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Celeste Neto
Nº Nomes Classificação
1 Aida Malungo
2 Eduardo Mamona
3 Eduardo Mamona
4 Esperança Pedro
5 Etevilna Teixeira
6 Moselyne Cabinda
7 Nayra Ricardo
8 Vânia Buanga
9 Serafina Sungo
10 Teresa Zau
1. INTRODUÇÃO...................................................................4
2. OBJECTIVOS....................................................................5
4. Agricultura e alimentação...............................................6
5. Organização social..........................................................7
6. Arte e música...................................................................7
7. Crenças e espiritualidade...............................................8
8. A morte de um bebé........................................................8
9. Vestuário e adornos........................................................8
10.Casamento e famílias.....................................................9
11.CONCLUSÃO....................................................................10
12.REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS....................................11
INTRODUÇÃO
Neste presente trabalho iremos abordar sobre a etnia Bantu, especificando o povo
Ovimbundu que é um dos maiores grupos étnicos em Angola e habita principalmente
as províncias de Malanje, Kwanza Norte, Kwanza Sul e Benguela. Essas províncias
estão localizadas na região central de Angola. O povo Ovimbundu tem uma rica
cultura com hábitos e costumes interessantes que refletem sua história e tradições.
OBJECTIVOS
1.Objetivo geral
• objectivo geral deste trabalho é, através de uma revisão bibliográfica abordar
de forma resumida a origem e os hábitos e costumes dos povos Bantu.
2.Objetivos específicos
• Descrever o povo Ambundu e a língua falada
• Citar sua localização geográfica
• Explicar os hábitos e costumes do povo Ovimbundu
FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA
O povo Bantu é um grupo étnico que se originou na região da África Central e se
espalhou por grande parte do continente africano ao longo dos séculos (séc.I d.C).
Com uma história rica e diversificada, os Bantu são conhecidos por sua língua comum,
o proto-bantu, e por suas tradições e culturais, incluindo música, dança e arte. Sua
sociedade é baseada em estruturas familiares e comunais, com valores como
solidariedade, respeito pelos mais velhos e comunhão com a natureza. A expansão do
povo Bantu influenciou significativamente a história e a cultura de diversas regiões da
África, deixando um legado duradouro e importante para a compreensão da
diversidade étnica do continente.
Agricultura e alimentação
O povo Ovimbundu tradicionalmente dedica-se à agricultura, cultivando uma
variedade de alimentos como milho, mandioca, feijão e batata-doce. A alimentação é
baseada em produtos locais e frescos, e pratos como funje são populares. A kissangua
é uma bebida típica do povo Ovimbundu do sul de Angola. A sua forma original é
feita de milho a germinar designado em umbundu de osovo. Existe também a
kissângua de ananás. Ela é uma bebida tradicionalmente obtida a partir de produção
artesanal, contudo, hoje já se fabrica a nível industrial.
Organização social
A sociedade Ambundu é tradicionalmente organizada em clãs familiares liderados
por chefes hereditários. A estrutura social é baseada na idade e na experiência, e os
mais velhos desempenham um papel importante na tomada de decisões e na resolução
de problemas.
Arte e música
O povo Ovimbundu aprecia muito a música acompanhada de dança diversificada
de acordo ás circunstâncias dos rituais, pois através da música e da dança ele
manifesta os seus sentimentos afectivos que podem ser de alegria ou tristeza. O
dançarino é uma figura pública dominadora da arte da dança e por isso tem um lugar
de referência na sociedade (pode ser homem ou mulher). Eles dançam em público em
festas tradicionais como a entronização, de iniciação a puberdade, na morte de um rei,
entre outras danças como dos mais velhos (Olundongo) executa-se durante o dia. Os
dançarinos vestem-se de panos amarrados com cintos e usam o batuque. Esta dança
usa-se tradicionalmente na entronização, em obitos, despedidas de lutos das
dançarinas, dos caçadores, circuncisores e soberanos. Onyaca Onyaca (despedida de
luto de quem em vida também usava tal dança), Okatita Okatita - Dança tradicional
para diversão).
Os ovimbundus têm uma rica tradição artística, incluindo esculturas em madeira,
cestaria e tecelagem. A música e a dança também desempenham um papel importante
na cultura Ambundu, com ritmos tradicionais e danças que são realizadas em
diferentes ocasiões.
Crenças e espiritualidade
Areligião tradicional dos Ambundu é baseada na crença em um Deus supremo,
ancestrais e espíritos da natureza. Eles realizam rituais e cerimônias para honrar os
ancestrais e buscar proteção espiritual.
Quando nascem gémeos , ao contrários de outros bebés, estes são saudados com
insultos. Na tradição dos Ovimbundu o nascimento de bebés gémeos constitui alegria
para a família e ao mesmo tempo uma preocupação. São chamados por nomes
abusivos, por exemplo: " Ove a Ngulu, ove ambua" que significa em português (tu
porco, tu cão) e outras palavras depreciativas pelas quais são tratados. A mãe e os
gémeos depois de os umbigos caírem, são levados para fora de casa, envoltos em
barro, a mãe é arrastada no lodo passando com ela em volta da casa num alarido de
insultos assobios e ao som de chifre de boi ou cabrito, com um balaio cheio canjica
não desfarelada na cabeça (ombulungu), que vai sendo consumida à medida que se vai
arrastando a mãe no lodo. Esta festa dura quase a manha toda. De seguida os umbigos
são enterrados junto ao cruzamento dos caminhos, as roupas que serviram a
parturiente são deitadas fora ou num rio. Quem faz isto é o curandeiro que
acompanhou a parturiente e os bebés.
A morte de um bebé
Se falecer um deles não se deve Chorar. A mãe e o bebé vivo são escondidos ao
máximo, até terminar o obito e em sua substituição cria-se uma estátua
antropormófica de pequenas dimensões que deverá trajar a mesma roupa que o vivo e
que deverá sempre ser levada pela mãe.
Vestuário e adornos
A vestimenta tradicional dos Ambundu inclui roupas coloridas e tecidos
estampados, muitas vezes feitos à mão. Eles também usam adornos como pulseiras,
colares e penteados elaborados para expressar sua identidade cultural.
Casamento e família
O casamento é uma instituição importante entre os Ambundu, e é considerado um
evento significativo que envolve toda a comunidade. A poligamia era comum no
passado, mas hoje em dia a monogamia é mais comum. A família é valorizada e
desempenha um papel central na vida social e econômica do povo Ambundu. Estes
são apenas alguns aspectos dos hábitos e costumes do povo Ambundu. Sua cultura é
diversificada e rica, e continua a desempenhar um papel importante na identidade e na
vida diária dessa comunidade.
CONCLUSÃO
Diante do acima exposto concluímos que, o povo Ovimbundu ou Ambundu é um
dos maiores grupos étnicos em Angola e habita principalmente as províncias de
Malanje, Kwanza Norte, Kwanza Sul e Benguela. Também conhecido como
ovimbundu ou umbundu, fala a língua umbundu. O umbundu é uma língua bantu
falada por cerca de 4 milhões de pessoas em Angola, principalmente nas províncias do
Planalto Central, como Benguela, Huambo e Bié. É uma das línguas nacionais de
Angola e possui uma rica tradição oral e cultural.
1. https://destinobenguela.com/historia/cultura-ovimbundu.html
2. https://tribunadeangola.org?p=7358