PSICOLOGIA SOCIO

INTERACIONISTA
Prof.ª Dr.ª Lisienne Navarro
 Vygotsky e Wallon
• Fundamental contribuição para a compreensão
do desenvolvimento infantil foram realizados por
Lev S. Vygotsky e Henri Wallon. Ambos se
dedicaram a pesquisar a construção do ser
humano e a contribuição da educação
sistematizada nesse processo, que é dialético e
histórico.
 Vygotsky e Wallon
• Vygotsky e Wallon construíram suas teorias sobre o
desenvolvimento infantil partindo da mesma concepção
de ser humano e de realidade. Ambos conceberam o
sujeito a partir do materialismo histórico e dialético,
entendendo que sua relação com a realidade se dá por
mediações que lhe permitem ser transformado pela
natureza, e esta, por sua vez, é transformada por ele.
 Vygotsky e Wallon
• Dessa forma, a mediação se processa pela utilização
de instrumentos e signos que possibilitam, pela
interação social, a transformação do meio e dos
sujeitos. A diferença entre os dois consiste no que é
considerada a principal mediação nessa relação: para
Vygotsky é a linguagem, enquanto para Wallon é a
emoção, considerada por ele uma linguagem anterior à
própria linguagem, a primeira forma de comunicação
• Para não cairmos no reducionismo, não podemos
separar a criança e sua atividade das suas condições de
existência e de sua maturação funcional, integrando
corpo e mente, condições internas e externas, aspectos
genéticos e socioculturais. Wallon e Vygotsky concordam
que o sujeito é determinado pelo organismo e pelo social
que estrutura sua consciência, sua linguagem, seu
pensamento, a partir da apropriação ativa das
significações histórico-culturais.
• VYGOTSKY Ao analisarmos o pensamento de um autor é
impossível desvinculá-lo do contexto ao qual estava inserido,
tampouco isentá-lo da influência intelectual que o constitui.
Quando nos referimos a uma figura ímpar como a de
Vygotsky é necessário mantermos como horizonte a
conjuntura intelectual e sócio-política a que ele se vincula,
sob pena de cometermos imperdoáveis equívocos. Dessa
forma, consideramos essencial uma reflexão sobre os
aportes marxistas para as pesquisas desenvolvidas no
âmbito da Teoria Histórico Cultural, especialmente as
empreendidas por Vygotsky.
• A filosofia de Marx e Engels ao inverter o modelo dialético
hegeliano, estabelecendo como causas do desenvolvimento
histórico as condições materiais de existência e não mais as
ideias, permitiu uma guinada nas pesquisas antropológicas,
pavimentando o caminho para o estudo dos fenômenos
psicológicos. Vygotsky, tanto pela sua localização espaço-
temporal (na Rússia dos primeiros anos da revolução
bolchevique), quanto pela sua formação intelectual, foi
profundamente influenciado pelas ideias de Marx, deixando
transparecer suas inclinações ao longo das pesquisas que
realizou.
• Vygotsky não foi um teórico do marxismo, mas um pensador
marxista. Essa sutil diferença representa um fator
determinante dentro da sua configuração intelectual, na
medida em que o pensamento marxista representava o
substrato teórico sobre o qual Vygotsky construiu a sua
psicologia, mas não os limites aos quais ela estava
circunscrita. O materialismo histórico-dialético, entendido
como método mais coerente de leitura da realidade em seu
desenvolvimento histórico, representou para Vygotsky uma
importante ferramenta na tarefa de estabelecer um modelo
científico de estudo dos fenômenos psíquicos
• A proximidade entre o marxismo e as concepções advindas da
teoria históricocultural pode ser comprovada através da
discussão acerca do conceito de trabalho, abordado por Marx e
Engels e que foi retomado por Vygotsky a partir da ideia de
mediação.
• A ação consciente do homem sobre o mundo, mediada pelo uso
de instrumentos, representou o passo decisivo em direção à
gênese do caráter genuinamente humano do homem Vygotsky
estendeu essa concepção de mediação ao uso de signos, que a
exemplo das ferramentas são criados pelas sociedades, agindo
como transformadores da realidade sociocultural.
A transmissão da cultura, tanto no que se refere à esfera das
ferramentas materiais, quanto aos elementos linguísticos e
estético-culturais, representa o fator decisivo no desenvolvimento
humano, de onde pode-se inferir a importância do problema
educacional para a compreensão do pensamento vygotskyano
Quando Iniciou sua carreira como psicólogo após a Revolução
Russa 1917, Vygotsky já havia contribuído com vários ensaios
para crítica literária. Em 1924 proferiu uma palestra intitulada
“Consciência como um Objeto da Psicologia do Comportamento”,
causando impacto nas teorias behavioristas existentes na época.
Buscava uma descrição e uma explicação das funções
psicológicas superiores, como pensamento, lembrança
voluntária, raciocínio dedutivo), contrapondo-se à teoria baseada
no estímulo-resposta. Criticou a teoria de que os processos
mentais adultos estão latentes na criança, bastando apenas sua
maturação.
• Foi um dos primeiros defensores da associação da psicologia
cognitiva experimental com a neurologia e a fisiologia, ao insistir
que as funções psicológicas são produtos da atividade cerebral.
• Materialismo Dialético – simultaneidade entre corpo e alma.
Todo fenômeno tem uma história, que se modifica quantitativa e
qualitativamente e essa mudança pode explicar a evolução dos
processos psicológicos elementares em processos complexos.
• Materialismo histórico – mudanças na sociedade produzem
mudanças no ser humano. Vygotsky desenvolveu a teoria de que
a sociedade afeta diretamente a evolução dos processos
psicológicos superiores do homem.
• Vygotsky, Luria e Leontiev faziam parte de um grupo de jovens
intelectuais da Rússia pós-Revolução, que trabalhavam num
clima de grande idealismo e efervescência intelectual. Baseados
na crença da emergência de uma nova sociedade, seu objetivo
mais amplo era a busca do 'novo', de uma ligação entre a
produção científica e o regime social recém-implantado. Mais
especificamente, buscavam a construção de uma 'nova
psicologia', que consistisse numa síntese entre duas fortes
tendências presentes na psicologia do início do século.
• De um lado havia a psicologia como ciência natural, que
procurava explicar processos elementares sensoriais e reflexos,
tomando o homem basicamente como corpo. [...] De outro lado
havia a psicologia como ciência mental, que descrevia as
propriedades dos processos psicológicos superiores, tomando o
homem como mente, consciência, espírito' (Oliveira, pg. 22,
1993).
• [...] 'na tentativa de superar essa crise da psicologia que
Vygotsky e seus colaboradores buscaram uma abordagem
alternativa, que possibilitasse uma síntese entre as duas
abordagens predominantes naquele momento. É importante
destacar qual o significado de síntese para Vygotsky, pois essa é
uma ideia constantemente presente em suas colocações e é
central para sua forma de compreender os processos
psicológicos.
• A síntese de dois elementos não é a simples soma ou
justaposição desses elementos, mas a emergência de algo novo,
anteriormente existente.' (Oliveira, pg. 23, 1993).
• Pode-se dizer que essa abordagem que integra numa mesma
perspectiva [...] 'o homem enquanto corpo e mente, enquanto ser
biológico e ser social, enquanto membro da espécie humana e
participante de um processo histórico' (Oliveira, pg. 23, 1993).
 CONTEXTO HISTÓRICO

• "A Revolução Russa data de 1917, mas pelo

menos desde 1905 existiam manifestações no
país que culminaram na tomada do poder pelos
sovietes. A Rússia antes da revolução era agrária,
“feudal”, dominada por clero (Igreja Ortodoxa),
nobreza e czares (imperadores).
 CONTEXTO HISTÓRICO
• Suas ideias foram desenvolvidas na União Soviética criada
pela Revolução Russa e refletem o desejo de reescrever
a psicologia, com base no materialismo marxista. Um projeto
ambicioso e a constante ameaça da morte, deram ao seu trabalho,
o caráter de urgência.
• Ele foi um dos formuladores dos métodos para o grande mutirão
que, praticamente, erradicou o analfabetismo no País em oito
anos.
 CONTEXTO HISTÓRICO
• A educação deve ser feita através não do professor, mas da experiência
do aluno, que é totalmente determinada pelo ambiente. A função do
professor se reduz à de organizar e a regular o ambiente. Vygotsky
condena a passividade do aluno, assim como o menosprezo que
eventualmente se atribui a experiência pessoal do estudante. Para ele, do
ponto de vista científico, isto se constitui em um grande erro, assim como
falsas regras de que o professor é tudo e o aluno, nada. A educação, na
visão de Vygotsky, deve ser organizada de tal forma que não se eduque o
aluno, mas este se eduque a si mesmo.
 CONTEXTO HISTÓRICO
• Para Vygotsky, a emoção é uma tarefa importante do pensamento. É
importante que os alunos não apenas assimilem a geografia, mas que a
sintam. São estas ideias que Vygotsky vai formulando em seu livro e que
hoje podem parecer até simples, porém pouco praticadas. No entanto,
elas foram elaboradas há , praticamente 100 anos, em uma época em que
muitas escolas do mundo praticavam a disciplina controlada pela
palmatória e outras fórmulas autoritárias. Uma outra abordagem
interessante de Vygotsky, é quanto ao uso da moral em sala de aula.
Moral no caso, a que se extrai de uma fábula ou história.
 CONTEXTO HISTÓRICO
• A literatura infantil em vez de ajudar, pode complicar as
coisas, devido ao excesso de absurdos e disparates
que ela contém. “A literatura infantil geralmente é um
brilhante exemplo da falta de gosto, de alteração
profunda do estilo artístico e da mais desoladora
incompreensão do psiquismo infantil”, diz ele. Ele
apresenta alguns exemplos para demonstrar a sua tese.
• O primeiro é um conto de Tchecov e o segundo a fábula
russa O Corvo e a Raposa, de Krilov. No primeiro caso,
o conto de Tchecov mostra a história de um monge
medieval, mas um grande artista, que resolve explicar
para seus colegas de mosteiro o horror, os pecados e
as tentações que havia visto na cidade. Mas ele era um
artista e narrou de forma tão intensa e apaixonada
aquilo que deveria ser considerado como o mal que no
dia seguinte não havia um monge no mosteiro.
• Todos saíram bem cedo para conferir o que havia sido
narrado na noite anterior, de tão admirados que ficaram.
• Outro ex: cigarra e a formiga, com objetivo de valorizar
o trabalho e condenar a preguiça. As crianças ficaram
muito mais interessadas na alegre cigarra do que na
tediosa formiga. Em vez de inspirar nas crianças o
respeito pelo trabalho, a fábula lhes inculcou a alegria e
a beleza de uma vida fácil e despreocupada.
Resumindo, não funcionou em nenhum dos casos.
VYGOTSKY- TEORIA HISTÓRICO-SOCIAL

Prof.ª Dr.ª Lisienne Navarro

 VYGOTSKY
•Nasceu em 1896 na Rússia.
•Filho de família com boas condições financeiras e alta
escolaridade;

• Estudou até os 15 anos com tutores particulares;

• Aos 17 anos completou o secundário em uma escola privada;
• De 1914 a 1917 estudou direito e literatura e História e Filosofia. Estudou também
medicina;
Ele viveu na mesma época que Piaget (ambos
nasceram em 1896 – mas Vygotsky morreu a
os 37 anos)

Eles não chegaram a se encontrar em vida, devido a

vários fatores, principalmente os políticos.
 DESENVOLVIMENTO E
APRENDIZAGEM
Para ele, quatro aspectos interagem na construção dos
processos psicológicos.

FILOGÊNESE = Desenvolvimento da espécie, através do tempo.

ONTOGÊNESE = Desenvolvimento do interno do indivíduo (
amadurecimento das funções mentais superiores)
FATOR MICROGENÉTICO = Desenvolvimento de
aspectos específicos do repertório psicológico de cada
indivíduo.
SOCIOGENÉTICO = Influência do grupo social no
indivíduo.
 APRENDIZAGEM
Aprendizado e aprendizagem = processo pelo qual o
indivíduo adquire informações, habilidades, atitudes,
valores e outros ( filogênese e ontogênese)
Segundo Vygotsky, o desenvolvimento cognitivo do
aluno se dá por meio de relações sociais, ou seja, de
sua interação com outros indivíduos e com o meio.
Para Vygotsky, o professor é figura essencial do saber
por representar um elo intermediário entre o aluno e o
conhecimento disponível no ambiente.
.
 APRENDIZAGEM

Na teoria sociointeracionista de Vygotsky as relações

entre aprendizagem e desenvolvimento são aspectos muito
importantes, pois para ele o desenvolvimento é promovido
pela aprendizagem, e a interação entre meio e indivíduo é
essencial nesse processo.
 APRENDIZAGEM
A criança internaliza as interações com o
ambiente e assim ocorre o desenvolvimento,
que acontece de fora para dentro.
A cultura é uma das principais influências
para que ocorra o desenvolvimento mental,
ela indica os caminhos e também as
peculiaridades da sua conexão com o
mundo.
 APRENDIZAGEM
É na escola onde tudo isso será vivenciado e
onde a criança irá associar suas ações à
concepção de mundo em que ela está inserida.
Segundo Vygotsky, a criança necessita de
atividades específicas que proporcionem o
aprendizado, pois seu desenvolvimento é
dependente dessa aprendizagem por intermédio
das experiências e interações em que foi
submetida.
 APRENDIZAGEM
O desenvolvimento do psiquismo humano é
sempre mediado pelo outro que indica,
delimita e atribui significados à realidade.
Dessa forma membros imaturos da espécie
humana vão aos poucos se apropriando dos
modos de funcionamento psicológicos,
comportamento e cultura.
 APRENDIZAGEM
Neste caso podemos citar a importância da
inclusão de fato, onde as crianças com
alguma deficiência interajam com crianças
que estejam com desenvolvimento além,
realizando a troca de saberes e experiências,
onde ambos passam a aprender junto.
 APRENDIZAGEM
Vygotsky defende a educação inclusiva e
acessibilidade para todos. Devido ao
processo criativo que envolve o domínio da
natureza, o emprego de ferramentas e
instrumentos, o homem pode ter uma ação
indireta, planejada tendo ou não deficiência.
 APRENDIZAGEM
Pessoas com deficiência auditiva,
visuais, e outras podem ter um alto nível
de desenvolvimento, a escola deve
permitir que dominem depois superem
seus saberes do cotidiano.
 APRENDIZAGEM
A origem das funções psíquicas se
constroem nas relações do indivíduo e seu
contexto social e cultural. Isso mostra que a
cultura é parte constitutiva da natureza
humana, pois, o desenvolvimento mental
humano não é passivo, nem tão pouco
independente do desenvolvimento histórico e
das formas sociais da vida.
 APRENDIZAGEM
O desenvolvimento mental da criança é um
processo continuo de aquisições,
desenvolvimento intelectual e linguístico
relacionado à fala interior e pensamento.
 APRENDIZAGEM
O cérebro é a base biológica do funcionamento da
atividade mental, sendo entendido como um sistema
aberto, cuja estrutura e funcionamento são moldados
ao longo da história, podendo mudar sem que ajam
transformações físicas no órgão. A mediação presente
em toda a vida humana, a qual técnicas e signos para
fazermos mediação entre seres humanos e estes com o
mundo.
 APRENDIZAGEM
A linguagem é um signo mediador por excelência
por isso Vygotsky a confere um papel de
destaque no processo de pensamento. Sendo
esta uma capacidade exclusiva da humanidade.
Através da fala podemos organizar as atividades
práticas e das funções psicológicas.
O jeito de “aprender“ o mundo é individual.
Para Vygotsky a evolução intelectual humana,
depende de uma interação constante e ininterrupta
entre processos internos e influências do mundo
social.

O desenvolvimento é fruto das experiências do

indivíduo, porém cada um dá significado particular a
essas vivencias.
As três ideias centrais consideradas como os “pilares”
básicos do pensamento de Vygotsky:

As três ideias centrais consideradas como os “pilares”

básicos do pensamento de Vygotsky:
✓as funções psicológicas tem suporte biológico pois são
produtos da atividade cerebral;
✓ o funcionamento psicológico fundamenta-se nas
relações sociais entre o indivíduo e o mundo exterior, as
quais desenvolvem-se num processo histórico;
✓a relação homem / mundo é uma relação mediada por
sistemas simbólicos (signos)
O homem enquanto ser biológico possui uma
existência material (estruturas), que define limites
e possibilidades para seu desenvolvimento.
O cérebro é um sistema aberto de grande
plasticidade, cuja estrutura e modos de
funcionamento são moldados ao longo da história
da espécie e do desenvolvimento individual .
✓o funcionamento psicológico fundamenta-se
nas relações sociais entre o indivíduo e o
mundo exterior, as quais desenvolvem-se num
processo histórico.
O homem transforma-se de biológico (enquanto
bebês somos todos iguais) em sócio-histórico,
num processo em que a cultura é parte essencial
da constituição humana.
O ser humano cresce num ambiente social e a
interação com outras pessoas é essencial para se
desenvolver.
Vygotsky construiu sua teoria tendo como base o
desenvolvimento do indivíduo como resultado de um
processo sócio-histórico,

AQUISIÇÃO DE CONHECIMENTOS

PELA INTERAÇÃO DO SUJEITO COM O MEIO

 ✓a relação homem / mundo é uma relação
mediada por sistemas simbólicos.

Mediação é a intervenção de um elemento

intermediário numa relação, que deixa de ser
direta e passa a ser mediada por esse elemento.

Mediação simbólica
vela S R retirar a mão

Elemento mediador: A lembrança do calor

-para todo estímulo há uma resposta e um elemento mediador.

A mediação simbólica:
O uso de instrumentos
O uso de signos
Os sistemas simbólicos e os processos de mediação e
internalização

➢O homem interage com o meio “mediado” por instrumentos e

signos;
 ➢O uso de instrumentos

O instrumento é um elemento interposto entre o trabalhador e o

objeto de seu trabalho, ampliando as possibilidades de
transformação da natureza.
O instrumento é feito especialmente para um
certo objetivo. Ele carrega consigo, a função para
o qual foi criado e o modo de utilização
desenvolvido durante a história do trabalho
coletivo. É pois um objeto social e mediador da
relação entre o individuo e o mundo.

“Os instrumentos são elementos externos ao

indivíduo, sua função é provocar mudanças
nos objetos”.
 ➢O uso de signos
O signo age como um instrumento da atividade
psicológica , dirigem-se aos controles das ações
do próprio indivíduo ou de outras pessoas;
-auxiliam nos processos psicológicos e não nas
ações concretas (formação de conceitos) .
Utilizamos os signos para melhorar a capacidade de
armazenamento de informações.
A memória mediada por signos é , mais poderosa do que a
memória não mediada.
LEMBRANDO:
signos : linguagem, escrita, sistema de números, etc.
Instrumentos: o que transforma a natureza; elementos externos
ao indivíduo;
Alguns elementos servem de signo e
Instrumento= varetas, mapas, listas de compras, placas de
trânsito.
 PENSAMENTO E LINGUAGEM
PENSAMENTO:
- PRÉ-VERBAL - ANTES DA CRIANÇA ADQUIRIR A LINGUAGEM
(CHORO,BALBUCIO,ETC.)
- VERBAL – MEDIDO POR SIGNIFICADOS DADOS PELA LINGUAGEM
(FALA INTELECTUAL).
DUAS FUNÇÕES BÁSICAS DA LINGUAGEM:
-INTERCÂMBIO SOCIAL (COMUNICAÇÃO)
-PENSAMENTO GENERALIZANTE (ORDENA O REAL)
CONCEITOS: SÃO CONSTRUÇÕES CULTURAIS INTERNALIZADAS
QUE PODEM SER COTIDIANAS, ESPONTÂNEAS OU CIENTÍFICAS.
O GRUPO CULTURAL OFERECE O UNIVERSO DE SIGNIFICADOS
CONSEQUENTEMENTE CONCEITOS;
PENSAMENTO E LINGUAGEM
Assim como no reino animal, para o ser humano
pensamento e linguagem têm origens diferentes.
Inicialmente o pensamento não é verbal e a linguagem
não é intelectual. Suas trajetórias de desenvolvimento,
entretanto, não são paralelas - elas cruzam-se. Em dado
momento, a cerca de dois anos de idade, as curvas de
desenvolvimento do pensamento e da linguagem, até
então separadas, encontram-se para, a partir daí, dar
início a uma nova forma de comportamento.
PENSAMENTO E LINGUAGEM
Nesse ponto que o pensamento começa a se tornar
verbal e a linguagem racional. Inicialmente a criança
aparenta usar linguagem apenas para interação
superficial em seu convívio, mas, a partir de certo ponto,
esta linguagem penetra no subconsciente para se
constituir na estrutura do pensamento da criança.
 PENSAMENTO E LINGUAGEM
A partir do momento que a criança descobre que tudo tem
um nome, cada novo objeto que surge representa um
problema que a criança resolve atribuindo-lhe um nome.
Quando lhe falta a palavra para nomear este novo objeto, a
criança recorre ao adulto. Esses significados básicos de
palavras assim adquiridos funcionarão como embriões para
a formação de novos e mais complexos conceitos.
 PROCESSO DE INTERNALIZAÇÃO
- fundamental para o funcionamento psicológico
humano;
- envolve uma atividade externa que deve ser
modificada para tornar-se uma atividade interna, é
interpessoal e se torna intrapessoal.
 O SIGNIFICADO DAS PALAVRAS

- Irá propiciar a mediação simbólica entre o indivíduo e o mundo

real

-O sentido da palavra varia conforme as experiências particulares;

-As palavras possuem um sentido integrador de pessoa para pessoa;

CARRO

Motorista Instrumento de trabalho

adolescente lazer
ZONA DE DESENVOLVIMENTO REAL
Capacidade de realizar tarefa de forma independente

ZONA DE DESENVOLVIMENTO POTENCIAL

Habilidade para efetuar determinada tarefa.

ZONA DE DESENVOLVIMENTO PROXIMAL

É o caminho que o indivíduo vai percorrer para desenvolver funções

que estão em processo de amadurecimento (potencial) e que se
tornarão funções consolidadas, estabelecidas no seu nível de
desenvolvimento real (despertar o conflito cognoscitivo)
 SIGNIFICADO DA PALAVRA
A palavra sem significado é um som vazio. O
significado é o critério da palavra, um componente
indispensável, ele generaliza ou conceito.
Ex: MANCEBO...escravo, moço jovem e forte,
amante e cabide.
Uma criança pequena pode dar o significado de
Nescau, à um leite morno com achocolatado e não
aceitar o significado de leite batido, frio com
achocolatado
 SIGNIFICADO DA PALAVRA
Vygotsky (…) defende (…) que uma das grandes
diferenças entre o homem e os animais é (…) a ausência
de linguagem com função representativa (…) nesses
últimos, (…).”
“Segundo Vygotsky, por volta do primeiro e segundo ano
de vida, observa-se que as crianças utilizam a fala nas
funções expressiva e comunicativa, conforme acontece
com alguns animais. Nesse período, a criança (…) utiliza
suas manifestações verbais como função social e como
alívio emocional.”
 SIGNIFICADO DA PALAVRA
“(…) também demonstra a capacidade de resolver problemas práticos e
(…) meios indiretos (instrumentos) para conseguir determinados
objetivos (inteligência prática).”
“Todavia, nessa primeira fase do desenvolvimento humano, os processos
de pensamento (inteligência) e os usos da linguagem parece se realizar
de forma desigual.”
“Mais ou menos com dois anos, observamos que a criança passa a
interessar-se pelo nome de tudo que está a sua volta e seu vocabulário
começa a crescer. Nesse ponto, a linguagem começa a servir ao
intelecto e as curvas de evolução do pensamento e da linguagem se
unem, dando início a uma nova forma de pensamento, o pensamento
verbal, e a linguagem desenvolve-se em linguagem racional.”
 SIGNIFICADO DA PALAVRA
“Oliveira (…) diz que ‘no significado da palavra é que o pensamento e a
fala se unem em pensamento verbal’. São os significados que vão
permitir a mediação simbólica entre o indivíduo e o mundo (…) como um
filtro. (…) os significados passam por inúmeras transformações ao longo
da vida (…). Essas (…) estão ligadas a uma distinção feita por Vygotsky
dos dois componentes (…) da palavra: o significado (…) e o sentido.”
“O significado [coletivo] está ligado à compreensão compartilhada entre
as pessoas que utilizam a palavra em questão (…); já
o sentido [pessoal] remete ao significado da palavra para cada
indivíduo, de acordo com o contexto de uso e suas vivências afetivas
(…).”
 SIGNIFICADO DA PALAVRA
Para Vygotsky (1995), a história da aquisição
da escrita pela criança é a própria história do
desejo de expressão da criança – que começa
com o gesto, considerado pelo autor como
escrita no ar, se manifesta pelo desenho, pela
fala, pelo faz-de-conta e chega à linguagem
escrita.
 SIGNIFICADO DA PALAVRA
Assim, a criança, ao longo da idade pré-escolar, com a
ajuda do gesto, da fala, do desenho e do faz-de-conta,
vai tornando mais elaborada a forma como utiliza as
diversas formas de representação de sua expressão.
Com isso, entende-se que a representação simbólica no
faz-de-conta e no desenho é uma etapa anterior e uma
forma de linguagem que leva à linguagem escrita:
desenho e faz-de-conta compõem uma linha única de
desenvolvimento que leva às formas superiores de
expressão representada pela linguagem escrita.
 SIGNIFICADO DA PALAVRA
Nessa nova perspectiva de compreensão da escrita, o
desenho e o faz-de-conta passam a gozar de um novo
status na escola da infância e a merecer uma atenção
especial da professora e do professor. Deixam de ser
atividades de segunda categoria e assumem o lugar de
atividades essenciais no processo de desenvolvimento
das formas superiores de expressão que levam à
aquisição da linguagem escrita.
 SIGNIFICADO DA PALAVRA
Assim, o desejo de que as crianças se apropriem
efetivamente da escrita – não de forma mecânica, mas
como uma linguagem de expressão e de conhecimento
do mundo –, deve estimular o faz-de-conta e o desenho
livre, como formas de expressar o que aprende e os
sentidos que atribui ao que vai conhecendo no mundo da
cultura e da natureza.
 SIGNIFICADO DA PALAVRA
Percebido do ponto de vista histórico-cultural, parece claro que
o lugar da aprendizagem do aspecto técnico da escrita – do
como se escreve e se lê – não é a educação infantil. A
educação infantil provoca a criança para conhecer o mundo e
para expressar esse conhecimento nas múltiplas linguagens por
meio das quais é capaz de se expressar em sua relação lúdica
com o mundo: a fala, o desenho, o faz-de-conta, a pintura, a
modelagem, a dança, a música, o teatro.
 SIGNIFICADO DA PALAVRA
Para compreender a fala de outrem não basta entender as suas
palavras – temos que compreender o seu pensamento. Mas
nem mesmo isso é suficiente – também é preciso que
conheçamos a sua motivação. Nenhuma análise psicológica de
um enunciado estará completa antes de ser atingido esse plano
(…).”
 ESCRITA
No inicio do século XX, 1917, uma população russa atrasada e
ignorante, com índices alarmantes de analfabetismo 73% da
população russa era analfabeta e que as crianças só
ingressavam na escola aos nove anos de idade, era possível,
para Luria, encontrar milhares de crianças fora do ensino
escolar. Foi neste cenário que ele desenvolveu sua pesquisa,
de espantosa contemporaneidade, sobre a escrita.
 ESCRITA
“A história da escrita na criança começa muito antes da primeira
vez que o professor coloca um lápis em sua mão e lhe mostra
como formar letras” (LURIA, 2006, p. 143 b).
 FASE DO RABISCO
“. estágio dos rabiscos ou fase dos atos imitativos -
isto significa que neste estágio a criança tenta
imitar a escrita dos adultos fazendo rabiscos sem
significado funcional, por isso a relação da criança
com os rabiscos é puramente externa, ela não tem
consciência que os rabiscos podem ajudá-la a
lembrar-se o que lhe foi dito para escrever;
 ESCRITA
O momento em que uma criança começa a escrever seus
primeiros exercícios escolares em seu caderno de anotações
não é, na realidade, o primeiro estágio do desenvolvimento da
escrita. As origens deste processo remontam a muito antes,
ainda na pré-história do desenvolvimento das formas superiores
do comportamento infantil; podemos até mesmo dizer que
quando uma criança entra na escola, ela já adquiriu um
patrimônio de habilidades e destrezas que a habilitará a
aprender a escrever em um tempo relativamente curto. (LURIA,
2006, p. 143b)
 RABISCO
A- estágio dos rabiscos ou fase dos atos imitativos - isto
significa que neste estágio a criança tenta imitar a escrita dos
adultos fazendo rabiscos sem significado funcional, por isso a
relação da criança com os rabiscos é puramente externa, ela
não tem consciência que os rabiscos podem ajudá-la a lembrar-
se o que lhe foi dito para escrever;
 NÃO DIFERENCIADA
B. estágio da escrita não-diferenciada – a criança utiliza os
rabiscos não para ler, mas para lembrar-se do que lhe foi dito,
por isso é uma fase instável como instrumento auxiliar de
memória e a criança depois de algum tempo pode esquecer o
significado do que registrou;
 DIFERENCIADA
C- estágio da escrita diferenciada – nesta fase a escrita da
criança ainda é confusa, mas a ideia de usar desenhos
enquanto registra pode ser um meio que ela utiliza para lembra-
se do que escreveu. É um estágio em que a criança descobre
sua própria maneira de registrar;
 PICTOGRÁFICA
D- estágio da escrita por imagens (pictográfica), a criança tem a
preocupação em atender o que foi solicitado.
EVOLUÇÃO DA ESCRITA
RABISCO MECÂNICO
MARCA TOPOGRÁFICA
REPRESENTAÇÃO PICTOGRÁFICA
EVOLUÇÃO DA ESCRITA
 O DESENVOLVIMENTO DA PERCEPÇÃO E DA
ATENÇÃO
A relação entre o uso de instrumentos e a fala afeta várias funções
psicológicas, em particular a percepção, as operações sensório-
motoras e a atenção, cada uma das quais é parte de um sistema
dinâmico de comportamento. Pesquisas experimentais do
desenvolvimento indicam que as conexões e relações entre funções
constituem sistemas que se modificam, ao longo do desenvolvimento
da criança, tão radicalmente quanto as próprias funções individuais.
Considerando uma das funções de cada vez, examinarei como a fala
introduz mudanças qualitativas na sua forma e na sua relação com as
outras funções.