INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCAÇÃO DO RIO DE JANEIRO

ALUNA: ALICE OLIVEIRA DO NASCIMENTO

PROFESSOR: RONALDO FORMIGA

DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA E EDUCAÇÃO

CONCEPÇÃO DE DURKHEIM E A EDUCAÇÃO

Émile Durkheim foi um pensador francês e é constantemente apontado

como o fundador da sociologia moderna, pois foi o primeiro sociólogo a
delimitar um conjunto de regras específicas para o método de trabalho
sociológico. Durkheim aponta que o grande mal da sociedade é a contradição
entre interesses pessoais e interesses sociais. Para ele, a educação aparece
com a função social de evitar o paradoxo existente entre os interesses
pessoais e os interesses sociais. Por isso a importância que Durkheim atribui a
educação.

A concepção de educação, segundo Durkheim, está atrelada à

preparação das gerações atuais para a vida social realizada pelas gerações
anteriores. Quanto mais eficiente for esse processo, melhor será o
desenvolvimento da comunidade em que a escola esteja inserida. As
consciências individuais são formados pelo conjunto de normas e paradigmas
de determinada sociedade. O homem, mais do que formador da sociedade, é
um produto dela.

A escola prepara o indivíduo para a sociedade, considerando que os

sistemas educativos ao se desenvolverem sempre dependeram seja da
religião, da organização política, da ciência, do estado da indústria. A ruptura
destes sistemas das causas históricas seria torná-los incompreensíveis. Sendo
assim, a educação para uma vida de costumes em sociedade acaba por ser
uma construção social. Ambos são produtos de uma vida comum refletindo
seus anseios e necessidades. Já que a educação é a maneira da sociedade
impor as regras, as religiões, as morais e as éticas de comportamento, ela
consegue facilmente definir as ações do ser humano dentro de seu grupo
social. Dessa forma, é o indivíduo que é o resultado da sociedade e não o
contrário.

Pelo fato de que a criança ao nascer traz consigo apenas as marcas da

hereditariedade, sua natureza pessoal, cabe a educação revelar a ela suas
potencialidades. Descortiná-las, para uma vida regulada em sociedade, indo
além, pois este movimento é capaz de criar novos homens: a virtude criadora
da educação humana (DURKHEIM apud FERRARO, 2016). A educação é um
instrumento de transmissão de aptidões necessárias à vida social.

Ao mesmo tempo em que a educação é de interesse da sociedade, a

sociedade é de interesse da educação em uma via de mão dupla. O desafio da
tarefa educativa se torna promover uma “comunhão de ideias e sentimentos
entre cidadãos”. Isso é o que torna uma sociedade possível e também evita
que a educação fique a mercê de vontades individuais. O Estado, então,
assume o papel de verificar princípios essenciais e garantir seu ensino nas
escolas (DURKHEIM apud FERRARO, 2016).

As práticas educativas contribuem para a manutenção de determinadas

regras sociais e o papel das gerações anteriores passa a ser o de preparar as
novas gerações para se adaptarem à vida em um determinado contexto social.
O papel da sociedade sobre a educação é tão marcante que pode se observar
a “iniciação” como elemento final da educação e rito de passagem para que o
indivíduo possa ser inserido na sociedade ocupando um lugar específico. A
ideia clara de que a educação prepara seres humanos gerando seres sociais.

O fato é que a educação sempre busca atingir a coletividade a partir de

reconstruções individuais. Seus meios, métodos e fins tentam satisfazer ideias
e sentimentos coletivos.
 A integração do indivíduo com a sociedade possui uma característica
importante segundo Durkheim. Para o autor, a educação em nossa sociedade
é una e múltipla.

Para Durkheim, a educação é una, pois reproduz os valores essenciais

de cada sociedade, o que nos leva a pensar que nenhum professor transmite a
partir de suas próprias ideias, ou educa no vazio. Ao contrário, o professor
reproduz valores previamente conhecido e conhecimentos exigidos pela
organização social em que está inserido.

Ao mesmo tempo, a educação é múltipla porque, além dos valores

comuns a todos os indivíduos de uma sociedade que ela transmite, existe uma
soma de conhecimentos distintos, que variam de classe social para classe
social ou de profissão para profissão. Dessa maneira, apesar da educação ser
una, pode existir dentro dessa unidade uma certa diversidade ou
especialização de conhecimentos. Sendo assim, a educação permite que
valores sociais sejam repassados as gerações mais novas, porém também
permite que os conhecimentos próprios de determinado grupo social sejam
propagados pelos membros do mesmo.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

FERRARO, José Luís Schifino. Durkheim, educação e sociologia. Educação

Por Escrito, 2016.

FERRARI, Márcio. Émile Durkheim, o criador da sociologia da educação. Nova

Escola, 2008. Disponível em: https://novaescola.org.br/conteudo/456/criador-
sociologia-educacao#