Massagens Ayurvédicas
Abhyanga – Udwartana / Marmas
Para o Ayurveda a saúde é o resultado da harmonia
e equilíbrio dos diferentes aspectos do ser humano:
físico, mental, emocional e espiritual
É alcançada através de diversas orientações e técnicas
que visam:
Desintoxicação ou purificação
Nutrição adequada
Nutrição no Ayurveda:
A Nutrição acontece por todos os sentidos:
Audição
Olfato
Tato
Paladar
E ainda pelas emoções e pensamentos.
A Nutrição pode ser:
Interna – pelo aparelho digestório
Externa – pela pele
As terapias corporais ayurvédicas podem ser de duas formas:
Langhana e Brinhana
Langhana: são as terapias de pacificação ou redução
Brinhana: são as terapias de nutrição
Técnicas Langhana podem ser:
Shodana e Shamana
Shodana são as técnicas de purificação mais profundas conhecidas
como Pancha Karma
Shamana são técnicas de purificação com o objetivo de reduzir ou
amenizar os sintomas de desarmonia do sistema Tridosha. São
conhecidas como Purva Karma
CLASSIFICAÇÃO DAS TERAPIAS NO AYURVEDA
Terapias de Drenagem
(Apatarpana)
Terapia de Fomentação Terapia Secativa Terapia de Alívio
(Swedana) (Ruksana) (Langhana)
Terapias de Nutrição
(Sanatarpana)
Terapia de Nutrição Terapia Adstringente Terapia de Oleação
(Brimhana) (Stambhana) (Snehana)
Devemos escolher os óleos de
acordo com o dosha da pessoa,
levando em consideração o clima
Os óleos devem ser vegetais,
orgânicos e prensados a frio
Óleos para Vata
Devem ser pesados e quentes
gergelim, rícino, amêndoas, ghee.
Óleos para Pitta
Devem ser leves e frios
coco, girassol, macadâmia.
Óleos para Kapha
Devem ser leves, quentes e adstringentes
mostarda, linhaça, algodão,
copaíba, milho.
✓ Óleo Bala Aswaganda
Indicação :Desordens Psicológicas ,Tônico mental
Cabeça e corpo
✓ Óleo de Mahanarayan
Shatavary, Bilva, Ashwaganda, Bala, rícino, Brihati e óleo de gergelim:
bom para dores musculares, artrite, reumatismo e paralisia.
✓ Eladi Óleo
Indicação: Doenças de pele, urticária, veneno.
Gergelim, cardamomo, canela, valeriana, Jatamansi...
✓ Óleo de Cálamo
Cálamo e óleo de gergelim: bom para Vata, para as tensões
nervosas, para a ansiedade e para os problemas mentais.
✓ ANU TAILA
INDICAÇÃO:
PREDOMINÂNCIA DE DESORDENS DE KAPHA,
DOR DE CABEÇA, SINUSITES, RESFRIADOS E DOENÇAS
DOS OLHOS. SOMENTE PARA NASYA
✓ Óleo de Bhringaraj (Eclipta Alba)
Bhringaraj e óleo de gergelim: óleo indiano que ajuda no tratamento
de problemas capilares, queda de cabelo, calvície, embranquecimento
precoce dos cabelos.
✓ Óleo de Brahmi (Gotu Kola)
Brahmi e óleo de coco: combate a queda dos cabelos, previne a
formação de pontas duplas e combate a caspa.
“Usando o óleo de massagem diariamente, a pessoa se
envolve com um bem estar devido ao toque, e também
fortalece os órgãos que ficam vigorosos, dando boa
aparência e uma sensação de rejuvenescimento”
(Charaka Samhita Vol. 1, V: 88-89)
Abhyanga Realizada na cabeça, ombros e pescoço.
usamos os Pontos Marmas para desbloquear os canais
energéticos e incentivar o fluxo de energia (Prana)em
todo corpo.
Massagem Facial
Acalma , nutre e umedece a pele,
melhora a circulação sanguínea , trabalha
pontos marmas faciais.
Ajuda a retardar o processo de
envelhecimento.
Abhyanga significa untar ou friccionar com óleo
O óleo, ao penetrar na pele, nutre os tecidos
corporais induzindo o deslocamento de ama (toxinas)
para as casas principais dos doshas
A massagem é parte integrada e mais do que necessária num
tratamento ayurvédico, ela é um excelente preventivo e
promulgador de saúde no ser humano
Melhorar a circulação venosa e linfática
Remover edemas
Tonificar músculos
Rejuvenescer
Pacificar dosha desequilibrado
Terapia anti-Vata: reduz o dosha Vata
Melhora os sintomas de fadiga crônica
Sono interrompido /Insônia
Alterações emocionais
Stress
Em Sânscrito a palavra Udwartana significaria “elevar, promover”.
Atua principalmente nos Dhatus Mamsa e Meda.
Deve ser realizada no sentido pratiloma (contra pelos) com pós de
ervas.É uma terapia do tipo Ushna, Rooksha.
Ushna (calor): conduzem ao aumento de temperatura corporal,
incrementam a sudorese;
Rooksha (seco): conduzem a redução de líquidos e a secura no
corpo. Provocam emagrecimento e reduzem a umidade .
Melhora a qualidade da pele,
tonifica os músculos, diminui flacidez,
reduz gordura subcutânea acumulada, reduz celulite,
libera toxinas, abre os srotas (canais),
reduz stress, cura embotamento.
É um poderoso oxigenador do corpo.
Absorção Percutânea
As moléculas do pó passam através dos tecidos epidérmicos
mais profundos, atingindo a derme que é ricamente
vascularizada
tornando-se disponível para absorção
na circulação sistêmica
Choorna é um termo que pode ser aplicado a um pó único ou a
mistura de vários pós.
A Choorna deve ser bem seca, com baixo nível de umidade, sendo
indicado o aquecimento do pó antes da aplicação.
A mistura deve ser guardada em frascos de vidro ou recipiente de
metal por até 2 meses, quando a potência terapêutica começa a ser
reduzida.
As ervas são usadas sob a forma de pó para dar uma quantidade
áspera e abrasiva a massagem
Tem como objetivo estimular os tecidos subcutâneos do corpo,
aumentando a circulação (irrigação de todos os tecidos)
É um tratamento herbário especializado para a redução de peso,
aplicada em todo corpo com exceção do rosto
Faz uma limpeza tanto energética quanto física, gerando disposição e
renovação
Aplicado com luvas de seda ou cetim para realizar os movimentos
Aumento de peso
Obesidade
Desequilíbrios Kapha (edemas/retenção de líquidos)
Ama (toxinas)
Rigidez no corpo
Dores no Corpo
Psoríase
Alergias
Oleosidade excessiva na pele
Sudorese excessiva
Marmas
São 107 pontos que conectam todos os aspectos de nossa
energia desde a consciência dos corpos sutis até os órgãos
mais grosseiros do corpo físico.
Charaka define marmas como locais onde se conectam tecidos dos
músculos, veias, ligamentos, ossos e juntas.
Para Vagbhatta marmas são locais onde se unem nervos importantes a
outros tecidos relacionados como músculos e tendões
Ele diz que locais que são dolorosos, sensíveis, frágeis e que exibem
uma pulsação diferenciada.
De acordo com Sushruta, os marmas são locais onde os três doshas
estão presentes junto com suas formas de prana , tejas e ojas e os três
gunas de sattwa, rajas e tamas.
Os marmas controlam a resistência física, a vitalidade dos
tecidos, a fluidez dos canais de energia, regulam o estresse
mental e promovem a meditação.
Os 107 marmas foram descritos no 5º capítulo do Sharira Sthana,
Sushuruta Samhita
Estão situados em músculos, vasos, tendões/nervos, ossos e
articulações, e de acordo com essas localizações, temos cinco
tipos:
. Mamsa Marma – são 11;
. Sira (vasos) Marma – são 41;
. Snayu (tendões) Marma – são 27;
. Asthi Marma – são 8;
. Sandhi (articulações) Marma – são 20
Trimarma – Dentre os 107 marmas presentes no corpo,
três – Hridaya (coração), Basti (rins) e Shira (cabeça) são
órgãos vitais muito importantes, e são coletivamente
chamados de Trimarma;
Os marmas marcam a junção do corpo com a
mente e é por isso que podemos sentir dor
quando eles são tocados
Eles são importantes locais capazes de estimular processos corporais
inconscientes, respostas mentais/ sensoriais ou reações emocionais.
Tratá-los pode expulsar emoções negativas e remover bloqueios
mentais, incluindo aqueles de natureza subconsciente ( como vícios).
Isso significa que existe um importante aspecto psicológico em seu
tratamento.
Prática que envolve aplicação de pressão em diferentes
intensidades, nos diferentes pontos Marmas
yoga asanas , pranayamas, meditação ,mantras,
toque/massagens, ervas e óleos medicados, aromas, cores,
agulhas, calor, cauterização, gemas, cura prânica.
Chegar ao local do atendimento com antecedência.
Usar avental ou jaleco para a prática da massagem para facilitar
a limpeza.
Manter o cabelo preso para evitar que caia sobre o rosto da
pessoa.
Evitar o uso de perfumes fortes.
Praticar meditação antes do atendimento.
Manter as unhas curtas, limpas e lixadas, evitando arranhões.
Fazer a massagem em um droni (maca adequada para os
procedimentos ayurvédicos).
Na falta de um droni, usar uma maca comum fixa ou, como última
opção, uma maca dobrável.
Caso você tenha um droni, pode ser usado um colchonete para maior
conforto.
CUIDADOS AO EXECUTAR PROCEDIMENTOS DE MASSAGEM
Observar a prakitti (constituição original) ou a vikritti (desequilíbrio ) da
pessoa.
Verificar se a pessoa sofreu acidentes, fraturas, lesões, se ela tem pino
ou platina em alguma região do corpo, para aplicar a técnica com
atenção nestas regiões delicadas.
Verificar a presença de alguma doença grave e suas contra indicações.
Verificar a presença de ama (toxinas) no organismo, que pode ser um
indicador de agni baixo.
Aplicar a massagem somente durante o dia, de preferência
pela manhã, nunca após o sol se pôr.
Não fazer massagem durante o período menstrual.
Não fazer massagem logo após as refeições.
Respeitar o período de pelo menos duas horas de
digestão.
“Que os méritos produzidos por este trabalho sirvam para o benefício de todos os seres”
@vanessasantetti
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