Cap.

18 – Estado e Poder

Filosofia – Prof. Flávio Maciel

2ª Série
Poder e política
*Liberalismo clássico
A origem do liberalismo clássico é
localizada frequentemente no século XVII
com o filósofo John Locke (1632-1701).

Objetivos:
• buscar garantir as liberdades individuais;
• liberdade de expressão;
• evitar regimes arbitrários e autoritários;
• regimes democráticos para garantir a
soberania popular
Estado e sociedade civil
*Contratualismo (contrato ou pacto social): passagem do estado de
natureza para a sociedade civil.
*Segundo o contratualismo, a sociedade civil, ou estado de sociedade, foi
instituída com o pacto social, estabelecido pelos indivíduos que estavam no
estado de natureza. Os contratualistas utilizavam em suas obras tanto
sociedade civil como Estado ou governo.
* Hegel não faz distinção entre estado de natureza e sociedade civil, mas
entre família, sociedade civil e Estado;
*A sociedade civil deixa de ser o estágio final de desenvolvimento,
passando a ser intermediário entre a família e o Estado;
*Família, sociedade civil e Estado constituem para Hegel, manifestações da
vida ética;
*O Estado deve procurar resolver os conflitos de interesses e divergências
de opiniões entre os indivíduos
• Hegel e Marx
• Marx foi um jovens hegelianos de esquerda, mas não deixou de
elaborar críticas profundas ao pensamento de Hegel;
• Marx sustentava que o Estado era uma instituição dependente e
subordinada à sociedade civil, portanto, se o Estado não era
independente e superior, não poderia superar as contradições e
estabelecer princípios políticos universais;
• Hegel reconhecia na sociedade civil a manifestação e o conflito de
interesses das classes, enquanto Marx sustentava que a
sociedade civil assumia a marca da classe dominante: a
burguesia;
• O Estado servia aos interesses da burguesia, portanto, não visava
garantir justiça e igualdade entre todos.
Utilitarismo
Investiga a Ética, a Política e a Lógica;
Também chamado de positivismo inglês, foi
marcado pela obra de Jeremy Bentham Uma
introdução aos princípios da moral e da
legislação (1789);
O princípio do utilitarismo é buscar a felicidade
alcançada pelo aumento do prazer e pela
diminuição da dor;
A busca pela felicidade individual deve ser
substituída pelo ideal de felicidade social,
 O PAN-ÓPTICO DE BENTHAM
*Pan-óptico é um termo utilizado para designar uma penitenciária ideal, concebida
pelo filósofo utilitarista e jurista inglês Jeremy Bentham em 1785; que permite a um
único vigilante observar todos os prisioneiros, sem que estes possam saber se
estão ou não sendo observados;
*Segundo seu projeto, descrito no livro “O Panóptico”, os presos teriam bom
comportamento, justamente por se sentirem continuadamente observados, pela
aplicação do princípio da inspeção.
*O filósofo francês Michel Foucault utiliza o termo pan-óptico em sua obra Vigiar e
Punir (1975), para tratar da sociedade disciplinar;
Ao tratar das sociedades disciplinares que tem seu apogeu no século XX e origens
nos séculos XVIII e XIX, Foucault ressalta que o indivíduo continua a mover-se de um
"meio de confinamento" para outro: a família, a escola, o exército, a fábrica, o
hospital, a prisão. Todas essas instituições são igualmente dispositivos propícios à
vigilância, ao controle dos indivíduos.
FONTE: https://www.sabedoriapolitica.com.br/products/o-panoptico/
O liberalismo de John Rawls (1921-2002)

Liberalismo e equidade;
*O pensador estadunidense apresentou uma nova visão de
liberalismo na obra Um teoria da justiça (1971);
*Seu pensamento liberal ficou conhecido como neocontratualismo,
por ter sido influenciado por Locke, Rousseau e pelo filósofo Kant;
*Discorda do princípio utilitarista por não considerá-lo justo, visto
que não visa a totalidade da população;
*Ele aborda os conceitos de posição originária e véu da ignorância
para expor seu ideal de justiça;
*Como os indivíduos responsáveis por elaborar a noção de justiça
não sabem que posição ocuparão depois que sua tarefa estiver
concluída, então nenhum deles se sentirá motivado a beneficiar uma
ou outra classe.
 AUTORITARISMO E TOTALITARISMO
TOTALITARISMO
Tipo de Estado difundido na Europa entre as duas grandes guerras mundiais, que exerce um enorme controle
sobre todas as atividades sociais, econômicas, políticas, culturais e religiosas. A direção do aparelho estatal está
a cargo de um único partido político ou de um líder;
• Cerceiam a liberdade;
• Censura dos meios de comunicação
AUTORITARISMO
Regimes que privilegiam a autoridade governamental e diminuem de forma radical o consenso, concentrando o
poder político nas mãos de uma só pessoa ou de um grupo, colocando em posição secundária as instituições
representativas. Aliena a população, fornecendo-lhes diversões públicas que tirem o foco da política.
O desafio democrático
O termo democracia tem origem grega, podendo ser etimologicamente dividido da seguinte
maneira: demos (povo), kratos (poder);
Em geral, democracia é a prática política, do poder e das decisões em meio aos cidadãos;
Apesar de conhecermos de perto a democracia, o conceito que designa a palavra é amplo e pode ser dividido e
representado de diferentes maneiras. Não existindo apenas um tipo de regime político democrático, a
democracia divide-se, basicamente, em: direta, participativa e representativa.

FONTE: https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/historiageral/formacao-classe-operaria.htm