SISTEMA

FERNANDADE ENSINO NORONHA

SILVELANE ONLINE CONECTADO
DE OLIVEIRA
SUPERIOR DE TECNOLOGIA EM SERVIÇOS JURÍDICOS
CARTORÁRIOS E NOTARIAIS

FERNANDA SILVELANE NORONHA DE OLIVEIRA

PRODUÇÃO TEXTUAL INTERDISCIPLINAR INDIVIDUAL

O INDÍGENA ENQUANTO TITULAR DE DIREITOS E DEVERES

Porto Velho-RO
2020
 AVALIAÇÃO DAS PRÁTICAS DE
TECNOLOGIA DE SERVIÇOS JURIDÍCOS CARTORÁRIOS E NOTARIAIS

Trabalho de Tecnólogo em serviços jurídicos cartorários e notariais, apresentado à Universid

Norte do Paraná - UNOPAR, como requisito parcial para a obtenção de média semestral
disciplinas: DIREITO CIVIL :bens e pessoas; RESPONSABILIDADE SOCIAL E AMBIENT
DIEITO PENAL; parte geral; HOMEM,CULTURA E SOCIEDADE; TEORIA GERAL DE DIRE
CONSTITUCIONAL; ATIVIDADES INTERDISCIPLINAR : portifólio I .

Porto Velho-RO
2020
 SUMÁRIO
1 INTRODUÇÃO......................................................................................................3
2 DESENVOLVIMENTO..........................................................................................4
2.1 DIREITO CIVIL – BENS E PESSOAs..................................................................5
2.2 RESPONSABILIDADE SOCIAL E AMBIENTAL...................................................7
2 DESENVOLVIMENTO.......................................................................................4
2.1 DIREITO CIVIL: bens e pessoas.........................................................................5
2.2 RESPONSABILIDADE SOCIAL E AMBIENTAL..................................................7
2.3 DIREITO PENAL: parte geral...............................................................................8
2.4 HOMEM,CULTURA E SOCIEDADE.....................................................................9
2.5 TEORIA GERAL DO DIREITO CONSTITUCIONAL............................................11
3 CONCLUSÃO.......................................................................................................12
4 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ...................................................................13
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1 INTRODUÇÃO

A proposta de Produção Textual Interdisciplinar individual (PTI) terá como a

temática a análise de práticas de gestões adotada no caso do indígena enquanto
titular de direitos e deveres. Está temática possibilitará a aprendizagem
interdisciplinar dos conteúdos desenvolvidos nas disciplinas desse semestre.
Políticas de serviços jurídicos cartorários e notariais referem-se às maneiras
pelas quais as atividades jurídicas e são próprias de estado e exercidas por
particulares. Esses conceitos são base de autenticidade, segurança, eficácia e
publicidade dos atos jurídicos e tais preceitos.
A ênfase desse desenvolvimento, que agrega todos os direitos e deveres,
responsabilidades tanto no social como no ambiental, o que relaciona a atividade do
homem e o seu comportamento, caracterizando sua cultura e sua inserção na
sociedade.
O indígena enquanto titular de direitos e deveres, possuindo entre si suas
obrigações e legalidade, que ao mesmo tempo tem sua legitimidade muitas vezes
violadas.
Este trabalho foi elaborado a partir de pesquisas bibliográficas na qual foram
realizadas consultas em sites de internet, webs aulas e biblioteca digital da
Instituição de ensino UNOPAR.
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2 DESENVOLVIMENTO

Neste trabalho vamos estudas os direitos essenciais no âmbito jurídico,

direitos e deveres de todos os cidadãos, conforme e dito nas constituições e em todo
o código penal Brasileiro, no código civil Brasileiro.
A transparência da norma jurídicas são sucintas nas organizações, vemos
que os direitos está cada vez mais assegurados para cada sujeito e juntamente com
suas obrigações perante a sociedade.
Todo esse envolvimento e um círculo de informações, tendo nelas tudo
sobre o homem, sua cultura, sua responsabilidade, o meio ambiente, a sociedade,
direitos e responsabilidades civis.
Tendo em vista que o foco é, o índio enquanto titular de direto e deveres,
vamos salientas tudo o que se diz de fato na constituição federal, direito civil e ao
seu amparo perante a constituição federal.
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2.1 DIREITO CIVIL – BENS E PESSOAS

No sistema jurídico brasileiro sujeito adquire a personalidade jurídica a partir do

seu nascimento com vida, diagnosticada pelo aparelho respiratório, e pela lei nº
6.001/73.
Segundo qual o indígena brasileiro ao nascer já se encontra em regime de tutela,
sendo incapaz para todos os atos civil até que atenda certos requisitos (art.9, lei
nº6.001/73) e torna se livre desse regime.
Art.12º os nascimentos e óbitos, e os casamentos civis dos índios não
integrados, serão registrados de acordo com a legislação comum, atendidas as
peculiaridades de sua condição quando á qualificação do nome, prenome e filiação.
No que se diz a respeito aos indígenas, competem apenas a união legislar, então
os indígenas têm a capacidade regulada, o novo código estabelece que são
absolutamente incapazes, que ficarão sob tutela da união até que se adaptem a
civilização.
A capacidade civil dos indígenas, sofrem restrições sim, portanto negócios
celebrados entre índios e pessoas estranhas á sua comunidade, são considerados
nulos. Porém os atos serão validos se o índio revelar que tem consciência de suas
ações desde que não o prejudique.
São titulares de direitos a carta magna conferiu aos índios legitimidades para
defender seus direitos e interesses, independentemente sobre sua capacidade civil.
Para que o índio seja considerado pessoa capaz de prática normalmente aos
atos da vida civil, poderá requerer ao juízo competente a sua liberação do regime
tutelar após ter preenchido todos os requisitos legais, quais sejam;

 Ter idade mínima de 21 anos

 Conhecimento da língua portuguesa
 Habilitação para exercer atividade útil, na comunhão nacional e razoável
compreensão dos usos e costumes da comunhão nacional (art. 9 lei nº
6.001/73).

Entretanto, a relativa incapacidade dos indígenas e o regime tutelar que

estão sujeitos devem ser interpretados a luz da constituição federal de 1988, com
a nova ordem constitucional, houve rompimentos definitivos com a ideologia
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integracionista dos povos indígenas assegurando lhes este direto de manter seus
costumes e sua identidade cultural, previsto no art. 231 da constituição federal.

Art.232, os índios e suas comunidades e organizações são partes legitimas

para ingressar em defesa de seus direitos e interesses, intervindo o ministério
público em todos os atos do processo.
A questão da capacidade civil dos índios, atualmente deve ser entendida a
luz da constituição federal que facilmente se sobre põe aos dispostos do estatuto do
índio.
Os índios são considerados:
*isolados; quando vivem em grupos desconhecidos ou de que se possuem
poucos e vagos informes.
*em vias de integração; quando, em contato intermitente ou permanente vem
com grupos estranhos, conservem menor ou maior parte de condições de sua vida
nativa.
*integrados; quando incorporados a comunhão nacional e reconhecido no
pleno exercício dos direitos civis, ainda que os seus costumes e tradições.
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2.2 RESPONSABILIDADE SOCIAL E AMBIENTAL

Sustentabilidade diz ¨respeito a interdependência¨, dos seres vivos entre si e em

relação ao meio ambiente, sendo também o reconhecimento das necessidades e
interesses das outras partes, reforçando, assim a rede de relacionamento que as
mantem integradas (SAVITZ, 2007).
Para Mello (2012), a sustentabilidade é o modo de sustentação, ou
seja, da qualidade de manutenção de algo. Este algo é o ser humano, sua forma de
vida enquanto espécie biológica, individualidade psíquica e ser social. No âmbito
organizacional, a sustentabilidade consiste num “jeito” de conduzir o negócio e tomar
decisões com base em três dimensões: econômica, ambiental e social.
O desenvolvimento sustentável se traduz pela conciliação entre economia, a
sociedade e o meio ambiente, que estão interligados formando Trinômio “economia-
sociedade-meio ambiente ‘’. O desenvolvimento sustentável quer dizer que todas as
ações do governo e das pessoas devem convergir em favor desse trinômio.
Esse desenvolvimento é capaz de suprir as necessidades da geração atual, sem
comprometer a capacidade de atender as necessidades das futuras gerações, é o
desenvolvimento que não esgota os recursos para o futuro (WWF BRASIL, S/D).
Em relação aos indígenas, cabe a posse de terras que habitam e o direito do
usufruto exclusivo das riquezas naturais, e todas as utilidades naquelas terras
ocupadas.
As terras ocupadas pelos índios são bens alienáveis da união (art.4 IV e198 da
CF) os índios têm o direito a percepção das riquezas naturais e de todo o que há de
potencial econômico naturais que há nela.
A demarcações das terras indígenas é também benefícios, pois as garantias é a
efetivação dos direitos territoriais dos povos indígenas, isso contribui para uma
sociedade Pluriétnica e multicultural, além disso se tem a proteção ao patrimônio
histórico e cultural Brasileiro.
As áreas indígenas são fundamentadas para a reprodução de terras físicas e
cultural do povo indígena, com a manutenção de seu modo de vida tradicional,
saberes, expressão cultural, únicos e enriquecidos ao patrimônio brasileiro.
Cabe a Funai promover estudo e identificação e de limitação, demarcação,
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regularização fundiária e registro de terras tradicionalmente ocupadas pelo povo

indígenas.
Não tendo autorização as queimadas, tende se a caracterizar ações

criminosas, IBGE relata que a agricultura é a maior responsável pelo

desmatamento da floresta no país. De acordo com o estatuto 263.600km² de áreas

desflorestadas tem quase o tamanho do estado de são Paulo, ocorre para a

implantação de lavouras.

O crime ambiental de desmatamento, sofre penas jurídicas e sanções

aplicáveis como instrumento para efetivação do direito à vida e a proteção do meio

ambiente em razão da sua importância para a geração futura

2.3 DIREITO PENAL – PARTE GERAL

A imputabilidade corresponde à incapacidade de atribuir a alguém a

responsabilidade por um delito,( termo muito utilizado penal) determina aquelas
pessoas que pode imputar penas, ou seja, que são imputáveis; significa eu esses
indivíduos estavam em plena condição física e mentais e tinha consciência dos atos
cometidos, por isso, torna se um crime ou contravenções.
O artigo 26 do código penal Brasileiro, ainda registra que os menores de 18
anos, são inimputáveis, ou seja, não são passiveis de, assumir as responsabilidades
pelos crimes que cometem.
A imputabilidade é um dos termos da culpabilidade, o conceito não é
unânime na doutrina jurídica, mas existe entendimento de que a culpabilidade e
formada pelos seguintes elementos:

 Imputabilidade; o termo penal usado quando o indivíduo e capaz de assumir

seus atos.
 Possibilidade de conhecimento de licitude; se o sujeito estava em condições
de entender que o ato a ser cometido era ilícito, ou seja, passível de pena.
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 Exigibilidade de conduta; se no momento era possível que o agente tomasse

outra atitude.
No conceito da imputabilidade, os indígenas são absolutamente incapazes e
absolutamente inimputáveis, no artigo 26 do código penal Brasileiro, que
menores de 18 anos são incapazes, não são passiveis de assumir pelos seus
atos e crimes cometidos, os indígenas ficam sob a tutela da união desde do
nascimento até atingirem os requisitos necessários para terem sua vida civil
plenamente.

2.4 HOMEM, CULTURA E SOCIEDADE

O final da idade média é marcado por uma série de crises sociais,

econômicas e políticas, que foi denominada tríade composta pela guerra de cem
anos, pela peste negra e pela fome, no século XIV. Essas transformações políticas,
sociais, econômicas e religiosas, marcam a passagem da idade média para a idade
moderna, a sociedade moderna passa a existir com a “substituição de modo de
produção feudal pelo modo de produção capitalista”.
A revolução se espalhou por toda a França, os revolucionários faziam sua
justiça combatendo os opressores, ficando assim sem autoridade. A principal
consequências da revolução, foram a ascensão política da burguesia e triunfos dos
seus ideais.
A segunda etapa da revolução se deu as inovações industriais, tais como
relações de empregos, energia elétrica, combustíveis derivados de petróleo
locomotivas a vapor e produtos químicos.
A terceira etapa da revolução industrial é considerada como o avanço
tecnológico dos séculos XX e XXI, tais como computadores, fax, celular e
engenharia genética e tantos outros.
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Segundo Dias (2014), a sociologia apresenta se como um divisor das

ciências sociais, é o estudo sistemático dos grupos e sociedade criados pelos ser
humanos. O estudo das ciências sociais, se debruçam com o estudo do
comportamento humano. a função da sociologia, era para contribuir para a
realização de mudanças radicais na sociedade, unindo explicações e alterações e
ligando para transformações da ordem já existentes, (MARTINS,1994,). Nesta
função do sociólogo e compreender o sentido das ações sociais, e encontrar as
conexões que determinam tais ações dentro daquela realidade social específica.
Os termos” economia global e globalização tem sido usados para
caracterizar o processo atual de integração econômica, e com a globalização da
economia o comercio se expandem, o crescimento da economia se estabelece com
liberdade de movimentação e a facilidade de circulação de capitais.
Os aspectos culturais são fortemente alterados nesse processo, a mudanças
nos costumes dada avalanche de novos padrões, chegam até nós através de
propagandas, e do acesso à internet, sendo que a análise do processo de
globalização na esfera cultural e americanizada dos territórios.
O termo multicultural ele descreve características sociais e os problemas de
governabilidade apresentados por qualquer sociedade, na qual diferentes
comunidades culturais convivem e tentam construir uma vida em comum, ao mesmo
tempo manter sua originalidade, (Hall, 2003).
Os indígenas ocupam boa parte do território hoje chamado Brasil, as terras
mais á dentro do país já estava na mira dos portugueses, e foram objeto de acordo
entre Portugal e Espanha, que se findou no tratado de Tordesilhas.
A cultura indígena também deixou sua marca em nossa língua. Apesar de o
português ter se tornado a língua dominante, doravante por sua imposição por meio
de catequese e do extermínio indígena. Não se esqueça de que o Brasil é conhecido
por ser um país no qual a democracia racial deu certo.
O estatuto da igualdade racial também propugnou o comprimento da lei
nº11.645/2008, que institui o ensino de história e cultura afro brasileira e indígenas
em todos os níveis de ensino brasileiro, a igualdade e uma disputa política e, para
serem alcançadas devem contar com o apoio desses movimentos, tais direitos são
sociais e não individuais, assim define KARL MAX e MAX WEBER que o conceito
das classes possuem inúmeras definições dentro da sociologia.
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2.5 TEORIA GERAL DO DIREITO CONSTITUCIONAL

O estudo da teoria geral do direito da constituição é extremamente relevante

para a compreensão do direito como um todo, A constituição federal da república, é
fundamento de validade de todas as normas do nosso processo jurídico, outros atos
normativos.

Leis ordinárias;
Leis complementares;
Direitos;
Medidas provisórias;
Resoluções;
Regulamentos;
Portarias.
A constituição é a norma fundamentada e suprema que rege a organização e o
funcionamento do Estado, segundo José Afonso da Silva, (2015, p 39-40), é um
sistema de normas jurídicas que regula a forma do estado, a forma de seu governo.
O poder constituinte tem a capacidade que detém o povo, ele se classifica em
poder originário e poder derivado, e sua classificação das constituintes quanto á
origem.
Promulgada;
Outorgada;
Cesarista;
Pactuada.
Referem se constituições promulgadas como legitimas, ou seja, elaboradas
pelo poder constituintes originário, e a constituições outorgada como ilegítima, ou
seja, elaboradas também pelo constituinte originário.
A CF/88, classifica se quanto a sua extensão, como uma constituição
analítica ou prolixa, ela foi chamada de constituição cidadã, por que decorreu da
queda do regime militar, período em que direitos foram supridos, cidadãos foram
perseguidos e a imprensa censurada.
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Os remédios constitucionais surgiram na Inglaterra com a carta magna de

1215, que classifica se como uma constituição pactuada, ou seja, decorrentes entre
pacto de rivais, no brasil ele foi previsto a partir da primeira constituição Republicana
de 1891e foi trazida por Rui Barbosa. Naquela época o Habeas corpus tutelava
todos os direitos fundamentais, tendo uma atuação muito mais ampla, e sendo hoje,
ele tutela apenas o direito à liberdade trata se nos termos do art.5º, LXXVII, CF/88,
de uma ação constitucional gratuita,
No que diz os estrangeiros, eles não adquirem direito políticos, só atribuídos
aos brasileiros natos ou naturalizados é portanto não, são alistáveis eleitores nem,
por consequência, podem votar ou ser votados.

CONCLUSÃO

Neste trabalho concluímos que, os estudos voltados na constituição federal

é de grande importância para a sociedade, no âmbito jurídico o estudo dos direitos e
obrigações da pessoa civil, também sobre o homem, sua cultura na sociedade,
todas as responsabilidade referente ao meio ambiente, a grande importância da
criações de normas e decretos, as leis, as medidas provisórias dentre outra, em
tanta demanda judicial.
Tudo o que lhe assegura e satisfaz o indivíduo, em relação a capacidade que
cada ser humano tenha adquirido perante a lei, assim também educando todo o
indivíduo a ter uma vida plenamente segura, também nos trouxe todo estudo de
direito e deveres em relação aos indígenas, que são tutelados desde de o início e
tendo suas capacidades reguladas.
Mostrando para o nosso entendimento todas as referências de direito e
benefício por eles conquistados, seus direitos e interesses resguardado e
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garantidos.
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REFERÊNCIAS

AQUINO, Yara. Jorge Hage diz que Governo Aberto é aposta na democracia.
Agência Brasil, Brasília, 17 abr. 2012.

BRASIL. Constituição federal de 1988; disponível em www.portal.gov.br

DEPARTAMENTO intersindical de estudos socioeconômicos, são Paulo n. 68,

ago.2013

TURNER, Marta M. Assumpção. Políticas públicas. São Paulo: Publicação folha

2010.

, DINIZ, MARIA HELENA; NORMAS CONSTITUCIONAIS E SEUS FEITOS, 8.

EDIÇÃO SÃO PAULO, SARAIVA 2008.

MORAIS, Alexandre. Direito constitucional, 30. Ed. são Paulo, atlas 2014.

DINIZ, Maria Helena; curso de direito civil Brasileiro parte geral, são Paulo,
saraiva 2011.

LOUREIRO, Carlos Frederico; O MOVIMENTO AMBIENTALISTA, rio de janeiro

2006, Quartet

BRASIL, MINISTERIO DO MEIO AMBIENTE; disponível em www.mma.gov.br.

Acesso em 28 fev. 2016.