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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO E

ÉTICA PROFISSIONAL
Prof. Suelen Carvalho
Suelen.carvalho@hotmail.com
FILOSOFIA MODERNA
A REVALORIZAÇÃO DO SER HUMANO E DA NATUREZA

CONTEXTO HISTÓRICO
Idade Moderna – Século XV ao Século XVIII
Plano econômico – Feudalismo para o capitalismo.
Formação dos Estados nacionais modernos.
FILOSOFIA MODERNA
 Teocentrismo
X
Antropocentrismo

 Filosofia Laica
RENASCIMENTO –
SÉCULO XV E XVI
Humanismo

Exaltação do Ser
Humano: Razão e
liberdade
FILOSOFIA MODERNA
Ameaças a Nova
Mentalidade

Inquisição
Teoria heliocêntrica
Nicolau Copérnico (1473-1543)
RAZÃO E EXPERIÊNCIA: AS
BASES DA CIÊNCIA
MODERNA
POSSIBILIDADES DO CONHECIMENTO NA MODERNIDADE
EMPIRISMO E RACIONALISMO

Empirismo: tem sua origem no grego


empeiria, que significa “experiência”;

 É a forma de conhecer que valoriza


nossas percepções sensoriais.
EMPIRISMO
A B C

Para o empirista, todo o conhecimento está baseado na


experiência sensorial. Depende, portanto, em última
instância, de, pelo menos, um dos nossos cinco sentidos.
POSSIBILIDADES DO CONHECIMENTO NA MODERNIDADE
EMPIRISMO E RACIONALISMO

Racionalismo: deriva do latim ratio, que


significa “razão”;

Somente a razão humana, trabalhando com os


princípios lógicos, pode atingir o conhecimento
verdadeiro.
RACIONALISMO

Para o racionalista, a verdade só pode ser conhecida


mediante o trabalho lógico da mente, independentemente
das percepções sensoriais.
CARACTERÍSTICAS DO
EMPIRISMO
 A verdade está na percepção dos sentidos;
 Não existem ideias inatas, isto é, toda ideia foi
adquirida pela percepção sensorial.
“Suponhamos, portanto, que a mente seja uma folha em branco,
desprovida de caracteres, sem qualquer ideia. De que modo receberá
as ideias? (...) Respondo: da experiência. É este o fundamento de todos
os nossos conhecimentos; daí extraem a sua origem primeira.”
(Ensaio sobre o entendimento humano, Livro II, Cap. 1, sec. 19)
John Locke
CARACTERÍSTICAS DO
RACIONALISMO
A razão humana é o único instrumento capaz de conhecer a
verdade;

Os princípios lógicos fundamentais são inatos, ou seja, não


dependem da experiência sensorial;

A experiência sensorial é uma fonte permanente de erros;

Ao nascermos, trazemos em nossa inteligência alguns


RACIONALISMO
“De sorte que, após ter pensado bastante nisso e de ter
examinado cuidadosamente todas as coisas, cumpre
enfim concluir e ter por constante que essa proposição,
eu sou, eu existo, é necessariamente verdadeira todas as
vezes que a enuncio ou que a concebo em meu espírito.”

(Regras para direção do Espírito)


René Descartes
RACIONALISMO
QUESTÃO DO INATISMO
Percebemos que o princípio do racionalismo é a
teoria do inatismo, ou seja, a crença de que, ao
nascermos, já trazemos conosco algumas ideias. Por
outro lado, o empirismo fundamenta-se na crença de
que nossa mente nasce vazia e somente no contato
com o mundo, por meio dos nossos sentidos, é que
iremos construir as ideias.
RACIONALISMO
VOCÊ ACREDITA NA
EXISTÊNCIA DE ALGUM
CONHECIMENTO INATO?
RACIONALISMO
Explicação Matemática do problema colocado ao escravo (ulisboa.pt)

PLATÃO ACREDITAVA QUE SIM!


Platão defende a existência de ideias inatas em várias de suas obras, mas as
passagens mais conhecidas se encontram nos diálogos: Mênon e República.

No Mênon, Sócrates dialoga com um escravo analfabeto. Fazendo-lhe perguntas


certas na hora certa, o filósofo consegue que o jovem escravo demonstre sozinho
um difícil teorema de geometria. As verdades matemáticas vão surgindo no
espírito do escravo à medida que Sócrates vai fazendo as perguntas.
RACIONALISMO
O que eu vejo é a realidade ou uma
cópia imperfeita dela?
RACIONALISMO
RACIONALISMO X
EMPIRISMO
REFLEXÃO
Certa vez, um cosmonauta e um neurologista russos
discutiam sobre religião. O neurologista era cristão, e o
cosmonauta não. “Já estive várias vezes no espaço”, gabou-
se o cosmonauta, “e nunca vi nem Deus, nem anjos”. “E eu já
operei muitos cérebros inteligentes”, respondeu o
neurologista, “e também nunca vi um pensamento”.

O mundo de Sofia, Jostein Gaardner, Cia. das Letras, 1995.


ATIVIDADE JÚRI SIMULADO
COMO SE ADQUIRE
CONHECIMENTO?
A SOLUÇÃO DE KANT PARA O
DILEMA
RACIONALISMO X EMPIRISMO
 É preciso um trabalho do sujeito para organizar os dados
da experiência;
 Antes da experiência sensorial, existem na mente humana
certas estruturas que possibilitam o conhecimento;
 Portanto, a experiência fornece a matéria do
conhecimento e a razão organiza essa matéria de acordo
com estruturas existentes a priori, daí o termo apriorismo
para a teoria kantiana.
A SOLUÇÃO DE KANT PARA O
DILEMA
RACIONALISMO X EMPIRISMO
A SOLUÇÃO DE KANT PARA O
DILEMA
RACIONALISMO X EMPIRISMO
CRITICISMO DE KANT
CRITICISMO DE KANT
CRITICISMO DE KANT
Assim inicia Kant, “o tempo, pois, nenhum conhecimento precede a experiência,
todos começam por ela." demonstrando que todo conhecimento inicia com a
experiência, porém não é porque iniciou com a experiência que dela deve
depender, pois "Consideraremos, portanto, conhecimento “a priori”, todo
aquele que seja adquirido independentemente de qualquer experiência. A ele se
opõem os opostos aos empíricos, isto é, àqueles que só o são “a posteriori”,
quer dizer, por meio da experiência." Desta forma, o conhecimento "a priori"
mesmo tendo origem na experiência, não é dependente dela, Kant aborda
dizendo que "[...] daqui por diante, [...] conhecimento “a priori”, são todos
aqueles que são absolutamente independentes da experiência; eles são opostos
aos empíricos, isto é, àqueles que só são possíveis mediante a experiência.”
(KANT, A CRÍTICA DA RAZÃO PURA)
REVOLUÇÃO
COPERNICANA NA
FILOSOFIA
NA
FILOSOFIA~[M
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