Literatura, Psicanálise e Filosofia

1.Álvares de Azevedo foi um poeta ultrarromântico brasileiro que viveu e escreveu durante o século
XIX. Nascido em São Paulo, o jovem poeta teve a influência da literatura europeia da época, em
especial, de Lord Byron, cujos temas giravam em torno da desilusão com o real, do sofrimento e
damorte. Veja um famoso poema de Azevedo, intitulado "Amor":
Amemos! quero de amor
Viver no teu coração!
Sofrer e amar essa dor
Que desmaia de paixão!
Na tu'alma, em teus encantos
E na tua palidez
E nos teus ardentes prantos
Suspirar de languidez!
Quero em teus lábios beber
Os teus amores do céu!
Quero em teu seio morrer
No enlevo do seio teu!
Quero viver d'esperança!
Quero tremer e sentir!
Na tua cheirosa trança
Quero sonhar e dormir!
Vem, anjo, minha donzela,
Minh'alma, meu coração...
Que noite! que noite bela!
Como é doce a viração!
E entre os suspiros do vento,
Da noite ao mole frescor,
Quero viver um momento,
Morrer contigo de amor!
Com base no que você estudou sobre a teoria freudiana e a literatura, pode-se constatar no poema:
E. uma tensão entre a pulsão de morte e a pulsão de vida, jogo entre a realização impossível
da libido e o desejo de autoaniquilamento decorrente dessa impossibilidade.

2. "Miss Algrave" é o primeiro conto do livro erótico encomendado a Clarice Lispector, intitulado A via
crucis do corpo, de 1977. O conto narra a história de uma jovem donzela inglesa que jamais tivera
relações "impuras" com um homem, até entrar em contato com uma criatura extraterrena que mudou
sua vida.
Confira o início do conto:"Ela era sujeita a julgamento. Por isso não contou nada a ninguém. Se
contasse, não acreditariam porque não acreditavam na realidade. Mas ela que morava em Londres,
onde os fantasmas existem nos becos escuros, sabia da verdade. Seu dia, sexta-feira, fora igual aos
outros. Só aconteceu sábado à noite. Mas na Sexta fez tudo igual como sempre. Embora a
atormentasse uma lembrança horrível: quando era pequena, com uns sete anos de idade, brincava
de marido e mulher com seu primo Jack, na cama grande da vovó. E ambos faziam de tudo para ter
filhinhos sem conseguir. Nunca mais vira Jack nem queria vê-lo. Se era culpada, ele também o era.
Solteira, é claro, virgem, é claro. Morava sozinha numa cobertura em Soho."
De acordo com a teoria freudiana, um trauma recalcado no inconsciente retorna sempre de alguma
forma sintomática. Ao analisar o conto, pode-se dizer que Miss Algrave é um sujeito neurótico
obsessivo, por conta da repressão do trauma vivido na infância e do retorno do recalcado em sua
vida cotidiana. Contudo, o encontro com Ixtlan, a criatura de outro planeta, permitiu que a
protagonista vivesse seu desejo libidinal de forma plena, ressignificando o insuportável recalcado.
Assinale a alternativa em que o texto apresenta essa vivência plena da libido por parte de Miss
Algrave:D. "Não queria mais escrever nenhuma carta de protesto: não protestava mais. E não
foi à igreja. Era mulher realizada. Tinha marido. Então no Domingo, na hora do almoço, comeu
filet mignon com purê de batatas. A carne sangrenta era ótima. E tomou vinho tinto italiano.
Era mesmo privilegiada. Não tinha mais nojo dos bichos. Eles que se amassem, era a melhor
coisa do mundo."
3. O Simbolismo brasileiro do início do século XX é marcado por uma estrutura metafórica
(deslocamento) e metonímica (condensação) de significação, tal qual proposto por Freud em seu
célebre trabalho A interpretação dos sonhos (1900). Além disso, o tema do onírico é intensamente
presente nesse estilo.
Pensando nessa relação, veja um poema de Alphonsus de Guimaraens, intitulado "A catedral":
Entre brumas ao longe surge a aurora,
O hialino orvalho aos poucos se evapora,
Agoniza o arrebol.
A catedral ebúrnea do meu sonho
Aparece na paz do céu risonho
Toda branca de sol.
E o sino canta em lúgubres responsos:
"Pobre Alphonsus! Pobre Alphonsus!"
O astro glorioso segue a eterna estrada.
Uma áurea seta lhe cintila em cada
Refulgente raio de luz.
A catedral ebúrnea do meu sonho,
Onde os meus olhos tão cansados ponho,
Recebe a bênção de Jesus.
E o sino clama em lúgubres responsos:
"Pobre Alphonsus! Pobre Alphonsus!"
Por entre lírios e lilases desceA tarde esquiva: amargurada prece
Põe-se a luz a rezar.
A catedral ebúrnea do meu sonho
Aparece na paz do céu tristonho
Toda branca de luar.
E o sino chora em lúgubres responsos:
"Pobre Alphonsus! Pobre Alphonsus!"
O céu é todo trevas: o vento uiva.
Do relâmpago a cabeleira ruiva
Vem açoitar o rosto meu.
A catedral ebúrnea do meu sonho
Afunda-se no caos do céu medonho
Como um astro que já morreu.
E o sino chora em lúgubres responsos:
"Pobre Alphonsus! Pobre Alphonsus!"
Com base na teoria freudiana sobre o inconsciente, assinale a alternativa que apresenta a
interpretação mais adequada a respeito desse poema.B. A catedral, no texto poético de
Alphonsus, parece simbolizar, por deslocamento, a repressão religiosa da pulsão erótica do
eu lírico, que se confunde com o autor. Por outro lado, há o conteúdo latente apresentado de
forma condensada, que é "a cabeleira ruiva que vem açoitar o rosto meu", representando
justamente essa pulsão erótica reprimida que busca irromper como um raio, tal qual ocorre no
trabalho simbólico do sonho.
4. A hora da estrela é, sem dúvida, uma das obras mais célebres de Clarice Lispector. De tema e
estilo marcadamente modernistas, o enredo conta a história de Macabea, mulher nordestina que
alegoriza essa "insistente raça anã", emigrante da seca e miséria, em destino ao Sudeste
economicamente desenvolvido, em busca de mínimas condições de dignidade e existência.
A autora explora, por outro lado, não só a falta de dignidade material da personagem Macabea, ao
longo do enredo. Há, muito marcada, uma forma de pobreza simbólica na protagonista, que carece
de entendimento sobre sua própria condição humana, civil, social e sexual.
Trata-se, nesse sentido, de um romance de estilo modernista que desconstrói a unidade da
consciência da personagem e dialoga intensamente com a teoria psicanalítica. Assim sendo, analise
os excertos do texto de Lispector sobre Macabea à luz da teoria freudiana da metapsicologia e
assinale a alternativa que apresenta a ordem correta em que aparecem os conceitos psicanalíticos:
I. "Como eu irei dizer agora, esta história será o resultado de uma visão gradual – há dois anos e
meio venho aos poucos descobrindo os porquês. É visão da iminência de. De quê? Quem sabe se
mais tarde saberei. Como que estou escrevendo na hora mesma em que sou lido. Só não inicio pelo
fim que justificaria o começo – como a morte parece dizer sobre a vida – porque preciso registrar os
fatos antecedentes."
II. "Tudo no mundo começou com um sim. Uma molécula disse sim a outra molécula e nasceu a vida.
Mas antes da pré-história havia a pré-história da pré-história e havia o nunca e havia o sim. Sempre
houve. Não sei o quê, mas sei que o universo jamais começou."
III. "A verdade é sempre um contato interior inexplicável. A minha vida a mais verdadeira é
irreconhecível, extremamente interior e não tem uma só palavra que a signifique."
IV. "Também sei das coisas por estar vivendo. Quem vive sabe, mesmo sem saber que sabe. Assim
é que os senhores sabem mais do que imaginam e estão fingindo de sonsos."
V. "Bem, é verdade que também eu não tenho piedade do meu personagem principal, a nordestina: é
um relato que desejo frio. [...] Não se trata apenas de narrativa, é antes de tudo vida primária que
respira, respira, respira. [...] Como a nordestina, há milhares de moças espalhadas por cortiços,
vagas de cama num quarto, atrás de balcões trabalhando até a estafa. Não notam sequer que são
facilmente substituíveis e que tanto existiram como não existiriam. Poucas se queixam e ao que eu
saiba nenhuma reclama por não saber a quem. Esse quem será que existe?"C. I. Thanatos ( pulsão
de morte ).
II. Eros ( pulsão ).
III. Inconsciente.
IV. Desejo recalcado.
V. Fase pré-edipiana.
5. Vidas secas, célebre romance de Graciliano Ramos, que marca os temas sociais e locais da
escola modernista, trata da vida miserável de uma família nordestina retirante que foge da seca e da
fome, em meio à esperança pálida de um futuro melhor.
O autor aprofunda-se em expressar o raso psíquico dos personagens: Fabiano, o pai; Sinhá Vitória, a
mãe; os dois filhos e a cachorra, Baleia, de pensamento quase tão elaborado quanto o dos tipos
humanos do romance, dada a precariedade simbólica destes.
Ainda assim, é possível analisar essa dinâmica familiar em estado quase ausente de linguagem, à
luz da teoria freudiana do complexo de Édipo.
Nesse sentido, considerando que a criança vive uma ambivalência de amor e repressão por parte
dos pais, assinale a alternativa que melhor expressa Fabiano como um símbolo fálico no texto
literário.D. "Esqueceu desentendimentos e grosserias, um entusiasmo verdadeiro encheu-lhe a
alma pequenina. Apesar de ter medo do pai, chegou-se a ele devagar, esfregou-se nas
perneiras, tocou as abas do gibão. As perneiras, o gibão, o guardapeito, as esporas e o
barbicacho do chapéu maravilhavam-no. Fabiano desviou-o desatento, entrou na sala e foi
despojar-se daquela grandeza."

Os Pré-socráticos e Sócrates
1. De acordo com o filósofo Luc Ferry, uma das causas que facilitaram o surgimento da
filosofia na Grécia é:C. a organização política da cidade grega.
2. Os primeiros filósofos foram denominados de pré-socráticos. Uma característica própria de
suas filosofias era: A. a busca pelo princípio primordial que deu origem e fundamento às coisas.

3. De acordo com Parménides, é correto afirmar que:D. o ser é e o não ser não é.

4. Os sofistas caracterizavam-se por serem pensadores que tinham por principal

preocupação: B. criticar os filósofos cosmologistas e instaurar uma filosofia voltada para o mundo
das relações humanas e políticas.

5. Em relação a Sócrates, é correto afirmar que: C. por meio de seu método maiêutico, visava
chegar à verdade.

O nascimento da Psicanálise
1. Para alguns críticos, a Psicanálise apenas deve ser vista como um modelo de abordagem
psicológica a ser utilizado nos consultórios dos analistas. Essa crítica também se estende para a
contribuição da teoria psicanalítica à ciência, sua relevância para a cultura e sociedade em geral.
Segundo esse grupo, a teoria de Freud sobre o inconsciente não pode ser provada cientificamente.
Logo, deve ser vista apenas como uma hipótese não científica.Pensando nisso, escolha a opção que
melhor descreva as finalidades da Psicanálise na clínica médica.​​ B. Na Psicanálise, busca-se o
autoconhecimento de cada indivíduo. Esse processo permite que o paciente analisado
perceba a necessidade de estar consciente das ações suavizadoras provindas do
inconsciente que causam a ilusão e encontre uma saída madura para os problemas.

2. Os estudos freudianos sobre as forças psíquicas permitiram que fosse percebido o quanto
as ações dos seres humanos são dirigidas pelos instintos do inconsciente. Em grande parte,
somos o reflexo de conteúdos não conscientes que nos abarcam. Logo, diferente da
psicologia geral, o objeto da psicanálise é, em específico, o inconsciente humano. Do
enunciado pode-se afirmar que a Psicanálise é permeada, em sua abordagem, por um
elemento originador. Sobre isso, pode-se afirmar que: B. o que dirigiu a busca de Freud foi a
tentativa de compreender a vida psíquica do ser humano e qual seria a sua influência nas escolhas
que ele faz.

3. Em suas investigações, Freud estabeleceu uma teoria inicial sobre a estrutura e o funcionamento
da personalidade. Por essa teoria, o aparelho psíquico é composto de três instâncias psíquicas.
Sendo assim, dentre as opções dispostas, qual é a que nomeia corretamente as referidas instâncias
mencionadas na primeira teoria freudiana? C. Inconsciente, pré-consciente e consciente.

4. Em uma de suas teorias sobre o aparelho psíquico, Freud introduziu o conceito de id, ego e
superego. Na concepção da Psicanálise, esses três sistemas da personalidade humana
demonstram o quanto o inconsciente tem leis próprias de funcionamento. Segundo essa
teoria, o ego pode ser compreendido como: D. um sistema que leva o ser humano à reflexão e à
tomada coerente de decisão. Entre os três elementos, configura-se como o mais consciente.

5. Existe uma força interna no inconsciente que conspira para que os desejos sejam realizados, sem
que sentimentos de desprazer ou de culpa sejam criados. Essa força busca a tranquilização da
consciência. Freud a chamou de mecanismo de defesa. Em sua compreensão, há inúmeros desses
mecanismos. Como o nome já aponta, os mecanismos de defesa buscam defender a pessoa,
aliviando o conflito, negando ou falsificando a realidade que pode suscitar dor, tristeza e culpa.
Dentre os mecanismos de defesa, Freud estudou com rigor o que ele chamou de sublimação,
conceituando-o como: A. um instinto que permite que conteúdos impedidos de serem
expressos de forma direta sejam manifestos de um jeito positivo e aceitável pela sociedade.

Método de pesquisa freudiano

1. A pesquisa com o método psicanalítico diferencia-se das demais em dois pontos: primeiro
porque não abrange em seus objetivos uma intervenção que generaliza os seus resultados
para uma amostra ou uma população; e segundo por evidenciar que sua estratégia de análise
dos dados enfatiza os significantes, e não os signos. A partir disso e de acordo com as
características do método de pesquisa freudiano, marque a alternativa correta: C. No método
de pesquisa freudiano, as etapas metodológicas ficam a critério e por conta da criatividade do
pesquisador, pois o método não apresenta peculiaridades quanto ao processo.

2. Sigmund Freud enfatizou que o objetivo da psicanálise é fortalecer o ego, ou seja, torná-lo mais
independente do superego, ampliar sua perspectiva de percepção e aumentar sua organização para
que possa se adaptar a novas partes do id. Onde há um id, haverá ego.De acordo com as aplicações
da teoria psicanalítica, assinale a alternativa correta:D. Na associação livre, solicita-se que os
pacientes verbalizem cada pensamento que vier a sua mente, independentemente do quanto
possa parecer irrelevante ou repugnante.

3. Freud, no início dos seus estudos e experiências de análise, pensou a hipnose como a
técnica mais adequada para avaliação e tratamento dos seus pacientes. Porém reconheceu
que essa não atendia à necessidade de todos os pacientes, uma vez que alguns não eram
hipnotizáveis e, mesmo que fossem, as neuroses ainda voltavam, além de perceber que a fala
em si do paciente já lhe trazia grandes melhoras, mesmo sem o paciente estar em estado
hipnótico. ​Com base nisso, assinale a alternativa correta: E. Para Freud, o método da
associação livre é a técnica mais adequada para avaliação, pois permite acessar o inconsciente com
mais facilidade.

4. Freud apontou a resistência à análise para caracterizar atitudes de um paciente analisado no

contexto do tratamento, as quais criam obstáculos que se opõem ao acesso deste ao inconsciente.
Dessa forma, compreendeu a necessidade de considerar a resistência como um “material” do
inconsciente, bem como inseri-la no processo de análise. Frente a isso, assinale a alternativa correta:
B. As resistências são a manutenção do status quo (estado das coisas) que, com tanto
sacrifício, o paciente montou, no transcorrer de seu desenvolvimento.

5. Freud demonstra em seus estudos que a investigação clínica sempre esteve intimamente
associada à terapêutica e à teorização sobre o psíquico. Isso foi constatado por meio do estudo de
caso, que serviu para criar paradigmas e inspirar a produção do seu eixo teórico.Com base nisso,
assinale a alternativa correta:A. O estudo de caso acontece primeiramente com o atendimento
clínico e, em seguida, com a construção do sentido daquilo que ocorrera na clínica do caso.

Filosofia e desafios contemporâneos

1. A imprensa de Gutenberg foi responsável por uma verdadeira revolução na sociedade ocidental,
tornando possível a popularização dos textos escritos. A Internet pode ser pensada como
continuadora dessa revolução. Escolha, dentre as afirmações abaixo, aquela que explica de modo
mais preciso as relações entre o meio digital e a disseminação da informação na sociedade: C. A
possibilidade de se tornar não apenas consumidor, mas também produtor de conteúdos
culturais, tem sido objeto de reflexão da filosofia, por levantar novos problemas éticos em
torno da liberdade de expressão.

2. Para Umberto Eco, o debate filosófico em torno das mídias ficou polarizado entre uma visão
meramente positiva e outra meramente negativa. Eco chamou de “integrados” aqueles que
acreditavam no potencial educador dos mass media e de “apocalípticos” aqueles que viam a
ascensão dos meios como sinal de decadência da cultura. Dentre as alternativas abaixo, qual
define melhor o posicionamento dos apocalípticos?​​ D. Os meios de comunicação de massa
foram determinantes para a ascensão do nazi-fascismo na Europa. Isto parece estar se repetindo
agora, na era da Internet, com conteúdos extremistas espalhados por fake news.

3. As fake news nas mídias sociais têm preocupado os pensadores sociais, devido aos abalos que
têm causado na sociedade democrática. O uso de robôs (bots) mal intencionados podem ter,
inclusive, decidido as eleições presidenciais americanas em 2016. Sobre esse assunto, é CORRETO
afirmar que: ​B. A profissionalização do jornalismo na era da imprensa escrita garantiu certos
critérios de objetividade e imparcialidade que, atualmente, têm sido flexibilizados pelas mídias
digitais.

4. Heidegger disse em A questão da técnica, que o principal problema da técnica moderna é

que ela “desafia” a natureza. Isto é: ela se baseia em uma situação de confronto entre homem
e natureza, e não em uma convivência pacífica. Escolha dentre as cinco afirmações abaixo
aquela que melhor exemplifica o posicionamento crítico de Heidegger:​C ​ . O desenvolvimento
tecnológico, após a revolução industrial, buscava apenas extrair e acumular energia da natureza.
Agora, é preciso pensá-la como nossa morada, nosso habitat.

5. Uma das principais linhas de frente das ciências atuais é desenvolver tecnologias que afetem ao
mínimo a natureza e o meio social. Desta forma, a ciência tem perseguido o ideal da
“sustentabilidade”, definido como as ações que visam a suprir as próprias demandas, sem colocar
em risco a vida das gerações futuras. Das ações e tecnologias listadas abaixo, selecione aquela que
exemplifica melhor a noção de sustentabilidade:​​ C. Captação da energia solar e da água das
chuvas.

Relação compreensiva e a relação com o real

1. Quais as relações estabelecidas entre os registros elaborados pela Psicanálise e os
paradigmas da imagem? Marque a alternativa CORRETA. E. O paradigma pré-fotográfico está
para o imaginário, o paradigma fotográfico está para o real e o paradigma pós-fotográfico está para o
simbólico.

2. Como se caracterizam as relações estabelecidas entre os registros elaborados pela Psicanálise e

os paradigmas da imagem? Marque a alternativa CORRETA.C. A relação da imagem
pré-fotográfica com o imaginário é idílica e conflituosa; a relação da imagem fotográfica com o
real é de captura de um fragmento no tempo-espaço; e a relação da imagem pós-fotográfica
com o simbólico é marcada pela dimensão do olhar da lei, da cultura, da estrutura, da
linguagem.

3. Em qual paradigma se encontra a imagem a seguir? Marque a alternativa com a justificativa

CORRETA. B. A imagem se encontra no paradigma pré-fotográfico, uma vez que nela observamos a
presença do corpo do sujeito - com a mão e o seu olhar - durante a representação visual da lâmpada.
4. Acerca da interpretação da imagem como mais ou menos real, qual das alternativas citadas abaixo
apresenta a categoria conceitual fundamental para interpretar a imagem? D. Contexto.

5. A respeito da relação entre imagem e "real", marque a alternativa CORRETA.E. A modalidade

da imagem é um aspecto que se relaciona com a credibilidade da representação.

Conceito do eu e da personalidade
1. Freud demonstra como formulou seus conceitos por meio da experiência e das observações de
seus pacientes – observação dos fenômenos psíquicos expressos cotidianamente. Para explicar a
estrutura da personalidade, o autor faz a seguinte analogia: “[...] é como um cavaleiro que tem de
manter controlada a força superior do cavalo, com a diferença de que o cavaleiro tenta fazê-lo com
sua própria força [...] e, com frequência, um cavaleiro, se não deseja ver-se separado do cavalo, é
obrigado a conduzi-lo aonde este quer ir”. (FREUD, 1996, v. XIX, p. 39)Com base no conteúdo
estudado, a que instância Freud está se referindo?C. Ego.

2. Analise o seguinte exemplo: “Uma pessoa, ao acordar, descobre que sabe a solução de um
difícil problema matemático (ou de outro tipo qualquer contra o qual, imagine, esteve lutando
em vão no dia anterior)” – o que ocorreu durante seu estado de sono. Esse exercício
intelectual sutil e difícil, dada a demanda reflexiva que exige, foi executado em qual instância?
Assinale a alternativa correta: B. Pré-consciente.

3. Freud, ao analisar os sintomas marcantes das doenças paranoides, pontuou que os delírios
relativos ao fato de alguém se sentir “notado”, “percebido” ou, mais precisamente, de se sentir
“vigiado” são sintomas marcantes dessas doenças. Verificou que os pacientes paranoides se
queixam de seus pensamentos relativos ao fato de serem (re)conhecidos e suas ações, vigiadas e
supervisionadas. Na esteira dessa observação, os pacientes relatam que, sobre a existência dessa
“vigília”, são informados por vozes que caracteristicamente lhes falam na terceira pessoa: “agora ela
está pensando nisso de novo”, “agora ele está saindo”. Expõe, então, que “essa queixa é justificada;
ela descreve uma verdade. Um poder dessa espécie, que vigia, que descobre e que critica todas as
nossas intenções, existe realmente. Na realidade, existe em cada um de nós em nossa vida normal”.
(FREUD, 1996, v. XIV, p. 112-113)Com base nisso, escolha a instância da nossa personalidade
descrita acima​​.C. Superego.

4. No processo de análise, é possível nos depararmos com a seguinte situação: apresentar

certas observações e/ou interpretações ao paciente, que pode ter dificuldades para
entendê-la, suas associações fracassam quando deveriam estar próximas do reprimido. Essa
situação nos permite identificar uma resistência, mas o paciente não consegue
compreendê-la, mesmo percebendo que há algo aí – em função dos seus sentimentos
desprazerosos, pode sentir que a resistência existe, mas não consegue saber o que é nem
como descrevê-la. (FREUD, 1996 v. XIX, p. 30)Essa situação levou Freud a conduzir qual
importante descoberta? Marque a resposta correta. B. Ego.

5. O id é constituído por conteúdos herdados e/ou adquiridos, constituindo-se no polo pulsional do

psiquismo. Ao se diferenciar, surgem as demais instâncias (ego e superego). Disso decorre que, no
início da vida psíquica, não havia diferenciação entre o ego e o id, no que se inscreve reflexão acerca
da procedência da libido.Diante do exposto, escolha uma alternativa correta.A. Os primeiros
investimentos da libido partem do id.
Marcuse e Walter Benjamin
1. Os filósofos Marcuse e Benjamin atuaram juntos na Escola de Frankfurt, na Alemanha.
Ambos acreditavam que a cultura e a arte poderiam servir de instrumento de politização das
massas. Além disso, tanto Marcuse quanto Benjamin sustentavam a necessidade de
repressão aos instintos naturais como forma de autoconservação da civilização
humana.Sobre esses dois filósofos, assinale a alternativa correta.C. Benjamin e Marcuse
analisam criticamente e reflexivamente a teoria marxista, pontuando conceitos e categorias sobre a
origem, a implementação e as consequências de sua aplicação prática.

2. Herbert Marcuse (1898-1978) foi um representante da escola de Frankfurt juntamente com Walter
Benjamin (1892-1940), Max Horkheimer (1895-1973) Theodor W. Adorno (1903-1969),Jürgen
Habermas (1929) e Erich Fromm (1900-1980), na Universidade de Frankfurt, fundada em 1924 na
Alemanha.Em relação a Herbert Marcuse, assinale a alternativa correta.C. Juntamente com Walter
Benjamin, Marcuse foi vinculado à Universidade de Frankfurt, na Alemanha, onde desenvolveu
seu pensamento influenciado pela psicanálise de Freud e pelos ideais do marxismo crítico.

3. Freud sustentava que a civilização só acontecia com o ato repressivo. Marcuse, apesar de
concordar com Freud, tinha uma visão marxista, assim, não coadunava com a ideia de a repressão
ser algo permanente na sociedade.Assinale a alternativa correta sobre o pensamento de Marcuse
sobre a liberdade e os atos repressivos na sociedade. B. Para Marcuse, as condições de
libertação para o homem eram alcançadas pela "dessublimação repressiva", o que permitia
compreender a dinâmica da sociedade contemporânea.

4. Walter Benjamin (1892–1940), filósofo e sociólogo, foi vinculado à Escola de Frankfurt,

assim como Marcuse, e à teoria crítica. Benjamin teve seu pensamento inspirado pelo
marxismo e pelo judaísmo.Sobre o pensamento de Benjamin, assinale a alternativa correta.D.
Benjamin definiu aura como uma figura singular, composta de elementos espaciais e temporais,
possuindo como características a autenticidade e a unicidade.

5. A crítica dialética de Benjamin à história está ligada à concepção do conceito de progresso. Tendo
como base a crítica de Benjamin à História, marque a alternativa correta: ​A. Benjamin desenvolveu
uma versão própria do materialismo histórico, disperso do conceito de progresso, propondo
em seu lugar o conceito de atualização.