REFORMA PROTESTANTE

Romanos 1.17

Por volta do século XV (anos 1400), com o desenvolvimento das grandes navegações e o renascimento
comercial, começou a se estabelecer uma nova classe social, que enriquecia nestas novas atividades. Esta classe,
chamada de burguesia, incluía banqueiros e grandes comerciantes. Ao enriquecer, se colocavam contra a Igreja
Católica por alguns motivos principais:

 Pecado da usura: para o catolicismo, o enriquecimento era pecado, mas a própria Igreja possuía terras e,
principalmente, enriquecia cobrando indulgências (doações como forma de se redimir dos pecados).
 O crescimento do pensamento científico: conforme o conhecimento científico se desenvolvia, as
sociedades europeias passavam a discutir os fundamentos da própria fé, procurando novas formas de se relacionar
com a ideia de Deus.
 A influência política da Igreja Católica: o catolicismo dominou a Europa durante toda a Idade Média, tendo
muita influência sobre a organização política e social das nações. As reformas religiosas pretendiam alterar este
quadro.
 Por outro lado, cada um dos Estados principais teve particularidades em seu movimento de
reforma. Vejamos quais foram.

Luteranismo

No início do século XVI (anos 1500), no antigo Sacro Império Romano-Germânico, Martinho Lutero
desenvolveu suas famosas 95 teses contra a Igreja Católica. Entre elas, duas são mais importantes para o nosso
conhecimento:

 Condenação da prática das indulgências;

 Condenação da veneração de imagens e figuras sagradas que não fossem o próprio Deus.

As indulgências eram uma das principais fontes de renda da Igreja e, pior, se a humanidade deveria venerar
apenas a Deus, o próprio Papa perdia seu caráter sagrado.

Por isso, Lutero foi convocado, em 1521, a se retratar perante a Igreja, desmentindo suas teses. No entanto, ele
se manteve firme e, pouco depois, ajudou a disseminar o protestantismo pela Europa, ao demonstrar que era
possível se opor ao poder do papado.

O que foi a Contrarreforma

Com tantas reformas ocorrendo, era natural que houvesse uma Contrarreforma Católica, mas como seria esta
nova reforma?

Como a história já mostrou,toda vez que ocorre uma disputa pelo poder, mesmo no campo religioso, raramente o
desenvolvimento é pacífico.

Quem está sendo ameaçado, tende a lutar com unhas e dentes para manter sua posição, assim como quem tenta
mudar as coisas, também não desiste.

Por isso, o movimento de Reforma e Contrarreforma gerou uma série de conflitos armados e massacres por
toda a Europa, agravados a partir do momento em que a Igreja Católica resolveu perseguir os reformistas.

Para resumir as medidas da Contrarreforma Católica ao longo do século XVI, podemos destacar:

 Criação dos jesuítas, considerados os “soldados da Igreja”: tinham a função de arrebanhar novos fiéis ao
redor do mundo, como forma de compensar a perda de influência na Europa;
 Concílio de Trento (1545 a 1563): reafirmação dos dogmas católicos, contra todos os movimentos
reformistas;
  Restauração da Inquisição: um tribunal permanente para julgamento dos reformistas. Um ponto importante
que precisamos tratar separadamente.

Contrarreforma: Inquisição

A Inquisição teve seu grande momento no século XIII (anos 1200), mas durante a Contrarreforma Católica, os
tribunais eclesiásticos voltaram a perseguir hereges e infiéis, conforme as disputas ocorriam por toda a Europa.

No entanto, é preciso lembrar que a Igreja já não tinha mais o mesmo poder de antes e, assim, as possibilidades
da Inquisição estavam restritas, principalmente:

 A proposta de excomunhão daqueles considerados hereges;

 A criação de listas de livros proibidos.

Para encerrar, basta dizer que até hoje, passados séculos destes eventos, ainda vemos efeitos distantes, diluídos
na sociedade moderna, em países como a Irlanda, por exemplo, onde católicos e protestantes mantém a disputa
pela hegemonia social e política até hoje.

Cinco Solas

Resumidamente, as proposições teológicas que serviram como pilares da Reforma Protestante são os chamados
Cinco Solas - frases latinas que surgiram para enfatizar a diferença entre a teologia reformada protestante e a
teologia católica romana. Sola, vem do latim e significa “somente” ou “apenas”, na língua portuguesa. E os cinco
solas são: Sola Fide, Sola Scriptura, Solus Christus, Sola Gratia e Soli Deo Gloria. Esses são os pilares da
Reforma Protestante.

Sola Fide (somente a fé): este princípio afirma que o homem é justificado única e exclusivamente pela fé, sem o
acréscimo das obras do mérito humano e, por meio dele, a tradição reformada é sustentada. Porque nele se
descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá pela fé. Rm. 1:17
(Ler o comentário da Bíblia)

Sola Scriptura (somente a Escritura): A Escritura é a única regra de fé e prática da igreja e o protestantismo aceita
doutrinas de sua inspiração, autoridade, inerrância, clareza, necessidade e suficiência. Somente as Escrituras são o
fundamento da teologia reformada.

53 São inimigos de Cristo e do papa aqueles que, por causa da pregação de indulgências, fazem calar por inteiro a
palavra de Deus nas demais igrejas.

54 Ofende-se a palavra de Deus quando, em um mesmo sermão, se dedica tanto ou mais tempo às indulgências do
que a ela.

Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução
na justiça, 2 Timóteo 3:16

Solus Christus (somente Cristo): como forma de reação dos protestantes contra a igreja católica secularizada e
contra os sacerdotes que afirmavam ter uma posição especial e serem mediadores da graça e do perdão por meio
dos sacramentos que ministravam. A reforma defendeu que tal mediação entre o homem e Deus é feita somente por
Cristo, único capaz de salvar a humanidade e o tema central da reforma protestante.
94 Devem-se exortar os cristãos a que se esforcem por seguir a Cristo, seu cabeça, através das penas, da morte e do
inferno;
E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens,
pelo qual devamos ser salvos. Atos 4:12
Sola Gratia (Somente a Graça): Além de a graça ser um dos atributos de Deus é, também, o próprio Cristo (em sua
encarnação) e é o Espírito Santo quem aplica a graça ao coração do pecador. A graça comum é comunicada a todos
os homens, indistintamente. Mas, graça especial é soteriológica (salvadora) e por meio dela que o homem é salvo,
quando há a comunicação da salvação de Deus ao pecador. "Sola gratia" diz respeito a tudo que o homem possui
(graça comum) e, em especial, à salvação que é dada pela graça somente. Graça especial somente, por meio da qual
o homem é escolhido, regenerado, justificado, santificado, glorificado, recebe dons espirituais, talentos para o
serviço cristão e as bênçãos de Deus.

Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus.
Não vem das obras, para que ninguém se glorie; Efésios 2:8,9

75 A opinião de que as indulgências papais são tão eficazes ao ponto de poderem absolver um homem mesmo que
tivesse violentado a mãe de Deus, caso isso fosse possível, é loucura.

76 Afirmamos, pelo contrário, que as indulgências papais não podem anular sequer o menor dos pecados veniais no
que se refere à sua culpa.

Soli Deo Gloria (somente a Deus a glória): este pilar da teologia reformada afirma que o homem foi criado para a
glória de Deus e que tudo que ele fizer deve destinar a glorificar a Deus.

Não a nós, SENHOR, não a nós, mas ao teu nome dá glória, por amor da tua benignidade e da tua verdade.
Salmos 115:1
36Portanto dele, por Ele e para Ele são todas as coisas. A Ele seja a glória perpetuamente! Amém.
Referência Cruzada
Romanos 16:27
sim, ao único e sábio Deus seja dada Glória, por intermédio de Jesus Cristo, para todo o sempre. Amém!

1 Coríntios 8:6
para nós, contudo, há um único Deus, o Pai, de quem tudo procede e para quem vivemos; em um só Senhor, Jesus
Cristo, por intermédio de quem tudo o que há veio a existir, e por meio de quem também vivemos.

1 Coríntios 11:12
Porque, assim como a mulher veio do homem, assim também o homem nasce da mulher, mas tudo provém de
Deus!

Gálatas 1:5
a quem seja toda a glória pelos séculos dos séculos. Amém! Só há um Evangelho

Efésios 3:21
a Ele seja a glória na Igreja e em Cristo Jesus, por todas as gerações, por toda a eternidade. Amém!

Efésios 4:6
um só Deus e Pai de todos, que é sobre todos, por meio de todos e em todos.

Filipenses 4:20
Ao nosso Deus e Pai seja a glória por toda a eternidade. Amém! Saudações e bênção apostólica

Colossenses 1:16
porquanto nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos ou
dominações, sejam governos ou poderes, tudo foi criado por Ele e para Ele.

1 Timóteo 1:17
Portanto, ao Rei eterno, imortal, invisível, Deus único, sejam honra e glória pelos séculos dos séculos. Amém!
Combater o bom combate

2 Timóteo 4:18
Assim, o Senhor me livrará também de toda a obra maligna e me conduzirá a salvo para o seu Reino celestial. A
Ele seja a glória para todo o sempre. Amém! Saudações e bênção apostólica

Hebreus 2:10
Ao conduzir muitos filhos à glorificação, convinha que Deus, por causa de quem e por intermédio de quem tudo
veio a existir, tornasse perfeito, por meio do sofrimento, o Autor da Salvação deles.

Hebreus 13:21
ele mesmo vos aperfeiçoe em todo o bem a fim de que possais realizar a vontade dele, e opere em vós tudo quanto
lhe é agradável, por intermédio de Jesus Cristo, a quem seja a glória para todo o sempre. Amém!

1 Pedro 4:11
Se algum irmão prega, fale como quem comunica a Palavra de Deus; se alguém serve, sirva conforme a força que
Deus provê, de maneira que em todas as atitudes Deus seja glorificado mediante Jesus Cristo, a quem pertencem a
glória e o pleno domínio por toda a eternidade. Amém! O privilégio de sofrer por Cristo

1 Pedro 5:11
A Ele, portanto, seja o pleno domínio para todo o sempre. Amém!

2 Pedro 3:18
Antes, crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A Ele seja a glória, agora e no
Dia eterno! Amém.

Judas 1:25
ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, por intermédio de Jesus Cristo, nosso
Senhor, antes de todas as eras, agora e para todo o sempre! Amém.

Apocalipse 1:6
e nos constituiu reino e sacerdotes para servir a Deus, seu Pai; a Ele, portanto, sejam glória e domínio pelos séculos
dos séculos. Amém!

Apocalipse 5:13
Em seguida, ouvi todas as criaturas existentes no céu, na terra, debaixo da terra e no mar, e tudo o que neles há, que
exclamavam: “Ao que está assentado no trono e ao Cordeiro sejam o louvor, a honra, a glória e o domínio pelos
séculos dos séculos!”.

Apocalipse 7:12
exclamando: “Amém! Louvor e glória, sabedoria, ação de graças, sejam ao nosso Deus para todo o sempre.
Amém!”