O ENEAGRAMA

Compreendendo-se a si mesmo

TIPO 1

O Ético
Lisa é uma pessoa muito comprometida com seus valores
pessoais, é nobre, é exigente e luta contra as injustiças de maneira
constante. O problema é que muitas vezes cai na frustação, na
raiva e nas amarguras de não aceitar seus erros e dos outros
(incluindo os erros de seu pai Homer, de quem poderia aprender
essa capacidade única que tem de desfrutar o presente).
Geralmente:
 têm dificuldade para tomar decisões importantes (medo de
errar);
 não avançam, se não tiverem o passado resolvido; podem
tornar-se a dor de consciência de uma família;
 pregam conversão e renovação, é o Tipo Reformador.

5. Armadilha: suscetibilidade
(melindre, irritabilidade, ressentimento)

 Há um sentimento constante de ressentimento: qualquer

coisa "fere" a pessoa, a irrita, a incomoda
 Precisam aceitar a si mesmos e aos outros em vez de julgar
 Precisam enxergar a trave no olho
 As pessoas imaturas do Tipo 1 se tornam um saco: os outros
se sentem continuamente julgados por elas (criticados)
 Não conseguem entender que os outros não se esforçam por
serem melhores
 Quando reconhecem seus erros, pedem perdão e prometem
emendar-se
 Conseguem perdoar, mas o perdão, geralmente, nunca é
incondicional (conseguem guardar "listas" de defeitos dos
outros e são rancorosos)
 Lentamente, os outros deixarão de levar a sério a pessoa
do Tipo 1.
 4. Mecanismo de defesa: controle de reação
(processo instantâneo de censura)
 O medo de ser criticado, durante a infância desenvolveu
um sistema de vigilância interna que controla' o pensamento,
a palavra e a ação.
 A repressão das agressões gera uma pressão terrível
(panelas de pressão); a fúria é a válvula, acumula e, quando
tem
um motivo que parece legítimo, descarrega tudo.
 A compulsão de praticar boas obras pode levar ao
desespero: ser um aperfeiçoador do mundo, mas nunca está
satisfeito com o que aperfeiçoou.
 Quando expressam a raiva é sinal de que estão seguros no
relacionamento e, quando alguém ouve uma explosão de
raiva até o fim, para o Um é sinal de ser amado.
 Têm um "crítico interno": pensamentos julgadores, uma voz
que constantemente os censura, os compara com os outros.
 A crítica externa é geralmente muito dolorosa, pois já se
sentem muito criticados internamente.
 Necessidade de atribuir a culpa a outros, a fim de
contrabalançar a intensa crítica dirigida a si mesmos.
 O dever de trabalhar duro para satisfazer o "crítico interno"
abafa os sentimentos próprios, gera ressentimentos e
sentimento constante de irritação.
 Têm a sensação de dois "eus": um lúdico e outro punitivo. É
como uma casa dividida: em cima, mora o "crítico interno" e,
no porão, ficam os sentimentos. Isso gera uma tensão, pois
os sentimentos são reprimidos. Isso pode gerar alternância,
erupções momentâneas.
 Alguns tentam resolver o dilema levando vida dupla
(concretamente desejos sexuais reprimidos). Isso funciona
como um alçapão, que de vez em quando, em certas
situações, dá passagem para a liberação dos sentimentos
reprimidos no porão.
 Se forem pessoas neuróticas, são farisaicas e hipócritas.
1. Visão geral
 Tentaram ser crianças modelo ("seja bom", "comporte-se
bem", "esforce-se", "não seja infantil", "faça melhor"); ficaram
sujeitos a altas expectativas, sem receberem recompensas.
 Foram educados para a limpeza.
 Tentaram desenvolver padrões, segundo os quais pudessem
julgar o que é "bom" e "mau", "certo" e "errado".
 Idealistas - desejo de um mundo de verdade, justiça e ordem
moral.
 Leais e amigos - podem animar os outros a trabalhar sua
personalidade e a crescer além de si mesmos.
 Bons líderes e professores - esforçam-se por dar bom
exemplo.
 Dificuldade em aceitar as imperfeições (suas e dos outros).
 Perfeccionistas, só quando estão bem à vontade conseguem
conviver com a imperfeição. Há uma luta contínua de
aperfeiçoamento. Aproveitam tudo o que pode ajudar para se
aperfeiçoarem.
 Sempre acham falhas no ambiente, são capazes de refazer
um projeto desde o início só porque encontraram um
pequeno erro.
 A presumida superioridade moral torna-se um prazer
substituto à renúncia de "prazeres inferiores"; o prazer é
sempre adiado.
 Procuram ser bons para não serem castigados.
 Sacrificaram o desenvolvimento do seu eu para agradar aos
outros e merecer o amor das pessoas; foram privados da
infância e levados a agir muito cedo como adultos.
 Têm tendência a economizar para guardar, têm mania de
limpeza e ordem.
 Têm ótimas capacidades de organizar e sentem prazer no
desenvolvimento de suas capacidades.
  Sentem-se bem em ambientes que requerem organização e
planejamento e não se sentem bem em trabalhos que
pressupõem grandes margens de erro, interação com pontos
de vista múltiplos, tolerância com opiniões diferentes.
 Acham que só há uma visão correta, uma solução certa
para cada coisa.
 Querem regras bem claras, querem saber exatamente o
que se espera deles.
 Uma vez convencidos de que estão corretos, são invencíveis
e trabalham incansavelmente até o fim, dedicando-se a
causas de valor, com enorme fluxo de energia física que
pode ser altamente construtiva.
 Sua atenção se concentra em "ver" o que "está certo" ou
"errado", o que "deve ser feito".
 Rigidez de atenção: focalizam intensamente um setor da
vida que precisa de correção e não prestam atenção a outros
setores, que se vão desmantelando.
 Têm paciência com aqueles que demonstram força de
vontade e que admitem os seus erros.
 Temem opôr-se abertamente às autoridades, por medo de
retaliação ou de estar cometendo um erro de julgamento,
mas tendem a desconfiar da autoridade.
 Esperam que as autoridades notem o bom desempenho e
ofereçam recompensas.
 Têm um estilo intuitivo: percebem facilmente erros e também
percebem de imediato como algo poderia ser mais perfeito.
- Auto-imagem: tenho razão
- Idealização: sou honesto
- Estilo de falar: moralizante
2. Tentação (dilema): perfeição
 Busca da perfeição: domina a vida, é a Tentação.
(Na luta contra a imperfeição, o Um pode tornar-se um
D. Quixote.)
- Quando encontram algo que parece perfeito, há um êxtase
momentâneo; ao aparecerem as imperfeições, vem a decepção e,
daí, frustrações constantes.
(Há uma busca pela vida religiosa: "pelo menos Deus é perfeito".)
 Um comentário que pode ser frequente é: "pense na
perfeição que isto poderia ter ... "
 Responsáveis e cumpridores do dever.
 Compulsivamente pontuais (têm relógio na cabeça, não
precisam de despertador).
 Vivem sob a pressão do tempo, seguem uma agenda bem
definida.
 São pessoas sérias, geralmente não contam piadas.
 Os hobbies são geralmente práticos (e podem causar alegria
aos outros): cozinhar, cuidar do jardim.
 Tendência a renunciar e punir-se a si mesmo, reprimindo
ou matando sentimentos e necessidades.
 Ascetas e puritanos: meio para se salvar a si mesmo.
 Internamente, fervem de raiva, mas não articulam agressões;
tentam apresentar seus argumentos e parecer objetivos.
 O sentido de perfeição pode ser encontrado em coisas
simples: casa arrumada, uma coisa bonita, uma boa
conversa,
um trabalho bem-feito.
 O sentido de perfeição pode também gerar uma magnífica
capacidade crítica.
- Fuga de: irritação
(quando a pessoa sente que está irritada, tenta fugir disso
evitar, não demonstrar)
3. Pecado de raiz: ira
 Vergonha da ira
 O pecado coincide com a "fuga de"
 Não admitem (nem percebem) que são agressivos (porque
isso é imperfeição)
 Pode ser uma raiva vulcânica, assustadora, por ser
desproporcional em relação à situação que a produz.