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Teste Intermdio de Filosofia Verso 1

Teste Intermdio

Filosofia
Verso 1
Durao do Teste: 90 minutos | 20.04.2012 11. Ano de Escolaridade
Decreto-Lei n. 74/2004, de 26 de maro

Na folha de respostas, indique de forma legvel a verso do teste (Verso 1 ou Verso 2). A ausncia dessa indicao implica a classificao com zero pontos das respostas aos itens de escolha mltipla. Utilize apenas caneta ou esferogrfica de tinta indelvel, azul ou preta. No permitido o uso de corretor. Em caso de engano, deve riscar de forma inequvoca aquilo que pretende que no seja classificado. Escreva de forma legvel a numerao dos grupos e dos itens, bem como as respetivas respostas. As respostas ilegveis ou que no possam ser claramente identificadas so classificadas com zero pontos. Para cada item, apresente apenas uma resposta. Se escrever mais do que uma resposta a um mesmo item, apenas classificada a resposta apresentada em primeiro lugar. Para responder aos itens de escolha mltipla, escreva, na folha de respostas: o nmero do item; a letra que identifica a nica opo escolhida. As cotaes dos itens encontram-se no final do enunciado do teste. A ortografia dos textos e de outros documentos segue o Acordo Ortogrfico de 1990.

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GRUPO I
1. Leia o texto seguinte. TEXTO A

As provas de persuaso fornecidas pelo discurso so de trs espcies: umas residem no carcter moral do orador; outras, no modo como se dispe o ouvinte; e outras, no prprio discurso []. Persuade-se pelo carcter quando o discurso proferido de tal maneira que deixa a impresso de o orador ser digno de f. Pois acreditamos mais e bem mais depressa em pessoas honestas, em todas as coisas em geral, mas sobretudo nas de que no h conhecimento exato e que deixam margem para dvida. [] Persuade-se pela disposio dos ouvintes, quando estes so levados a sentir emoo por meio do discurso []. Persuadimos, enfim, pelo discurso, quando mostramos a verdade ou o que parece verdade, a partir do que persuasivo em cada caso particular.
Aristteles, Retrica, 1356a (trad. de Manuel Alexandre Jnior, Paulo Farmhouse Alberto, Abel do Nascimento Pena), Lisboa, Imprensa Nacional-Casa da Moeda,1998

1.1. Indique as trs provas de persuaso fornecidas pelo discurso a que o texto se refere. 1.2. Diferencie os dois usos da retrica, a partir do texto.

2. Leia o seguinte excerto do Dilogo dos Grandes Sistemas, escrito por Galileu Galilei no sculo XVII, em que as personagens Salviati e Simplcio discutem a teoria aristotlica acerca do movimento. TEXTO B

SALVIATI [] Espanta-me [] que no vos apercebais que Aristteles supe o que precisamente est em questo. Ora notai SIMPLCIO Suplico-vos, Senhor Salviati, falai com mais respeito de Aristteles. A quem convencereis, alis, de que aquele que foi o primeiro, o nico, o admirvel explicador da forma silogstica, da demonstrao, das refutaes, [] de toda a lgica, em suma, tenha podido cair num erro to grave como o de supor conhecido o que est em questo?
Galileu Galilei, Dilogo dos Grandes Sistemas (Primeira Jornada), Lisboa, Publicaes Gradiva, 1979

2.1. Nomeie a falcia cometida por Aristteles, segundo Salviati. 2.2. Nomeie o tipo de argumento utilizado por Simplcio.

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3. Leia o seguinte exemplo de uma falcia, apresentado por Carl Sagan. TEXTO C

No h nenhuma prova indiscutvel de no haver OVNI a visitar a Terra; por conseguinte, os OVNI existem e h vida inteligente algures no universo.
Carl Sagan, Um Mundo Infestado de Demnios, Lisboa, Publicaes Gradiva, 1997

Identifique a falcia presente no texto. Justifique a resposta.

GRUPO II
1. Na resposta a cada um dos itens de 1.1. a 1.6., selecione a nica opo que permite obter uma afirmao correta. Escreva, na folha de respostas, o nmero do item e a letra que identifica a opo escolhida.

1.1. A validade uma propriedade (A) da proposio. (B) da inferncia. (C) do termo. (D) da concluso. 1.2. Num argumento, denominam-se premissas (A) os termos das proposies. (B) as concluses da inferncia. (C) as proposies que justificam a concluso. (D) as proposies que o constituem. 1.3. Num argumento dedutivamente vlido, (A) as premissas so vlidas e a concluso verdadeira. (B) a concluso vlida se as premissas so verdadeiras. (C) as premissas so sustentadas pela concluso. (D) a concluso deriva necessariamente das premissas.

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1.4. Num argumento indutivo, a concluso (A) uma consequncia lgica e necessria das premissas. (B) verdadeira sempre que as premissas o sejam. (C) pode ser falsa, ainda que as premissas sejam verdadeiras. (D) pode ser plausvel e est includa nas premissas. 1.5. Para obter um argumento indutivo forte, por generalizao, (A) necessrio partir de uma amostra representativa. (B) suficiente inferir a partir de premissas gerais. (C) necessrio demonstrar a verdade da concluso. (D) suficiente respeitar as regras da lgica formal. 1.6. Um argumento por analogia um argumento (A) dedutivo que parte de uma boa comparao entre realidades diferentes. (B) no dedutivo que parte de semelhanas entre realidades diferentes. (C) dedutivo que parte de certo nmero de semelhanas entre realidades diferentes. (D) no dedutivo que parte de diferenas relevantes entre realidades semelhantes.

No item seguinte, indique claramente o percurso selecionado (2.A. ou 2.B.). A ausncia de indicao do percurso selecionado (2.A. ou 2.B.) implica a classificao da resposta com zero pontos.

2.A. PERCURSO A Teste a validade do seguinte argumento, aplicando as regras do silogismo. Nenhum kantiano utilitarista. Alguns filsofos so kantianos. Logo, alguns filsofos no so utilitaristas.

2.B. PERCURSO B Teste a validade do seguinte argumento, aplicando o mtodo das tabelas de verdade. Ou a Constana kantiana ou a Constana utilitarista. Se a Constana utilitarista, ento no kantiana. A Constana kantiana. Logo, a Constana no utilitarista.

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GRUPO III
1. Leia o texto seguinte. TEXTO D

Ser objeto do conhecimento no significa que algo pertence ao mundo exterior, como erroneamente se supe na linguagem vulgar, quando se ope mundo objetivo a mundo subjetivo. Uma ideia pode ser objeto de conhecimento, como esta mesa; uma dor e um sonho podem ser, por exemplo, objetos de conhecimento, sem, com isso, necessitarem de pertencer ao mundo exterior. Objetivo diz respeito ao objeto e no implica existncia no mundo exterior.
Delfim Santos, Da Filosofia, in Obras Completas I, Lisboa, Fundao Calouste Gulbenkian, 1982

Esclarea o sentido da frase Ser objeto do conhecimento no significa que algo pertence ao mundo exterior.

2. Leia o texto seguinte. TEXTO E

Quando lano um pedao de madeira seca numa lareira, o meu esprito imediatamente levado a conceber que ele vai aumentar as chamas, no que as vai extinguir. Esta transio de pensamento da causa para o efeito no procede da razo []. E como parte inicialmente de um objeto presente aos sentidos, ela torna a ideia ou conceo da chama mais forte e viva do que o faria qualquer devaneio solto e flutuante da imaginao.
David Hume, Investigao sobre o Entendimento Humano, in Tratados Filosficos I, Lisboa, Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 2002

2.1. Explicite, a partir do exemplo do texto, em que se baseia a ideia da relao de causa e efeito, segundo Hume. 2.2. Compare as posies de Hume e de Descartes relativamente origem do conhecimento humano. Na sua resposta deve integrar, pela ordem que entender, os seguintes conceitos: razo; sentidos; ideias.

FIM

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COTAES

GRUPO I
1. 1.1. .................................................................................................. 1.2. .................................................................................................. 2. 2.1. .................................................................................................. 2.2. .................................................................................................. 3. ........................................................................................................... 10 pontos 10 pontos 15 pontos 70 pontos 10 pontos 25 pontos

GRUPO II
1. 1.1. 1.2. 1.3. 1.4. 1.5. 1.6. .................................................................................................. .................................................................................................. .................................................................................................. .................................................................................................. .................................................................................................. .................................................................................................. 5 pontos 5 pontos 5 pontos 5 pontos 5 pontos 5 pontos 20 pontos 50 pontos

2. (A ou B) .............................................................................................

GRUPO III
1. ........................................................................................................... 2. 2.1. .................................................................................................. 2.2. .................................................................................................. 20 pontos 40 pontos 80 pontos 20 pontos

TOTAL .........................................

200 pontos

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Anexo

TABELA DE SMBOLOS LGICOS


NOME Letras proposicionais Negao Conjuno Disjuno Condicional Bicondicional Sinal de concluso Parnteses SMBOLO P, Q, R, . . . EXEMPLO P ALTERNATIVAS p, q, r, . . . P P&Q PQ P&Q P+Q PQ P P2Q P/Q P A, B, C, . . . P P.Q

P
PQ PVQ PQ PQ PQ . . .P P (Q V R)


. . .

()

[]

{}

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