EXPOSIÇÃO: 505 ANOS DA REFORMA PROTESTANTE - 09/11/22

AS CINCO SOLAS DA REFORMA PROTESTANTE - (7º ANO)

01- MILLER: Como vocês já ouviram no Stand anterior, a Reforma Protestante foi um
movimento reformista cristão que foi deflagrada em 31 de outubro de 1517, quando
Martinho Lutero publicou suas 95 teses na porta da igreja do Castelo de Wittenberg,
protestando contra diversos pontos no catolicismo romano.

02- LUCAS: Essas 95 teses de Lutero deixaram um legado muito rico. Seus estudos
serviram de base para a criação dos cinco pilares da Reforma Protestante, conhecidos
como cinco solas, que são de grande importância para a estruturação de uma teologia
fundamentada exclusivamente na Palavra de Deus, servindo como instrumento de
orientação às igrejas, no retorno para os verdadeiros ensinamentos das Escrituras,
livrando o homem do senhorio do clero e voltando para o senhorio de Cristo.

03- LARISSA: É difícil saber quem utilizou pela primeira vez a expressão “5 Solas”.
Acredita-se que isso se deu a partir do período em que foram formulados os catecismos e
as confissões de fé da Igreja Protestante. Da forma como é utilizada hoje, isto é, como um
tipo de slogan da Teologia Reformada, provavelmente a expressão 5 Solas somente
passou a ser utilizada pelos cristãos a partir do último século.

04- ACSA: Resumidamente, Cinco solas são frases latinas que definem princípios
fundamentais da Reforma Protestante em contradição com os ensinamentos da Igreja
Católica Apostólica Romana. A palavra latina “sola” significa “somente” em português. Os
cinco solas sintetizam os credos teológicos básicos dos reformadores, pilares os quais
creram ser essenciais da vida e prática cristã. Todos os cinco implicitamente rejeitam ou
se contrapõem aos ensinamentos da Igreja Católica Apostólica Romana. Então vamos
entender o que são e quais são os Solas.

05- MIGUEL: 1º Sola Scriptura (Somente as Escrituras): Indica a inspiração,

autoridade, suficiência, infalibilidade e inerrância das Escrituras. Isso significa que
somente a Palavra de Deus deve ser identificada como regra de fé e prática da Igreja. Os
reformadores acreditavam que a autoridade das Escrituras não depende do testemunho
de qualquer homem ou mesmo da Igreja, mas unicamente do próprio Deus, seu Autor.
Esse conceito contrastava diretamente com a teologia da Igreja Medieval. Naquela época
a autoridade papal, a tradição e as formulações dos concílios possuíam autoridade
equiparável às Escrituras. Todavia, apenas a Bíblia é a auto-revelação especial de Deus e
de sua vontade ao homem.

06- LUIZ FILLIPE: 2º Sola Fide (Somente a Fé): Significa que a justificação é
unicamente pela fé em Cristo, e até mesmo essa fé não tem origem no próprio homem,
mas é dom de Deus. O homem não-regenerado é incapaz de confessar que Jesus é o
Cristo, o Unigênito de Deus. É somente através da obra sobrenatural do Espírito Santo
fazendo-o nova criatura, que o homem pode responder com fé e arrependimento a
mensagem do Evangelho. Saiba o que significa nascer de novo.
07- STEPHANY: Este foi um ponto essencial na Reforma Protestante. Lutero se
empenhou durante um longo tempo em uma grande busca pela salvação de sua alma.
Mas ele teve sua vida transformada quando o Espírito Santo iluminou seu entendimento e
ele conseguiu compreende toda verdade que há na declaração das Escrituras de que o
justo viverá pela fé (Romanos 1:17).

08- THIAGO: 3º Sola Christus (Somente Cristo): Significa que Cristo é o único
mediador entre Deus e o homem. Nenhum outro complemento precisa ser adicionado a
sua obra redentora. Seu sacrifício substitutivo em nosso lugar é suficiente para o perdão
de nossos pecados satisfazendo plenamente a justiça de Deus.

09- RAISSA: Essa posição combatia o entendimento da liderança da Igreja que colocava
outras pessoas em posição especial entre Deus e o restante dos homens. A Bíblia diz que
somente pelos méritos de Cristo o homem pecador pode ser justificado diante de Deus.
Nenhuma outra pessoa tem o poder de prover a reconciliação do homem com o Criador.

10- RYAN: 4º Sola Gratia (Somente a Graça): Significa que a salvação é somente pela
graça. Isso significa que ela é uma obra realizada unicamente por Deus não dependendo
de qualquer cooperação humana. O homem nasce morto em seus delitos e pecados, e
não pode obter a salvação mediante suas obras. Ele nem mesmo tem capacidade para
desejar e amar aquilo que é espiritualmente bom.

11- LAURA: Na época da Reforma a Igreja estava envolvida num verdadeiro comércio da
salvação. Vendia-se perdão de pecados a quem pudesse pagar. As esmolas, as boas
obras, o comprometimento com as tradições da Igreja e as doutrinas humanas
desenvolvidas por ela, garantiam um suposto lugar no paraíso aos seus fiéis. Mas
definitivamente o homem não pode comprar a salvação pelos seus próprios esforços, nem
mesmo optar por ela com sua vontade escravizada pelo pecado.

11- VITOR: 5º Soli Deo Gloria (Glória somente a Deus): Quando se entende que
somente a Palavra Deus é regra de fé e prática, que ela revela que unicamente Cristo é o
mediador entre Deus e o homem, e que a salvação não vem de obras humanas, mas é
pela graça mediante a fé, não há outra interpretação possível a não ser a de que a glória
pertence somente a Deus. O propósito último da criação de todas as coisas e da salvação
do homem é a glória de Deus. Deus é glorificado tanto naqueles que recebem a
mensagem do Evangelho com a manifestação de sua graça, quanto naqueles que
rejeitam o Evangelho com a manifestação de sua ira. Ninguém pode ocupar o lugar de
Deus. Ele não divide Sua glória com ninguém e toda adoração nos céus e na terra
pertence somente a Ele.

13- DÉBORA: Esses são os 5 Solas da Reforma Protestante. Eles são não somente a
base da Reforma, mas devem ser as bases do nosso cristianismo. Devemos nos voltar
aos Solas e repensar se vivemos um cristianismo centrado nas Escrituras e naquilo que
elas nos revelam. O lema da Reforma era “Igreja reformada, sempre se reformando”, a
reforma deve ser constante. Devemos sempre nos voltar às escrituras e certificar que o
nosso cristianismo está centrado na boa, agradável e perfeita vontade de Deus.
14- SOFIA: Com isso, concluímos que os Cinco Solas, serviram de base para a teologia
dos reformadores, foram e são de grande importância para a estruturação de uma
teologia fundamentada exclusivamente na palavra de Deus, servindo como instrumento
de orientação às igrejas, no retorno para os verdadeiros ensinamentos das Escrituras,
livrando o homem do senhorio do clero e voltando para o senhorio de Cristo.