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Prof. Wagner
O CONHECIMENTO
A QUESTÃO DO
CONHECIMENTO
O que é conhecimento?
É possível o conhecimento?
Qual é o fundamento do
conhecimento?
O QUE É O CONHECER?
Conhecer é representar
cuidadosamente o que
é exterior a mente.
Conhecer é o modo
pelo qual o sujeito se
apropria do objeto
pelos sentidos e pela
inteligência.
ELEMENTOS DO
CONHECIMENTO
SUJEITO OBJETO
aquele que o que é conhecido
conhece
a realidade, o
nossa consciência, mundo, os objetos,
nossa mente os fenômenos
POSSIBILIDADES DO
CONHECIMENTO
Somos capazes de conhecer a verdade?
CETICISMO DOGMATISMO
É impossível É possível
conhecermos conhecermos
a verdade a verdade
CETICISMO
É uma corrente filosófica fundada pelo filósofo grego Pirro (318-272
a.C.), caracterizada, essencialmente, por duvidar de todos os fenômenos
que rodeiam o ser humano.
Segundo Pirro, a atitude do filósofo é interromper em si mesmo a ação
de fazer juízos, parar de julgar e conceituar as convenções pois esses juízos e
conceitos são indiferentes para o homem. É inútil preferir algo em
detrimento de outra coisa, todas as duas coisas são somente combinações
feitas pelos homens e são combinações passageiras. O homem não deve se
perturbar com nada no mundo, nem mesmo pelas paixões, essa é a atitude
que ele chama de ataraxia, que é uma indiferença para com o mundo e suas
coisas. A ataraxia leva o indivíduo à felicidade através da tranquilidade e da
serenidade, indiferente ao mundo que o circunda.
Sobre as coisas do mundo não vale a pena nem sequer pronunciarmos
nossas opiniões, a atitude mais coerente é ficarmos totalmente indiferente a
elas.
CRÍTICAS AO CETICISMO
É radical, pois nega totalmente a
possibilidade de conhecer.
É estéril, porque não leva a nada.
É contraditória, pois, ao dizer que nada
é verdadeiro, acaba afirmando que pelo
menos existe algo de verdadeiro, isto é,
o conhecimento de que nada é
verdadeiro.
DOGMATISMO CRÍTICO
É possível conhecer a verdade mediante
esforço conjugado dos sentidos e da
inteligência, através de um
trabalho metódico, racional e
científico;
POSSIBILIDADES DO CONHECIMENTO NA
MODERNIDADE
EMPIRISMO RACIONALISMO
D
C