REVISTA: ENTENDENDO O QUE É SER IGREJA

LIÇÃO 5: VAMOS CELEBRAR, SOMOS IGREJA! (PARTE 2) Texto Base: Mateus 18.20

1 Juntos como igreja local Antes de observarmos os O aprendizado da Palavra é um Ordenança é diferente de
princípios que regem e dão dos elementos mais importantes sacramento, pois o sacramento
A Igreja existe devido ao relevância para a Igreja na do culto pessoal e do denota um ato de graça divina
relacionamento com Deus. Deus analogia paulina, temos que comunitário. Todos os que fazem ou o poder de conferir bênçãos
escolheu, chamou e buscou. O considerar duas dimensões parte da Igreja devem estar ao cristão. No entanto, não existe
ser humano que recebeu a graça relacionais no texto: Cristo a imbuídos da Palavra (leia 2 nenhum poder místico nessas
divina respondeu cabeça, Igreja e corpo. Essas Timóteo2: 15). celebrações. Alguns grupos de
afirmativamente. Além disso, duas dimensões envolvem o cristãos entendem sacramento
como seres humanos, fomos relacionamento de Cristo com o Sabemos que a Bíblia é a Palavra com outro sentido daquele dado
criados como seres sociáveis, corpo, mas também o de cada de Deus revelada, ela é o meio pelos católicos romanos.
precisamos de outras pessoas. A membro com a cabeça. A pelo qual Deus comunica sua Compreendem sacramento
Igreja, em relação a pessoas, é a cabeça que dá o vontade para com os homens. como “um sinal exterior e visível
igreja local, como já estudado, direcionamento, bem como todas Para a igreja a Palavra revelada de uma graça interior invisível”.
que é a expressão local e as ações do corpo humano são é base da comunhão com Deus e Por isso, é preferível o termo
histórica da Igreja Universal. dinamizadas pela cabeça, assim com o próximo, por isso ordenança do Senhor à Igreja. É
celebramos sua existência (leia
Encontramos as igrejas locais no também é com a Igreja. Colossenses 3.16).
necessário saber o que significa
Novo Testamento, tanto no relato No primeiro princípio, a unidade, cada uma das ordenanças, sua
dos apóstolos em suas cartas, Paulo traz a Igreja como corpo, Paulo determinava vivermos em razão e propósitos ao estudar a
quanto no fato das cartas serem formado por muitos membros e o riqueza da Palavra, ou seja, em doutrina bíblica da Igreja porque
destinadas a igrejas locais texto é claro, um membro sozinho abundância na vida devocional, tanto o batismo nas águas
específicas. Algumas dessas não é corpo, por isso só somos lendo-a diariamente e quanto a ceia memorial são atos
igrejas foram claramente Igrejas vivendo essa unidade. No aprendendo na igreja, seja no de culto a Deus. Se forem
fundadas por Paulo. As cartas de segundo princípio, o texto retrata culto comunitário, em cursos, praticados com ignorância e
Paulo são nitidamente dirigidas a diversidade de cada membro, palestras ou na escola bíblica. desconhecimento de seus
às igrejas locais. As chamadas cada um tem uma função Habitação implica em sentidos mais nobres, não existirá
cartas gerais, de Tiago, Pedro e específica que permite o permanência; toda vida cristã comprometimento dos que os
João, são mais genéricas que as funcionamento harmônico de deve ser ocupada pela Palavra. praticam com o Senhor que os
de Paulo, mas também se todo o corpo. Como membros da ordenou (leia I Coríntios 11.29-30).
Não devemos estar sendo Iniciaremos pela primeira
destinam às igrejas das regiões Igreja, não somos iguais, mas somente informados da Palavra,
que eles se dirigem, minha função permite o perfeito ordenança, o batismo nas águas.
mas devemos adquirir na Palavra
principalmente à região da Ásia funcionamento do outro membro meio para o crescimento O batismo nas águas deve ser
Menor. trazendo harmonia ao corpo. No espiritual, na compreensão de um ato voluntário e realizado em
Nem sempre nessas saudações terceiro princípio, a mutualidade, sua vontade para com os crentes nome do Pai, do Filho e do
você encontrará o termo “igreja”, apesar das diferenças, estamos (leia colossenses 1.9 e 3.10). Espírito Santo. É a primeira
mas termos sinônimos para conectados e em conjunto Crescer espiritualmente é cada ordenança de Jesus à Igreja. Os
caracterizar os crentes alimentamos uns aos outros, em vez mais ser parecido com Jesus; textos bíblicos que mostram o
congregados em Tessalônica, na obediência aos comandos da isto é vida de discipulado. batismo de Jesus estão nos
Galácia, em Corinto, ou seja, cabeça que é Cristo. Essa é a Além da permanência e do
Evangelhos Sinóticos. Compare:
qual fosse o destino da epístola. beleza e a relevância da igreja, crescimento na Palavra, Paulo
Mateus 3.1-17; Marcos 1.1-11; Lucas
Exemplos: à igreja dos damos testemunho ao mundo em orienta a Igreja para nos
3.1-22. Mateus nos diz que Jesus
tessalonicenses, às igrejas da duas dimensões: vertical, quando aconselharmos mutuamente. A
colocou o batismo nas águas em
Galácia (aqui Paulo se dirigia a o cristão se relaciona com Deus Palavra é repleta de orientações
nome da Trindade como parte da
uma comunidade de igrejas), à e, horizontal, quando o cristão se de como podemos e em que
Grande Comissão. “Portanto ide,
igreja de Deus em Corinto, aos relaciona com outros cristãos. O circunstâncias devemos acordar
fazei discípulos de todas as
amados e chamados para serem próprio cristianismo pode ser mutuamente. Seguem algumas
nações, batizando-os em nome
santos (em Roma), aos peregrinos descrito como a comunhão, em dessas orientações: quanto ao
do Pai, e do Filho, e do Espírito
dispersos (no caso de Pedro). amor, de Deus com os homens e amor (leia João 13.34; Romanos
Santo” (Mateus 28.19). É através
Estas igrejas do Novo Testamento dos homens entre si, alcançados 15.7 e 14.13; I Coríntios 12.25 e I
do batismo que você submete
estavam em uma localidade de modo coletivo e individual Tessalonicenses 5.11).
sua vida a um compromisso de
definida, num determinado pelo plano redentor executado serviço a Deus, negando-se a si
tempo da história e, no caso de por Jesus Cristo. Sendo assim, Essas são algumas mesmo, tomando sua cruz e
Paulo, as pessoas da igreja eram pode-se considerar que é recomendações bíblicas para a seguindo Jesus onde e como Ele
conhecidas e chamadas pelo impossível viver o evangelho sem vida da Igreja fundamentada na quiser.
nome. viver os princípios da unidade, Palavra. A essência do termo
diversidade e mutualidade que só O batismo é o rito de ingresso do
mutualidade é uma via de mão discípulo na comunidade de
Assim, as igrejas locais a uma vida comunitária concede. dupla: eu preciso amar, mas
(ajuntamento de pessoas)são A resposta ao evangelho Jesus, sua igreja local. Mas não
também tenho a necessidade de significa um ritual vazio de
totalmente bíblicas, portanto, pressupõe unidade com Deus e ser amado, assim como de cuidar
relevantes! Essa relevância se com os irmãos. Dessa maneira, a significado, mas que morremos
e ser cuidado, consolar e ser com Cristo para o mundo para
traduz em três princípios, quando Igreja não é dispensável, uma vez consolado. Viver e celebrar a
falamos da dinâmica da vida da que ela foi concebida por Deus vivermos em novidade de vida
Palavra é aprender em (leia Colossenses 2.12 e Romanos
igreja, pois permite que a mesma para que Seu plano redentivo se comunidade todas essas
sinalize o Reino de Deus na terra. estabelecesse em cada indivíduo 6.1-11).
necessidades uns dos outros.
Tais princípios são estabelecidos que respondeu a esse plano e, A segunda ordenança deixada
por Paulo quando faz a analogia concomitantemente, outros Além da Igreja celebrar a por Jesus é a ceia do Senhor. O
entre o funcionamento do corpo possam crer. Palavra, celebramos duas batismo sugere o novo
humano e a vida do Corpo de principais ordenanças deixadas nascimento do Espírito, que Jesus
Cristo, a igreja. Leia Coríntios 2 Estou convicto, por isso por Jesus: batismo e ceia. Eles explicou a Nicodemos em João
12.13-27 que apontam os três celebro! são os únicos rituais simbólicos 3:3-5.
princípios primordiais: unidade, deixados por Jesus, por isso os
diversidade e mutualidade. chamamos de ordenanças.
 ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA
A ceia sugere a alimentação
diária de que aquele que nasceu
de Deus precisa, através da
intimidade com Jesus, como
disse, em João 6, ser o pão da
vida que desceu do céu. Se
batismo sugere união com Cristo,
a ceia indica a permanência em
Cristo.
O batismo é realizado apenas
uma vez: é o marco de início e
entrada no Reino. Se para o
batismo ser eficaz é preciso
arrependimento e fé, isto é, a
conversão a Cristo, para que a
ceia seja eficaz é necessária a
reflexão pessoal da comunhão
diária com Cristo. A comunhão
diária com Cristo pode ser
descrita igualmente com
arrependimento e fé constantes
de Deus. A ceia é realizada
habitualmente: ela dramatiza a
necessidade constante de
alimentação espiritual (leia João
6.53-56).
Dessa forma, os elementos
simbólicos da ceia do senhor são
o pão e o vinho. O pão é o
alimento físico básico, Jesus deve
fazer parte da nossa vida, sendo
nosso alimento espiritual diário.
Certamente, o discípulo de Cristo
que não se alimentar diariamente
dEle morrerá de inanição
espiritual. Quem sabe, até
adoecerá fisicamente e morrerá,
visto que a Bíblia mostra que
alguns que “não discerniram” o
Corpo de Cristo encontravam-se
“fracos e doentes e muitos já
morreram” (1 Coríntios 11.29-30).
Já o vinho representa o sangue
de Cristo vertido na cruz do
Calvário. O sangue de Cristo foi
o preço pago para pagar por
nossos pecados. É o sinal da
nova aliança com Deus: o
sacrifício vicário de Cristo. Vicário
quer dizer que o sacrifício de
esus foi substitutivo, isto é, em
nosso lugar. É o que Ele próprio
ensina em Lucas 22.19-20. O pão
e o vinho são elementos
simbólicos do corpo e sangue de
Jesus. Eles aludem ao dilacerar o
corpo de Cristo e ao derramar de
Seu sangue. Na ceia, lembramos
que, através da morte de Jesus,
Deus reconciliou consigo o
mundo, a fim de criar um povo
em particular que representasse
a novidade de vida
proporcionada por Deus a quem
crer em Jesus. Já a ceia cristã é
reconhecida como um memorial
da obra de Jesus. Grave bem
esta palavra para referir-se à
ceia: memorial, como um ritual
dramático, para manter viva a
lembrança do sacrifício de Jesus,
bem como a esperança da Sua
volta.
ENTENDENDO O QUE É SER IGREJA
Jesus instituiu esse memorial a
fim de que seus discípulos
transmitissem para as gerações
futuras a mensagem da cruz. É o
que Paulo faz e somos exortados
a fazer (1 Coríntios 11.24).
Portanto, não existe nada de
místico na ceia do Senhor, isto é
os elementos que representam o
corpo e o sangue de Cristo
permanecem os mesmos. Leia
João 6.25-59e reflita sobre o
comer o corpo de Cristo
diariamente.
3 A igreja local como
expressão do Cristo
Os estudiosos da Bíblia estão
certos ao dizer que a missão da
Igreja é complexa, ou seja, não se
fundamenta apenas em uma ou
outra ação, mas numa
complexidade e interligação de
ações do povo de Deus para
glorificá-lo. Podemos dizer que
Deus é o maior interessado no
avanço do evangelho, quer dizer,
da boa notícia cristã; Ele almeja
que seu nome seja conhecido em
todas as etnias. Observe as
palavras de Jesus: “E disse-lhes:
“Vão pelo mundo todo e
preguem o evangelho a todas as
pessoas” (Marcos 16.15).
Desse modo, a missão da igreja
deve ser também a sua missão.
De alguma forma, sua missão
pessoal deve estar envolvida com
a missão da igreja local que você
faz parte. Por certo, o imperativo
bíblico à Igreja é missão! Este
imperativo já faz parte de sua
vida? Em outras palavras, a Igreja
de Cristo, representada pelas
igrejas locais, são caracterizadas
sobremaneira pela sua missão e
sua atuação no meio onde está
inserida. Essas atuações vamos
aprender mais à frente.
Precisamos considerar o sentido
da palavra missão no contexto
da igreja local. Em primeiro lugar,
vamos considerar o chamado de
Abraão, em Gênesis 12.1-3. Deus
ordenou que Abraão saísse de
seu país e sua parentela para um
lugar e futuro desconhecidos.
Porém, o Senhor prometeu
abençoá-lo e abençoar o mundo
por meio desse servo fiel.
Podemos aprender que a missão
da Igreja, que começa em
Abraão, faz eco em nossa vida
quando estamos dispostos a ouvir
Deus.
Em segundo lugar, Deus levou
José ao Egito, em sua soberania
e propósitos maiores que os
aparentes desencontros e sequência à missão que Jesus
infortúnios ocorridos na história
desse homem de Deus e sua
família. Em Gênesis 45.4-8, Deus
preservou um remanescente
IGREJA BATISTA RIOMAR
piedoso na terra, durante a fome, seus propósitos, para que Jesus
para cumprir seu propósito de ser seja conhecido em todo o
conhecido entre todos os povos. mundo.
E Na história da missão de Deus, A vida da igreja local, que
devemos ter confiança nas Suas representa a totalidade da Igreja
intenções para conosco, pois Universal de Cristo, consiste em
Seus propósitos, ainda que nos permanecer fiel à sua identidade;
pareçam estranhos e silenciosos, e esta deve ser coerente com a
são sempre maiores que nós identidade de Jesus, o Nazareno.
mesmos. Nossa missão pode ser
identificada com o viver-
Depois, Deus libertou seu povo
oprimido das mãos do faraó do testemunhar de Cristo. As
Egito (leia Êxodo 3.10). Após o palavras “viver” e “testemunhar”
estabelecimento do povo na estão unidas por um hífen,
porque entendemos que se trata
terra prometida veio uma
Depois, Deus libertou seu povo dos dois lados da mesma moeda:
oprimido das mãos do faraó do enquanto vivemos plenamente o
Egito (leia Êxodo 3.10). Após o evangelho, estamos anunciando
estabelecimento do povo na a mensagem de Cristo. Isso
terra prometida veio uma mesmo!
sucessão de profetas ensinando, Diante de tão expressiva
advertindo e exortando o povo incumbência, a igreja só tem a
de Deus. Mesmo quando o povo celebrar, por isso nos ajuntamos
se recusou a ser fiel a Deus, o em louvor e adoração a Deus,
Senhor continuou Se importando porque um dia fomos salvos por
com eles, assim como faz intermédio dessa missão.
conosco. Jeremias 7.25-26 Devemos ser missionários no dia
mostra essa obstinação do a dia, orar por essa missão e
coração dos israelitas que pelos missionários que estão em
ouviam falsos profetas e outros contextos e, de acordo
recusavam-se a ouvir o próprio com as possibilidades, contribuir
Senhor. financeiramente para a
subsistência desse trabalho.
O ponto principal da história da
atuação de Deus a nosso favor Conclusão
foi quando Ele enviou Seu Filho, A missão da Igreja é fazer
Jesus Cristo. Paulo descreve a Jesus conhecido de todos os
chegada de Jesus encarnado povos pelo Espírito Santo.
A Igreja é o corpo de Cristo,
como plenitude dos tempos, em
Gálatas 4.4-5. Deus enviou seu Sua extensão aqui na terra.
A Igreja tem a incumbência e
Filho para que por meio dele
fossemos salvos, resgatados e privilégio de viver-testemunhar
sobre a pessoa de Cristo, por
restaurados para Deus. Jesus,
portanto, é o centro da missão de isso celebramos em
ajuntamento.
Deus. A partir da missão de
Cristo, a Igreja é comissionada A Palavra de Deus é a base
para vida de comunhão com
para prosseguir sua missão na
terra até sua segunda vinda. A Deus e os irmãos, por isso
celebramos.
Bíblia deixa isso claro no O batismo nas águas e a ceia
evangelho de João 20.21. do Senhor formam os únicos
Deus chamou um povo para Si rituais ordenados por Jesus.
das trevas para a Sua O batismo nas águas e a ceia
maravilhosa luz, por meio da vida do Senhor devem ser
e obra do Senhor Jesus Cristo. cumpridos. O primeiro significa
Nisto consiste a origem da Igreja: uma vida de submissão e
Deus congregou um povo junto serviço a Deus, o segundo
ao seu Filho, dando a esse povo a demonstra a necessidade de
A O R I G E M sempre estar se alimentando
forma de Corpo, como extensão
espiritualmente de Jesus,
da vida de Seu Filho– o Cabeça enquanto aguardo Sua volta.
do Corpo. Essa Igreja de Cristo As igrejas locais estão
tem uma expressão histórica, presentes no Novo
temporal e geográfica nas igrejas Testamento.
locais. A resposta ao evangelho
pressupõe unidade com Deus
Cada igreja local possui
propósitos vinculados à missão e com os irmãos, ou seja, ser
Igreja.
de Jesus, pois a Igreja foi É impossível viver o evangelho
escolhida por Deus para dar sem viver os princípios da
unidade, diversidade e
iniciou quando esteve na terra. O mutualidade que só a uma
Espírito Santo é quem capacita a vida comunitária concede.
igreja local a dar conta dessa
missão e encontrar sucesso em
VAMOS CELEBRAR, SOMOS IGREJA! (parte 2)