Émile Durkheim

Introdução
Revolução Francesa, Revolução
Industrial
Saint Simon, Comte
Tensão entre Iluminismo
Sociologia como ciência valores e
empírica Lei do progresso
Instituições Industrialismo
Novo sistema científico e
moral

S/I – Vida coletiva mais

complexa e irredutível à
parte que os forma. Método positivo – observação, indução,
OBJETO DA SOCIOLOGIA Kant, darwinismo
experimentação social , organicismo
Ciências da Sociedade ≈ Ciências da natureza alemão, socialismo de
Proposições nomológicas – leis que cátedra
estabelecessem relações constantes entre os
fenômenos

Ciência social é uma expressão da consciência racional das sociedades modernas

Explicação dos FATOS SOCIAIS
 OBJETO DA SOCIOLOGIA

FATOS SOCIAIS
São fenômenos compreendem

“ toda maneira de agir fixa ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; ou
então ainda, que é geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando uma existência
própria, independente das manifestações individuais que possa ter” ...são “maneiras de agir, de
pensar e de sentir exteriores ao indivíduo, dotadas de um poder de coerção em virtude do qual
se lhe impõem”...“maneiras de fazer ou de pensar, reconhecíveis pela particularidade de serem
suscetíveis de exercer influência coercitiva sobre as condições particulares “ ( Regras do Método
Sociológico)

Sociedade

.Vida própria
.Externos aos membros da
sociedade
.Exerce uma autoridade que os
leva a agir , a pensar e a sentir
de determinadas maneiras
É uma síntese sui generis que resulta da agregação dos indivíduos e deles se
diferencia
(...) é o mais poderoso feixe de forças físicas e morais cujo resultado a natureza
nos oferece. Em nenhuma parte encontra-se tal riqueza de materiais diversos
levado a tal grau de concentração. Não é surpreendente, pois, que uma vida mais
alta se desprenda dela e que, reagindo sobre os elementos dos quais resulta,
eleve-os a uma forma superior de existência e os transforme. “ ( Formas
elementares de Vida religiosa)
 Fatos sociais

Mais fluidos- maneiras de agir Mais cristalizados – maneiras de ser

Movimentos coletivos, correntes
sociais, de opinião, que nos impelem
ao casamento, ao suicídio, natalidades
mais ou menos forte, etc
Regras jurídicas, morais , dogmas religiosos
e sistemas financeiros, o sentido das vias de
comunicação, construção das casas ,
vestimentas de um povo , modos de
expressão de um povo

Imperativos
Coercitivos
Valores de uma sociedade Externos
.Convenções mundanas ( regras , normas,
Socialização metódica
crenças ) e Sanções morais
Realidade objetiva Representações coletivas
.Mudanças/ transformação social e coesão
social ( aborto, clonagem, pena de morte, “o modo como a sociedade vê a si mesmo e o
eutanásia, casamento religioso mundo que a rodeia”
FATOS SOCIAS
homossexual, liberdade de pensamento Crenças morais , mitos, lendas, concepções religiosas,
etc) ideiais de bondade, beleza, conceitos, etc
 MÉTODO SOCIOLÓGICO

Conhecimento
científico do reino Senso Comum Pré-noções
social

Relações de causa e efeito e

regularidades com vistas à Observar os FATOS SOCIAIS como COISAS
descoberta de leis e ações
para o futuro

Objetividade

Observação e experimentação Dúvida metódica

 O que possibilita a Sociedade?

Formas Extremas de Organização Social

Forte consciência coletiva diminui

Sociedade
Sociedades Modernas
tradicionais/ Densidade moral e densidade material
primitivas/
arcaicas/horda/ clã SO
Divisão Social do Trabalho
(Diferenciação das profissões, multiplicação das atividades I - Diferenciação social ( papéis e
SM
industriais , etc) funções diferenciadas)
I - Semelhança
Coesão social interdependência
Integrar o corpo social
entre os I – especialização das
Consciência coletiva abrange a maior tarefas
parte das consciências individuais –
Forma de coesão social
Regras abstratas e Universais
( Direito)
Costumes

Solidariedades são os laços que unem os membros entre si e ao próprio grupo ANOMIA
 Conceitos fundamentais da teoria geral do Durkheim

Consciência coletiva/representações coletivas

.“um sistema de idéias, sentimentos e de hábitos que exprimem em nós (...) o grupo ou os grupos diferentes de que
fazemos parte; tais são as crenças religiosas, as crenças e as práticas morais, as tradições nacionais ou profissionais, as
opiniões coletivas de toda espécie”
. “conjunto das crenças e dos sentimentos comuns à média dos membros de uma mesma sociedade [que] forma um
sistema determinado que tem vida própria”.

Solidariedade Mecânica Solidariedade Orgânica

.“liga diretamente o indivíduo à sociedade, sem nenhum
intermediário”, constituindo-se de “um conjunto mais ou menos
organizado de crenças e sentimentos comuns a todos os
membros do grupo: é o chamado tipo coletivo”
. “as idéias e as tendências comuns a todos os membros da
sociedade ultrapassam em número e intensidade aquelas que
pertencem a cada um deles pessoalmente”
É a solidariedade em que a unidade da coletividade, ou seja o consenso,
resulta de uma diferenciação. Interdependência entre todos e cada um
dos demais membros que compõem a sociedade. ( a imagem é o de um
órgão de um ser vivo, todos são diferentes, com função própria e
indispensáveis no conjunto) .

Anomia
É ausência ou desintegração das normas sociais. Característica das
sociedades desenvolvidas. Enfraquecimento da consciência coletiva e
com isso a solidariedade orgânica provocaria desintegração social.
 Suicídio como fato social

. Delimita o fato. “A maior coesão e vitalidade das instituições às quais a pessoa

. Considera como fenômeno coletivo. está ligada - a intensidade com que se manifesta a
. Tipologia. solidariedade em seu grupo religioso, a solidez dos laços que a
. A causa geradora não é de ordem individual, é objetiva e exterior aos I. unem à sua família, ou a força dos valores e sentimentos que a
. Cada grupo social tem uma disposição coletiva para o suicídio. vinculam à sociedade política - contribuem para preservá-la de
.São 3 as correntes: cometer um ato dessa natureza. Sob tais condições, as
sociedades religiosa, doméstica e política podem exercer sobre
1- egoísta (melancolia langorosa) o suicídio uma influência moderadora” .
2 -altruísta ( renúncia ativa) (Quintaneiros et all)
3 - anômico (fadiga exasperada)

Suicídio egoísta – depressão, melancolia, sensação de desamparo moral provocados pela desintegração social. Carência da vida social
maior na vida moderna do que nos povos primitivos. A sociedade afrouxa os laços sociais a ponto do indivíduo escapar. Atinge mais
homens do que mulheres .

Suicídio altruísta – são praticados por enfermos, limiar da velhice, viúvas por ocasião da morte do marido, por fiéis e servidores por
falecimento do chefe, atos heróicos durante guerras, convulsões sociais. Suicídio é um dever. Honra, estima público, castigos religiosos. O
ego da pessoa não lhe pertence- Família, Estado, Igreja. Fraca individuação, abnegação, impessoalidade.

Suicídio Anômico – situação de desregramento social, ausência de normas . Típico das sociedades modernas. Progresso Econômico/Nova
Moralidade/Precariedade dos laços socais/regras indefinidas/vagas.
 Moral, Anomia, Vida social, Religião, Conhecimento

• “Moral (...) é tudo o que é fonte de

solidariedade, tudo o que força o indivíduo a
Divisão Social do trabalho Solidariedade Equilíbrio e coesão contar com seu próximo, a regular seus
movimentos com base em outra coisa que
Fatos Morais Integração dos I à vida coletiva não os impulsos de seu egoísmo, e a
moralidade é tanto mais sólida quanto mais
numerosos e fortes são estes laços” .
• A fonte da atividade moral é a subordinação
dos interesses individuais aos interesses
Vida Moderna coletivos.
• A questão social não é econômica é moral .
Anomia

EX: Desregulamentação do mundo do

Religião – o sagrado, o profano, as
trabalho; alienação; conflitos de classe
crenças ,os ritos, a função do luto.

Ciência–conceitos e categorias são representações

coletivas . Constituem modos como as sociedades em
“(...) a esperança de que a vida coletiva se organize em potentes bases morais certas épocas representam a natureza, os
uma vez que o homem descubra que “a humanidade foi abandonada sobre a sentimentos, os objetos , e as ideias.
terra às suas únicas forças e não pode senão contar consigo mesma para
dirigir os seus destinos”. ( Quintaneiros et all)
A Sociedade é a autoridade moral