das crianças e jovens com deficiência, ao de convivência, de troca, onde uns
reconhecermos a lei geral do crescem com os outros e não contra os
desenvolvimento, ou seja, a conversão outros.
das relações interpessoais no contexto de
vida social, em funcionamento
intrapsíquico de apropriação da cultura:
A pedagogia histórico-crítica é a teoria A mediação social entre os indivíduos de
pedagógica que torna possível diferentes características é a ferramenta
estabelecer a relação de mediação para o crescimento dos sujeitos sociais.
necessária entre a prática educativa
escolar e os fundamentos da psicologia
histórico-cultural da escola de Vygotsky,
evitando assim uma instrumentalização
simplista e direta dessa teoria para a
pedagogia.
Educação escolar que inclui crianças e Mediação e não imposição. É necessário
jovens com deficiência reconhece que a que cada um tenha as ferramentas
base biológica é transformada pela necessárias para que o mesmo se
cultura (educação) e que o domínio da construa.
cultura (conhecimentos) só acontece pela
mediação dos significados, pela
mediação dos signos.

CONSIDERAÇÕES
O texto nos apresenta o desenvolvimento histórico do conceito de educação especial no Brasil
enquanto aponta para questões que precisam avançar em direção a uma pedagogia histórico
critica realmente eficaz. É desafiador para quem esta em busca de formação pedagógica.

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