Administração e

Liderança
CAPÍTULO 1 – A IGREJA
 Na linguagem comum, o vocábulo Igreja tem um significado muito amplo. É aplicado ao edifício em
que se realiza o culto cristão; a uma congregação de adoradores crentes; a um estabelecimento
religioso. A determinado tipo de ordem eclesiástica; ao conjunto de todos os crentes em Cristo, e a um
grupo local de discípulos cristãos associados num pacto com propósitos religiosos. Este último
significado é o comumente encontrado no Novo Testamento.
O vocábulo “igreja” vem da palavra grega “ekklesia”, que significa “chamado para fora”, “ek”
para fora, e “klesis”, chamado. Entre os gregos o termo designava um grupo de pessoas dotadas
do privilégio e cidadania incumbidos de certas funções públicas administrativas importantes,
convocado, ou chamado para fora, dentre massa comum do povo.
O que é, ou não é Igreja:
• Igreja não é um edifício material – hierosulos;
• A Igreja não é uma denominação;
• A Igreja é fundamentada em Cristo; (Mt 16.18)
• A Igreja não é um empreendimento nacionalista;
• A Igreja é o povo de Deus dentro da raça humana (Gl 3.28);
• A Igreja não é a continuação do judaísmo;
• A Igreja é o vinho da nova aliança em novos odres;
• A Igreja não é o reino de Deus.
• A Igreja é o fruto da vontade de Deus;
• A Igreja é o Eterno propósito de Deus;
• A Igreja é o mistério de Deus.
• A Igreja é a Nação Santa.
• A Igreja é uma fraternidade.
 Propósito de Deus para com a Igreja

 O propósito de Deus com a Igreja é sem dúvida, a pregação do Evangelho a toda criatura
ao redor do mundo. Ela é a grande agência do reino de Deus aqui na Terra; é incumbida
de levar os pecadores a Cristo.
 A Igreja Universal

 É o conjunto de todos os salvos em todas as épocas e lugares. É a Igreja de Cristo

independente de denominação, número de membros ou abrangência territorial.
 Aspectos dentro do conceito de Igreja
Universal
 Igreja Invisível: São os fiéis no Senhor, aqueles que estão dentro da Igreja visível.
 Igreja Organismo: Como organismo é uma comunidade de crentes unidos em Cristo pelo Espírito Santo;
dotada de dons e ministérios para aperfeiçoamento dos santos; a Igreja organismo precede a Igreja
organização.
 Igreja Militante: É a comunidade cristã que peregrina em direção ao descanso eterno, revestida pela
armadura de Deus para vencer o inferno.
 Igreja Triunfante: É o grupo incontável de cristãos que estão nos céus, arrebatada pelo Seu Senhor e
Salvador Jesus Cristo. É a Igreja livre da ação do pecado, reinando com Cristo.
 Aspecto Inclusivo da Igreja: A igreja é composta de pessoas de todas as raças, tribos, línguas e nações.
 A Igreja Local

 Representa uma parte pequena da Igreja Universal em um determinado local, cidade,

distrito ou município. É uma expressão do corpo de Cristo na comunidade onde habita, e é
também o representante de Deus para evangelizar e testificar aos pecadores nessa região
em particular.
 A Missão da Igreja

 A Bíblia ensina que a Igreja está no mundo para uma missão tríplice:
 Adoração: Glorificação do Nome de Deus;
 Edificação: Aperfeiçoamento, fortalecimento, crescimento dos salvos.
 Evangelização: Testemunho.
 Governo Eclesiástico
 Este é, sem dúvida, assunto de grande importância, e deve ser tratado á luz da Bíblia. A falta de
conhecimento do modo de exercer o governo da Igreja tem trazido sérios problemas, tanto a
ela como aos seus pastores.

• O governo da Igreja não é:

Democracia
Ditadura
• O governo da Igreja é:
Teocrático.
 Formas de Governo

 Episcopal ou Prelática:
Forma em que o poder de governar descansa nas mãos de prelados ou bispos diocesanos, e no
clero mais alto; tal como sucede nas igrejas romanas, grega, anglicana, e na maior parte das
igrejas orientais.
 Presbiteriana ou Oligárquica
Forma em que o poder de governar reside nas assembleias, sínodos, presbitérios e sessões; é o que
sucede na Igreja escocesa, luterana, e nas várias igrejas presbiterianas.
 Congregacional ou independente
Como o próprio nome sugere seu enfoque de autoridade recai sobre a congregação, sobre o
próprio corpo local de crentes. Nesta forma de governo a entidade pratica o autogoverno, pois
cada igreja individual e local administra seu próprio governo mediante a voz da maioria de seus
membros.
 Corpo Eclesial

 O padrão bíblico para escola dos presbíteros e diáconos nos foi dado pelo Apóstolo Paulo em
Timóteo 3.11-13
O corpo eclesial constitui basicamente de dois ofícios:

1. Pastor, Ministro, Ancião, Presbítero, Bispo: Os vocábulos são empregados para

designar o mesmo ofício, pois significam oficialmente o mesmo. (At. 20.17, 28;
1Tm 3.1; Tt 1.5-7)
2. Diáconos: Os primeiros diáconos foram escolhidos pelos crentes, segundo está
registrado em Atos 6.1-7, para atender os interesses temporais da igreja. Diácono
significa “ministro ou servo”.
 Participação do Membro no Governo da Igreja

 Os membros precisa participar do governo da Igreja, e, deve ser operado em pelo menos três
sentidos:
1. Cooperando;
2. Apoiando as decisões;
3. Reconhecendo que provém de Deus.
 Forma de tornar-se membro

 Diferente da filiação, que é o ingresso na Igreja Universal pela experiência de salvação, na

igreja primitiva, o bastimos era a forma de ingresso na Igreja Local. No entanto, com a
mudança dos tempos e cautela das igrejas, passaram a ser mais críticos e cautelosos para o
recebimento de novos membros.
Os novos membros podem ser aceitos:

1. Pelo batismo;
2. Por carta de transferência;
3. Por aclamação
Cartas

 Recomendação;
 Mudança;
 Declaração;
 Apresentação.
 A Disciplina na Igreja

A disciplina é uma benção, e uma necessidade na Igreja. Apesar da Igreja não ter
condição de obrigar a consciência do membro, ela tem de julgar sobre a observação dos
ensinos bíblicos e cristãos por parte dos que a ela pertencem.
Seu principal objetivo é transformar vidas e formar caráteres.