Profa. Dra.

Maria Sílvia Motta Logatti

Disciplina: Psicologia Analítica e Práticas Integrativas
Complementares
logattim@gmail.com
O que são práticas integrativas?
 As Práticas Integrativas e Complementares em Saúde (PICS) são recursos
terapêuticos que buscam a prevenção de doenças e a recuperação da saúde,
com ênfase na escuta acolhedora, no desenvolvimento do vínculo terapêutico e
na integração do ser humano com o meio ambiente e a sociedade.
 As práticas foram institucionalizadas por meio da Política Nacional de Práticas
Integrativas e Complementares no SUS (PNPIC).
 São elas: Medicina Tradicional Chinesa/Acupuntura, Medicina Antroposófica,
Homeopatia, Plantas Medicinais e Fitoterapia, Termalismo Social/Crenoterapia,
Arteterapia, Ayurveda, Biodança, Dança Circular, Meditação, Musicoterapia,
Naturopatia, Osteopatia, Quiropraxia, Reflexoterapia, Reiki, Shantala, Terapia
Comunitária Integrativa, Yoga, Apiterapia, Aromaterapia, Bioenergética,
Constelação familiar, Cromoterapia, Geoterapia, Hipnoterapia, Imposição de
mãos, Ozonioterapia e Terapia de Florais.
 As indicações são embasados no indivíduo como um todo, considerando-o em
seus vários aspectos: físico, psíquico, emocional e social.
O que é Psicologia Analítica?

 A Psicologia Analítica, também conhecida como psicologia junguiana ou

psicologia complexa, é uma linha teórica e prática da Psicologia iniciada por
Carl Gustav Jung.
 Todas as Práticas Integrativas e Complementares são fundamentadas
teoricamente na Psicologia Analítica? Não!
 As teorias de Freud e Jung trouxeram as bases para o desenvolvimento inicial
para a junção do trabalho da arte e da psicoterapia . De acordo com uma
abordagem freudiana, as imagens criadas na arte poderiam ser uma via
privilegiada de acesso ao inconsciente, já que elas escapariam com maior
facilidade da censura. Devemos aqui pensar no conceito de SUBLIMAÇÃO. Mas
Freud não chegou a usar a arte como parte do processo terapêutico.
 Jung começou a usar a linguagem artística associado à psicoterapia, ele
considerava a criatividade artística uma função psíquica natural e
estruturante, cuja capacidade de cura estava em dar forma e transformar
conteúdos inconscientes em imagens simbólicas, sendo assim, o homem
poderia organizar seu caos interno utilizando-se da arte.
 No Brasil, Nise da Silveira (1905-1999) faz um importante trabalho neste
sentido, criando o Museu do Inconsciente.
Quem foi Jung?
 Carl Gustav Jung nasceu em 26 de Julho de 1875, em Kesswil, uma vila em
Lake Constance, na Suíça.
 Família de Jung tinha características peculiares, ele tinha muitos tios tanto
do lado materno quanto do lado paterno. Muitos eram pastores, outros eram
ligados ao espiritismo e ao misticismo. Seu avô materno inclusive conversava
com mortos.
 Existia um boato de que o avô de Jung fosse filho de Goethe, uma das mais
importantes figuras da literatura alemã.
 Jung reconhecia em sua mãe duas disposições separadas. Por um lado ela era
realista, prática e afetiva, mas, por outro lado era instável, mística,
clarividente, arcaica e implacável. Ele denominou este segundo lado de
personalidade dois ou personalidade noturna.
 Reconhece em si dois aspectos separados do seu próprio self, os quais ele
denominou personalidades números 1 e 2. Sua personalidade número 1 era
extrovertida e em consonância .
 Tinha um interesse ativo em alquimia, arqueologia, gnosticismo, filosofias
orientais, história, religião, mitologia e etnologia.
A formação e vida profissional de Jung:
 Sua primeira opção era arqueologia, mas também era interessado por filologia,
história, filosofia e ciências naturais. Apesar de sua origem aristocrática, Jung
possuía recursos financeiros limitado e por isso acabou optando por Ciências
Naturais e depois por medicina pois poderia frequentar a Universidade de Basileia,
próximo de sua casa.
 Após completar sua formação médica, se tornou psiquiatra assistente de Eugene
Bleger no Hospital Psiquiátrico de Burgöltzli em Zurique, possivelmente o mais
prestigiado hospital-escola psiquiátrico do mundo.
 Depois de ler pela segunda vez “A interpretação dos Sonhos” de Freud, teve um
maior entendimento das ideias de Freud e foi movido a começar a interpretar os
próprios sonhos.
 Em 1906, Jung e Freud deram início a uma correspondência constante.
 Freud escolhe Jung para ser o primeiro presidente da Associação Psicanalítica
Internacional, já que considerava Jung muito inteligente, além deste não ser
judeu. Freud tinha medo que a Psicanálise fosse reconhecida como ciência de
judeu.
O Rompimento.
 Em 1909, ambos são convidados para uma série de conferências nos Estados Unidos
juntos com Sándor Ferenczi. Durante essa viagem de sete semanas e enquanto
estavam em contato diário, uma tensão subjacente entre Jung e Freud começou a se
desenvolver lentamente.
 Começaram a interpretar os sonhos um do outro, o que não ajudou a diminuir essa
tensão.
 Jung depois afirma que Freud não conseguiu interpretar os sonhos dele, em especial
um que parecia conter um material rico de seu inconsciente coletivo.
 Alguns historiadores dizem que Jung nutria uma paixão por Freud, outros dizem que
foi uma disputa teórica. Jung não concordava com o peso que Freud dava a
sexualidade em sua teoria.
 As diferenças pessoais e teóricas se tornaram mais intensas, ao mesmo tempo que a
amizade esfriava. Em 1913, eles interrompem sua correspondência pessoal, Jung
larga a presidência da Associação Psicanalítica Internacional.
 Os anos seguintes ao rompimento foram preenchidos com solidão e autoanálise para
Jung, de 1913 a 1917 ele “mergulhou” nos subterrâneos de sua psique inconsciente.
Anotou seus sonhos, fez desenhos deles, se deparou com conteúdos inconscientes.
 Autobiografia póstuma: “Memórias, Sonhos e Reflexões”.
Níveis da Psique: O Consciente.
 As imagens conscientes são aquelas percebidas pelo ego, enquanto os
elementos inconscientes não possuem relação com o ego.
 Ego não é o centro da personalidade, mas o centro da consciência.
 O ego não é toda personalidade mas precisa ser completado pelo self mais
abrangente, desta forma o centro da personalidade é em grande parte
inconsciente.
 Em uma pessoa psiquicamente saudável, o ego assume uma posição
secundária ao self inconsciente.
 Os indivíduos saudáveis estão em contato com seu mundo consciente, porém
também se permitem experimentar seu self inconsciente e assim obtém a
individuação (processo de se tornar um indivíduo completo, também
conhecido como autorrealização.
O inconsciente Pessoal
 Abrange todas as experiências reprimidas, esquecidas ou
subliminarmente percebidas de um indivíduo.
 É formado por experiências individuais, sendo único para cada um.
 Os conteúdos do inconsciente pessoal são denominados COMPLEXOS.
 COMPLEXO= Um conglomerado de ideias associadas carregadas de
emoção. Exemplo: Complexo Materno, está relacionado com as
experiências de uma pessoa com a mãe, mas não provém somente da
relação pessoal com a mãe mas com as experiências da espécie
inteira com a mãe.
 Desta forma, o complexo materno é formado em parte por uma
imagem consciente que a pessoa tem da mãe e se originar do
inconsciente pessoal e coletivo.
O inconsciente Coletivo.
 Conceito mais controverso e característico de Jung.
 Possui raízes no passado ancestral de toda a espécie, e são herdados e
transmitidos de uma geração para a seguinte como POTENCIAL PSÍQUICO.
 As experiências dos ancestrais distantes com conceitos universais como Deus,
mãe, água, terra foram transmitidos ao longo das gerações. Os conteúdos do
inconsciente coletivo são mais ou menos iguais para todas as culturas.
 São conteúdos ativos e influenciam os pensamentos, emoções e ações das
pessoas. Arquétipos são imagens antigas ou arcaicas que derivam do
inconsciente coletivo.
 Não são ideias herdadas mas tendências inatas dos humanos a reagir de uma
maneira particular sempre que suas experiências estimulam uma tendência de
resposta herdada biologicamente.
 Exemplo: uma jovem mãe tende a reagir com amor e ternura com o seu bebê,
mas isto é um potencial inato que requer uma experiência individual antes que
ele seja ativado.
Fim! Obrigada pela atenção!