Resumo texto 2

O texto começa falando que a sociedade emancipada daria um salto positivo, com a
consequência da eliminação da divisão do trabalho manual e o intelectual. Porém
isso não
seria possível pois as relações sociais fundandas na propriedade privada não
possibilitaria isso acontecer assim prejudicando a educação. O que entendemos por
educação?
essa discussão no texto se dará pelo ponto de vista filosófico-ontológico e não do
processo histórico-concreto assim, começasse com Mark e a raiz ontológica do ser
social
ai vemos que assim como o conhecimento a educação é inseparável do trabalho.
Contudo o ato educativo se difere do trabalho pois não tem uma relação entre
sujeito e objeto
e sim entre um sujeito e um objeto que ao mesmo tempo também é sujeito. Melhor
dizendo seria o trabalho a mediação entre o homem e a natureza e a educação a
mediação entre
o homem e a sociedade. É importante explica essa diferenciação pois durante o
período da comunidade primitiva não existia essa diferenciação entre trabalho e
educação o
homem se educava basicamente no trabalho e pelo trabalho, conforme o trabalho ia
ficando mais complexo exigia mais conhecimentos e habilidades,assim a educação
avançada
ficou por muito tempo nas mãos das classes dominantes assim a classe dominada
ficava com o conhecimento alienado. É aqui onde se ver a primeira contradição da
educação
ao mesmo tempo que quer superar a alienação também é alienante. Entende-se que o
objetivo principal da educação deve ser a emancipação humana, que significa a
eliminação
da divisão do trabalho e o acesso de todos os indivíduos à riqueza material e
espiritual da humanidade. No entanto, as relações sociais baseadas na propriedade
privada bloqueiam
esse pleno desenvolvimento, levando a uma formação unilateral e empobrecida dos
indivíduos. A educação deve ter como requisitos essenciais: um conhecimento
profundo da emancipação humana,
compreensão da realidade concreta, entendimento da natureza, da educação, domínio
dos conteúdos específicos e articulação com as lutas das classes subalternas.
A atividade educativa deve priorizar a apropriação do patrimônio comum da
humanidade e estar alinhada com práticas emancipatórias.