CURSO DE LETRAS INGLÊS/POLO JANAÚBA

Sociologia da Educação
Profª.: Vânia Maria Siqueira Alves

Atividade Individual 1

Izabela Cristina Silveira

Janaúba – 2020
Delinear o papel da educação, na concepção marxista, como forma de romper a
alienação provocada pelo capitalismo

A sociologia marxista apresenta como base o Materialismo Histórico e Dialético que

compreende a interpretação da realidade histórica e social, utilizando do pensamento para
entender os problemas decorrentes na vida social capitalista. O papel da educação
compreende no pensamento marxista a totalidade, concreticidade, historicidade e contradito-
riedade. Assim, a realidade educativa envolve a diferença entre o empírico e o concreto, de
modo que o pensamento se torna mais completo sobre a realidade. O desenvolvimento
completo, total, pleno da construção do homem é definido no pensamento marxista como
“unilateral” e a educação é utilizada como meio para conseguir esse desenvolvimento.
De acordo com o pensamento marxista, o trabalho determina as relações do homem
com o meio social, indo muito além do seu conceito econômico, e a divisão do trabalho no
capitalismo interferirá no desenvolvimento pleno, separando a ação e o pensamento. A
alienação ocorre quando o ser humano ou seu grupo se separa dos produtos ou resultados da
sua própria atividade produtiva, o qual a intensidade da produção, a criação e o destino das
mercadorias se tornam coisa, passando a ser uma relação alienada. A família, religião, meios
de comunicação e escola são consideradas instituições que desempenham função educativa de
formação ideológica das classes dominantes. Os conceitos de ideologia e alienação são
apresentados para a formação da educação que objetiva a omnilateralidade, o qual significa o
desenvolvimento integral em todas as suas potencialidades e propõe a superação da ideologia
dominante e da alienação que pode ser histórica e intencional.
Marx observa que a prática social ou a prática educativa denominada “práxis” é a ação
prática refletida, pensada concreta e historicamente. Assim, acredita-se que a prática apenas
ocorrerá se for pensada e compreendida por meio da reflexão teórica.
A educação conduzida pelo pensamento marxista desenvolve no processo de formação
do homem a consciência sobre alienação e ideologia como ato de modificar as relações
sociais. A educação no contexto pedagógico crítico cuida dos anseios relacionados à prática
social transformadora, a formação de relações sociais plenas que procura superar a
desigualdade social. Logo, a educação busca a transformação, não apenas do ser humano, mas
também das relações sociais. A educação crítica, na visão marxista, apresenta natureza
política, democrática, emancipatória e transformadora.
Portanto, a teoria marxista contribuiu para operacionalizar os educandos a realizarem,
na prática social, as transformações nas condições sociais do capitalismo.
 Identificar o papel da educação como instância social para Durkheim.

Para Durkheim, a educação é considerada principalmente adaptativa, de modo que o

individuo social se adapte a sociedade. Assim, para que ocorra a ordem da organização nas
relações sociais capitalista é necessário preparar os indivíduos para que a sociedade mantenha
seu todo orgânico. Dessa forma, é através da educação que o desenvolvimento do individuo
compreende o bom funcionamento da sociedade moderna capitalista em suas finalidades.
A teoria sociológica de Durkheim considera o caráter múltiplo e uno da educação.
Nesse sentido, foi considerado que a observação empírica do funcionamento da sociedade
permitiria dizer qual a finalidade da educação (DURKHEIM, 1975).
Os estudos das formas educativas históricas em variadas sociedades indicam que a
educação envolve a transmissão de um conjunto de elementos culturais de uma geração à
outra. Da mesma forma que a análise histórica revela como as diferentes sociedades
estruturaram diversamente a educação dos seus filhos, levando em consideração suas
necessidades sociais. Nesse sentido, que foi considerado por Durkheim o caráter múltiplo da
educação, além de considerar a divisão social do trabalho como pilar para organização da
sociedade moderna. Sendo assim, são necessários conhecimento e habilidade própria para
cada tipo de profissão, logo, a educação deverá ser diferente e conduzir a inserção social. A
teoria pedagógica tradicional refere-se ao modo pedagógico de transmissão, da compreensão
acrítica de assuntos tradicionais e valores morais presentes na sociedade capitalista. Então, a
educação busca proporcionar mudança no comportamento considerado socialmente
inadequado e classificado como uma educação de fundo disciplinatório e moralista.
Portanto, de acordo com a análise funcionalista os fatos sociais se impõem sobre as
pessoas e a escola tem a natureza socializadora, desempenhando a função de internalização
das regras de condutas para a formação de cidadãos integrados na sociedade.

Analisar a educação contemporânea à luz das compreensões de Weber a respeito da

racionalização da sociedade moderna e consequente burocratização, em que a educação
tende a ser regida pela pedagogia do treinamento

As compreensões de Weber a respeito da educação podem ser entendidas através da

identificação de três tipos de educação: carismática, tradicional e burocrática. A educação
carismática ou dominação carismática é aquela ligada à ação socioafetiva, encontrada na
sociedade pré-capitalista que visa despertar o dom inerente ao individuo. A educação
tradicional refere-se à conduta ou modo de agir adequado ao grupo que o individuo pertence,
enquanto a educação burocrática visa o conhecimento e o treinamento especializado.
Nesse sentido, considerando a educação como meio de preparar os indivíduos para
participar da vida social e adaptá-los ao mundo dominante, pode ser observado que a
racionalização e a burocratização nas relações sociais mudaram a maneira de educar, pois a
sociedade capitalista requer indivíduos preparados e voltados para o lucro e riqueza material,
deixando assim o modo mais humano e partindo para o modo mais especializado,
denominado educação racionalizada (pedagogia do treinamento).

REFERÊNCIAS

ALVES, Vânia Maria Siqueira. O pensamento clássico na sociologia. 17 slides.

Clássicos da sociologia. O pensamento de Marx, Weber e Durkheim sobre a vida social e

a educação. UNESP

OLIVEIRA, Daniel Coelho de et al. Letras Inglês: Sociologia da Educação. 2. ed. Montes
Claros: Editora Unimontes, 2013.