Resumo Simples: As Cinco Liberdades foram formuladas no início da década de 1990 e agora são

amplamente reconhecidas como altamente influentes no campo do bem-estar animal. No entanto, um

aumento significativo na compreensão científica ao longo das últimas duas décadas mostra agora que as
Cinco Liberdades não capturam, nem nos detalhes nem na generalidade de sua expressão, a amplitude e
a profundidade do conhecimento atual dos processos biológicos que são pertinentes para entender o
bem-estar animal e orientar seu manejo. Por exemplo, este artigo se refere a algumas experiências
negativas que nunca podem ser eliminadas, apenas temporariamente neutralizadas, porque são
essenciais para elicitar comportamentos nos quais a sobrevivência do animal depende. Além disso, ele
se refere a outras experiências negativas que se relacionam com as respostas de um animal a viver em
ambientes precários que precisam ser melhorados, e também a como tais experiências podem ser
substituídas por positivas quando melhorias específicas são introduzidas. Para que os animais tenham
"vidas que valem a pena", é necessário, no geral, minimizar suas experiências negativas e, ao mesmo
tempo, proporcionar-lhes oportunidades de ter experiências positivas. Essas observações têm
implicações para revisar e potencialmente atualizar os padrões mínimos nos códigos de bem-estar. O
artigo termina com uma caracterização atualizada dos principais aspectos do bem-estar animal, expressa
principalmente em termos não técnicos.

Resumo: As Cinco Liberdades tiveram um grande impacto no pensamento sobre o bem-estar animal
internacionalmente. No entanto, apesar de declarações iniciais claras de que as palavras 'liberdade de'
deveriam indicar 'tão livre quanto possível de', as Liberdades passaram a ser representadas como
liberdades absolutas ou fundamentais, até mesmo como direitos, por alguns defensores dos animais e
outros grupos. Além disso, um aumento significativo na compreensão científica ao longo das últimas
duas décadas mostra que as Liberdades não capturam o conhecimento mais matizado dos processos
biológicos que são pertinentes para entender o bem-estar animal e que agora estão disponíveis para
orientar seu manejo. Por exemplo, as experiências negativas nomeadas de sede, fome, desconforto e
dor, e outras identificadas posteriormente, incluindo falta de ar, náusea, tontura, debilidade, fraqueza
e doença, nunca podem ser eliminadas, apenas temporariamente neutralizadas. Cada uma é um
elemento geneticamente incorporado que motiva os animais a se comportarem de maneiras específicas
para obter recursos específicos que sustentam a vida, evitar ou reduzir danos físicos ou facilitar a
recuperação de infecções ou lesões. Sua negatividade indiscutível cria um senso necessário de urgência
para responder, sem o qual os animais não sobreviveriam. Além disso, a neutralização temporária desses
afetos críticos para a sobrevivência não gera por si só experiências positivas. Isso questiona a suposição
comum de que um bom bem-estar animal resultará quando esses afetos negativos gerados
internamente forem minimizados. Os animais também podem experimentar outros afetos negativos
que incluem ansiedade, medo, pânico, frustração, raiva, impotência, solidão, tédio e depressão. Esses
afetos relacionados à situação refletem as percepções dos animais de suas circunstâncias externas.
Embora sejam provocados por condições ameaçadoras, apertadas, estéreis e/ou isoladas, muitas
vezes podem ser substituídos por afetos positivos quando os animais são mantidos com outros
congeniais em ambientes espaçosos, ricos em estímulos e seguros, que proporcionam oportunidades
para eles se engajarem em comportamentos que consideram gratificantes. Esses comportamentos
podem incluir exploração do ambiente e atividades de aquisição de alimentos, bem como atividades
interativas entre animais, todos os quais podem gerar várias formas de conforto, prazer, interesse,
confiança e senso de controle. A gestão do bem-estar animal deve visar reduzir a intensidade dos afetos
negativos críticos para a sobrevivência a níveis toleráveis que ainda eliciam os comportamentos
necessários, e também deve proporcionar oportunidades para os animais se comportarem de maneiras
que consideram gratificantes, observando que um manejo inadequado dos afetos críticos para a
sobrevivência reduz a motivação dos animais para utilizar tais oportunidades gratificantes. Essa
compreensão biologicamente mais precisa fornece suporte para revisar a adequação das disposições nos
códigos de bem-estar atuais ou práticas, a fim de garantir que os animais tenham mais oportunidades de
experimentar estados de bem-estar positivos. O objetivo é ajudar os animais a terem vidas que valem a
pena ser vividas, o que não é possível quando o foco predominante desses códigos é nas medidas
críticas para a sobrevivência. Finalmente, uma caracterização atualizada do bem-estar animal que
incorpora essa compreensão mais precisa é apresentada.
Palavras-chave: gestão do bem-estar animal; ambientes estéreis; enriquecimento; cinco domínios;
cinco liberdades; vidas que valem a pena; experiências negativas; experiências positivas; qualidade de
vida.

Introdução
As Cinco Liberdades são muito conhecidas internacionalmente. Elas frequentemente foram e ainda são
referenciadas, por exemplo, ao delinear os principais aspectos do bem-estar animal em declarações
políticas, em tratados autoritativos e ao serem descritas para o público leigo por ONGs de bem-estar
animal. Elas certamente influenciaram a legislação de bem-estar animal, como a Lei de Bem-Estar Animal
do Reino Unido de 2006, bem como muitos esquemas de garantia ou certificação de bem-estar animal
em fazendas. Isso ocorreu em parte porque, quando formuladas, foram as primeiras a detalhar as
dimensões mais amplas do bem-estar animal, incorporando experiências subjetivas, estado de saúde e
comportamento. Mais especificamente, elas se referiam à sede, fome, medo, angústia, desconforto,
dor, desnutrição, lesão, doença e expressão comportamental. Elas também destacaram ações de
manejo animal, conhecidas como as Cinco Provisões, que foram então incluídas em códigos de prática
projetados para melhorar o bem-estar animal. Muitos códigos antigos e atuais ainda mostram evidências
claras disso.
Liberdades Provisões
1. Liberdade de sede, fome e Fornecendo acesso fácil a água fresca e uma dieta para manter plena
desnutrição saúde e vigor
2. Liberdade de desconforto e Fornecendo um ambiente adequado, incluindo abrigo e uma área de
exposição descanso confortável
3. Liberdade de dor, lesão e doença Por meio da prevenção ou diagnóstico rápido e tratamento
4. Liberdade de medo e angústia Garantindo condições e tratamento que evitem o sofrimento mental
5. Liberdade de expressar Fornecendo espaço suficiente, instalações adequadas e companhia
comportamento normal da própria espécie do animal

As Cinco Liberdades e Cinco Provisões para promover o bem-estar dos animais de fazenda.
Os principais aspectos do paradigma das Cinco Liberdades permaneceram praticamente inalterados
desde 1993/1994, quando John Webster o formulou, ampliando a primeira versão que se concentrava
principalmente no espaço que deveria ser disponibilizado para os animais, conforme enfatizado pelo
anterior Relatório do Comitê Brambell. Esse paradigma mais amplo das Liberdades não foi destinado a
representar estados ideais ou inatingíveis, nem um padrão absoluto para conformidade com princípios
aceitáveis de bom bem-estar; em vez disso, era para ser uma lista de verificação pela qual avaliar os
pontos fortes e fracos dos sistemas de criação.
Com relação às quatro primeiras Liberdades, a frase "liberdade de" foi destinada em cada caso a indicar
que os animais devem ser mantidos "tão livres quanto possível" dos estados negativos identificados, pois
ficou claramente entendido que a liberdade completa desses estados durante a vida de um animal não
era alcançável. As Cinco Provisões alinhadas com as Liberdades raramente foram nomeadas como tais, já
que as Cinco Liberdades têm sido o termo dominante em uso. As Provisões, que poderiam ser
argumentadas como sendo mais influentes do que as Liberdades, visavam a medidas práticas para
garantir as Liberdades dentro dos limites das ressalvas mencionadas acima.
Em 2012, o Conselho de Bem-Estar Animal de Animais de Fazenda (FAWC, na sigla em inglês) afirmou em
seu site que as Cinco Liberdades "definem estados ideais em vez de padrões para bem-estar aceitável" ...
e juntamente com as Provisões alinhadas ... "formam um framework lógico e abrangente para análise de
bem-estar dentro de qualquer sistema, juntamente com as etapas e compromissos necessários para
proteger e melhorar o bem-estar dentro das restrições adequadas de uma indústria pecuária eficaz".
Esta declaração refletia a aceitação de longa data pelos membros informados do setor agrícola de que o
paradigma das Cinco Liberdades poderia ser aplicado de forma útil para orientar a gestão do bem-estar
de seu gado. Além disso, as ONGs de bem-estar animal, que geralmente se concentram em uma ampla
gama de setores animais, também adotaram o paradigma das Cinco Liberdades, e em declarações
semelhantes às do FAWC, se referiram às Liberdades como estados ideais ou aspiracionais ou princípios
que fornecem um guia lógico e abrangente para avaliação e gestão do bem-estar animal. Propõe-se aqui,
no entanto, que a noção de aspirar a alcançar essas Liberdades definidas como estados ideais e
simultaneamente vê-las como um guia lógico e abrangente para a avaliação e gestão eficazes do bem-
estar animal, cria a expectativa equivocada entre aqueles que estão menos bem informados de que tais
estados de liberdade são de fato completamente alcançáveis. Da mesma forma, a referência não
reflexiva ou formulaica às Cinco Liberdades, implicitamente consideradas como completamente
alcançáveis sem impedimento ao aplicar as Cinco Provisões, também ocorre em casos em que o bem-
estar animal recebe atenção superficial.
O presente artigo começa explorando brevemente alguns fatores que podem ter contribuído para essa
concepção equivocada. Em seguida, considera os seguintes temas: até que ponto o paradigma das Cinco
Liberdades captura, nos detalhes ou na generalidade de sua expressão, a amplitude e profundidade do
conhecimento atual dos processos biológicos pertinentes para entender o bem-estar animal e orientar
seu manejo; distinções entre sobreviver e prosperar e o impacto do ambiente nesses estados; a
importância de diferenciar entre estados físicos/funcionais e experiências subjetivas desagradáveis ou
agradáveis ao fazer avaliações de bem-estar animal; a necessidade de ter diferentes frameworks para
avaliar o compromisso e a melhoria do bem-estar animal; o ímpeto para avançar em direção a "uma vida
que valha a pena viver" entendida em termos de uma boa Qualidade de Vida; a importância das
interações humano-animal; e uma comparação dos principais aspectos do paradigma das Cinco
Liberdades, o Modelo dos Cinco Domínios para avaliação do bem-estar, e as Três Orientações
identificadas como diferentes aspectos do pensamento sobre bem-estar animal. Finalmente, o artigo
conclui delineando um meio alternativo de caracterizar o bem-estar animal e seu manejo.
• As Cinco Liberdades e a Eliminação de Experiências Negativas
Sugere-se aqui que quatro fatores sobrepostos contribuíram para que alguns grupos defensores
dos animais e outros interpretassem as Cinco Liberdades como sendo completamente
alcançáveis.
Em primeiro lugar, havia a natureza aliterativa envolvente do próprio termo e seu foco
persuasivo na noção evocativa de "liberdade". De fato, esses atributos levaram John Webster a
manter o termo quando ele estendeu o paradigma para incluir características adicionais de
significado para o bem-estar animal.
Em segundo lugar, o caráter aparentemente direto de cada Liberdade conforme declarado as
 tornou fáceis de entender, e isso, sem dúvida, contribuiu para sua ampla adoção. Durante pelo
menos os últimos 15-20 anos, no entanto, elas geralmente têm sido apresentadas em um
formato abreviado, na maioria das vezes sem referência às ressalvas que haviam sido
claramente declaradas em 1993/1994. De fato, desde 1994, as Cinco Liberdades têm sido
publicadas usando este formato restrito em centenas de ocasiões. As Liberdades e Provisões
alinhadas, portanto, se tornaram o foco principal, levando, sugere-se aqui, a uma marcada
diminuição na consciência das ressalvas restritivas, e assim deixando o caminho aberto para
noções de "liberdade completa" surgirem.
Terceiro, é evidente que, sob tais circunstâncias, a palavra "liberdade" aplicada à "liberdade de
experiências ou estados negativos" poderia facilmente progredir para representar a completa
ausência dessas experiências ou estados. Claramente, a adoção dessa noção como uma base
válida para uma boa gestão do bem-estar animal traria consigo a expectativa implícita ou
explícita de que é praticamente possível eliminar as experiências ou estados negativos
nomeados. Além disso, seguiria que os cuidadores de animais teriam a obrigação de manter os
animais completamente livres dessas experiências ou estados o tempo todo, e (erroneamente)
poderiam ser censurados se não o fizessem.
Quarto, teorias éticas dos direitos animais alcançaram maior destaque durante o mesmo período
e podem ter tido algum impacto nesse contexto. Entre outros pontos, o direito dos animais de
serem completamente livres de todos os danos causados a eles pelas pessoas foi enfatizado.
Assim, pode-se ver que, implicitamente ou explicitamente, as Cinco Liberdades poderiam
facilmente ser atribuídas o status de "direitos" ou "liberdades fundamentais", não apenas
refletindo alguns aspectos desse pensamento ético dos direitos animais, mas também refletindo
um alinhamento pervasivo, porém inconsciente, com a mesma fraseologia usada na Declaração
Universal dos Direitos Humanos das Nações Unidas.

• As Cinco Liberdades e a Compreensão Biológica Contemporânea

É óbvio biologicamente que mesmo durante períodos curtos de sua vida um animal dificilmente
estará completamente livre das experiências ou estados negativos estipulados de sede, fome,
desconforto, dor, medo, angústia, desnutrição, doença e lesão. A experiência humana e o bom
senso reforçam essa conclusão. No entanto, uma grande força do paradigma das Cinco
Liberdades foi que ele direcionou de forma muito eficaz a atenção para a necessidade de
entender, identificar e minimizar estados negativos de bem-estar, e isso se alinhou com o foco
principal da maioria das atividades científicas de bem-estar animal durante as últimas duas
décadas. Um resultado foi uma enorme melhoria no conhecimento da funcionalidade dos
animais relevante para seu bem-estar, e isso agora fornece uma base para considerar se o
conceito das Cinco Liberdades pode capturar entendimento suficiente atualizado para ser útil.
Abaixo estão apresentados vários pontos-chave que, juntos, ajudam a esclarecer este assunto.

• Foram Identificadas Experiências Subjetivas Negativas de Dois Principais Tipos

Observa-se que pesquisas durante os últimos 15-20 anos expandiram a lista de potenciais
 sentimentos ou emoções subjetivas negativas, genericamente conhecidas como afetos ou
estados afetivos, que se considera agora que a maioria dos mamíferos e algumas aves é
provável que experimente. Além disso, foram esclarecidos dois principais tipos de inputs
sensoriais que dão origem a essas experiências. Em primeiro lugar, há afetos negativos
gerados principalmente por inputs sensoriais que registram desequilíbrios ou interrupções
no estado físico/funcional interno de um animal, e estes incluem falta de ar, sede, fome,
dor, náusea, tontura, debilidade, fraqueza e doença. Em segundo lugar, há outros afetos
negativos, que estão associados principalmente a inputs sensoriais que contribuem para a
avaliação cognitiva de um animal de suas circunstâncias externas, e estes incluem
ansiedade, medo, pânico, frustração, raiva, impotência, solidão, tédio e depressão.
Evidências comportamentais, fisiológicas e neurocientíficas apoiam estas observações.

• Afetos Negativos Particulares Elicitam Comportamentos que são essenciais para a

Sobrevivência

No mesmo período, foi reconhecido que afetos negativos, especialmente aqueles associados
ao estado físico/funcional interno dos animais, são componentes essenciais de mecanismos
comportamentais geneticamente incorporados projetados para garantir a sobrevivência dos
animais. A negatividade indiscutível de cada um desses afetos cria um senso de urgência
para se engajar em comportamentos específicos a cada afeto, por exemplo, falta de ar elicia
atividade respiratória aumentada, sede provoca busca e ingestão de água, fome aquisição
de alimentos, e dor respostas de fuga ou evitação a lesões. Além disso, quanto maior a
intensidade do afeto negativo, maior é o senso de urgência para se engajar no
comportamento alinhado, e vice-versa, de modo que uma vez que o comportamento
alcance o resultado físico/funcional necessário, a intensidade do afeto negativo diminui. Os
animais são, portanto, geneticamente programados para experimentar esses afetos
negativos e sem eles não poderiam sobreviver. Essas observações fornecem uma
compreensão mais refinada dos mecanismos envolvidos e mostram de forma mais coerente
por que eliminar esses afetos negativos críticos para a sobrevivência não é possível. Animais
sob controle humano, portanto, precisam ser gerenciados de maneiras práticas que evitem
extremos dessas experiências, mantendo sua intensidade dentro de limites toleráveis que
ainda motivem os comportamentos essenciais para a sustentação da vida.

• Minimizar os Afetos Negativos Críticos para a Sobrevivência não Garante um Equilíbrio

Afetivo Geral que seja positivo

Tem sido amplamente assumido que quando os animais são gerenciados com atenção
especificamente focada nos afetos negativos críticos para a sobrevivência mencionados no
paradigma das Cinco Liberdades, ou seja, sede, fome, angústia, desconforto e dor, sua
experiência afetiva líquida será positiva. No entanto, a situação não é tão simples. Isso
ocorre porque as ações de manejo que minimizam apenas os afetos negativos elicitedos por
desequilíbrios ou interrupções dos estados físicos/funcionais internos podem, no máximo,
apenas neutralizar cada experiência negativa desse tipo. Assim, em relação à lista mais
ampla de afetos negativos críticos para a sobrevivência descritos acima, a falta de ar de alta
intensidade pode, no máximo, ser neutralizada, e mesmo assim apenas temporariamente, e
 o mesmo vale para sede, fome, dor, náusea, tontura, debilidade, fraqueza e doença. Claro, o
alívio desses afetos negativos após terem sido experimentados em alta intensidade pode ser
percebido como hedonicamente positivo, mas isso provavelmente será de curta duração. O
manejo ideal desses afetos deve, portanto, visar manter sua intensidade na faixa entre
níveis baixos toleráveis e neutralidade. Note também que minimizar esses afetos negativos
parece ter um papel permissivo na remoção de impedimentos para que os animais se
envolvam em comportamentos que podem ser considerados recompensadores (ver
subseção 3.5).

• Melhorias Ambientais podem Substituir Outros Afetos Negativos por Positivos

Como observado anteriormente, um segundo tipo de input sensorial contribui para o

processamento cerebral que subjaz à percepção cognitiva de um animal de suas
circunstâncias externas. No extremo negativo, o confinamento próximo e o isolamento de
animais sociais em ambientes ameaçadores e/ou desprovidos de estímulos podem levar a
experiências que incluem várias combinações de ansiedade, medo, pânico, frustração, raiva,
impotência, solidão, tédio e depressão. Em contraste, manter animais sociais com outros
congeniais em ambientes espaçosos, ricos em estímulos e seguros oferece a eles
oportunidades de se engajarem em comportamentos que podem considerar
recompensadores. Esses comportamentos incluem, mas não se limitam a (ver Seção 4),
atividades ambientalmente focadas de exploração e aquisição de alimentos (forrageio ou
caça), e as atividades interativas animal-animal de vinculação e afirmação de vínculo,
cuidado materno, paterno ou em grupo de jovens, comportamento de brincadeira e
atividade sexual. Em termos gerais, os afetos positivos associados são considerados
provavelmente incluir várias formas de conforto, prazer, interesse, confiança e um senso de
controle. Mais especificamente, eles podem incluir sentimentos de estar energizado,
envolvido, sociável afetuosamente, recompensado maternalmente, paternalmente ou em
grupo, nutrido, seguro ou protegido, alegremente alegre e/ou sexualmente gratificado.
Compreender isso deve aumentar o incentivo para fornecer aos animais ambientes
melhorados nessas e em outras áreas, especialmente porque isso provavelmente alcançará
resultados de bem-estar benéficos mais variados e a longo prazo. Claro, assim como com os
afetos negativos, a duração, intensidade e frequência das experiências dos animais desses
afetos positivos provavelmente variam.
 • Quando a Intensidade dos Afetos Negativos Críticos para a Sobrevivência é Significativa, os
Animais estão Menos Motivados a se Engajar em Comportamentos Recompensadores

O processamento cerebral que subjaz à geração de afetos negativos críticos para a

sobrevivência e aquele que subjaz à geração de afetos positivos relacionados à situação
interagem, de modo que quando os animais experimentam níveis significativos dos
primeiros, esse desconforto inibe sua motivação para utilizar as oportunidades existentes de
se engajar em comportamentos que seriam recompensadores. Exemplos incluem o
seguinte: dor aguda ou crônica significativa causada por lesão traumática ou processos
patológicos pode levar à imobilidade, movimento restrito ou resposta comportamental
prejudicada a oportunidades potencialmente prazerosas; falta de ar causada por
comprometimento cardiorrespiratório agudo ou crônico pode restringir os animais a baixos
níveis de atividade física, prejudicando assim sua capacidade de, por exemplo, explorar
ativamente, caçar vigorosamente ou forragear extensivamente; e doença, fraqueza, náusea,
tontura e outros afetos debilitantes podem desmotivar os animais a se engajar em
comportamentos fisicamente ativos e gregários, levando-os a permanecer inativos e
isolados dos outros. Portanto, a intervenção terapêutica deve minimizar esses afetos
negativos para reduzir o comprometimento do bem-estar associado e incentivar a utilização
das oportunidades existentes para o aprimoramento do bem-estar.

• Integração desses Pontos

Os seguintes pontos podem agora ser destacados. Primeiro, a lista de 18 afetos negativos
atualmente considerados variavelmente relevantes para o bem-estar de mamíferos e aves
excede em muito os seis incluídos no paradigma das Cinco Liberdades. É reconhecido que a
palavra "angústia" capturaria muitos desses afetos adicionais. No entanto, sua falta de
especificidade dificulta o reconhecimento da necessidade de focar mais diretamente nesses
afetos e, assim, gerenciar melhor cada uma das condições que lhes dá origem. Segundo a
identificação de dois principais tipos desses afetos, ou seja, afetos negativos críticos para a
sobrevivência e afetos negativos relacionados à situação, é uma distinção importante que
não é aparente dentro do paradigma das Cinco Liberdades. Esta distinção é especialmente
importante, pois os primeiros afetos negativos geralmente só podem ser temporariamente
neutralizados por intervenções apropriadas, enquanto os últimos podem ser substituídos
por afetos positivos quando as circunstâncias dos animais permitem que eles se envolvam
em comportamentos que consideram recompensadores. Além disso, esses dois tipos de
experiências interagem de tal forma que a presença de afetos negativos críticos para a
sobrevivência em intensidades significativas desmotiva os animais a se engajarem em
comportamentos que, de outra forma, poderiam considerar recompensadores. Terceiro, as
oportunidades de se engajar em comportamentos recompensadores são proporcionadas
por ambientes estimulantes, que, quando adequadamente configurados, permitem que os
animais experimentem várias formas de conforto, prazer, interesse, confiança e um senso de
controle. Este ponto está obviamente alinhado com a Liberdade 5, "expressar
comportamentos normais", e a Provisão 5, "fornecendo espaço suficiente, instalações
adequadas e companhia da própria espécie do animal". No entanto, a variedade de
disposições específicas necessárias para que os animais experimentem a ampla variedade
de afetos positivos que está disponível para eles quando não são restritos por abordagens
de manejo humano restritivas pode agora ser vista como consideravelmente superior àquela
prevista em 1993/1994.
Portanto, além do potencial para o paradigma das Cinco Liberdades ser mal compreendido
ou representado como visando à eliminação completa das experiências negativas, ele não
captura, nem nos detalhes nem na generalidade de sua expressão, a amplitude e
profundidade do conhecimento atual dos processos biológicos que são pertinentes para a
compreensão do bem-estar animal e para orientar seu manejo.