AULAS REMOTAS 2021

MATERIAL DIDÁTICO ESCOLAR – 6º BIMESTRE

Códigos das Habilidades Objetos de conhecimentos
-Conceitos de Identidade Cultural e diversidade
-Conceito de trabalho e sociedade
EM13CHS105 -Trabalho e classes sociais
EM13CHS106 -Estrutura social e diferentes tipos de trabalho
-Conceitos: Comunidade, Sociedade, Cidadania e
direitos humanos
Professora: Eleni de Souza Cavalcante Componente curricular: Sociologia
Estudante: Serie: Turma:
Período:

Aula 1 - Identidade Cultural

A identidade cultural ainda é bastante discutida dentro dos círculos teóricos das Ciências Sociais em
face de sua complexidade.
Cultura - A noção de cultura faz alusão às características socialmente herdadas e aprendidas que os
indivíduos adquirem a partir de seu convívio social. Entre essas características, estão a língua, a
culinária, o jeito de se vestir, as crenças religiosas, normas e valores.
Identidade - refere-se a uma parte mais individual do sujeito social, mas que ainda assim é
totalmente dependente do âmbito comum e da convivência social. De forma geral, entende-se por
identidade aquilo que se relaciona com o conjunto de entendimentos que uma pessoa possui sobre si
mesma e sobre tudo aquilo que lhe é significativo. Esse entendimento é construído a partir de
determinadas fontes de significado que é construída socialmente, como o gênero, nacionalidade ou
classe social, e que passam a ser usadas pelos indivíduos como plataforma de construção de sua
identidade.
A identidade social refere-se às características atribuídas a um indivíduo pelos outros, o que serve
como uma espécie de categorização realizada pelos demais indivíduos para identificar o que uma
pessoa em particular é. O conceito de autoidentidade (ou a identidade pessoal) refere-se à
formulação de um sentido único que atribuímos a nós mesmos e à nossa relação individual que
desenvolvemos com o restante do mundo.
Identidade cultural - o conceito de identidade cultural faz alusão à construção identitária de cada
indivíduo em seu contexto cultural. Em outras palavras, a identidade cultural está relacionada com a
forma como vemos o mundo exterior e como nos posicionamos em relação a ele. Esse processo é
continuo e perpétuo, o que significa que a identidade de um sujeito está sempre sujeita a mudanças.

Atividades
01) Responda com as suas palavras o que é cultura?
02) Você acredita que a cultura é dinâmica ou estática? Justifique.
03) A identidade pode ser mudada? Por quê?
04) Como você entende a identidade?
05) Existe mais de um tipo de cultura? Quais são?
06) Como se forma a identidade cultural?
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Aula 2 – Trabalho e Sociedade
O conceito de trabalho é formado por elemento teológico que teve influência no ocidente
greco-romano-helenista chegando até os nossos dias. A concepção de trabalho sempre esteve
predominantemente ligada a uma visão negativa. Na Bíblia, Adão e Eva vivem felizes até que o
pecado provoca sua expulsão do Paraíso e a condenação ao trabalho com o “suor do seu rosto”. A
Eva coube também o “trabalho” do parto.
O termo trabalho é originário do latim tripalium, que designa instrumento de tortura. Por
extensão, significa aquilo que fatiga ou provoca dor. Na etimologia da palavra trabalho, ou
tripalium), do Latim , um instrumento romano de tortura, espécie de tripé formado por três estacas
cravadas no chão, onde eram supliciados os escravos. “tri" (três) e " palus" (pau) - literalmente, "três
paus". Daí o verbo tripaliare (ou trepaliare), que significava, inicialmente, torturar alguém no
tripalium.
No capitalismo o trabalho se transforma em valor de troca onde o homem vende sua força de
trabalho para realizar a reprodução social – consumir e produzir. É um trabalho alienado onde o
trabalhador não se reconhece naquilo que produz, não domina todo o processo de produção. O
trabalhador não é o dono dos meios de produção e de trabalho, estes pertencem ao capitalista, que
baseia-se no lucro e na mais-valia, ou seja, no excedente do trabalho humano, que não é repassado ao
trabalhador.A essência do sistema capitalista encontra-se na separação entre o capital e o trabalho.
No século XVII, Pascal inventa a primeira máquina de calcular; Torricelli constrói o barômetro;
aparece o tear mecânico. A máquina exerce tal fascínio sobre a mentalidade do homem moderno que
Descartes explica o comportamento dos animais como se fossem máquinas, e vale-se do mecanismo
do relógio para explicar o modelo característico do universo (Deus seria o grande relojoeiro!).
Para Kant, o homem é o único animal voltado ao trabalho. É necessária muita preparação
para conseguir desfrutar do que é necessário à sua conservação. Mesmo que todas as condições
existissem para que não houvesse necessidade do homem trabalhar, este precisa de ocupações, ainda
que lhe sejam penosas. A ociosidade pode ser ainda um maior tormento para os homens.
Michel Foucault tem outra perspectiva: em todos os momentos da história, a humanidade só
trabalha perante a ameaça de morte, qualquer população que não encontre novos recursos está
voltada à extinção e, inversamente, à medida que os homens se multiplicam, empreendem trabalhos
mais numerosos, mais difíceis e menos fecundos. O trabalho deve crescer de intensidade quanto
maior for a ameaça de morte e, por todos os meios, terá de se tornar mais rentável, quanto menos
acesso as subsistências existirem.
Para Marx, o trabalho é o prolongamento da atividade natural do homem, mais tarde conclui
que a força de trabalho é uma mercadoria e que, para viver, o proletário vende ao capital. Segundo
Marx, o trabalho denuncia uma exploração econômica e uma situação em que o homem não se revê
no seu trabalho mecanizado e repetitivo, ou seja, não obtém a realização profissional que deveria
obter, referindo-se a uma essência do homem que seria suposto o trabalho completar.
Atividades
01) Será que trabalhar é uma condição essencial ao homem?
02) O homem só trabalha por necessidade e pela ameaça de extinção se não trabalhar? Justifique.
03) Qual a origem da palavra trabalho?
04) O trabalho é essencial para o mundo capitalista? Por quê?
05) Comente sobre as ideias de Kant, Foucault e Marx sobre o trabalho.

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Aula 3 - Estrutura social e diferentes tipos de relação de trabalho
Estrutura Social - é um sistema de organização da sociedade que decorre da inter-relação e posição
(status social) entre seus membros. É determinada por diversos fatores, dentre os quais econômicos,
político, social, cultural, histórico e religioso.
Dessa maneira, a Estrutura Social estabelece uma série de direitos e deveres praticados pelos diversos
grupos que constituem uma sociedade.
A desigualdade social é um problema gerado principalmente pela diferença entre os estratos sociais.
Esse fato é notório no Brasil, uma vez que a diferença entre as classes sociais no país é algo gritante.
No entanto, esse panorama vem adquirindo outro aspecto com o passar dos anos. O Brasil é um dos
países do mundo que tem apresentado as mais altas taxas de mudança social nas últimas décadas. Isso
decorre da implementação de políticas públicas de inclusão e de transformações econômicas e sociais
no país.
Tipos de relações de trabalho
Estágio profissional - De acordo com a Lei nº 11.788/2008, refere-se à contratação de estudantes
para fins de trabalho remunerado. Somente os alunos regularmente matriculados em instituições de
ensino público e particular, de educação superior, de educação profissional, do ensino médio e de
educação especial, poderão ser considerados estagiários. Estes desenvolvem atividades nas empresas,
desde que relacionadas à sua área de formação.
Autônomo - Este trabalhador não tem vínculo empregatício ao exercer a sua atividade profissional.
A prestação de serviços acontece de forma eventual e não habitual.
Empregado doméstico - É o profissional que presta serviços de forma contínua, subordinada,
onerosa, e pessoal, no âmbito residencial dos seus contratantes, por mais de 2 (dois) dias por semana,
de acordo com o art. 1º da Lei Complementar nº 150/2015.
Assim, o empregado doméstico não deve prestar serviço de natureza não lucrativa para seus
contratantes, seja a pessoa física ou à família, e o trabalho ocorre continuamente no âmbito
residencial das mesmas.
Trabalho voluntário - É a atividade não remunerada prestada por pessoa física a entidade pública de
qualquer natureza, ou a instituição privada de fins não lucrativos. Podem ser entidade com fins
cívicos, culturais, educacionais, científicos, recreativos ou de assistência social.
Trabalho eventual - É exercido pela pessoa física que presta serviços em caráter esporádico, ou seja,
de curta duração. A sua atividade não está relacionada com a atividade-fim da empresa.
Trabalho avulso - É exercido pelo trabalhador que presta serviços com a intermediação de classe, ou
seja, que tem seu pagamento realizado sob a forma de rateio. Isso significa que ele presta serviço a
vários tomadores, por curta duração.
Trabalho temporário - É o serviço prestado por Pessoa Física a uma determinada empresa, para
atender a uma demanda extraordinária.

Atividades
01) O que é estrutura social?
02) No Brasil, há uma estrutura social? Justifique.
03) Comente sobre as desigualdades sociais existentes no Brasil.
04) O que você acha que é necessário fazer para equilibrar essas desigualdades?
05) Quais os tipos de relação de trabalho citadas no texto?
06) Qual é a sua relação de trabalho? Justifique.
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Aula 4 - Comunidade, Sociedade, Cidadania e direitos humanos

Muitos cientistas sociais consideram comunidades apenas determinados agrupamentos

humanos de base territorial limitada e nos quais predominam relações pessoais de parentesco ou de
vizinhança. Para identificar, descrever e analisar uma comunidade é preciso estar diante de grupos
sociais unidos por laços afetivos. A proximidade física entre as pessoas, que a vida em pequenas
comunidades proporciona, permite vínculos mais afetivos entre elas e, portanto, um maior sentimento
de solidariedade.

Características da comunidade
Nitidez – é o limite territorial claro da comunidade, ou seja, onde ela começa e onde ela acaba.
Pequenez – a comunidade é, em si a unidade de observação pessoal ou, então, sendo um pouco
maior, porém homogênea, proporciona uma unidade de observação pessoal plenamente
representativa do todo.
Homogeneidade – as atividades e o estado de espírito são muito semelhantes para todas as pessoas de
sexo e idade correspondentes; o curso de uma geração é semelhante ao da precedente.
Auto-suficiência – é o que proporciona todas ou a maioria das atividades que atendem às
necessidades de seus membros. Ao mesmo tempo, a pequena comunidade cultiva uma forma de vida
que acompanha seus membros do berço ao túmulo.

A internet e as comunidades virtuais

Nas grandes cidades de todo o mundo assiste-se hoje à formação de micro grupos, de tribos urbanas
como os punks, os surfistas, os rappers, as gangues de periferia cujos membros não têm outro
objetivo senão o de estarem juntos. Ao lado deles surgem também grupos (comunidades virtuais)
formados pelo contato virtual proporcionado por redes de computadores como a Internet. Nessas
novas “comunidades virtuais” ocorre a inversão do processo de formação dos laços de afinidade
social, cuja comunicação é eletrônica. A presença física deixa de ser uma das precondições para a
realização do contato.
As tribos eletrônicas, que se formaram no coração do ciberespaço, são expoentes da era tecnológica,
que está promovendo o casamento entre a informática e as novas formas de sociabilidade pós-
modernas. A cibercultura é um fenômeno recente, em expansão continua, e como tal, sem regras e
limites ainda definidos, funcionando basicamente a partir de uma comunicação espontânea, sem que
se saiba quem é e onde está o outro.

O que mantém as comunidades

À medida que a industrialização e a urbanização avançam, as comunidades tradicionais ainda se
mantinham unidas, mais por uma necessidade imposta socialmente do que por aquilo que seus
integrantes tinham em comum, e com o tempo foram perdendo o poder de integração.
É o que acontece com a família, que não está em franca decadência. Mesmo com um grande número
de casamentos que tem terminado em divórcio, principalmente nos grandes centros urbanos. Nas
obras de literatura do séc. XIX vemos exemplos de famílias desfeitas, mas que permaneciam unidas
mantendo as aparências imposta pela sociedade, apenas para representar um papel social. No início
do séc. XX, vemos cenas comuns de pai que expulsa de casa a filha que dava a luz um filho
ilegítimo, sobrava a ela poucas opções sociais, além de doar a criança, se prostituir e o suicídio. Hoje,
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a ligação familiar é uma associação voluntária, afetiva e de respeito mútuo e não se dá mais por uma
imposição social.
Entretanto, a mobilidade geográfica e ocupacional de hoje, de forma geral, retira as pessoas do lugar
e da classe social a quem pertencem, ou da cultura em que nasceram, em que estiveram presentes
seus pais, irmãos e outros familiares. Atua, assim, no sentido de desagregar a unidade familiar.
Ocorrendo assim, o desaparecimento gradativo das formas de comunicação tradicionais e de um
modo de vida comunitário que obriga as pessoas a criar novas formas de relacionamento, novas
associações, outro tipo de organização pessoal.

Sociedade - Os sociólogos fazem a distinção entre sociedade (seria uma associação humana
caracterizada por relações baseadas em convenções e não laços afetivos) e comunidade.
Para o sociólogo alemão Ferdinand Tönnies (1855-1936), enquanto a comunidade está ligada
internamente por uma vontade coletiva natural, na sociedade predomina a vontade artificial,
deliberativa, proposital.

Tipos de sociedade:
Comunitária - É tipicamente pequena, com divisão simples do trabalho; As relações sociais são
duradouras, Os contatos sociais predominantes são os primários; Compartilham as experiências
individuais; O comportamento é largamente regulado pelos costumes e há pouca necessidade de Lei
formal (faz-se pela tradição).
Societária: Acentuada divisão do trabalho, Proliferação de papeis, Estrutura complexa, Divergência
de crenças, costumes e valores, Frouxamente articulada, Dificuldade de consenso.

Atividades
01) De acordo com o texto, qual a explicação de alguns cientistas para comunidades?
02) Quais as características da comunidade?
03) Comente com suas próprias palavras sobre a auto-suficiência.
04) Segundo o texto o que é uma comunidade virtual?
05) O que mantém as comunidades?
06) Qual a principal característica de uma sociedade?
07) Quais os tipos de sociedades?

REFERÊNCIA:

MUNDO EDUCAÇÃO. Contatos Sociais. Disponível em: Mundo

Educaçãohttps://mundoeducacao.uol.com.br. Acesso em: 27 mai. 2021.
TODA MATÉRIA. Estrutura Social. Disponível em: Toda Matériahttps://www.todamateria.com.br.
Acesso em: 27 mai. 2021.

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