René

descartes
discurso do
método e
Afinal, como posso conhecer?

meditações
Dois elementos indispensáveis O
Sujeito e o Objeto.
Nossa consciência, nossa mente.
sujeito O sujeito é o elemento que conhece.

A realidade, o mundo e os fenômenos (e a nossa própria

consciência, quando nós refletimos).
objeto
o objeto é o elemento conhecido.
Possibilidades do conhecimento na
modernidade Empirismo e
Racionalismo
0
Somente a razão humana,

0
trabalhando com os
É a forma de conhecer
princípios lógicos, pode
que valoriza nossas
atingir o conhecimento

2
percepções sensoriais.
verdadeiro.

1
Empiris
mo Racionali
smo
Para o empirista, todo o conhecimento está baseado
na experiência sensorial. Depende, portanto, em
última instância, de, pelo menos, um dos nossos
cinco sentidos.
 Para o racionalista, a verdade só pode ser
conhecida mediante o trabalho lógico da mente,
independentemente das percepções sensoriais.
 Características do empirismo
01 02
A Verdade está na Não existem Ideias
percepção dos sentidos; inatas , isto é, toda ideia
foi adquirida pela
percepção sensorial.
First school
John Locke “ Suponhamos, portanto, que a mente seja uma folha em branco, desprovida de
caracteres, sem qualquer ideia. De que modo receberá as ideias? (...) Respondo: da experiência. É
este o fundamento de todos os nossos conhecimentos; daí extraem a sua origem primeira.”
(Ensaio sobre o entendimento humano, Livro II, Cap. 1, sec. 19)
 Características do racionalismo
01 02
A razão humana é o Os princípios lógicos
único instrumento capaz fundamentais são inatos,
de conhecer a verdade; ou seja, não dependem da
experiência sensorial;

03 04
A experiência sensorial é Ao nascermos, trazemos em nossa
uma fonte permanente de inteligência alguns princípios
erros; racionais e ideias verdadeiras.
 First school

René Descartes
“De sorte que, após ter pensado bastante nisso e de ter examinado cuidadosamente
todas as coisas, cumpre enfim concluir e ter por constante que essa proposição, eu
sou, eu existo, é necessariamente verdadeira todas as vezes que a enuncio ou que a
concebo em meu espírito.”

(Regras para direção do Espírito)

 inatism
o
Você acredita na existência de algum
conhecimento inato?
 A QUESTÃO DO
INATISMO
Percebemos que o princípio do racionalismo é a
teoria do inatismo, ou seja, a crença de que, ao
nascermos, já trazemos conosco algumas ideias.
Por outro lado, o empirismo fundamenta-se na
crença de que nossa mente nasce vazia e
somente no contato com o mundo, por meio dos
nossos sentidos, é que iremos construir as
ideias.
RENÉ DESCARTES
(1596 -1650)
Além de Platão, outro filósofo que
também defende a tese do
inatismo é o francês René
Descartes. Segundo ele, em sua
obra: “Discurso do método”
existem três tipos de ideias: Ideias
Adventícias, Ideias Fictícias e
Ideias Inatas.
 1. Ideias adventícias

São aquelas vindas de fora, que se originam de nossa

sensação e percepção. Para Descartes, esse tipo de ideia,
são, de um lado, ideias da qualidade sensorial: cor, odor,
som, textura, tamanho, paladar, mas, por outro, também,
são as opiniões formuladas com base nessas ideias,
geralmente enganosas, ou falsas.
Você acha que os sentidos podem
realmente enganar?
A ilusão da grelha* de Hermann foi
observada por Ludimar Hermann em 1870.
Quando se olha um desenho com quadrados
negros sobre um fundo branco, tem-se a
impressão de que surgem manchas
"fantasmas" nas intersecções das linhas. As
manchas desaparecem quando se observa
diretamente a intersecção
 Qual é VERDADEIRA imagem
apresentada? Você vê uma jovem ou
uma senhora de perfil?
 02. Ideias
fictícias
São aquelas que criamos em nossa fantasia e imaginação por meio de um
processo de composição, formando seres inexistentes, como fadas, duendes,
sereias... São as fabulações da arte, da literatura, do mito, da superstição.
Essas ideias nunca são verdadeiras, pois não correspondem a nada que
exista realmente e sabemos que foram inventadas por nós mesmos, quando
já recebemos prontas de outros que as inventaram.

03. Ideias Inatas

São aquelas que não poderiam vir de nossa experiência sensorial, porque
não há objetos sensoriais ou sensíveis para elas, nem poderiam vir de nossa
fantasia, pois não tivemos experiência sensorial para compô-las na nossa
memória.
Para Descartes, é possível conhecer
a verdade?
-Apara
Mas resposta é sim!
isso o conhecimento deve
passar por um rígido processo metódico
que começa com a... DÚVIDA
 –a dúvida
“Desde os meus primeiros anos de vida, aceitei como verdadeira uma
quantidade de falsos conceitos, e o que construí depois, sobre princípios
tão inseguros, só poderia ser muito duvidoso e incerto; de modo que se
fazia necessário que eu decidisse seriamente me desfazer de todas as
opiniões recebidas até então e recomeçar a partir dos alicerces, se
quisesse instituir algo de sólido e permanente nas ciências...(...)
 –a dúvida
“Desde os meus primeiros anos de vida, aceitei como verdadeira uma
quantidade de falsos conceitos, e o que construí depois, sobre
princípios tão inseguros, só poderia ser muito duvidoso e incerto; de
modo que se fazia necessário que eu decidisse seriamente me desfazer
de todas as opiniões recebidas até então e recomeçar a partir dos
alicerces, se quisesse instituir algo de sólido e permanente nas
ciências...(...)
 –a dúvida
(...) E mais ainda, assim como eu penso às vezes que os outros se
enganam até nas coisas que acreditam saber com a maior certeza, pode
ser que ele tenha querido que eu me enganasse sempre que somo dois e
três, ou quando enumero os lados do quadrado, ou quando considero
coisas algo ainda mais fácil que essas, se é que se pode imaginá-las.(...)
 –a dúvida
(...) Permanecerei obstinadamente preso a esse pensamento; e se por tal
meio não estiver em meu poder alcançar o conhecimento de qualquer
verdade, ao menos estará em meu poder suspender o meu juízo. Eis
porque procurarei cuidadosamente não aceitar nenhuma falsidade, e
prepararei tão bem o meu espírito contra as astúcias desse grande
enganador, que, por mais poderoso e astuto que seja, jamais poderá me
impor coisa alguma.(...)”
(René Descartes, Meditações Metafísicas)
 02
classical
greek
philosop
hy
You can enter a subtitle here if you need it
PE EXI
NS STO
O Se a consciência antecede o corpo, seria essa a
origem das ideias inatas defendidas pelos
racionalistas?
dúvid
as
obrig
ada!
Tem alguma dúvida que eu possa te
ajudar depois?

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@lairamoliv
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