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As Veredas da Linguagem de Guimarães Rosa

em Primeiras Estórias

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Resumo

Este trabalho apresenta um estudo da linguagem de João Guimarães Rosa no livro Primeiras
Estórias, do ponto de vista morfossintático, revelado nas passagens que denotam a preocupação
metalinguística e marcam o caráter de invenção de seu texto. Para o procedimento destas análises,
partimos do conceito da gramática internalizada contrastando com a linguagem criativa do autor.
Também foram descritas as categorias morfossintáticas que mais foram necessárias às análises, as
quais fornecem um quadro do manejo linguístico utilizado pelo escritor em suas obras,
especialmente nos contos desta obra de 1962.

Palavras-chaves: Linguagem, Morfossintaxe, Neologismo, João Guimarães Rosa.

I - Introdução

Palavras ou expressões podem surgir a qualquer momento através das relações entre as pessoas,
dentro de uma linguagem natural (simples conversa) ou artificial (internet). Muitas vezes alguns
termos, por caírem no gosto popular podem também ser inseridos ao léxico de uma língua e
admitidos na linguagem padrão, como foi o caso de inúmeras gírias. A língua possui esta
capacidade de adaptação e inovação, pois é movida por um sistema vivo e não estático. Prova disso
é o fato de que o homem ao longo do tempo vem criando e recriando unidades lexicais que
correspondam às suas necessidades de comunicação.

Uma palavra criada ou modificada pode surgir de forma absolutamente espontânea, algumas
vezes até inusitada. Pode ocorrer no dia-a-dia, como resultado da necessidade de algum conceito
ainda não conhecido. A forma internalizada de uma língua permite ao homem promover este
processo de elaboração de novos vocábulos sem ao menos se dar conta disso, e mesmo com suas
normas e regras, é incalculável o poder que a sociedade exerce sobre o sistema linguístico.

Visto por um ângulo sociológico, o ato comunicativo apresenta-se como uma lente difusora capaz
de retrair ou ampliar uma estrutura linguística.

Esse processo de criação se dá de diversas formas, justaposição, aglutinação, prefixação,

sufixação, abreviação, importação de vocábulos existentes em uma outra língua ou ainda,
através de um novo sentido dado a uma palavra já existente. O neologismo pode ser classificado
de formas bem definidas, pois se estende a todas as áreas de comunicação.

Neologismo popular, citado acima, é aquele criado pelos próprios membros de uma sociedade.
Termos técnicos utilizados para introduzir as novidades do mundo das pesquisas, fazem parte do
neologismo científico.

Da mesma maneira surgem novas palavras também no meio artístico e no universo literário
Da mesma maneira surgem novas palavras também no meio artístico e no universo literário.
Observamos a estilização da narrativa com inovações lexicais a partir da contextualização de um
fenômeno linguístico em meio a transformações. Pela ótica literária, o neologismo aparece como

uma espécie de adaptação, uma forma reinventada de nomear as coisas do mundo, um criacionismo
expressivo.

O jogo de palavras remete o leitor a um mundo que perpassa até mesmo as intenções do próprio
autor ao utilizar tais recursos e requer um habilidoso trato com o ato de criação lexical para atingir
os efeitos estéticos esperados. Portanto, do neologismo decorre uma ação conjunta de autor e leitor,
instigando um constante jogo de sedução, expressividade e estranhamento.

O processo de criação estilística não se dá ao acaso, nem tampouco é empregado com facilidade.
Implica em uma extrema habilidade no manejo com as palavras, atrelada a uma profunda
capacidade de vislumbrar a essência do homem e de tudo que interfere em sua existência.

Partindo da concepção de que a língua é um sistema sujeito a alterações, e estas, são

constantemente utilizadas em obras literárias como forma de revitalização e expressividade do
texto, este trabalho visa analisar a formação de palavras na obra de Guimarães Rosa, mais
especificamente no livro Primeiras Estórias. A forma como o autor elabora certos neologismos e a
estilização de alguns provérbios, tendo como foco atingir a atenção de seu leitor e despertar nele as
sensações mais profundas de seu ser.

Abordaremos o processo de invenção e reinvenção linguística de Guimarães Rosa, possibilitando a

criação de um texto grandemente expressivo, traço marcante em suas obras.

II - A Linguagem Dinâmica de Guimarães Rosa

João Guimarães Rosa foi um dos melhores romancistas da terceira geração modernista e quem sabe
de toda a história da literatura brasileira. Esse fato se deve a um conjunto de fatores, destaca-se a
forma muito particular com que o autor construía suas narrativas e compunha as personagens,
porém o que trataremos no momento é a incrível capacidade de criação e recriação lexical dentro
da obra de Guimarães Rosa.

O encanto pelas palavras começou cedo, antes dos sete anos se interessou em estudar francês
sozinho. Aprendeu holandês com a ajuda de um padre que mudara-se para Cordisburgo (MG), sua
cidade natal. Em Belo Horizonte, antes do término da escola secundária, ele já falava alemão. Este
traço demonstra sua incrível atração pela língua e anuncia a destreza com que lidaria com as
palavras futuramente.

[...]. E acho que estudar o espírito e o mecanismo de outras línguas ajuda muito à compreensão
mais profunda do idioma nacional. Principalmente, porém, estudando-se por divertimento, gosto e
distração." (Guimarães Rosa)

Rosa não pode ser considerado exatamente um regionalista, todavia é possível perceber uma
linguagem carregada de regionalismos ao longo de toda sua obra. Seu texto foi muito influenciado
pela linguagem popular, resultado da experiência adquirida através do contato direto obtido em
viagens que fazia ao interior para atender pacientes enquanto ainda exercia a profissão de médico.
Este fato lhe valeu o contato com pessoas simples e sofridas de nosso país, aprendeu os trejeitos,
costumes, o agir, o pensamento e até o olhar do sertanejo. A experimentação marcou sua escrita
literária, ele busca a recriação da linguagem, colocando o falar popular e a vida do sertão em seus
escritos.

Característica de sua produção literária é o intenso envolvimento pessoal no texto, através de um

narrador ativo intervindo a cada passo do desenrolar da história, daí o emprego de técnicas como
apóstrofes, digressões e perguntas retóricas. Ele possuía a incrível habilidade de transmitir ao leitor
as mais fugazes sensações com apenas uma palavra através de seus malabarismos linguísticos.

Sua fala aparentemente simples pode até confundir algum leitor desavisado, no entanto à medida
que adentramos seus escritos percebemos os labirintos lexicais produzidos pelo autor. Somos
impactados com o turbilhão de sensações que apenas um curto parágrafo pode nos causar.

“De primeiro, eu fazia e mexia, e pensar não pensava. Não possuía os prazos. Vivi puxando difícil
de difícil, peixe vivo no moquém: quem mói no asp'ro não fantasêia. Mas, agora, feita a folga que
me vem, e sem pequenos dessossegos, estou de range rede. E me inventei nesse gosto de especular
idéia. O diabo existe e não existe. Dou o dito. Abrenúncio. Essas melancolias. O senhor vê: existe
cachoeira; e pois? Mas cachoeira é barranco de chão, e água caindo por ele, retombando; o
senhor consome essa água, ou desfaz o barranco, sobra cachoeira alguma? Viver é negócio muito
perigoso...” (Grande Sertão: Veredas.)

O léxico de uma língua se estrutura em movimento contínuo, se constituindo e se desintegrando em

sincronia com as relações culturais de seus falantes ao longo do tempo, podendo ser alterado de
acordo com a evolução das relações humanas em uma sociedade. Porém segundo Martinet em
“Elementos de Linguística Geral”, nem sempre esta dinamicidade é percebida.

Tudo conspira para convencer os indivíduos da imobilidade e homogeneidade da língua que

praticam: a estabilidade da forma escrita, o conservantismo da língua oficial e literária, a
incapacidade em que se encontram de se lembrarem de como falavam dez ou vinte anos antes.
(MARTINET, 1975: 177)

Os neologismos são resultantes das inovações lexicais de uma língua, dentre as diferentes formas
de criação, Ieda Maria Alves aponta a truncação, processo pelo qual há uma abreviação em que
uma parte da sequência lexical, na maioria das vezes a última, é eliminada (niver por aniversário
por exemplo). Palavra-valise, tipo de redução em que dois itens lexicais são privados de seus
elementos para formarem um novo: um perdendo sua parte final e o outro, a parte inicial.
Encontramos exemplos desse tipo de formação neológica ao longo do conto Famigerado, como
equiparado, cabismeditado, desafogaréu.

Reduplicação, processo pelo qual a mesma base é repetida duas ou mais vezes (trança-trança
semelhante a corre-corre) e a derivação regressiva, processo em que a formação lexical resulta da
supressão de um elemento, considerado de caráter sufixal.

Guimarães promoveu neologismos por prefixação, como "arreleque" (asas abertas em forma de
leque) ou "circuntristeza" (tristeza circundante) e também por sufixação, resultando na
originalidade ímpar de "suspirância" (suspiros repetidos) e "coraçãomente" (cordialmente).

Fundamentado no conhecimento de outras línguas, adotou o estrangeirismo como mais uma

maneira de enriquecer sua criação literária, “Velvo” É uma adaptação do inglês velvet, que
significa veludo. No contexto empregado pelo autor, corresponde a "planta de folhas aveludadas".

Taurophtongo, é um dos neologismo mais eruditos concebidos por Guimarães Rosa. Quer dizer
mugido. O escritor recorreu aos termos gregos "táuros" (touro) e "phtoggos" (som da fala).

Como profundo conhecedor da linguística, Guimarães Rosa não somente criou como também
desenterrou palavras do português arcaico, entre elas a mais conhecida “nonada”, palavra de
abertura do romance Grande Sertão: Veredas. Significa "coisa sem importância", resulta da fusão
de "non", do português arcaico, com "nada". Ele também adotou outros arcaísmos como
caminhável e humildoso, que buscou nas obras de Alexandre Herculano.

O autor cunhou palavras como "velhouco" (junção de velho e louco) e "descreviver" (fusão de
descrever com viver). O próprio título de seu romance Sagarana é exemplo de hibridismo. Saga é
um radical de origem germânica que significa "canto heroico", "lenda"; e "rana", palavra de origem
tupi, "que exprime semelhança”. Assim Sagarana significa algo como “semelhante uma saga". O
autor cria novas significações para descrever em nove contos os conflitos do ser humano, num
clima mítico, mágico e obscuro, porém muitas vezes contrastando com a rusticidade da realidade
do sertão de Minas Gerais. Retrata de forma alegórica a figura de jagunços, vaqueiros, bois e a
religiosidade, envolvidos numa atmosfera entre o bem e o mal, que nos remete a um sentido moral
das fábulas. Nesta obra, além de exprimir uma linguagem típica do universo sertanejo, Guimarães
mescla seus contos com cantigas e provérbios da região de Minas o que transcende a um universo
metafísico, repleto de simbologia.
O neologismo de Rosa também se faz presente nos nomes de suas personagens nesta obra. “A hora
e a vez de Augusto Matraga”, conto que revela uma duplicidade entre o bem e o mal. Esta
característica se encontra presente nos extremos como bandido e mocinho, a moça pura e a
prostituta, a bandidagem e a vida honrada em família, tornam-se fatores dialeticamente
complementares, atuando na dinamização e rendimento narrativos, uma vez que sustentam o
enredo em tensão, numa disputa recorrente na ficção de Guimarães Rosa. Nhô Augusto, influente
coronel da região, que abusa de seu poder para humilhar e se impor nas redondezas, é apelidado
como “Matraga” revelando uma conotação pejorativa (má + traga de tragar)

Os textos do autor são repletos de figuras de linguagem como metáforas, anacolutos e silepses
propiciando expressar o pensamento ou o sentimento de modo vivo, enérgico, vibrante, capaz de
impressionar o leitor, e sem dúvida isto lhe garantiu produzir obras de tão alto nível e originalidade.
As figuras de linguagem reforçam o lado poético como exemplificam a gradação "Cê vai, ocê
fique, você nunca volte!", a antítese "perto e longe de sua família dele”, além do próprio caráter
metafórico

“Demazio, quem dele não ouvira? O feroz das histórias de léguas, com dezenas de carregadas
mortes.” (Famigerado)

Na metáfora “histórias de léguas”, o termo história adquire o sentido de que muita coisa se comenta
sobre o famigerado Demazio, grandes causos, aponta para a fama do jagunço feroz. Dentro do
linguajar do sertão, as léguas implicam o quanto esta fama corre longe. Esta inventividade
característica do autor, lhe permite transcender sua oralidade para o campo semântico do sertanejo.

Nenhum outro escritor brasileiro ousou tanto estilisticamente no que se refere aos “desvios” da
norma, o que resultou em tamanha expressividade. Os inúmeros recursos estilísticos utilizados em
seus textos corroboram para uma consubstanciação dos semas. Rosa encantou até mesmo grandes
mestres da literatura nacional e internacional, visto que suas obras são muito estudadas ainda nos
dias de hoje. Para ele as palavras deveriam ser enriquecidas com novos significados devido ao
desgaste do cotidiano, pois literatura não se vale de clichês e sim de ideias.

"Cada autor deve criar seu próprio léxico, do contrário não pode cumprir sua missão"
Guimarães Rosa

III- A inovação no processo de criação literária

Durante o romantismo, a preocupação literária era retratar os sentimentos, as dúvidas e as angústias

do homem, deixando à diegese um papel secundário, entretanto com o advento do período
modernista a narrativa se mostra mais focada na ação das personagens. Esta reelaboração do ato
narrativo faz florescer uma nova concepção da arte literária no Brasil, promovendo uma maturidade
na escrita ficcional.

A narrativa de Guimarães Rosa sempre foi permeada pela íntima relação entre o bem e o mal. Esta
dialética desemboca em uma tensão constante que alimenta e conduz o eixo narrativo, promovendo
uma dinâmica de detalhes, valores, causas, efeitos e soluções. Sua linguagem trabalhada e
extremamente rica contrasta com o linguajar regionalista do sertanejo, promovendo uma
peculiaridade em sua narrativa. Contudo o que destacamos em sua prosa poética, não é apenas a
engenhosa maneira de contar suas histórias, mas também a incrível capacidade de retratar o homem
diante do mundo, possuidor de virtudes e defeitos.

A inovadora estilização literária de João Guimarães Rosa explora o subconsciente do ser humano e
desafia a narração convencional. No contexto de sua obra, o narrador se apresenta de forma ativa e
em tom prosaico, destituindo muitas vezes as personagens de sua fala, porém sem deixar de lado o
caráter humanizador da literatura. O autor não se prende às particularidades linguísticas para
descrever os aspectos regionalistas. Cândido (1972) coloca que o caráter regionalista é capaz de
humanizar ou alienar o processo linguístico. Alguns escritores criam uma distância entre a erudição
do narrador e a fala sertaneja das personagens, enquanto outros incorporam à fala do narrador,

termos característicos das mesmas. Desta forma, o estudioso se refere a Guimarães Rosa como
aquele

que supera o preconceito linguístico do falar sertanejo quando incorpora particularidades da

linguagem das personagens à do narrador, criando um “super-regionalismo”. Sua obra se mostra
em um estágio em que o regionalismo “vai se modificando e se adaptando, superando as formas
mais grosseiras até dar a impressão de que se dissolveu na generalidade dos temas universais, como
é normal em toda obra bem feita” (CÂNDIDO, 1972, p. 807).

Através de uma leitura mais profunda de seus textos, observamos que o autor busca confrontar por
meio de uma narrativa oral e escrita, duas culturas bem distintas, a regional e a urbana.
Descrevendo dois mundos tão opostos, porém, na verdade, nem tão distantes assim. Ambos
possuem características, angústias, sentimentos, desejos e dores que são inerentes a qualquer
homem, de qualquer tempo e lugar. Portanto, a partir da qualidade estética que entrelaça sua obra,
podemos afirmar sem nenhuma dúvida, estar diante de uma forma única de composição narrativa.

O mistério de sua criação literária surge a partir da ausência e da presença, em um movimento

sedutor que produz a palavra, ou seja, uma tradução, uma significação, uma interpretação de
angústias e dúvidas. Indagações sobre a estranha natureza do homem às quais anseiam por
respostas, e observando por este prisma, os textos de Rosa jamais cessam de dizer algo,
mostrando–se sempre inovadores e sujeitos a novas significações, uma porta entre aberta, deixando
a “possibilidade de a interpretarmos renovadamente, como se ela tivesse aparecido hoje e a
lêssemos pela primeira vez” (NUNES, 1998ª, p. 76).

O romance de Guimarães Rosa é uma obra prima da literatura brasileira não apenas por trabalhar
com a inventividade da criação linguística, mas também porque conjuga inúmeras técnicas
narrativas na construção do enredo a partir de um entrelaçamento com a filosofia e religião.

Sabemos que inúmeros escritores sofreram influência de James Joyce, entretanto em Guimarães
Rosa esta analogia se acentua

ainda mais, “Torna-se clarividente a profunda exploração dos signos, na sua forma e significado e,
sobretudo, a função de ambos”(Resenes & Leal, 2004, p. 36). Segundo elas, isto se dá por que
ambos revolucionaram a linguagem, tornando-a única e inconfundível, elaborando uma verdadeira
alquimia verbal, onde se misturam neologismos, línguas, novas construções morfológicas e
sintáticas, exploração plurissêmica das palavras, aproveitando os recursos rítmicos e sonoros.

Analisando a obra do escritor mineiro, devemos considerar a maestria com que faz suas palavras
escritas parecerem tão naturais a ponto de que quem lê-ouve, e simultaneamente os dois planos se
entrecruzam. Rosa era acima de tudo um observador da vida do homem e das coisas da natureza.
Anotava tudo que lhe chamasse a atenção durante as longas conversas com os sertanejos sobre os
costumes, a fauna e a flora da região, minúcias que posteriormente transportaria para suas histórias.

(...) aproveitar a oportunidade para penetrar de novo naquele interior nosso conhecido, retomando
contacto com a terra e com a gente, reavivando lembranças, reabastecendo-me de elementos,
enfim, para outros livros, que tenho em preparo. Creio que ser uma excursão interessante e
proveitosa, que irei fazer de cadernos abertos e lápis em punho, para anotar tudo que possa valer,
como fornecimento de cor local, pitoresco e exatidão documental, que são coisas muito importantes
na literatura moderna. (ROSA, 1999, p. 179-80).

O trecho acima demonstra o afinco com que o autor, assim como Joyce, realizava suas pesquisas
para compor suas obras. O processo criativo iniciava bem antes de começar a escrever suas
histórias. Sua narrativa singular, provoca espanto e estranhamento, ao mesmo tempo que instaura
uma nova percepção, não apenas do homem, mas do próprio fazer literário. Suas palavras
transcendem o significado originário e instauram um novo discurso.
IV – O neologismo na obra Primeiras Estórias.

O ato de criação lexical em Guimarães Rosa foi tão intenso e brilhante, que ele praticamente
promoveu uma nova variação da língua portuguesa. Seus neologismos nem sempre são fáceis de se
traduzir, pois possuem origens complexas e produzem significado de acordo com o contexto.
Apesar de haver dicionários para interpretar suas palavras formadas a partir de sufixos, prefixos,
estrangeirismos e outras oriundas do português arcaico, se faz necessário muitas vezes, destrinchá-
las para interpretar tais expressões roseanas.

É importante compreendermos o conceito de neologismo antes de enveredarmos nos caminhos da

criatividade lexical de Guimarães Rosa, o que fundamenta nosso material de estudo no momento.
Basicamente, neologismos são novas expressões ou palavras criadas em um determinado meio, que
atribui um novo sentido a um signo já existente, ou seja, resulta da transformação ou inovação de
um termo já conhecido.

O neologismo enquanto fato linguístico e cultural pode ser caracterizado como instrumento de
uma ideologia, de um determinado momento da história, tornando assim, signos-símbolos de certas
facetas culturais, pois os signos surgem de acordo com as necessidades de um meio social.
(BARBOSA, 2001).

O livro Primeiras Estórias, publicado em 1962, é uma coletânea de vinte e um contos que em sua
maior parte abordam temas como a morte, a loucura e os mistérios da existência humana. Os
questionamentos permeiam toda a obra por meio dos estágios emocionais de suas personagens
durante as diferentes fases da vida como a infância e a velhice. Nos contos que se seguem, as
lembranças e a fragilidade da vida são presenças certas, como aliás em toda a obra de Rosa.

Estão presentes os neologismos típicos do escritor, que procura resgatar em suas narrativas uma
poética marginalizada pelos

parâmetros instituídos pela cultura urbana. O título se relaciona diretamente com a retomada das
narrativas passadas, o que explica a escolha do autor ao adotar o termo ‘Primeiras’ – afinal, Rosa
busca na fonte dos ‘causos’ que remetem à infância da humanidade. Já a palavra estória se
contrapõe à História, definindo a opção pelo universo da imaginação.

Os recursos utilizados pelo autor em Primeiras estórias garantem enormes dificuldades para nós
leitores. No entanto, ao adentrar neste desconhecido universo rosiano, somos tomados por um
desconcertante encantamento que só poderia ser recriado por uma linguagem também recriada e
nova, capaz de refletir todo o deslumbramento desse universo. Todas as histórias são entremeadas
pelo típico estilo do autor, onde a oralidade é reproduzida na fala de um narrador ativo e presente.
O ritmo lento e pausado da narrativa é proporcionado pelas constantes frases curtas, bem
coordenadas e independentes.

Ele me escutou. Ficou em pé. Manejou remo n'água, proava para cá concordando.
(A Terceira Margem)

Os neologismos semânticos são gerados a partir de palavras já existentes, mudando apenas seu
significado. Relacionando-o desta forma ao novo universo cultural a que foi inserido. Contudo,
para assumir o caráter de neologismo, a nova criação linguística deverá adquirir um caráter
inusitado, o que a desvincularia de seu sentido inicial. A sintaxe é recriada de maneira singular,
provocando estranhezas durante a leitura: "não fez a alguma recomendação", "nosso pai se
desaparecia para a outra banda, aproava a canoa no brejão, de léguas, que há, por entre juncos e
mato, e só ele conhecesse, a palmos, a escuridão, daquele". A Terceira Margem.

Dentre os mecanismos que engendram neologismos semânticos, destacamos o emprego conotativo

de um lexema, o deslocamento de um sema no eixo da especificidade semêmica, a transformação
de um lexema, de um universo de discurso para outro, o emprego com desfoque semântico de um
lexema, a conversão categorial, processos esses sempre situados nas tensões dialéticas sistema-
contexto enunciativo e consenso-especificidade.(BARBOSA, 2001, p. 41).

Entender a atividade criativa de Guimarães Rosa advém totalmente da ação interpretativa de seus
neologismos, pois os conceitos são desconstruídos, repensados e reestruturados pelo autor, através
de recursos por ele utilizados em sua escrita, à qual privilegia a estilística da palavra, do som, da
frase e do enunciado de acordo com o contexto.

Vale ressaltar que o os neologismos literários produzidos, não servem para enriquecer o léxico de
uma determinada língua, e sim para garantir uma maior expressividade e causar um efeito de
sentido desejado na obra. Para se chegar a tal expressividade, estes efeitos podem resultar de
desvios da norma ou da forma padrão, à qual será definida pelo contexto, assim como a
expressividade atingida com tal recurso. O escritor deve estar em constante processo de recriação
em todos os níveis, mas que nem sempre será necessário transgredir as regras do código linguístico
para alcançar uma maior expressividade, afirma Monteiro (1991). O pensamento do estudioso é
embasado nas citações de M. Lefebve que apresenta duas espécies de desvio literário “[...] a
desestruturação ou violação de uma norma e a estruturação de novas formas de expressão não
conflitantes com as regras usuais”.

Encontraremos na obra Primeiras Estórias, ambos os casos de desvios. As que não transgridem as
RFP’s (Regras de Formação de Palavras) da língua portuguesa, como também as que não
obedecem a estas regras. De acordo com Rocha (1998), a criação neológica de Guimarães Rosa
situa-se em três margens distintas, em que a primeira margem é a do léxico real, a segunda é a do
léxico possível e a terceira, a do léxico interdito.

A primeira margem trata de processos de formação que já são comuns na língua, como o prefixo
“des” se antepondo a alguns verbos, como em desnascer (Nenhum, nenhuma p.51).

O léxico possível classificado como a segunda margem, corresponde às formações que ainda não
fazem parte da língua em questão, porém seguem as RFP’s. São termos lexicais criados pelo autor
para suprir e preencher lacunas da língua, porém não ferem

as normas em vigor. Assim, em Pirlimpsiquice, por exemplo, o protagonista, narrando sua

experiência teatral, diz:

O minuto parou. Riam, de mim, aos milhares. De lá, da fila dos padres, faziam-me gestos: de
ordens e de perguntatividades. (PE, p. 39)

Perguntatividade é um neologismo possível de ser formado, não existe como vocábulo real na
língua, pois já existe o termo pergunta ocupando esse lugar, porém (ROCHA, 1998, p. 90) afirma
que o escritor está “fora da norma, embora dentro do sistema.”

A terceira margem roseana refere-se a criações que não seguem as regras do léxico de nossa língua.
“O autor sai da norma para ser o criador de um co-sistema morfológico português” (MARTINS,
2004, p. 59). Encontramos este interdito lexical no neologismo “brutalhudo” (Sorôco, sua mãe, sua
filha), em que o autor acrescentou o sufixo “udo” a um adjetivo, no entanto pela regra isto só é
permitido a um substantivo.

Como podemos observar, Rosa realmente ultrapassa os limites da língua portuguesa com suas
criações lexicais na intenção de fazer emergir de sua estética literária a grande expressividade que
lhe é característica.

Apesar da obra retratar episódios aparentemente banais e corriqueiros, os contos perpassam os

gêneros psicológico, fantástico, autobiográfico, anedótico, o satírico e o popular. A maioria das
personagens dos contos de Primeiras estórias são incomuns. 'Loucos' (como Darandina ou
Tarantão), crianças extraordinariamente sensíveis (como o Menino, de 'As Margens da Alegria', ou
Brejeirinha, de 'A Partida do Audaz Navegante'), apaixonados (como Sionésio, de 'Substância'),
todos representam seres iluminados, que parecem viver em outra dimensão, demonstrando uma
sabedoria inata, intuitiva. São, enfim, seres especiais que chegam a ultrapassar os limites da
normalidade. Portanto, para moldar tais personagens o autor realmente deveria ser portador de uma

linguagem única, repleta de encanto, magia criatividade e de toda a sensibilidade de Guimarães

Rosa.

V - Considerações Finais

Guimarães Rosa é um escritor de enorme expressividade no cenário literário nacional. Não

somente por sua extraordinária criatividade linguística, mas também pela maestria com que
consegue retratar temas regionais de forma tão universal.

A produção neológica do autor em Primeiras estórias aqui discutida, nos apontam o profundo
conhecedor da estrutura léxico-gramatical da língua portuguesa. Campeando nas veredas de Minas
Gerais, ele efetivou as mais intensas sensações em suas memórias narrativas através de sua
sabedoria popular. Magistralmente, ele alia a informalidade da linguagem coloquial à
complexidade da linguagem poética. Sua preocupação estética se confirma através um trabalho
minucioso com a linguagem. O autor manipula e transpõe o código linguístico para criação de um
vocábulo próprio. Em suas escritura se instala os paradoxos do dito e não dito, o eu e o outro, a
morte e o nascimento da linguagem. A linguagem que se incorpora em cada palavra para tornar
parte de uma vereda infinita no processo de renovação poética.

Nesta obra, como em muitas outras, o universo sertanejo abre-se como palco de paixões humanas,
através das mãos hábeis do escritor, de forma a nos causar estranhamento e ao mesmo tempo as
mais extraordinárias sensações.

Constatamos através deste breve e superficial estudo, o caráter invencionista e peculiar da

linguagem de Guimarães Rosa. Com isto é possível perceber porque o leitor não se habitua de
imediato a ela, as construções interditas, ferem as regras da língua. Entretanto, se o leitor tomar
fôlego e se aventurar pelos textos de Guimarães Rosa, com certeza será recompensado pela
coragem e desfrutará de uma obra que não se limita a narrar, se detém também na forma de fazê-la.

VI – Referências

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