Ossos e cartilagens são estruturas que formam o esqueleto, e eles são diferentes dos músculos porque

são estruturas pouco resistentes, que se quebram com facilidade.

não fazem parte do sistema de sustentação do corpo.
são rígidos, não podendo se contrair, nem relaxar.
não ajudam a proteger os órgãos internos.
Qualquer movimento é produzido por contrações musculares desencadeadas pelo encéfalo e pela
medula espinhal.
Disponível em: https://edisciplinas.usp.br. Acesso em: 14 fev. 2020. (adaptado)
Os comandos para a contração dos músculos são transmitidos por meio de
nervos.
tendões.
ligamentos.
vasos sanguíneos.
As células sanguíneas são produzidas na(o)
caixa torácica.
tendão de Aquiles.
medula óssea amarela.
medula óssea vermelha.
https://www.youtube.com/watch?v=sD2F6zzTmmI

Os maias foram um povo sedentário que ocupou os territórios da

Guatemala e Honduras, entre os séculos III e XV.
Os maias se organizavam em aldeias pequenas, que não estavam sempre
em contato. O aspecto cultural e a necessidade de apoio em momentos
hostis eram o que as juntavam.
Entendendo os períodos de desenvolvimento dos maias
Existem três períodos de desenvolvimento da sociedade maia: pré-
clássico, clássico e pós-clássico.
No período pré-clássico, as primeiras aldeias e centros
cerimoniais apareceram, quando se estruturou a agricultura na floresta,
que era a base cultural e econômica da sociedade. Assim, surge
a base da estrutura política que determinou o comportamento dos maias
nos séculos seguintes.
No período clássico, aconteceu um desenvolvimento grande da
agricultura, além da tecnologia e comércio com outros povos. Definiu-se
as hierarquias políticas, militares, sociais e sacerdotais. Houve, além disso,
a construção de centros cerimoniais e cidades, onde prosperaram as
artes, as ciências e a historiografia.
No período pós-clássico, os maias extrapolaram os limites da floresta e
assim perderam sua proteção. Consequentemente, começaram a conviver
com ataques de outros povos, pois as divisões tribais (tão importantes e
características dos maias) dificultaram as defesas. Eles
ficaram vulneráveis antes até da chegada dos espanhóis.
A religião maia era baseada no animismo, e as práticas
de sacrifício estão relacionadas com a crença de oferecer um tributo aos
deuses através desse ato.
Explorando a religião maia
A população maia era praticante de um sistema de crenças
chamado animismo. Essa é a crença de que todos os objetos, lugares e
criaturas possuíam uma essência espiritual distinta, ou alma. Para os maias,
todas as coisas, incluindo plantas, rochas, rios, eventos climáticos, o
trabalho humano e talvez até mesmo conceitos mais abstratos como a
linguagem e o tempo, estavam vivos.
O sacrifício humano ocupava um lugar de destaque na cultura e religião
maia. Eles acreditavam que rituais de sacrifício eram uma espécie de
oferenda suprema aos deuses, e muito necessária, pois sem eles, o sol não
voltaria a nascer e o mundo acabaria.

Os Astecas acreditavam que viria um grande Deus pelo mar.

Quando os espanhóis então chegaram com suas caravelas, eles
achavam que eles eram Deuses. Assim, a princípio, Montezuma,
o imperador asteca, ofereceu vários presentes a Hernán Cortés.
Era comum na civilização asteca sacrificar humanos para
celebrar os seus deuses, assim vários foram sacrificados, e
apesar de parecer hoje bárbara essa atitude, na época era
comum, e as pessoas iam felizes para seus sacrifícios (abaixo).
Depois, os astecas perceberam o real interesse dos espanhóis e
então, juraram a seus deuses não deixar os invasores saírem
com vida. Ocorreu então uma longa batalha durante dias e
noites que foi responsável pela morte de várias pessoas
(abaixo).
Os espanhóis uniram-se aos índios tlaxcalas (povo dominado
pelos astecas), mas sofreram uma destruidora oposição. Cortés
ainda pediu a paz, porém negada pelos astecas. Escasseando a
pólvora e os mantimentos os espanhóis recuaram.
Porém os brancos contaram com reforços e reorganizaram as
tropas com mais 600 espanhóis, 40 cavalos e 1000 guerreiros
tlaxcalas ansiosos para destruírem definitivamente seus
inimigos de sempre. Entre os provimentos encontrava-se
material para construir 13 embarcações para dar apoio às
tropas no lago de Tenochitlán. Dessa vez a guerra foi longa e
sangrenta.
Uma epidemia de varíola trazida como sempre pelos europeus
estava causando uma mortalidade elevadíssima em
Tenochtitlán. Além disso, famintos que Diaz descreveu como
"tão magros, amarelos e sujos que era um dó vê-los", tinham de
arrastar-se pelo chão em busca de raízes e arrancavam a casca
das árvores para se alimentarem. A seguir, a resistência dos
astecas enfraquecera a tal ponto que conseguiram entrar no
centro da cidade. Capturaram Cualhtemoc, sucessor de
Montezuma; Aos espanhóis, o México pertencia-lhes.

O império asteca era organizado socialmente pela posição política e

econômica de seus membros. O principal membro era o imperador,
responsável por chefiar o Estado.
Sociedade asteca e domínio de territórios
Os membros da sociedade asteca se dividiam em uma hierarquia:

 Topo era composto por nobres, sacerdotes e militares.

 Meio era composto por comerciantes e artesãos.
 Base era composta pelos camponeses.

O crescimento da civilização asteca ocorreu com conquistas

de territórios de outros povos. Com a conquista, esses povos foram
submetidos ao pagamento de impostos para os astecas.
Quando o pagamento dos impostos não eram realizados os astecas
aplicavam punições nos povos conquistados.

F V F V.

Explicação:

A) A civilização caral é considerada a mais antiga de TODO o continente

americano.
C) A civilização caral não possuma um sistema de escrita, portanto, utilizava
o quipo, que servia para registrar informações.
73%
impossibilidade de se mudar de extrato social e a existência de uma aristocracia hereditária.