ANTIGUIDADE ORIENTAL - QUESTES DE VESTIBULARES

1. (Ueg 2012) Artigo 200: Se um homem arrancou um dente de um outro homem livre igual a ele, arrancaro o seu dente. Artigo 201: Se ele arrancou o dente de um homem vulgar pagar um tero de uma mina de prata. Artigo 202: Se um homem agrediu a face de um outro homem que lhe superior, ser golpeado sessenta vezes diante da assembleia com um chicote de couro de boi. CDIGO DE HAMURBI. In: VICENTINO; DORIGO. Histria para o Ensino Mdio. So Paulo: Scipione, 2001. p. 47. Estes artigos pertencem ao clebre Cdigo de Hamurbi, primeiro registro escrito de leis de que se tem notcia. Com base na leitura dos exemplos apresentados, conclui-se que: a) a pena pelo delito cometido pode variar de acordo com a posio social da vtima e do agressor. b) para a legislao de Hamurbi, a Lei de Talio era absoluta, sempre olho por olho, dente por dente. c) Hamurbi conseguiu unificar a Babilnia a partir da implantao de um s cdigo de leis para todo o territrio. d) os antigos babilnios consideravam que agredir a face de um homem era mais grave do que arrancar seu dente. 2. (Uftm 2012) Em janeiro de 2011, os jornais noticiaram que os protestos contra o governo do Egito poderiam ter um efeito colateral muito srio: a destruio ou dano de vrias relquias, obras e stios arqueolgicos da antiga civilizao egpcia. De acordo com as agncias de notcias, houve vrias tentativas de saquear o museu do Cairo. Numa delas, indivduos quebraram pouco mais de uma dezena de esttuas e decapitaram duas mmias, recentemente identificadas como avs do fara Tutankhamon. Alguns saqueadores pareciam procurar apenas por ouro.

Sobre o material arqueolgico proveniente do Antigo Egito, correto afirmar que a) sua destruio afetaria a economia do Egito, mas no traria consequncias srias para a cincia e para a histria, que j estudaram esse material. b) grande parte dele foi destrudo pelos prprios egpcios ainda na Antiguidade, como estratgia para proteger os segredos de sua cultura dos invasores. c) foi uma das causas dos protestos contra o governo, que pagou grandes somas para reaver objetos em poder de pases europeus. d) permitiu compreender a importncia dos rituais fnebres, como atestam os sarcfagos do Vale dos Reis. e) tem grande valor artstico e confirmou o que j se sabia dos antigos egpcios por meio de documentos escritos. 3. (Ufrgs 2011) Na frica, durante a Antiguidade, entre 3.000 a.C. e 332 a.C, desenvolveu-se o primeiro Imprio unificado historicamente conhecido, cuja longevidade e continuidade ainda despertam a ateno de arquelogos e historiadores. Esse Imprio a) legou humanidade cdigos e compilaes de leis. b) desenvolveu a escrita alfabtica, dominada por amplos setores da sociedade. c) retinha parcela insignificante do excedente econmico disponvel. d) sustentou a crena de que o carter divino dos reis se transmitia exclusivamente pela via paterna. e) dependia das cheias do rio Nilo para a prtica da agricultura.

TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO (Ufpe) Na(s) questo(es) a seguir escreva nos parnteses a letra (V) se a afirmativa for verdadeira ou (F) se for falsa. 1. Esta questo versa sobre a ESCRITA: ( ) Na sua fase inicial, 3.500 a.C., era um desenho estilizado de um objeto, hoje denominado de pictograma. ( ) O ser humano, para exprimir graficamente suas aes, criou smbolos representativos a que chamamos de ideogramas, cuja inveno data mais ou menos de 3.200 a.C. ( ) As sociedades grafas encontravam-se na fase da Histria Antiga; o conceito de civilizao no est relacionado com as sociedades que apresentam um sistema de escrita. ( ) Antes da inveno da escrita, a humanidade j conhecia o conceito de propriedade privada, de Estado e de classes sociais. ( ) Uma das primitivas formas de representao grfica - a escrita cuneiforme - surgiu entre os sumrios, povos que habitavam a Mesopotmia. TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO (Fuvest) A(s) questo(es) seguinte(s) (so) composta(s) por trs proposies I, II e III que podem ser falsas ou verdadeiras. examine-as identificando as verdadeiras e as falsas e em seguida marque a alternativa correta dentre as que se seguem: a) se todas as proposies forem verdadeiras. b) se apenas forem verdadeiras as proposies I e II. c) se apenas forem verdadeiras as proposies I e III. d) se apenas forem verdadeiras as proposies II e III. e) se todas as proposies foram falsas. 2. I. Do sculo IX ao VII a.C., os assrios organizaram um poderoso exrcito com cavalaria, carros e mquinas de guerra, conquistando um vasto imprio cuja queda foi acelerada pela crueldade com que trataram os povos submetidos. II. As instituies polticas da Cidade-Estado de Atenas, ao contrrio de sua rival Esparta, no evoluram no sentido de uma democracia. III. Os maiores legados da civilizao romana foram o Direito (base de todos os atuais), as lnguas latinas, a arquitetura, a escultura e a pintura. TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO (Ufba) Assinale as proposies corretas, some os nmeros a elas associados e marque no espao apropriado. 3. Sobre as civilizaes da Antigidade - Oriental e Clssica - possvel afirmar:

(01) A base da religio egpcia era o culto local, o que colocava cada cidade sob a proteo de um deus e fazia dos sacerdotes o grupo de maior poder e prestgio na sociedade. (02) A consulta aos signos do zodaco, to em voga nas sociedades contemporneas, foi uma prtica intensamente desenvolvida entre os povos mesopotmios. (04) O Zende-Avesta, o Livro dos Mortos e o Velho Testamento foram textos considerados sagrados, respectivamente, pelos persas, egpcios e hebreus. (08) A civilizao fencia, estruturada em bases agrrias, construiu a sua unidade poltica, submetendo autoridade do Imperador o poder dos dirigentes das satrapias. (16) Os atenienses estruturaram a prtica educacional, objetivando desenvolver no cidado um conjunto harmonioso das qualidades do esprito e do corpo. (32) Os gregos legaram civilizao ocidental uma grande produo nos campos do Teatro, da Teoria do Conhecimento e da Histria. (64) Os princpios de igualdade, de autogesto, de soberania popular e de autodeterminao dos povos foram desenvolvidos na Repblica Romana e constituram uma grande contribuio cultural dos romanos para a civilizao ocidental. Soma ( )

4. (Unesp) certo que as civilizaes da Antiguidade legaram posteridade um respeitvel acervo cultural. No entanto, para superar equvoco, assinale a alternativa INCORRETA: a) A pintura egpcia revela belos exemplos de descrio de movimento, sendo a figura humana representada com a cabea e os ps de perfil. b) Entre as Civilizaes Mesopotmicas que se desenvolveram no vale dos rios Tigre e Eufrates, predominou, durante certo tempo, a forma asitica de produo. c) No perodo denominado Homrico, houve a dissoluo das comunidades gentlicas e a formao gradativa das Cidades-Estado da Grcia. d) A escrita egpcia era em caracteres cuneiformes. e) O Direito Romano, sujeito a novas interpretaes, tornou-se parte importante do Cdigo de Justiniano, influenciou juristas da Idade Mdia e at das fases histricas subseqentes. 5. (Fuvest) Na Antigidade, a Europa mediterrnea e o Oriente Prximo viram o surgimento e o esfacelamento de diversos imprios. Sobre eles pode-se afirmar que a) a unidade poltica acabou depois de algum tempo por se fazer acompanhar de uma unidade religiosa. b) a diversidade racial e cultural enfraquecia-os, apesar da existncia de mecanismos que pretendiam estabelecer uma real unidade. c) os centros polticos coincidiam sempre com os centros econmicos. d) com exceo do Imprio Romano, todos nasceram de confederaes de cidades-Estado em constante luta interna. e) seus centros dinmicos localizavam-se nas zonas litorneas, por terem economias essencialmente mercantis.

6. (Uece) Considerando a arte egpcia e grega, na Antigidade, especialmente a escultura, podemos afirmar corretamente: a) O Mediterrneo, situado entre a Europa e a sia, impediu qualquer influncia artstica entre essas sociedades. b) a escultura egpcia configurava uma viso idealizada do homem. c) Os egpcios, assim como os gregos, rejeitaram associar a arte s concepes religiosas e ao poder. d) os egpcios foram professores dos gregos na arte da escultura, fornecendolhes a inspirao e, mais importante, a tcnica.

7. (Pucpr) Algumas civilizaes da Idade Antiga, embora brilhantes, no formaram estados unificados, ou seja, sempre foram politicamente fragmentadas, mostrando o predomnio peridico de algumas cidades. So exemplos desse enunciado as civilizaes: a) persa e egpcia. b) romana e hebraica. c) sumeriana e romana. d) acadiana e persa. e) grega e fencia. 8. (Ufg) Os povos antigos - os egpcios, os mesopotmios, os gregos e os romanos - adotaram a escravido em suas diversas formas, como relao de trabalho dominante, que muitas vezes coexistiu com outras modalidades de explorao de trabalho. Com base no exposto, julgue os itens abaixo: ( ) Na Atenas antiga, Slon (594-591 a.C.) realizou um conjunto de reformas polticas em favor do interesse dos euptridas. Entre essas reformas destacaram-se a lei de igualdade civil entre metecos e escravos e o perdo das dvidas dos hilotas. ( ) No Egito antigo, recorria-se ao trabalho compulsrio dos camponeses para a construo das grandes obras arquitetnicas e hidrulicas, as quais eram executadas na poca das cheias do rio Nilo, perodo em que se interrompiam temporariamente as atividades agrcolas. ( ) Em 445 a.C. foi elaborada a Lei das Doze Tbuas, primeira compilao escrita das leis romanas, que proibiu a escravido por dvidas. A partir do III sculo a.C., durante a expanso romana, mesmo com o aumento significativo do nmero de escravos prisioneiros de guerras, a prtica de escravizar crianas abandonadas ainda persistia. ( ) No Imprio Romano havia a prtica social de libertar escravos como recompensa pelo servio fiel no leito de morte, desde que registrada em testamento. O primeiro imperador romano, Otvio Augusto (27 a.C.-14 d.C.), limitou tal prtica de libertao a no mximo cem escravos em cada testamento.

9. (Unesp) Os Estados Teocrticos da Mesopotmia e do Egito evoluram acumulando caractersticas comuns e peculiaridades culturais. Os Egpcios desenvolveram a prtica de embalsamar o corpo humano porque: a) se opunham ao politesmo dominante na poca. b) os seus deuses, sempre prontos para castigar os pecadores, desencadearam o dilvio. c) depois da morte a alma podia voltar ao corpo mumificado. d) construram tmulos, em forma de pirmides truncadas, erigidos para a eternidade. e) os camponeses constituam categoria social inferior. 10. (Unesp) Os clamores da revolta e da destruio de Nnive, registrados na Bblia, devem-se: a) ao pacifismo do povo assrio. b) s solues arquitetnicas dos sumrios. c) ao modo de produo asitico dos caldeus. d) aos atos despticos e militaristas dos assrios. e) religio politesta dos mesopotmicos. 11. (Ufpe) Entre os povos do oriente mdio, os hebreus foram os que mais influenciaram a cultura da civilizao ocidental, uma vez que o cristianismo considerado como uma continuao das tradies religiosas hebraicas. A partir do texto anterior, assinale a alternativa incorreta: a) Originrios da Arbia, os hebreus constituram dois reinos: o de Jud e o de Israel na Palestina. b) As guerras geraram a unidade poltica dos hebreus. Esta unidade se firmou primeiro em torno de juzes e, depois em volta dos reis. c) Os profetas surgiram na Palestina por volta dos sculos VIII e VII aC., quando ocorreu uma onda de protestos dos trabalhadores contra os comerciantes. d) A religio hebraica passou por diversas fases, evoluindo do politesmo ao monotesmo difundido pelos profetas. e) Os hebreus se organizaram social e economicamente com base na propriedade da terra, o que deu incio Dispora.

12. (Ufba) Sobre as civilizaes da Antigidade Oriental, correto afirmar: (01) Entre os egpcios, embora a prtica de mumificar cadveres tivesse contribudo para o estudo do corpo humano, o respeito que essa civilizao tinha pelos mortos proibia a dissecao de cadveres unicamente para estudos. (02) Entre os hebreus, os escribas constituam-se num grupo social que, aprendendo a ler e a escrever, desempenhou importantes funes religiosas, na converso de fiis ao monotesmo. (04) Os persas acreditavam que o bem e o mal viviam em incessante luta at o dia do juzo final, quando todos os homens seriam julgados por suas aes. (08) A inveno do alfabeto pela civilizao fencia esteve ligada necessidade que seus mercadores tinham de firmar contratos comerciais com povos distantes. (16) Hamurabi foi um rei babilnico que se tornou famoso por mandar elaborar o primeiro cdigo jurdico com leis escritas. Soma ( )

13. (Uel) " ... essencialmente mercadores, exportavam pescado, vinhos, ouro e prata, armas, praticavam a pirataria, e desenvolviam um intenso comrcio de escravos no Mediterrneo..." O texto refere-se a caractersticas que identificam, na Antiguidade Oriental, os a) fencios. b) hebreus. c) caldeus. d) egpcios. e) persas. 14. (Pucsp) O cristianismo, na sua origem, est repleto de heranas (em geral modificadas) da religio judaica; mas h, tambm, elementos que no so partilhados por essas duas concepes religiosas. Dentre eles, podemos destacar a) a referncia ao Antigo Testamento como escritura sagrada. b) o conceito de culpa como elemento estruturante da moral religiosa. c) a f em um deus nico. d) o alcance universal do ideal de salvao. e) a adoo de uma moral sexual que valoriza a monogamia. 15. (G1) Surgido na Antiga Mesopotmia, considerado o mais antigo cdigo de leis escritas da humanidade: a) Lei das Doze Tbuas. b) Leis Draconianas. c) Dez Mandamentos. d) Cdigo de Hamurabi. e) Lei Tessalnica.

16. (G1) Politicamente, o Egito Antigo era caracterizado como: a) Imprio Teocrtico. b) Monarquia Constitucional. c) Repblica Teocrtica. d) Imprio Escravista. e) Cidades-Estado. 17. (G1) Desejando reduzir a influncia dos sacerdotes sobre a populao, o fara Amenfis IV, no Novo Imprio, realizou uma reforma religiosa implantando: a) o monotesmo. b) o antropozooformismo. c) o politesmo. d) o culto a Zaratrusta. e) o culto a Jeov. 18. (G1) Na histria dos hebreus, corresponde sada dos hebreus do Cativeiro no Egito, conduzidos por Moiss Terra Prometida: a) Cisma. b) Dispora. c) xodo. d) Cativeiro na Babilnia. e) Formao de Israel. 19. (G1) Relaciona-se aos fencios na Antigidade, EXCETO: a) o comrcio como principal atividade econmica. b) a inveno do alfabeto fontico. c) a organizao poltica em cidades-Estado. d) o estabelecimento de colnias no Mediterrneo. e) o dualismo religioso, baseado no culto aos deuses Ahriman e Aura Mazda. 20. (G1) Dario I da Prsia, dividiu seu vasto imprio em provncias administrativas chamadas ______________, sendo cada uma delas governada por um ________________, que era vigiado pelos _____________. Completam a frase acima: a) Tribos - patriarcas - mercenrios. b) satrapias - strapa - "olhos e ouvidos do rei". c) marcas e condados - marqueses e duques - missi dominici. d) imperiais e senatoriais - pretores - censores. e) cidades-Estado - patesi - monarcas. 21. (Uece) O Crescente Frtil, expresso que identifica uma rea da civilizao antiga, refere-se s seguintes civilizaes: a) China, ndia e Japo b) Grcia, Roma e Egito c) Ir, Palestina e Mesopotmia d) Fencia, Cartago e Roma

22. (Uece) "- Se um arquiteto constri uma casa para algum, porm no a faz slida, resultando da que a casa venha a ruir e matar o proprietrio, este arquiteto passvel de morte. - Se, ao desmoronar, ela mata o filho do proprietrio, matar-se- o filho deste arquiteto." O preceito legal anterior pertence ao seguinte Cdigo: a) Corpus Juris Civilis b) Cdigo de Hamurabi c) Cdigo de Direito Cannico d) Cdigo Napolenico

23. (Faap) Filho de Davi, foi um dspota, sbio e bom administrador. Viveu no luxo e no esplendor. Escreveu livros, protegeu as artes. Desenvolveu o comrcio: a) Moiss b) Isaac c) Salomo d) Jac e) Josu 24. (Ufrs) O soberano dividiu o seu imprio em provncias, chamadas satrapias, sendo a terra considerada como propriedade real e trabalhada pelas comunidades. Estas caractersticas identificam o a) imprio dos persas durante o reinado de Dario. b) imprio babilnico durante o governo de Hamurabi. c) antigo imprio egpcio durante a dinastia de Quops. d) reino de Israel sob o comando de Davi. e) estado espartano durante a vigncia das leis de Dracon. 25. (Ufrs) Em relao aos povos da Antigidade, correto afirmar que a) os assrios foram submetidos por Nabucodonosor, originando o episdio conhecido como o Cativeiro da Babilnia. b) os fencios foram os criadores do alfabeto, posteriormente aperfeioado pelos gregos e latinos. c) os hebreus criaram um quadro religioso caracterizado pelo politesmo e a mumificao. d) os egpcios estabeleceram, em 300 a.C., o importante Cdigo de Hamurabi, um dos primeiros cdigos jurdicos escritos. e) os persas, aps derrotarem as tropas de Alexandre, conseguiram anexar o territrio grego ao seu imprio. 26. (Fgv) Um imprio teocrtico, baseado na agricultura, na arregimentao de camponeses para grandes obras e profundamente dependentes das guas de um grande rio. Esta frase se refere aos: a) fencios e a importncia do Tigre;

b) hititas e a importncia do Eufrates; c) sumrios e a importncia do Jordo; d) cretenses e a importncia do Egeu; e) egpcios e a importncia do Nilo. 27. (Fuvest) A partir do III milnio a. C. desenvolveram-se, nos vales dos grandes rios do Oriente Prximo, como o Nilo, o Tigre e o Eufrates, estados teocrticos, fortemente organizados e centralizados e com extensa burocracia. Uma explicao para seu surgimento a) a revolta dos camponeses e a insurreio dos artesos nas cidades, que s puderam ser contidas pela imposio dos governos autoritrios. b) a necessidade de coordenar o trabalho de grandes contingentes humanos, para realizar obras de irrigao. c) a influncia das grandes civilizaes do Extremo Oriente, que chegou ao Oriente Prximo atravs das caravanas de seda. d) a expanso das religies monotestas, que fundamentavam o carter divino da realeza e o poder absoluto do monarca. e) a introduo de instrumentos de ferro e a conseqente revoluo tecnolgica, que transformou a agricultura dos vales e levou centralizao do poder. 28. (Pucpr) Relacione o texto s proposies a seguir colocadas, assinalando a correta: " senhor de todos! Rei de todas as casas. Nas decises mais distantes fazes o Nilo celeste para que desa como chuva e aoite as montanhas, como um mar para regar os campos e jardins estranhos. Acima de tudo, porm, fazes o Nilo do Egito que emana do fundo da terra. E assim, com os teus raios, cuidas de nossas hortas. Nossas colheitas crescem, e crescem por ti (...). Tu ests em meu corao. Nenhum outro te conhece, a no ser teu filho Aknaton." a) Destaca a funo geradora da vida do Deus Amon e do fara, responsveis por tudo que existia no Egito. b) Mostra que o Sol, ton, era encarnado na terra do fara Aknaton. c) Evidencia que o alimento e a vida do homem dependiam do grande Deus Tebano. d) O texto acima assinala o carter ideolgico na sociedade egpcia, destacando a figura do fara ligada ao Deus principal e reforando seu papel poltico. e) Mostra a profunda ligao mstica entre o fara e o Deus que dominou o Egito no Mdio Imprio. 29. (Uel) A arquitetura dos templos do antigo Egito forneceu para a posteridade a mais frtil e expressiva documentao sobre a cultura egpcia. Entre suas principais caractersticas pode-se indicar a a) ausncia de telhados, uma vez que a chuva era muito rara. b) utilizao de tijolos de argila queimada na construo de paredes, escadarias e de colunas. c) grandeza nas dimenses e construes slidas.

d) adoo de diversos tipos de materiais, conforme as figuras retratadas. e) preocupao em atrelar arte e cincia em uma mesma construo. 30. (Ufrs) Relacione a coluna II, que apresenta afirmaes relativas a povos da Antigidade, com a coluna I, que identifica os mesmos. COLUNA I ( 1 ) Fencios ( 2 ) Hebreus ( 3 ) Babilnios ( 4 ) Egpcios ( 5 ) Persas COLUNA II ( ) Os sinais de sua escrita sagrada so conhecidas como hierglifos. ( ) Buscavam e levavam mercadorias por toda a bacia do Mediterrneo. ( ) Seu imprio era controlado pelo sistema de satrapias. ( ) Os invasores de seu territrio provocaram a dispora. ( ) Hamurbi unificou o imprio, desde a Assria at a Caldia. A sequncia numrica correta, de cima para baixo, na coluna II, a) 1 - 2 - 5 - 4 - 3 b) 1 - 4 - 3 - 2 - 5 c) 4 - 1 - 5 - 2 - 3 d) 4 - 2 - 5 - 1 - 3 e) 5 - 1 - 3 - 4 - 2 31. (Ufpe) Analise a alternativa que indica semelhana entre o Modo de Produo Primitivo e o Modo de Produo Asitico: a) O solo pertencia apenas comunidade. b) A unidade das diversas comunidades se fazia atravs do poder do Estado. c) O trabalho agrcola era realizado para produzir excedentes. d) Existia o coletivismo na agricultura. e) O uso da moeda era limitado. 32. (Ufrn) As sociedades que, na Antigidade, habitavam os vales dos rios Nilo, Tigre e Eufrates tinham em comum o fato de: a) terem desenvolvido um intenso comrcio martimo, que favoreceu a constituio de grandes civilizaes hidrulicas. b) serem povos orientais que formaram diversas cidades-estado, as quais organizavam e controlavam a produo de cereais. c) haverem possibilitado a formao do Estado a partir da produo de excedentes, da necessidade de controle hidrulico e da diferenciao social. d) possurem, baseados na prestao de servio dos camponeses, imensos exrcitos que viabilizaram a formao de grandes imprios milenares.

33. (Fei) Podem ser consideradas caractersticas das civilizaes da Antigidade Oriental: a) o monotesmo e uma rgida diviso social b) o politesmo e uma sociedade organizada de maneira igualitria c) o politesmo e uma rgida diviso social d) o monotesmo e uma sociedade organizada de maneira igualitria e) o politesmo e uma sociedade de classes 34. (Ufes) Na Antigidade Oriental, o MODO DE PRODUO ASITICO caracterizou-se fundamentalmente pelo(a) a) fracionamento da propriedade fundiria em partes entregues a nobres da Casa Real. b) concentrao do controle da produo num partido poltico. c) apropriao formal da terra pelo Estado e efetiva pela comunidade camponesa, cujos membros deveriam pagar impostos e prestar servios ao Estado. d) emprego da fora de trabalho escravo, com um comrcio operoso, controlado por uma burguesia ativa e numerosa. e) industrializao acentuada, calcada sobre uma farta e barata fora de trabalho servil, amplamente dominada pela aristocracia fundiria. 35. (Unioeste) Se tomarmos como referncia a antigidade oriental, correto afirmarse sobre a sociedade egpcia que 01. os faras, apesar de estarem no topo da hierarquia social, deviam obedincia aos sacerdotes, que detinham o poder teocrtico. 02. a alta nobreza era constituda pelos parentes do fara, pelos altos funcionrios do palcio, pelos oficiais superiores do exrcito, pelos chefes locais da administrao e pelos sacerdotes. 04. os escribas, homens letrados, eram considerados os "olhos e ouvidos" do fara. 08. os camponeses e os artesos constituam uma camada social dinmica que controlava a economia agroindustrial egpcia. 16. os escravos no recebiam proteo dos seus senhores e eram maltratados em todas as situaes. 36. (Ufpe) Em relao arte do Egito Antigo, assinale a alternativa correta. a) Visava valorizao individual do artista. b) Manifestava as idias estticas com representaes da natureza, evitando a representao da figura humana. c) Estava destinada glorificao do fara e representao da vida de almtmulo. d) Aproveitava os hierglifos como ornamentao. e) Era um arte abstrata de difcil interpretao. 37. (Ufg) Na Antigidade, havia diversos padres de apropriao dos bens e recursos necessrios sobrevivncia, entre os quais se destacava a terra. Sobre tais padres, julgue os itens abaixo. ( ) Na Mesopotmia, os camponeses trabalhavam terras que eram consideradas propriedade dos deuses. Corporaes de sacerdotes

administravam a produo, a partir de cada uma das cidades-estado que disputavam entre si as terras cultivveis. ( ) Durante a expanso romana, os soldados (advindos do campesinato) e a elite (tanto a aristocracia como os novos ricos) disputavam a propriedade das terras conquistadas. Tais conflitos ficam evidenciados nas tentativas de reforma dos irmos Graco e nas disputas de poder nos dois triunviratos. ( ) Em Atenas, a aristocracia de origem drica mantinha o monoplio da propriedade territorial, o que exigia uma poltica de expanso, como o atestam a fundao de colnias (Tarento) e a conquista do Peloponeso (seus habitantes foram transformados em escravos do Estado). ( ) A mudana na estrutura da propriedade fundiria (a transformao do campons romano em escravo) o principal indcio da crise que abalou o Baixo Imprio Romano (sculos III, IV e V da nossa era). 38. (Ufsc) Entre as civilizaes da antigidade, que tiveram o Mar Mediterrneo como cenrio do seu desenvolvimento, destacaram-se os hebreus (Judeus, Israelitas), por terem sido o primeiro povo conhecido que afirmou sua f em um nico Deus. As bases da histria, da filosofia, da religio e das leis hebraicas esto contidas na Bblia, cujos relatos, em parte confirmados por achados arqueolgicos, permitem traar a evoluo histrica e cultural do povo hebreu e identificar suas influncias sobre outras civilizaes. Assinale a(s) proposio(es) CORRETA(S) nas suas referncias cultura hebraica. 01. Entre os princpios religiosos contidos na Bblia est o politesmo, isto , a crena em muitos deuses. 02. O vnculo visvel das influncias do judasmo sobre o cristianismo est na pessoa de Cristo, considerado 'O Messias' pelas duas religies. 04. Os hebreus destacaram-se em diferentes reas do conhecimento humano e nos legaram os livros do Antigo Testamento (Tora). 08. O cristianismo e o islamismo, religies que tm hoje milhes de seguidores, receberam influncias do judasmo. 16. O Pentateuco, o Talmud e o Alcoro representam o conjunto dos escritos que renem os preceitos do judasmo. 39. (Fgv) Das alternativas abaixo, a que melhor caracteriza a sociedade fencia : a) a existncia de um Estado centralizado e o monotesmo; b) o monotesmo e a agricultura; c) o comrcio e o politesmo; d) as Cidades-estados e o monotesmo e) a agricultura e a forma de Estado centralizado.

40. (Ufpe) Em relao religio no antigo Egito, pode-se afirmar que: a) a religio dominava todos os aspectos da vida pblica e privada do antigo Egito. Cerimnias eram realizadas pelos sacerdotes a cada ano, para garantir a chegada da inundao e, dessa forma, boas colheitas, que eram agradecidas pelo rei em solenidades s divindades. b) a religio no antigo Egito, como nos demais povos da Antigidade, no tinha grande influncia, j que estes povos, para sobreviverem, tiveram que desenvolver uma enorme disciplina no trabalho e viviam em constantes guerras. c) a religio tinha apenas influncia na vida da famlia dos reis, que a usava como forma de manter o povo submetido a sua autoridade. d) o perodo conhecido como antigo Egito constitui o nico em que a religio foi quase inteiramente esquecida, e o rei como tambm o povo dedicaram-se muito mais a seguir a tradio dos seus antepassados, considerados os nicos povos ateus da Antigidade. e) a religio do povo no antigo Egito era bastante distinta da do rei, em razo do carter supersticioso que as camadas mais pobres das sociedades antigas tinham, sobretudo por no terem acesso escola e a outros saberes s permitidos famlia real. 41. (Ufrn) A religio estava presente em todos os aspectos da vida no Antigo Egito. A medicina, inclusive, era impregnada de elementos mgicos e religiosos. A relao entre religio e medicina no Antigo Egito era evidente na medida em que a) as prticas mdicas estavam voltadas apenas para o tratamento dos faras, cuja imagem era associada aos deuses. b) as tcnicas desenvolvidas na medicina foram estimuladas pela necessidade de preservar o corpo para a vida aps a morte. c) os mdicos, recrutados entre as mais altas camadas sociais, acumulavam tambm a funo de promover o culto religioso. d) os mdicos queriam prolongar a existncia terrena, estimulados pelas crenas religiosas que negavam a imortalidade da alma.

42. (Ufrs) Leia os itens abaixo, que contm possveis condies para o surgimento do Estado nas sociedades da Antigidade. I- Gradativa diferenciao da sociedade em classes sociais, impulsionada por uma diviso social do trabalho mais intensa, capaz de produzir excedentes de alimentos. II- Passagem da economia comunal para uma economia escravista, estimulada por guerras entre povos vizinhos, propiciando aumento da produo de excedentes e de trocas, com uma diviso do trabalho entre agricultura, pecuria e artesanato. III- Constituio da propriedade da terra e do regime de servido coletiva nas sociedades orientais para que as grandes construes pblicas fossem realizadas sob orientao dos grupos dirigentes. Quais dentre eles apresentam efetivas condies para tal surgimento? a) Apenas I. b) Apenas I e II.

c) Apenas I e III. d) Apenas II e III. e) I, II e III. 43. (Ufrs) O mapa a seguir apresenta a regio da Mesopotmia.

A plancie do Eufrates e do Tigre no constitui, como o vale do Nilo, um longo osis no meio do deserto. Ela tem fcil comunicao com outras terras densamente povoadas desde tempos remotos. Por isso, a histria da civilizao mesopotmica est marcada por uma sucesso de invases violentas e de migraes pacficas que deram lugar a um contnuo entrecruzamento de povos e culturas. Entre esses povos, destacam-se a) egpcios, caldeus e babilnios. b) fencios, assrios e hebreus. c) hititas, sumrios e fencios. d) sumrios, babilnios e assrios. e) hebreus, egpcios e assrios. 44. (Ufscar) Entre as transformaes havidas na passagem da pr-histria para o perodo propriamente histrico, destaca-se a formao de cidades em regies de a) solo frtil, atingido periodicamente pelas cheias dos rios, permitindo grande produo de alimentos e crescimento populacional.

b) difcil acesso, cuja disposio do relevo levantava barreiras naturais s invases de povos que viviam do saque de riquezas. c) entroncamento de rotas comerciais oriundas de pases e continentes distintos, local de confluncia de produtos exticos. d) riquezas minerais e de abundncia de madeira, condies necessrias para a edificao dos primeiros ncleos urbanos. e) terra firme, distanciada de rios e de cursos d'gua, com grau de salubridade compatvel com a concentrao populacional. 45. (Ufg) Apoiado num orculo favorvel dado por Ashur, meu senhor, eu lutei contra eles e infrigi-lhes uma derrota. No calor da batalha, eu pessoalmente capturei vivos os aurigas egpcios com seus prncipes e tambm os aurigas da Etipia. Ataquei Ekron e matei os oficiais e patrcios que haviam cometido o crime e pendurei seus corpos em estacas circundando a cidade. (Do Prisma de Senaqueribe) Jaime Pinsky. "100 Textos de Histria Antiga." So Paulo: Global, 1980, p.125. Sobre as guerras que envolveram as civilizaes do mundo antigo, pode-se afirmar que ( ) por volta de 1750 a.C., o Egito foi dominado pelos hicsos, povo asitico de origem semita que conseguiu impor-se por causa de novas tcnicas guerreiras, como o carro de guerra e as armas de bronze. ( ) sumrios, babilnicos e assrios sucederam-se como povos hegemnicos na Mesopotmia; posteriormente, a regio caiu sob domnio persa e macednio. ( ) os hebreus consolidaram-se como povo comerciante e navegador: fundaram colnias em todo o Mediterrneo e sua poltica expansionista foi denominada talassocracia. ( ) as guerras Mdicas, Pnicas e do Peloponeso so indcios das tenses e dos conflitos que dividiam as civilizaes da Antigidade. 46. (Ufpi) A respeito da sociedade fencia podemos afirmar corretamente que: a) a Fencia desconhecia centralizao do poder, pois era formada por cidades-estados que tinham ampla autonomia poltica, econmica, religiosa e administrativa. b) a independncia poltica das cidades-estados fencias foi possvel, durante sculos, pelas alianas estabelecidas com os romanos que, por sua vez, faziam frente expanso persa. c) os extensos vales situados entre as montanhas e o mediterrneo possibilitaram o grande desenvolvimento da agricultura e do pastoreio e, conseqentemente, do comrcio. d) de todas as criaes fencias, a mais importante foi a caravela, posteriormente aperfeioada pelos gregos. e) a grande e original contribuio dos fencios para a histria da civilizao foi a introduo das vogais no alfabeto criado pelos gregos e romanos, o que veio tornar a comunicao mais fcil e rpida.

47. (Ufc) Leia com ateno as afirmativas a seguir sobre as condies sociais, polticas e econmicas da Mesopotmia. I - As condies ecolgicas explicam porque a agricultura de irrigao era praticada atravs de uma organizao individualista. II - Na economia da baixa Mesopotmia, a fome e crises de subsistncia eram freqentes, causadas pela irregularidade das cheias e tambm pelas guerras. III - Na Sumria, os templos e ziggurats foram construdos graas riqueza que os sacerdotes administravam custa do trabalho de grande parte da populao. IV - A presena dos rios Tigre e Eufrates possibilitou o desenvolvimento da agricultura e da pecuria e tambm a formao do primeiro reino unificado da Histria. Sobre as afirmativas anteriores, correto afirmar: a) I e II so verdadeiras. b) III e IV so verdadeiras. c) I e IV so verdadeiras. d) I e III so verdadeiras. e) II e III so verdadeiras. 48. (Ufc) Os hebreus desenvolveram sua civilizao no primeiro milnio antes de Cristo. A respeito dela podemos afirmar, corretamente que: a) a importncia da histria da civilizao hebraica se expressa, especialmente, atravs da formao de um Estado centralizado. b) a civilizao hebraica apresenta traos especficos que decorrem do seu distanciamento frente s demais culturas do Oriente Prximo. c) a importncia do estudo dos hebreus se justifica pelo monotesmo tico que surge e se desenvolve entre eles, constituindo-se um ponto de partida para o cristianismo e o islamismo. d) os antigos hebreus tm como livro sagrado o Novo Testamento, que compreende vrios outros livros, dentre os quais est o Gnesis, que trata da Criao. e) a antecedncia da civilizao hebraica sumeriana explica a presena de mitos semelhantes nas duas culturas.

49. (Ufal) Na antigidade, aproximadamente na mesma poca em que se desenvolveu a sociedade egpcia, outros povos comearam a despontar. Sobre os aspectos da organizao socioeconmica desses povos correto afirmar: ( ) As primeiras civilizaes: Mesopotmia, Egito, ndia e China nasceram, respectivamente, em torno do vale dos grandes rios: Tigre e Eufrates, Nilo, Ganges e Indo e Amarelo. ( ) Nessas sociedades, onde predominava a servido coletiva, o indivduo explorava a terra como membro da comunidade e servia ao Estado, proprietrio absoluto dessas terras. ( ) O Estado constitua, nessas sociedades, o principal instrumento de poder do grupo privilegiado, assegurando e ampliando o predomnio da classe burguesa. ( ) A base econmica, dos povos dessa regio, foi a agricultura. Nessas sociedades, tanto a produo agrcola quanto a artesanal estavam sob controle do Estado. ( ) O desenvolvimento do modo de produo escravista, caracterstica dessas sociedades, estava intimamente relacionado ao carter expansionista desses povos. 50. (Ufc) Observe a ilustrao, apresentada a seguir.

Considerando a representao da escrita egpcia, correto afirmar que: a) a utilizao de recursos decorativos favoreceu a escrita em virtude de facilitar a compreenso popular. b) os sinais apresentados constituam um aperfeioamento da arte profana como forma de expresso. c) a diversidade de sinais utilizados tornava complexa a representao do que se queria exprimir. d) a diversidade de sinais utilizados na escrita resultou de uma imposio religiosa. e) os desenhos elaborados representavam uma simplificao da escrita hiertica. 51. (Ufsm)

(AQUINO, Rubim, FRANCO, Denize, LOPES, Oscar. "Histria das sociedades: das comunidades primitivas s sociedades medievais". Rio de Janeiro: Ao Livro Tcnico, 1980. p.111.) A figura representa um zigurate, monumento religioso que servia, ainda, como armazm e oficina, podendo ser considerado um marco da Revoluo Urbana na Mesopotmia Meridional. O zigurate uma unidade de representao econmica e

ideolgica das primeiras cidades-estado compostas, dentre outras, das seguintes categorias sociais: a) sacerdotes - ourives - militares - comerciantes - vestais - camponeses. b) plutocratas - lapidadores - militares - banqueiros - nobres. c) prostitutas cultuais - prncipes - comerciantes - reis - artesos. d) camponeses - arrendatrios - artesos - assalariados - sacerdotes - nobres. e) vestais - patriarcas - pastores - sacerdotes - militares. 52. (Ufrs) Relacione os povos antigos assinalados na coluna 2 com os respectivos rios indicados na coluna 1. Coluna 1 1 - Azul e Amarelo 2 - Indo e Ganges 3 - Jordo 4 - Nilo 5 - Tibre 6 - Tigre e Eufrates Coluna 2 ( ) Chineses ( ) Egpcios ( ) Hebreus ( ) Hindus ( ) Mesopotmicos A seqncia numrica correta de preenchimento dos parnteses, de cima para baixo, a) 5 - 1 - 2 - 6 - 3. b) 1 - 4 - 5 - 2 - 6. c) 2 - 4 - 6 - 5 - 3. d) 6 - 3 - 4 - 5 - 1. e) 1 - 4 - 3 - 2 - 6. 53. (Ufpe) Ao estudarmos os povos antigos, aprendemos acerca da sua cultura, das suas prticas sociais e polticas e da sua atividade econmica. Os fencios, por exemplo, se destacaram pela atividade comercial e pela criao do alfabeto. ( ) A criao do alfabeto entre os fencios est relacionada atividade religiosa. Esses povos nos legaram muitos documentos religiosos que comprovam a estreita relao entre a escrita e a religio. ( ) O comrcio desenvolvido pelos fencios era terrestre. Alm do mais, a insegurana das embarcaes antigas fazia com que eles privilegiassem as curtas viagens em que os riscos eram reduzidos. ( ) Os fencios foram considerados os maiores navegadores da Antigidade, em razo do intenso comrcio martimo que desenvolveram. Esta prtica econmica possibilitou que dominassem amplamente a navegao de longa distncia.

( ) O alfabeto fencio, em razo de ser voltado para a atividade comercial, no teve qualquer influncia entre os povos da Antigidade. Era formado de caracteres prprios, impossveis de serem utilizados para as atividades cotidianas. ( ) A criao do alfabeto pelos fencios est relacionada atividade comercial. A necessidade de registrar as atividades comerciais com os diferentes povos fez com que a escrita deixasse de ser uma atividade de especialistas, como no Egito antigo. 54. (Ufrn) Entre os hebreus da Antigidade, os profetas eram considerados mensageiros de Deus, lembrando ao povo as demandas da justia e da Lei dadas por Jav. Isaas, um dos profetas dessa poca, em nome de Jav proclamou: Ai dos que decretam leis injustas; dos que escrevem leis de opresso, para negarem justia aos pobres, para arrebatarem o direito aos aflitos do meu povo, a fim de despojarem as vivas e roubarem os rfos! (Isaas 10:1-2) Ai dos que ajuntam casa a casa, renem campo a campo, at que no haja mais lugar, e ficam como nicos moradores no meio da terra! (Isaas 5:8) Esses pronunciamentos do profeta Isaas esto ligados a uma poca da histria hebraica em que ocorre a) a sada dos hebreus do Egito, sob o comando de Moiss, e o estabelecimento em Cana, conquistando as terras dos povos que ali habitavam. b) a imigrao para o Egito, quando os hebreus receberam terras frteis no delta do rio Nilo, por influncia de Jos, que exercia ali o cargo de governador. c) a formao de uma aristocracia, que enriquecera com o comrcio e com a apropriao das terras dos camponeses endividados. d) a conquista de Jerusalm por Nabucodonosor, quando os judeus foram despojados de suas terras e deportados para a Babilnia.

55. (Fatec) O Iraque, recentemente em guerra com os EUA e Inglaterra, j foi palco de uma grande civilizao na Antigidade, a Mesopotmia. Desta civilizao, inserida na rea do Crescente Frtil, correto afirmar: a) teve em Senaqueribe seu mais importante rei, que alm de transformar a Babilnia num dos principais centros urbanos, elaborou o 1 cdigo de leis completo, assentado nas antigas tradies sumerianas. b) durante o governo de Nabucodonosor foram realizadas grandes construes pblicas, merecendo destaque os "Jardins Suspensos da Babilnia", considerados uma das maravilhas do Mundo Antigo. c) Nabopalassar, que substituiu Nabucodonosor, no conseguiu manter o imprio, que foi conquistado por Ciro, o Grande, da Prsia. d) Assurbanpal, rei dos Assrios, depois de dominar a Caldia, mudou a capital do imprio para a cidade de Ur. e) com Hamurbi, os sumerianos, vindos do planalto do Ir, fixaram-se na Caldia e fundaram diversas cidades autnomas, como Ur, Nnive e Babilnia. 56. (Unesp) Na regio onde atualmente se encontra o Lbano, instalou-se, no III milnio a.C., um povo semita, que passou a ocupar a estreita faixa de terra, com cerca de 200

quilmetros de comprimento, apertada entre o mar e as montanhas. Vrias razes os levaram ao comrcio martimo, merecendo destaque sua proximidade geogrfica com o Egito; a costa, que oferecia lugares para bons portos; e os cedros, principal riqueza, usados na construo de navios. O contido nesse pargrafo refere-se ao povo a) fencio. b) hebreu. c) sumrio. d) hitita. e) assrio. 57. (Ufrs) A chamada Revoluo Urbana foi antecedida pelos avanos verificados no perodo neoltico, a saber, a sedentarizao das comunidades humanas, a domesticao de animais e o surgimento da agricultura. Porm, h cerca de cinco mil anos ocorreram novos avanos, quase simultaneamente, em pelo menos duas regies do Oriente Prximo: na Mesopotmia e no Egito. Assinale a nica alternativa que NO corresponde a transformaes ocorridas nesse perodo. a) Diversificao social: ocorreu o surgimento de uma elite social composta por sacerdotes, prncipes e escribas, diretamente ligada ao poder poltico e afastada da tarefa primria de produzir alimentos. b) Expanso populacional: verificou-se o surgimento de grandes cidades, densamente povoadas, especialmente na regio mesopotmica. c) Desenvolvimento econmico: a economia deixou de estar baseada somente na produo auto-suficiente de alimentos para basear-se na manufatura especializada e no comrcio externo de matrias-primas ou de manufaturados. d) Descentralizao poltico-econmica: o controle econmico passou a ser feito pelos poderes locais, sediados nas comunidades aldes, que funcionavam como centros de redistribuio da produo. e) Surgimento da escrita: foi uma decorrncia do aumento da complexidade contbil. Serviu inicialmente para controlar as atividades econmicas dos templos e palcios, mas depois teve profundas implicaes culturais, como o surgimento da literatura. 58. (Ufsm) A regio da Mesopotmia ocupa lugar central na histria da humanidade. Na Antiguidade, foi bero da civilizao sumeriana devido ao fato de a) ser ponto de confluncia de rotas comerciais de povos de diversas culturas. b) ter um subsolo rico em minrios, possibilitando o salto tecnolgico da idade da pedra para a idade dos metais. c) apresentar um relevo peculiar e favorvel ao isolamento necessrio para o crescimento socioeconmico. d) possuir uma rea agriculturvel extensa, favorecida pelos rios Tigre e Eufrates. e) abrigar um sistema hidrogrfico ideal para locomoo de pessoas e apropriado para desenvolvimento comercial.

59. (Ufsc) Sobre o Egito antigo, CORRETO afirmar que: (01) o rio Nilo foi de suma importncia em vrios aspectos da vida dos antigos egpcios. No s a agricultura foi possvel devido ao seu ciclo de cheias, como tambm a noo de tempo cclico, base do pensamento egpcio, levou crena na vida aps a morte. (02) a construo das pirmides atendia s necessidades da vida aps a morte dos faras. Esse tipo de construo foi caracterstica da arquitetura funerria durante todo o perodo do Egito antigo e s foi possvel graas enorme mode-obra escrava existente desde o Antigo Reino. (04) os egpcios antigos acreditavam em vrios deuses que se relacionavam entre si e formavam seu sistema mitolgico. (08) a despeito da influncia islmica, o Egito atual mantm as mesmas crenas religiosas do Egito antigo. 60. (Ufrn) Na Antigidade, durante o reinado de Ciro I (559-529 a. C.), os persas construram um vasto imprio e governaram diferentes povos, adotando uma poltica que respeitava as diferenas culturais e religiosas. Esse modo de proceder est exemplificado no fato de a) incorporarem a cultura sumeriana, especialmente os registros da nova lngua semtica em caracteres cuneiformes. b) arregimentarem entre os caldeus, aps a conquista da Babilnia, os strapas, administradores encarregados das provncias imperiais. c) libertarem os judeus cativos na Babilnia, que retornaram Palestina e reconstruram o templo de Salomo e o culto a Iav. d) difundirem no Egito o culto de Ahura-Mazda, que, integrando-se s idias religiosas egpcias, deu origem ao maniquesmo. 61. (Ufc) O nome do rei egpcio Amenfis IV (c.1377 a.C. - c.1358 a.C.) est ligado reforma religiosa que substituiu o culto de Amon-R por ton e determinou o fim do politesmo. Alm do carter religioso, essa reforma buscava: a) limitar a riqueza e o poder poltico crescentes dos sacerdotes. b) reunificar o Egito, aps as disputas promovidas pelos nomarcas. c) pr fim s revoltas camponesas motivadas pelos cultos antropomrficos. d) reunir a populao, por meio da religio, para fortalecer a resistncia aos hicsos. e) restabelecer o governo teocrtico, aps o crescimento da mquina administrativa.

62. (Ufsc) "Bagd - O famoso tesouro de Nimrud, desaparecido h dois meses em Bagd, foi encontrado em boas condies em um cofre no Banco Central do Iraque em Bagd, submerso em gua de esgoto, segundo informaram autoridades do exrcito norte-americano. Cerca de 50 itens, do Museu Nacional do Iraque, estavam desaparecidos desde os saques que seguiram invaso de Bagd pelas foras da coalizo anglo-americana. Os tesouros de Nimrud datam de aproximadamente 900 a.C. e foram descobertos por arquelogos iraquianos nos anos 80, em quatro tmulos reais na cidade de Nimrud, perto de Mosul, no norte do pas. Os objetos, de ouro e pedras preciosas, foram encontrados no cofre do Banco Central, em Bagd, dentro de um outro cofre, submerso pela gua da rede de esgoto. Os tesouros, um dos achados arqueolgicos mais significativos do sculo 20, no eram expostos ao pblico desde a dcada de 90. Uma equipe de pesquisadores do Museu Britnico chegar na prxima semana a Bagd para estudar como proteger os objetos." ("O ESTADO DE SO PAULO". Verso eletrnica. So Paulo: 07 jun. 2003. Disponvel em www.estadao.com.br.) Assinale a(s) proposio(es) CORRETA(S) em relao s sociedades que se desenvolveram naquela regio na Antigidade. (01) A regio compreendida entre os rios Tigre e Eufrates, onde hoje se localizam os territrios do Iraque, do Kweite (Kwait) e parte da Sria, era conhecida como Mesopotmia. (02) Na Mesopotmia viveram diversos povos, entre os quais podemos destacar os sumrios, acdios, assrios e babilnios. (04) A religio teve notvel influncia na vida dos povos da Mesopotmia. Entre eles surgiu a crena em uma nica divindade (monotesmo). (08) Os babilnios ergueram magnficas construes feitas com blocos de pedra, das quais so exemplos as pirmides de Gis. (16) Os povos da Mesopotmia, alm da significativa contribuio no campo da Matemtica, destacaram-se na Astronomia e entre eles surgiu um dos mais famosos cdigos de leis da Antigidade, o de Hamurbi. (32) Muitos dos povos da Mesopotmia possuram governos autocrticos. Entre os caldeus surgiu o sistema democrtico de governo.

63. (Pucpr) Numere a coluna 1 de acordo com a coluna 2: COLUNA 1: (1) Local em que viveu o patriarca bblico Abrao. (2) Mastabas e hipogeus, exemplos de arquitetura funerria. (3) Ormuzd e Ariman - princpios do bem e do mal. (4) Politesmo, deuses com paixes e virtudes humanas. (5) Sacrifcios humanos em culto a seus deuses, em especial a Moloc. (6) Conduo dos espritos dos mortos em combate a Walhala, atravs das Valqurias. COLUNA 2 ( ) Sumria, sul da Mesopotmia. ( ) Civilizao grega. ( ) Civilizao fencia. ( ) Tribos germnicas. ( ) Civilizao persa. ( ) Civilizao egpcia. A seqncia correta : a) 1; 4; 5; 6; 3; 2. b) 4; 3; 6; 5; 2; 1. c) 1; 4; 5; 3; 6; 2. d) 2; 4; 1; 6; 5; 3. e) 3; 4; 6; 5; 1; 2. 64. (Ufpe) Os hebreus construram uma forte identidade cultural atravs da sua religio, desde os tempos das suas histrias mais remotas. Em certo perodo, observa-se uma maior preocupao com a tica e as crticas s desigualdades sociais, por parte dos profetas Osias, Ams, Isaas e Miquias. Estamos nos referindo: ( ) ao perodo em que Moiss tinha grande liderana poltica, livrando os hebreus da dominao egpcia. ( ) poca em que os hebreus estiveram dominados pelos caldeus e construram o incio do culto a Iav. ( ) ao perodo histrico em que a religio hebraica seguiu os rituais semelhantes aos da religio persa, cultuando o deus Mazda. ( ) ao crescimento do significado poltico da religio, quando ela ajudou os imperadores hebreus a construrem seus imprios. ( ) ao perodo em que Iav tornou-se Deus de todos os homens, e a religio ganhou um contedo tico importante.

65. (Ufrs) O atual Iraque abrigou territorialmente a maior parte da Antiga Mesopotmia ("terra entre rios") bero de ricas civilizaes. Entre essas civilizaes encontram-se os sumerianos, os quais se caracterizavam por a) apresentar uma comunidade constituda por cls familiares independentes, onde a administrao poltica descentralizada era exercida pelos patriarcas das aldeias. b) constituir um imprio duradouro e unificado, imune, graas a suas defesas naturais e a seus grandes exrcitos, aos perigos inerentes s migraes de sociedades nmades. c) representar uma sociedade liderada pela oligarquia mercantil e pelos proprietrios de navios, cujo poder e riqueza advinham sobretudo do comrcio e do domnio dos mares do Oriente Mdio. d) provocar uma ruptura embrionria entre a dimenso divina e a dimenso humana da figura real, dado que o "Patesi" no era o seu prprio Deus, como no Egito, mas apenas seu representante. e) formar um povo economicamente auto-suficiente, que no praticava relaes comerciais com o exterior. 66. (Ufsm)

Entre os tesouros encontrados no tmulo de Tutankhamon (fara que reinou entre 1332 e 1322 a.C.), acha-se este baixo-relevo em ouro representando uma cena da vida privada da famlia real: a esposa do fara esfregando leo perfumado no corpo do marido. Dos artesos e trabalhadores em geral que produziram o tmulo e suas riquezas, no se acharam vestgios. Sobre essas figuras annimas, pode-se afirmar: I. Eram cidados do Estado teocrtico egpcio e, como tais, tinham direitos semelhantes aos dos seus reis e patres. II. Serviram aos soberanos egpcios e garantiram a sobrevivncia dos valores deles por meio de obras artsticas. III. Eram operrios das obras funerrias dos reis e aristocratas e tinham seus direitos garantidos por severa legislao do Cdigo de Hamurabi. IV. Eram homens e mulheres que entregavam o trabalho e a vida para que a grandeza do Estado egpcio se perpetuasse no tempo. Est(o) correta(s) a) apenas I. b) apenas I e II. c) apenas II e IV. d) apenas III e IV. e) I, II, III e IV.

67. (Ufpel) No esquema a seguir, os algarismos I, II, III e IV correspondem s civilizaes da Antigidade.

Assinale a alternativa que denomina corretamente as civilizaes indicadas, respectivamente, por I, II, III e IV. a) Fencia, Hebraica, Egpcia e Persa. b) Egpcia, Fencia, Persa e Hebraica. c) Persa, Fencia, Hebraica e Egpcia. d) Egpcia, Persa, Fencia e Hebraica. e) Hebraica, Egpcia, Fencia e Persa.

68. (Ufsm) "Bernardo conversa em r como quem conversa em Aramaico. Pelos insetos que usa ele sabe o nome das chuvas." ("O guardador de guas", de Manoel de Barros.) Bernardo, a personagem de "O guardador de guas", vive num territrio pantanoso (provavelmente no Mato Grosso do Sul), como a regio entre os rios Tigre e Eufrates, bero da civilizao sumeriana. Aproximando os dois ambientes naturais, analise as seguintes afirmaes: I. Nesse espao geogrfico, as sociedades se organizam a partir do ciclo das guas, e o tempo das cheias marca a vida econmica. II. Na antiga Mesopotmia, o controle das cheias foi fundamental para o desenvolvimento da agricultura e das cidades-estados. III. A paisagem aqutica serve para elaboraes poticas, como evidenciam a lenda do Dilvio, na antiga Mesopotmia, e a poesia de Manoel de Barros, na cultura mato-grossense. IV. Na regio do Pantanal, os fazendeiros se ajustaram s cheias e desenvolveram uma pecuria semi-extensiva, semelhante da Campanha Gacha. Est(o) correta(s) a) apenas I. b) apenas II. c) apenas I, II e III. d) apenas III e IV. e) I, II, III e IV. 69. (G1) Cronologicamente, a Idade Antiga se estendeu desde as primeiras formas de desenvolvimento das civilizaes humanas (formao de classes sociais, Estado e diviso social do trabalho), por volta de 4000 anos antes de Cristo, at o ano de 476 d.C., com a queda do Imprio Romano do Ocidente. Sobre esse perodo INCORRETO afirmar que: a) no campo das cincias, os mesopotmios desenvolveram a astronomia, elaborando cartas astronmicas e estudando as diferenas entre estrelas e planetas e fixaram os doze signos do zodaco. b) o Zend-Avesta, o Livro dos Mortos e o Pentateuco foram textos considerados sagrados, respectivamente, pelos persas, egpcios e hebreus. c) os romanos assimilaram muitos aspectos da cultura dos povos vencidos, principalmente dos gregos. Dotados de notvel senso prtico, souberam reelaborar essas influncias, nas quais introduziram inovaes que levaram formao de uma cultura original. d) com a criao da democracia e da filosofia, os gregos nos deram as principais bases do pensamento cientfico, alm dos mais importantes fundamentos da arte ocidental. e) a civilizao fencia estruturou-se em bases agrcolas, constituindo um Estado centralizado e teocrtico.

70. (Pucpr) Algumas civilizaes tiveram caractersticas marcantes, sendo fcil identific-las. Assim sendo, numere a coluna II conforme o contedo da coluna I e depois assinale a opo que contm a seqncia correta. COLUNA I (1) Base racial primitiva ariana, imperialismo, colonialismo, criao do Direito. (2) Base racial primitiva semita, amor ao comrcio e ao lucro, inveno do alfabeto. (3) Base racial primitiva hamtica, politesmo antropozoomrfico, isolamento geogrfico, grande condicionamento s condies geogrficas. (4) Base racial primitiva semita, expansionismo poltico-religioso, monotesmo, origens medievais pelo calendrio Ocidental. (5) Multiplicidade racial, fragmentao poltica, grande influncia do catolicismo, ruralizao. COLUNA II ( ) Civilizao Hebraica ( ) Civilizao Feudal ( ) Civilizao rabe ( ) Civilizao Egpcia ( ) Civilizao Romana ( ) Civilizao Grega ( ) Civilizao Fencia a) 3 - 5 - 4 - 2 - 1. b) 5 - 4 - 3 - 1 - 2. c) 4 - 5 - 3 - 1 - 2. d) 5 - 4 - 1 - 3 - 2. e) 4 - 5 - 2 - 1 - 3.

GABARITO 1. V V F F V 2. [C] 3. 01 + 02 + 04 + 16 + 32 = 55 4. [D] 5. [B] 6. [D] 7. [E] 8. F V F F 9. [C]

10. [D] 11. [E] 12. 04 + 08 + 16 = 28 13. [A] 14. [D] 15. [D] 16. [A] 17. [A] 18. [C] 19. [E] 20. [B] 21. [C] 22. [B] 23. [C] 24. [A] 25. [B] 26. [E] 27. [B] 28. [D] 29. [C] 30. [C] 31. [D] 32. [C] 33. [C] 34. [C]

35. F V V F F 36. [C] 37. V V V F 38. 04 + 08 = 12 39. [C] 40. [A] 41. [B] 42. [E] 43. [D] 44. [A] 45. V V F V 46. [A] 47. [E] 48. [C] 49. V V F V F 50. [C] 51. [D] 52. [E] 53. F-F-V-F-V 54. [C] 55. [B] 56. [A] 57. [D] 58. [D] 59. 01 + 04 = 05

60. [C] 61. [A] 62. 01 + 02 + 16 = 19 63. [A] 64. F - F - F - F - V 65. [D] 66. [C] 67. [B] 68. [E] 69. [E] 70. [B] 4. (Ufsm 2011) A ilustrao sintetiza a sociedade egpcia. A partir das informaes que ela contm, possvel afirmar:

I. Na base da sociedade, encontrava-se o rio Nilo, cujas guas podiam ser aproveitadas para o cultivo sem necessidade de tcnicas especficas nem aprimoramento de organizao social. II. O ecossistema do Nilo tinha como um dos elementos o sol, o qual est representado na figura de um deus, com disco solar sobre a cabea, transmitindo a ideia de que ele ilumina e aquece o rio, a terra e os homens. III. As rvores frutferas e as cenas de plantio e colheita ocupam o centro da pintura, indicando a importncia tanto das

guas do rio quanto da luz da divindade solar para o ecossistema. IV. A pintura uma representao alegrica e no realista, no indicando informao sobre a estrutura poltica e administrativa (o fara e seus funcionrios), por isso no serve como fonte para o estudo da histria e sociedade egpcias. Est(o) correta(s) a) apenas I e II. b) apenas II e III. c) apenas III. d) apenas III e IV. e) apenas IV. 5. (Ufc 2009) Aos egpcios devemos uma herana rica em cultura, cincia e religiosidade: eram habilidosos cirurgies e sabiam relacionar as doenas com as causas naturais; criaram as operaes aritmticas e inventaram o sistema decimal e o baco. Sobre os egpcios correto afirmar tambm que: a) Foram conhecidos pelas construes de navios, que os levaram a conquistar as rotas comerciais para o Ocidente, devido sua posio geogrfica, perto do mar Mediterrneo. b) Deixaram, alm dos hierglifos, outros dois sistemas de escrita: o hiertico, empregado para fins prticos, e o demtico, uma forma simplificada e popular do hiertico. c) Praticaram o sacrifcio humano como forma de obter chuvas e boas colheitas, haja vista o territrio onde se desenvolveram ser desrtico. d) Fizeram uso da escrita cuneiforme, que inicialmente foi utilizada para designar objetos concretos e depois ganhou maior complexidade. e) Usaram as pirmides para fins prticos, como, por exemplo, a observao astronmica. 6. (Fuvest) Na Antiguidade, a Europa mediterrnea e o Oriente Prximo viram o surgimento e o esfacelamento de diversos imprios. Sobre eles pode-se afirmar que a) a unidade poltica acabou depois de algum tempo por se fazer acompanhar de uma unidade religiosa.

b) a diversidade racial e cultural enfraquecia-os, apesar da existncia de mecanismos que pretendiam estabelecer uma real unidade. c) os centros polticos coincidiam sempre com os centros econmicos. d) com exceo do Imprio Romano, todos nasceram de confederaes de cidades-Estado em constante luta interna. e) seus centros dinmicos localizavam-se nas zonas litorneas, por terem economias essencialmente mercantis.

7. (Unesp) Os Estados Teocrticos da Mesopotmia e do Egito evoluram acumulando caractersticas comuns e peculiaridades culturais. Os Egpcios desenvolveram a prtica de embalsamar o corpo humano porque: a) se opunham ao politesmo dominante na poca. b) os seus deuses, sempre prontos para castigar os pecadores, desencadearam o dilvio. c) depois da morte a alma podia voltar ao corpo mumificado. d) construram tmulos, em forma de pirmides truncadas, erigidos para a eternidade. e) os camponeses constituam categoria social inferior. 8. (Fatec) O Iraque, recentemente em guerra com os EUA e Inglaterra, j foi palco de uma grande civilizao na Antiguidade, a Mesopotmia. Desta civilizao, inserida na rea do Crescente Frtil, correto afirmar: a) teve em Senaqueribe seu mais importante rei, que alm de transformar a Babilnia num dos principais centros urbanos, elaborou o 1 cdigo de leis completo, assentado nas antigas tradies sumerianas. b) durante o governo de Nabucodonosor foram realizadas grandes construes pblicas, merecendo destaque os "Jardins Suspensos da Babilnia", considerados uma das maravilhas do Mundo Antigo. c) Nabopalassar, que substituiu Nabucodonosor, no conseguiu manter o imprio, que foi conquistado por Ciro, o Grande, da Prsia. d) Assurbanpal, rei dos Assrios, depois de dominar a Caldeia, mudou a capital do imprio para a cidade de Ur.

e) com Hamurbi, os sumerianos, vindos do planalto do Ir, fixaramse na Caldia e fundaram diversas cidades autnomas, como Ur, Nnive e Babilnia. 9. (Fuvest) A partir do III milnio a. C. desenvolveram-se, nos vales dos grandes rios do Oriente Prximo, como o Nilo, o Tigre e o Eufrates, estados teocrticos, fortemente organizados e centralizados e com extensa burocracia. Uma explicao para seu surgimento a) a revolta dos camponeses e a insurreio dos artesos nas cidades, que s puderam ser contidas pela imposio dos governos autoritrios. b) a necessidade de coordenar o trabalho de grandes contingentes humanos, para realizar obras de irrigao. c) a influncia das grandes civilizaes do Extremo Oriente, que chegou ao Oriente Prximo atravs das caravanas de seda. d) a expanso das religies monotestas, que fundamentavam o carter divino da realeza e o poder absoluto do monarca. e) a introduo de instrumentos de ferro e a conseqente revoluo tecnolgica, que transformou a agricultura dos vales e levou centralizao do poder. 10. "- Se um arquiteto constri uma casa para algum, porm no a faz slida, resultando da que a casa venha a ruir e matar o proprietrio, este arquiteto passvel de morte. - Se, ao desmoronar, ela mata o filho do proprietrio, matarse- o filho deste arquiteto." O preceito legal anterior pertence ao seguinte Cdigo: a) Corpus Juris Civilis b) Cdigo de Hamurabi c) Cdigo de Direito Cannico d) Cdigo Napolenico e) Cdigo de Justiniano 11. (Uel) " ... essencialmente mercadores, exportavam pescado, vinhos, ouro e prata, armas, praticavam a pirataria, e desenvolviam um intenso comrcio de escravos no Mediterrneo..." O texto refere-se a caractersticas que identificam, na Antiguidade Oriental, os a) fencios.

b) hebreus. c) caldeus. d) egpcios. e) persas. 12. (Ufc) O nome do rei egpcio Amenfis IV (c.1377 a.C. c.1358 a.C.) est ligado reforma religiosa que substituiu o culto de Amon-R por ton e determinou o fim do politesmo. Alm do carter religioso, essa reforma buscava: a) limitar a riqueza e o poder poltico crescentes dos sacerdotes. b) reunificar o Egito, aps as disputas promovidas pelos nomarcas. c) pr fim s revoltas camponesas motivadas pelos cultos antropomrficos. d) reunir a populao, por meio da religio, para fortalecer a resistncia aos hicsos. e) restabelecer o governo teocrtico, aps o crescimento da mquina administrativa. 13. (Ufpe) Analise a alternativa que indica semelhana entre o Modo de Produo Primitivo e o Modo de Produo Asitico: a) O solo pertencia apenas comunidade. b) A unidade das diversas comunidades se fazia atravs do poder do Estado. c) O trabalho agrcola era realizado para produzir excedentes. d) Existia o coletivismo na agricultura. e) O uso da moeda era limitado. 14. (Ufpe) Em relao religio no antigo Egito, pode-se afirmar que: a) a religio dominava todos os aspectos da vida pblica e privada do antigo Egito. Cerimnias eram realizadas pelos sacerdotes a cada ano, para garantir a chegada da inundao e, dessa forma, boas colheitas, que eram agradecidas pelo rei em solenidades s divindades. b) a religio no antigo Egito, como nos demais povos da Antigidade, no tinha grande influncia, j que estes povos, para sobreviverem, tiveram que desenvolver uma enorme disciplina no trabalho e viviam em constantes guerras. c) a religio tinha apenas influncia na vida da famlia dos reis, que a usava como forma de manter o povo submetido a sua autoridade.

d) o perodo conhecido como antigo Egito constitui o nico em que a religio foi quase inteiramente esquecida, e o rei como tambm o povo dedicaram-se muito mais a seguir a tradio dos seus antepassados, considerados os nicos povos ateus da Antiguidade. e) a religio do povo no antigo Egito era bastante distinta da do rei, em razo do carter supersticioso que as camadas mais pobres das sociedades antigas tinham, sobretudo por no terem acesso escola e a outros saberes s permitidos famlia real. 15. (Ufrn) As sociedades que, na Antiguidade, habitavam os vales dos rios Nilo, Tigre e Eufrates tinham em comum o fato de: a) terem desenvolvido um intenso comrcio martimo, que favoreceu a constituio de grandes civilizaes hidrulicas. b) serem povos orientais que formaram diversas cidades-estado, as quais organizavam e controlavam a produo de cereais. c) haverem possibilitado a formao do Estado a partir da produo de excedentes, da necessidade de controle hidrulico e da diferenciao social. d) possurem, baseados na prestao de servio dos camponeses, imensos exrcitos que viabilizaram a formao de grandes imprios milenares. 16. (Ufrn) Entre os hebreus da Antiguidade, os profetas eram considerados mensageiros de Deus, lembrando ao povo as demandas da justia e da Lei dadas por Jav. Isaas, um dos profetas dessa poca, em nome de Jav proclamou: Ai dos que decretam leis injustas; dos que escrevem leis de opresso, para negarem justia aos pobres, para arrebatarem o direito aos aflitos do meu povo, a fim de despojarem as vivas e roubarem os rfos! (Isaas 10:1-2) Ai dos que ajuntam casa a casa, renem campo a campo, at que no haja mais lugar, e ficam como nicos moradores no meio da terra! (Isaas 5:8) Esses pronunciamentos do profeta Isaas esto ligados a uma poca da histria hebraica em que ocorre a) a sada dos hebreus do Egito, sob o comando de Moiss, e o estabelecimento em Cana, conquistando as terras dos povos que ali habitavam.

b) a imigrao para o Egito, quando os hebreus receberam terras frteis no delta do rio Nilo, por influncia de Jos, que exercia ali o cargo de governador. c) a formao de uma aristocracia, que enriquecera com o comrcio e com a apropriao das terras dos camponeses endividados. d) a conquista de Jerusalm por Nabucodonosor, quando os judeus foram despojados de suas terras e deportados para a Babilnia. 17. (Ufrn) Na Antiguidade, durante o reinado de Ciro I (559529 a. C.), os persas construram um vasto imprio e governaram diferentes povos, adotando uma poltica que respeitava as diferenas culturais e religiosas. Esse modo de proceder est exemplificado no fato de a) incorporarem a cultura sumeriana, especialmente os registros da nova lngua semtica em caracteres cuneiformes. b) arregimentarem entre os caldeus, aps a conquista da Babilnia, os strapas, administradores encarregados das provncias imperiais. c) libertarem os judeus cativos na Babilnia, que retornaram Palestina e reconstruram o templo de Salomo e o culto a Iav. d) difundirem no Egito o culto de Ahura-Mazda, que, integrando-se s idias religiosas egpcias, deu origem ao maniquesmo.

18. (Ufrs) O soberano dividiu o seu imprio em provncias, chamadas satrapias, sendo a terra considerada como propriedade real e trabalhada pelas comunidades. Estas caractersticas identificam o a) imprio dos persas durante o reinado de Dario. b) imprio babilnico durante o governo de Hamurabi. c) antigo imprio egpcio durante a dinastia de Quops. d) reino de Israel sob o comando de Davi. e) estado espartano durante a vigncia das leis de Dracon. Gabarito: http://www.chumanas.com/2008/01/antiguidade-oriental-questoesde.html 1) (VUNESP) certo que as civilizaes da Antiguidade legaram posteridade um respeitvel acervo cultural. No entanto, para superar equvoco, assinale a alternativa INCORRETA. a) A pintura egpcia revela belos exemplos de descrio de movimento, sendo a figura humana representada com a cabea e os ps de perfil. b) Entre as Civilizaes Mesopotmicas que se desenvolveram no vale dos rios

Tigre e Eufrates, predominou, durante certo tempo, a forma asitica de produo. c) No perodo denominado Homrico, houve a dissoluo das comunidades gentlicas e a formao gradativa das Cidades-Estado da Grcia. d) A escrita egpcia era em caracteres cuneiformes. e) O Direito Romano, sujeito a novas interpretaes, tornou-se parte importante do Cdigo de Justiniano, influenciou juristas da Idade Mdia e at das fases histricas subseqentes.

2) (UFBA) Assinale as proposies corretas, some os nmeros a elas associados e marque no espao apropriado. Sobre as civilizaes da Antigidade - Oriental e Clssica - possvel afirmar: (01) A base da religio egpcia era o culto local, o que colocava cada cidade sob a proteo de um deus e fazia dos sacerdotes o grupo de maior poder e prestgio na sociedade. (02) A consulta aos signos do zodaco, to em voga nas sociedades contemporneas, foi uma prtica intensamente desenvolvida entre os povos mesopotmios. (04) O Zende-Avesta, o Livro dos Mortos e o Velho Testamento foram textos considerados sagrados, respectivamente, pelos persas, egpcios e hebreus. (08) A civilizao fencia, estruturada em bases agrrias, construiu a sua unidade poltica, submetendo autoridade do Imperador o poder dos dirigentes das satrapias. (16) Os atenienses estruturaram a prtica educacional, objetivando desenvolver no cidado um conjunto harmonioso das qualidades do esprito e do corpo. (32) Os gregos legaram civilizao ocidental uma grande produo nos campos do Teatro, da Teoria do Conhecimento e da Histria. (64) Os princpios de igualdade, de autogesto, de soberania popular e de autodeterminao dos povos foram desenvolvidos na Repblica Romana e constituram uma grande contribuio cultural dos romanos para a civilizao ocidental. Soma ( )

3. (FUVEST-SP) Na Antigidade, a Europa mediterrnea e o Oriente Prximo viram o surgimento e o esfacelamento de diversos imprios. Sobre eles pode-se afirmar que a) a unidade poltica acabou depois de algum tempo por se fazer acompanhar de uma unidade religiosa. b) a diversidade racial e cultural enfraquecia-os, apesar da existncia de mecanismos que pretendiam estabelecer urna real unidade. c) os centros polticos coincidiam sempre com os centros econmicos. d) com exceo do Imprio Romano, todos nasceram de confederaes de

cidades-Estado em constante luta interna. e) seus centros dinmicos localizavam-se nas zonas litorneas, por terem economias essencialmente mercantis.

4. (UECE) Considerando a arte egpcia e grega, na Antigidade, especialmente a escultura, podemos afirmar corretamente: a) O Mediterrneo, situado entre a Europa e a sia, impediu qualquer influncia artstica entre essas sociedades b) a escultura egpcia configurava uma viso idealizada do homem c) Os egpcios, assim como os gregos, rejeitaram associar a arte s concepes religiosas e ao poder d) os egpcios foram professores dos gregos na arte da escultura, fornecendolhes a inspirao e, mais importante, a tcnica

5) (Fuvest) A(s) questo(es) seguinte(s) (so) composta(s) por trs proposies I, II e III que podem ser falsas ou verdadeiras. examine-as identificando as verdadeiras e as falsas e em seguida marque a alternativa correta dentre as que se seguem: a) se todas as proposies forem verdadeiras. b) se apenas forem verdadeiras as proposies I e II. c) se apenas forem verdadeiras as proposies I e III. d) se apenas forem verdadeiras as proposies II e III. e) se todas as proposies foram falsas. I. Do sculo IX ao VII a.C., os assrios organizaram um poderoso exrcito com cavalaria, carros e mquinas de guerra, conquistando um vasto imprio cuja queda foi acelerada pela crueldade com que trataram os povos submetidos. II. As instituies polticas da Cidade-Estado de Atenas, ao contrrio de sua rival Esparta, no evoluram no sentido de uma democracia. III. Os maiores legados da civilizao romana foram o Direito (base de todos os atuais), as lnguas latinas, a arquitetura, a escultura e a pintura.

6. (VUNESP) Os Estados Teocrticos da Mesopotmia e do Egito evoluram acumulando caractersticas comuns e peculiaridades culturais. Os Egpcios desenvolveram a prtica de embalsamar o corpo humano porque: a) se opunham ao politesmo dominante na poca. b) os seus deuses, sempre prontos para castigar os pecadores, desencadearam o dilvio. c) depois da morte a alma podia voltar ao corpo mumificado. d) construram tmulos, em forma de pirmides truncadas, erigidos para a eternidade. e) os camponeses constituam categoria social inferior.

7. (VUNESP) Os clamores da revolta e da destruio de Nnive, registrados na Bblia, devem-se: a) ao pacifismo do povo assrio. b) s solues arquitetnicas dos sumrios. c) ao modo de produo asitico dos caldeus. d) aos atos despticos e militaristas dos assrios. e) religio politesta dos mesopotmicos.

8. (UFPE) Entre os povos do oriente mdio, os hebreus foram os que mais influenciaram a cultura da civilizao ocidental, uma vez que o cristianismo considerado como uma continuao das tradies religiosas hebraicas. A partir do texto anterior, assinale a alternativa incorreta. a) Originrios da Arbia, os hebreus constituram dois reinos: o de Jud e o de Israel na Palestina. b) As guerras geraram a unidade poltica dos hebreus. Esta unidade se firmou primeiro em torno de juzes e, depois em volta dos reis. c) Os profetas surgiram na Palestina por volta dos sculos VIII e VII aC., quando ocorreu uma onda de protestos dos trabalhadores contra os comerciantes. d) A religio hebraica passou por diversas fases, evoluindo do politesmo ao monotesmo difundido pelos profetas. e) Os hebreus e organizaram social e economicamente com base na propriedade da terra, o que deu incio Dispora.

9) (UFPE) Na(s) questo(es) a seguir escreva nos parnteses a letra (V) se a afirmativa for verdadeira ou (F) se for falsa. Esta questo versa sobre a ESCRITA: ( ) Na sua fase inicial, 3.500 aC, era um desenho estilizado de um objeto, hoje denominado de pictograma. ( ) O ser humano, para exprimir graficamente suas aes, criou smbolos representativos a que chamamos de ideogramas, cuja inveno data mais ou menos de 3.200 aC. ( ) As sociedades grafas encontravam-se na fase da Histria Antiga; o conceito de civilizao no est relacionado com as sociedades que apresentam um sistema de escrita. ( ) Antes da inveno da escrita, a humanidade j conhecia o conceito de propriedade privada de Estado e de classes sociais. ( ) Uma das primitivas formas de representao grfica - a escrita cuneiforme surgiu entre os sumrios, povos que habitavam a Mesopotmia.

10. (UFBA) Sobre as civilizaes da Antigidade Oriental, correto afirmar: (01) Entre os egpcios, embora a prtica de mumificar cadveres tivesse contribudo para o estudo do corpo humano, o respeito que essa civilizao

tinha pelos mortos proibia a dissecao de cadveres unicamente para estudos. (02) Entre os hebreus, os escribas constituam-se num grupo social que, aprendendo a ler e a escrever, desempenhou importantes funes religiosas, na converso de fiis ao monotesmo. (04) Os persas acreditavam que o bem e o mal viviam em incessante luta at o dia do juzo final, quando todos os homens seriam julgados por suas aes. (08) A inveno do alfabeto pela civilizao fencia esteve ligada necessidade que seus mercadores tinham de firmar contratos comerciais com povos distantes. (16) Hamurabi foi um rei babilnico que se tornou famoso por mandar elaborar o primeiro cdigo jurdico com leis escritas. Soma ( )

11. (UEL-PR) " ... essencialmente mercadores, exportavam pescado, vinhos, ouro e prata, armas, praticavam a pirataria, e desenvolviam um intenso comrcio de escravos no Mediterrneo..." O texto refere-se a caractersticas que identificam, na Antiguidade Oriental, os a) fencios. b) hebreus. c) caldeus. d) egpcios. e) persas.

12. (PUC-SP) O cristianismo, na sua origem, est repleto de heranas (em geral modificadas) da religio judaica; mas h, tambm, elementos que no so partilhados por essas duas concepes religiosas. Dentre eles, podemos destacar a) a referncia ao Antigo Testamento como escritura sagrada. b) o conceito de culpa como elemento estruturante da moral religiosa. c) a f em um deus nico. d) o alcance universal do ideal de salvao. e) a adoo de uma moral sexual que valoriza a monogamia.

13. Surgido na Antiga Mesopotmia, considerado o mais antigo cdigo de leis escritas da humanidade: a) Lei das Doze Tbuas b) Leis Draconianas. c) Dez Mandamentos. d) Cdigo de Hamurabi e) Lei Tessalnica.

14) Politicamente, o Egito Antigo era caracterizado como: a) Imprio Teocrtico b) Monarquia Constitucional. c) Repblica Teocrtica. d) Imprio Escravista. e) Cidades-Estado.

15) Desejando reduzir a influncia dos sacerdotes sobre a populao, o fara Amenfis IV, no Novo Imprio, realizou um reforma religiosa implantando: a) o monotesmo b) o antropozooformismo c) o politesmo. d) o culto a Zaratrusta. e) o culto a Jeov.

16) Na histria dos hebreus, corresponde sada dos hebreus do Cativeiro no Egito, conduzidos por Moiss Terra Prometida. a) Cisma. b) Dispora. c) xodo. d) Cativeiro na Babilnia. e) Formao de Israel.

17) Relaciona-se aos fencios na Antigidade, EXCETO: a) o comrcio como principal atividade econmica. b) a inveno do alfabeto fontico. c) a organizao poltica em cidades-Estado. d) o estabelecimento de colnias no Mediterrneo. e) o dualismo religioso, baseado no culto aos deuses Ahriman e Aura Mazda.

18) Dario I da Prsia, dividiu seu vasto imprio em provncias administrativas chamadas ______________, sendo cada uma delas governada por um ________________, que eram vigiados pelos _____________. Completam a frase acima: a) Tribos - patriarcas - mercenrios. b) satrapias - strapas - "olhos e ouvidos do rei". c) marcas e condados - marqueses e duques - missi dominici. d) imperiais e senatoriais - pretores - censores. e) cidades-Estado - patesi - monarcas.

19. (UECE) O Crescente Frtil, expresso que identifica uma rea da civilizao antiga, refere-se s seguintes civilizaes: a) China, ndia e Japo b) Grcia, Roma e Egito c) Ir, Palestina e Mesopotmia d) Fencia, Cartago e Roma

20. (UECE) "- Se um arquiteto constri uma casa para algum, porm no a faz slida, resultando da que a casa venha a ruir e matar o proprietrio, este arquiteto passvel de morte. - Se, ao desmoronar, ela mata o filho do proprietrio, matar-se- o filho deste arquiteto." O preceito legal anterior pertence ao seguinte Cdigo: a) Corpus Juris Civilis b) Cdigo de Hamurabi c) Cdigo de Direito Cannico d) Cdigo Napolenico

21) (FAAP) Filho de Davi, foi um dspota, sbio e bom administrador. Viveu no luxo e no esplendor. Escreveu livros, protegeu as artes. Desenvolveu o comrcio: a) Moiss b) Isaac c) Salomo d) Jac e) Josu

22) (UFRS) O soberano dividiu o seu imprio em provncias, chamadas satrapias, sendo a terra considerada como propriedade real e trabalhada pelas comunidades. Estas caractersticas identificam o a) imprio dos persas durante o reinado de Dario. b) imprio babilnico durante o governo de Hamurabi. c) antigo imprio egpcio durante a dinastia de Quops. d) reino de Israel sob o comando de Davi. e) estado espartano durante a vigncia das leis de Dracon.

23) (UFRS) Em relao aos povos da Antigidade, correto afirmar que a) os assrios foram submetidos por Nabucodonosor, originando o episdio conhecido como o Cativeiro da Babilnia. b) os fencios foram os criadores do alfabeto, posteriormente aperfeioado pelos gregos e latinos. c) os hebreus criaram um quadro religioso caracterizado pelo politesmo e a mumificao.

d) os egpcios estabeleceram, em 300 a.C., o importante Cdigo de Hamurabi, um dos primeiros cdigos jurdicos escritos. e) os persas, aps derrotarem as tropas de Alexandre, conseguiram anexar o territrio grego ao seu imprio.

24) (FGV) Um imprio teocrtico, baseado na agricultura, na arregimentao de camponeses para grandes obras e profundamente dependentes das guas de um grande rio. Esta frase se refere aos: a) fencios e a importncia do Tigre; b) hititas e a importncia do Eufrates; c) sumrios e a importncia do Jordo; d) cretenses e a importncia do Egeu; e) egpcios e a importncia do Nilo.

25) (FUVEST) A partir do III milnio a. C. desenvolveram-se, nos vales dos grandes rios do Oriente Prximo, como o Nilo, o Tigre e o Eufrates, estados teocrticos, fortemente organizados e centralizados e com extensa burocracia. Uma explicao para seu surgimento a) a revolta dos camponeses e a insurreio dos artesos nas cidades, que s puderam ser contidas pela imposio dos governos autoritrios. b) a necessidade de coordenar o trabalho de grandes contingentes humanos, para realizar obras de irrigao. c) a influncia das grandes civilizaes do Extremo Oriente, que chegou ao Oriente Prximo atravs das caravanas de seda. d) a expanso das religies monotestas, que fundamentavam o carter divino da realeza e o poder absoluto do monarca. e) a introduo de instrumentos de ferro e a conseqente revoluo tecnolgica, que transformou a agricultura dos vales e levou centralizao do poder.

26) (PUC-PR) Relacione o texto s proposies a seguir colocadas, assinalando a correta: " senhor de todos! Rei de todas as casas. Nas decises mais distantes fazes o Nilo celeste para que desa como chuva e aoite as montanhas, como um mar para regar os campos e jardins estranhos. Acima de tudo, porm, fazes o Nilo do Egito que emana do fundo da terra. E assim, com os teus raios, cuidas de nossas hortas. Nossas colheitas crescem, e crescem por ti (...). Tu ests em meu corao. Nenhum outro te conhece, a no ser teu filho Aknaton." a) Destaca a funo geradora da vida do Deus Amon e do fara, responsveis por tudo que existia no Egito. b) Mostra que o Sol, ton, era encarnado na terra do fara Aknaton. c) Evidencia que o alimento e a vida do homem dependiam do grande Deus Tebano. d) O texto acima assinala o carter ideolgico na sociedade egpcia, destacando a figura do fara ligada ao Deus principal e reforando seu papel

poltico. e) Mostra a profunda ligao mstica entre o fara e o Deus que dominou o Egito no Mdio Imprio.

27) (UEL-PR) A arquitetura dos templos do antigo Egito forneceu para a posteridade a mais frtil e expressiva documentao sobre a cultura egpcia. Entre suas principais caractersticas pode-se indicar a a) ausncia de telhados, uma vez que a chuva era muito rara. b) utilizao de tijolos de argila queimada na construo e paredes, escadarias e de colunas. c) grandeza nas dimenses e construes slidas. d) adoo de diversos tipos de materiais, conforme as figuras retratadas. e) preocupao em atrelar arte e cincia em uma mesma construo.

28. (UFRS) Relacione a coluna II, que apresenta afirmaes relativas a povos da Antigidade, com a coluna I, que identifica os mesmos. COLUNA I ( 1 ) Fencios ( 2 ) Hebreus ( 3 ) Babilnios ( 4 ) Egpcios ( 5 ) Persas COLUNA II ( ) Os sinais de sua escrita sagrada so conhecidas como hierglifos. ( ) Buscavam e levavam mercadorias por toda a bacia do Mediterrneo. ( ) Seu imprio era controlado pelo sistema de satrapias. ( ) Os invasores de seu territrio provocaram a dispora. ( ) Hamurbi unificou o imprio, desde a Assria at a Caldia. A sequncia numrica correta, de cima para baixo, na coluna II, a) 1 - 2 - 5 - 4 - 3 b) 1 - 4 - 3 - 2 - 5 c) 4 - 1 - 5 - 2 - 3 d) 4 - 2 - 5 - 1 - 3 e) 5 - 1 - 3 - 4 - 2

29) (UFPE) Analise a alternativa que indica semelhana entre o Modo de Produo Primitivo e o Modo de Produo Asitico: a) O solo pertencia apenas comunidade. b) A unidade das diversas comunidades se fazia atravs do poder do Estado. c) O trabalho agrcola era realizado para produzir excedentes. d) Existia o coletivismo na agricultura. e) O uso da moeda era limitado.

30) (UFRM) As sociedades que, na Antigidade, habitavam os vales dos rios Nilo, Tigre e Eufrates tinham em comum o fato de: a) terem desenvolvido um intenso comrcio martimo, que favoreceu a constituio de grandes civilizaes hidrulicas. b) serem povos orientais que formaram diversas cidades-estado, as quais organizavam e controlavam a produo de cereais. c) haverem possibilitado a formao do Estado a partir da produo de excedentes, da necessidade de controle hidrulico e da diferenciao social. d) possurem, baseados na prestao de servio dos camponeses, imensos exrcitos que viabilizaram a formao de grandes imprios milenares.

31. (FEI) Podem ser consideradas caractersticas das civilizaes da Antigidade Oriental: a) o monotesmo e uma rgida diviso social b) o politesmo e uma sociedade organizada de maneira igualitria c) o politesmo e uma rgida diviso social d) o monotesmo e uma sociedade organizada de maneira igualitria e) o politesmo e uma sociedade de classes

32) (UFES) Na Antigidade Oriental, o MODO DE PRODUO ASITICO caracterizou-se fundamentalmente pelo(a) a) fracionamento da propriedade fundiria em partes entregues a nobres da Casa Real. b) concentrao do controle da produo num partido poltico. c) apropriao formal da terra pelo Estado e efetiva pela comunidade camponesa, cujos membros deveriam pagar impostos e prestar servios ao Estado. d) emprego da fora de trabalho escravo, com um comrcio operoso, controlado por uma burguesia ativa e numerosa. e) industrializao acentuada, calcada sobre uma farta e barata fora de trabalho servil, amplamente dominada pela aristocracia fundiria.

33) (UNIOESTE) Se tomarmos como referncia a antiguidade oriental, correto afirmar-se sobre a sociedade egpcia que: 01. os faras, apesar de estarem no topo da hierarquia social, deviam obedincia aos sacerdotes, que detinham o poder teocrtico. 02. a alta nobreza era constituda pelos parentes do fara, pelos altos funcionrios do palcio, pelos oficiais superiores do exrcito, pelos chefes locais da administrao e pelos sacerdotes. 04. os escribas, homens letrados, eram considerados os "olhos e ouvidos" do fara. 08. os camponeses e os artesos constituam uma camada social dinmica

que controlava a economia agroindustrial egpcia. 16. os escravos no recebiam proteo dos seus senhores e eram maltratados em todas as situaes.

GABARITO 1. [D] 2. 01 + 02 + 04 + 16 + 32 = 55 3. [B] 4. [D] 5. [C] 6. [C] 7. [D] 8. [E] 9. V V F F V 10. 04 + 08 + 16 = 28 11. [A] 12. [D] 13. [D] 14. [A] 15. [A] 16. [C] 17. [E] 18. [B] 19. [C] 20. [B] 21. [C] 22. [A] 23. [B] 24. [E] 25. [B] 26. [D] 27. [C] 28. [C] 29. [D] 30. [C] 31. [C] 32. [C] 33. F V V F F 1. (Fuvest) Na Antiguidade, a Europa mediterrnea e o Oriente Prximo viram o surgimento e o esfacelamento de diversos imprios. Sobre eles pode-se afirmar que a) a unidade poltica acabou depois de algum tempo por se fazer acompanhar de uma unidade religiosa. b) a diversidade racial e cultural enfraquecia-os, apesar da existncia de mecanismos que pretendiam estabelecer uma real unidade. c) os centros polticos coincidiam sempre com os centros econmicos.

d) com exceo do Imprio Romano, todos nasceram de confederaes de cidades-Estado em constante luta interna. e) seus centros dinmicos localizavam-se nas zonas litorneas, por terem economias essencialmente mercantis. 2. (Pucpr) Algumas civilizaes da Idade Antiga, embora brilhantes, no formaram estados unificados, ou seja, sempre foram politicamente fragmentadas, mostrando o predomnio peridico de algumas cidades. So exemplos desse enunciado as civilizaes: a) persa e egpcia. b) romana e hebraica. c) sumeriana e romana. d) acadiana e persa. e) grega e fencia. 3. (Unesp) certo que as civilizaes da Antiguidade legaram posteridade um respeitvel acervo cultural. No entanto, para superar equvoco, assinale a alternativa INCORRETA: a) A pintura egpcia revela belos exemplos de descrio de movimento, sendo a figura humana representada com a cabea e os ps de perfil. b) Entre as Civilizaes Mesopotmicas que se desenvolveram no vale dos rios Tigre e Eufrates, predominou, durante certo tempo, a forma asitica de produo. c) No perodo denominado Homrico, houve a dissoluo das comunidades gentlicas e a formao gradativa das Cidades-Estado da Grcia. d) A escrita egpcia era em caracteres cuneiformes. e) O Direito Romano, sujeito a novas interpretaes, tornou-se parte importante do Cdigo de Justiniano, influenciou juristas da Idade Mdia e at das fases histricas subsequentes. 4. (Fatec) O Iraque, recentemente em guerra com os EUA e Inglaterra, j foi palco de uma grande civilizao na Antiguidade, a Mesopotmia. Desta civilizao, inserida na rea do Crescente Frtil, correto afirmar: a) teve em Senaqueribe seu mais importante rei, que alm de transformar a Babilnia num dos principais centros urbanos, elaborou o 1 cdigo de leis completo, assentado nas antigas tradies sumerianas. b) durante o governo de Nabucodonosor foram realizadas grandes construes pblicas, merecendo destaque os "Jardins Suspensos da Babilnia", considerados uma das maravilhas do Mundo Antigo. c) Nabopalassar, que substituiu Nabucodonosor, no conseguiu manter o imprio, que foi conquistado por Ciro, o Grande, da Prsia. d) Assurbanpal, rei dos Assrios, depois de dominar a Caldeia, mudou a capital do imprio para a cidade de Ur. e) com Hamurbi, os sumerianos, vindos do planalto do Ir, fixaram-se na Caldia e fundaram diversas cidades autnomas, como Ur, Nnive e Babilnia. 5. (Fuvest) A partir do III milnio a. C. desenvolveram-se, nos vales dos grandes rios do Oriente Prximo, como o Nilo, o Tigre e o Eufrates, estados teocrticos, fortemente organizados e centralizados e com extensa burocracia. Uma explicao para seu surgimento

a) a revolta dos camponeses e a insurreio dos artesos nas cidades, que s puderam ser contidas pela imposio dos governos autoritrios. b) a necessidade de coordenar o trabalho de grandes contingentes humanos, para realizar obras de irrigao. c) a influncia das grandes civilizaes do Extremo Oriente, que chegou ao Oriente Prximo atravs das caravanas de seda. d) a expanso das religies monotestas, que fundamentavam o carter divino da realeza e o poder absoluto do monarca. e) a introduo de instrumentos de ferro e a conseqente revoluo tecnolgica, que transformou a agricultura dos vales e levou centralizao do poder. 6. O Crescente Frtil, expresso que identifica uma rea da civilizao antiga, refere-se s seguintes civilizaes: a) China, ndia e Japo b) Grcia, Roma e Egito c) Ir, Palestina e Mesopotmia d) Fencia, Cartago e Roma e) Turquia, Roma e Arbia 7. "- Se um arquiteto constri uma casa para algum, porm no a faz slida, resultando da que a casa venha a ruir e matar o proprietrio, este arquiteto passvel de morte. - Se, ao desmoronar, ela mata o filho do proprietrio, matar-se- o filho deste arquiteto." O preceito legal anterior pertence ao seguinte Cdigo: a) Corpus Juris Civilis b) Cdigo de Hamurabi c) Cdigo de Direito Cannico d) Cdigo Napolenico e) Cdigo de Justiniano 8. (Pucsp) O cristianismo, na sua origem, est repleto de heranas (em geral modificadas) da religio judaica; mas h, tambm, elementos que no so partilhados por essas duas concepes religiosas. Dentre eles, podemos destacar a) a referncia ao Antigo Testamento como escritura sagrada. b) o conceito de culpa como elemento estruturante da moral religiosa. c) a f em um deus nico. d) o alcance universal do ideal de salvao. e) a adoo de uma moral sexual que valoriza a monogamia. 9. (Uel) " ... essencialmente mercadores, exportavam pescado, vinhos, ouro e prata, armas, praticavam a pirataria, e desenvolviam um intenso comrcio de escravos no Mediterrneo..." O texto refere-se a caractersticas que identificam, na Antiguidade Oriental, os a) fencios. b) hebreus. c) caldeus.

d) egpcios. e) persas. 10. (Ufc) O nome do rei egpcio Amenfis IV (c.1377 a.C. - c.1358 a.C.) est ligado reforma religiosa que substituiu o culto de Amon-R por ton e determinou o fim do politesmo. Alm do carter religioso, essa reforma buscava: a) limitar a riqueza e o poder poltico crescentes dos sacerdotes. b) reunificar o Egito, aps as disputas promovidas pelos nomarcas. c) pr fim s revoltas camponesas motivadas pelos cultos antropomrficos. d) reunir a populao, por meio da religio, para fortalecer a resistncia aos hicsos. e) restabelecer o governo teocrtico, aps o crescimento da mquina administrativa. 11. (Ufpe) Entre os povos do oriente mdio, os hebreus foram os que mais influenciaram a cultura da civilizao ocidental, uma vez que o cristianismo considerado como uma continuao das tradies religiosas hebraicas. A partir do texto anterior, assinale a alternativa incorreta: a) Originrios da Arbia, os hebreus constituram dois reinos: o de Jud e o de Israel na Palestina. b) As guerras geraram a unidade poltica dos hebreus. Esta unidade se firmou primeiro em torno de juzes e, depois em volta dos reis. c) Os profetas surgiram na Palestina por volta dos sculos VIII e VII aC., quando ocorreu uma onda de protestos dos trabalhadores contra os comerciantes. d) A religio hebraica passou por diversas fases, evoluindo do politesmo ao monotesmo difundido pelos profetas. e) Os hebreus se organizaram social e economicamente com base na propriedade da terra, o que deu incio Dispora. 12. (Ufpe) Analise a alternativa que indica semelhana entre o Modo de Produo Primitivo e o Modo de Produo Asitico: a) O solo pertencia apenas comunidade. b) A unidade das diversas comunidades se fazia atravs do poder do Estado. c) O trabalho agrcola era realizado para produzir excedentes. d) Existia o coletivismo na agricultura. e) O uso da moeda era limitado. 13. (Ufpe) Em relao religio no antigo Egito, pode-se afirmar que: a) a religio dominava todos os aspectos da vida pblica e privada do antigo Egito. Cerimnias eram realizadas pelos sacerdotes a cada ano, para garantir a chegada da inundao e, dessa forma, boas colheitas, que eram agradecidas pelo rei em solenidades s divindades. b) a religio no antigo Egito, como nos demais povos da Antigidade, no tinha grande influncia, j que estes povos, para sobreviverem, tiveram que desenvolver uma enorme disciplina no trabalho e viviam em constantes guerras.

c) a religio tinha apenas influncia na vida da famlia dos reis, que a usava como forma de manter o povo submetido a sua autoridade. d) o perodo conhecido como antigo Egito constitui o nico em que a religio foi quase inteiramente esquecida, e o rei como tambm o povo dedicaram-se muito mais a seguir a tradio dos seus antepassados, considerados os nicos povos ateus da Antiguidade. e) a religio do povo no antigo Egito era bastante distinta da do rei, em razo do carter supersticioso que as camadas mais pobres das sociedades antigas tinham, sobretudo por no terem acesso escola e a outros saberes s permitidos famlia real. 14. (Ufrn) As sociedades que, na Antigidade, habitavam os vales dos rios Nilo, Tigre e Eufrates tinham em comum o fato de: a) terem desenvolvido um intenso comrcio martimo, que favoreceu a constituio de grandes civilizaes hidrulicas. b) serem povos orientais que formaram diversas cidades-estado, as quais organizavam e controlavam a produo de cereais. c) haverem possibilitado a formao do Estado a partir da produo de excedentes, da necessidade de controle hidrulico e da diferenciao social. d) possurem, baseados na prestao de servio dos camponeses, imensos exrcitos que viabilizaram a formao de grandes imprios milenares. 15. (Ufrn) Entre os hebreus da Antigidade, os profetas eram considerados mensageiros de Deus, lembrando ao povo as demandas da justia e da Lei dadas por Jav. Isaas, um dos profetas dessa poca, em nome de Jav proclamou: Ai dos que decretam leis injustas; dos que escrevem leis de opresso, para negarem justia aos pobres, para arrebatarem o direito aos aflitos do meu povo, a fim de despojarem as vivas e roubarem os rfos! (Isaas 10:1-2) Ai dos que ajuntam casa a casa, renem campo a campo, at que no haja mais lugar, e ficam como nicos moradores no meio da terra! (Isaas 5:8) Esses pronunciamentos do profeta Isaas esto ligados a uma poca da histria hebraica em que ocorre a) a sada dos hebreus do Egito, sob o comando de Moiss, e o estabelecimento em Cana, conquistando as terras dos povos que ali habitavam. b) a imigrao para o Egito, quando os hebreus receberam terras frteis no delta do rio Nilo, por influncia de Jos, que exercia ali o cargo de governador. c) a formao de uma aristocracia, que enriquecera com o comrcio e com a apropriao das terras dos camponeses endividados. d) a conquista de Jerusalm por Nabucodonosor, quando os judeus foram despojados de suas terras e deportados para a Babilnia. 16. (Ufrn) Na Antigidade, durante o reinado de Ciro I (559-529 a. C.), os persas construram um vasto imprio e governaram diferentes povos, adotando uma poltica que respeitava as diferenas culturais e religiosas. Esse modo de proceder est exemplificado no fato de

a) incorporarem a cultura sumeriana, especialmente os registros da nova lngua semtica em caracteres cuneiformes. b) arregimentarem entre os caldeus, aps a conquista da Babilnia, os strapas, administradores encarregados das provncias imperiais. c) libertarem os judeus cativos na Babilnia, que retornaram Palestina e reconstruram o templo de Salomo e o culto a Iav. d) difundirem no Egito o culto de Ahura-Mazda, que, integrando-se s idias religiosas egpcias, deu origem ao maniquesmo. 17. (Ufrs) O soberano dividiu o seu imprio em provncias, chamadas satrapias, sendo a terra considerada como propriedade real e trabalhada pelas comunidades. Estas caractersticas identificam o a) imprio dos persas durante o reinado de Dario. b) imprio babilnico durante o governo de Hamurabi. c) antigo imprio egpcio durante a dinastia de Quops. d) reino de Israel sob o comando de Davi. e) estado espartano durante a vigncia das leis de Dracon. 18. (Ufrs) A chamada Revoluo Urbana foi antecedida pelos avanos verificados no perodo neoltico, a saber, a sedentarizao das comunidades humanas, a domesticao de animais e o surgimento da agricultura. Porm, h cerca de cinco mil anos ocorreram novos avanos, quase simultaneamente, em pelo menos duas regies do Oriente Prximo: na Mesopotmia e no Egito. Assinale a nica alternativa que NO corresponde a transformaes ocorridas nesse perodo. a) Diversificao social: ocorreu o surgimento de uma elite social composta por sacerdotes, prncipes e escribas, diretamente ligada ao poder poltico e afastada da tarefa primria de produzir alimentos. b) Expanso populacional: verificou-se o surgimento de grandes cidades, densamente povoadas, especialmente na regio mesopotmica. c) Desenvolvimento econmico: a economia deixou de estar baseada somente na produo auto-suficiente de alimentos para basear-se na manufatura especializada e no comrcio externo de matrias-primas ou de manufaturados. d) Descentralizao poltico-econmica: o controle econmico passou a ser feito pelos poderes locais, sediados nas comunidades aldes, que funcionavam como centros de redistribuio da produo. e) Surgimento da escrita: foi uma decorrncia do aumento da complexidade contbil. Serviu inicialmente para controlar as atividades econmicas dos templos e palcios, mas depois teve profundas implicaes culturais, como o surgimento da literatura. 19. (Ufsm) A regio da Mesopotmia ocupa lugar central na histria da humanidade. Na Antiguidade, foi bero da civilizao sumeriana devido ao fato de a) ser ponto de confluncia de rotas comerciais de povos de diversas culturas. b) ter um subsolo rico em minrios, possibilitando o salto tecnolgico da idade da pedra para a idade dos metais.

c) apresentar um relevo peculiar e favorvel ao isolamento necessrio para o crescimento socioeconmico. d) possuir uma rea agriculturvel extensa, favorecida pelos rios Tigre e Eufrates. e) abrigar um sistema hidrogrfico ideal para locomoo de pessoas e apropriado para desenvolvimento comercial. 20. (Unesp) Os Estados Teocrticos da Mesopotmia e do Egito evoluram acumulando caractersticas comuns e peculiaridades culturais. Os Egpcios desenvolveram a prtica de embalsamar o corpo humano porque: a) se opunham ao politesmo dominante na poca. b) os seus deuses, sempre prontos para castigar os pecadores, desencadearam o dilvio. c) depois da morte a alma podia voltar ao corpo mumificado. d) construram tmulos, em forma de pirmides truncadas, erigidos para a eternidade. e) os camponeses constituam categoria social inferior. Gabarito: http://www.historiacsd.blogspot.com.br/2012/10/antiguidade-orientalquestoes-de.html TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO (Ufpe) Na(s) questo(es) a seguir escreva nos parnteses a letra (V) se a afirmativa for verdadeira ou (F) se for falsa. 1. Esta questo versa sobre a ESCRITA: ( ) Na sua fase inicial, 3.500 a.C., era um desenho estilizado de um objeto, hoje denominado de pictograma. ( ) O ser humano, para exprimir graficamente suas aes, criou smbolos representativos a que chamamos de ideogramas, cuja inveno data mais ou menos de 3.200 a.C. ( ) As sociedades grafas encontravam-se na fase da Histria Antiga; o conceito de civilizao no est relacionado com as sociedades que apresentam um sistema de escrita. ( ) Antes da inveno da escrita, a humanidade j conhecia o conceito de propriedade privada, de Estado e de classes sociais. ( ) Uma das primitivas formas de representao grfica - a escrita cuneiforme - surgiu entre os sumrios, povos que habitavam a Mesopotmia. TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO (Fuvest) A(s) questo(es) seguinte(s) (so) composta(s) por trs proposies I, II e III que podem ser falsas ou verdadeiras. examine-as identificando as verdadeiras e as falsas e em seguida marque a alternativa correta dentre as que se seguem: a) se todas as proposies forem verdadeiras. b) se apenas forem verdadeiras as proposies I e II. c) se apenas forem verdadeiras as proposies I e III.

d) se apenas forem verdadeiras as proposies II e III. e) se todas as proposies foram falsas. 2. I. Do sculo IX ao VII a.C., os assrios organizaram um poderoso exrcito com cavalaria, carros e mquinas de guerra, conquistando um vasto imprio cuja queda foi acelerada pela crueldade com que trataram os povos submetidos. II. As instituies polticas da Cidade-Estado de Atenas, ao contrrio de sua rival Esparta, no evoluram no sentido de uma democracia. III. Os maiores legados da civilizao romana foram o Direito (base de todos os atuais), as lnguas latinas, a arquitetura, a escultura e a pintura. TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO (Ufba) Assinale as proposies corretas, some os nmeros a elas associados e marque no espao apropriado. 3. Sobre as civilizaes da Antigidade - Oriental e Clssica - possvel afirmar: (01) A base da religio egpcia era o culto local, o que colocava cada cidade sob a proteo de um deus e fazia dos sacerdotes o grupo de maior poder e prestgio na sociedade. (02) A consulta aos signos do zodaco, to em voga nas sociedades contemporneas, foi uma prtica intensamente desenvolvida entre os povos mesopotmios. (04) O Zende-Avesta, o Livro dos Mortos e o Velho Testamento foram textos considerados sagrados, respectivamente, pelos persas, egpcios e hebreus. (08) A civilizao fencia, estruturada em bases agrrias, construiu a sua unidade poltica, submetendo autoridade do Imperador o poder dos dirigentes das satrapias. (16) Os atenienses estruturaram a prtica educacional, objetivando desenvolver no cidado um conjunto harmonioso das qualidades do esprito e do corpo. (32) Os gregos legaram civilizao ocidental uma grande produo nos campos do Teatro, da Teoria do Conhecimento e da Histria. (64) Os princpios de igualdade, de autogesto, de soberania popular e de autodeterminao dos povos foram desenvolvidos na Repblica Romana e constituram uma grande contribuio cultural dos romanos para a civilizao ocidental. Soma ( )

4. (Unesp) certo que as civilizaes da Antiguidade legaram posteridade um respeitvel acervo cultural. No entanto, para superar equvoco, assinale a alternativa INCORRETA: a) A pintura egpcia revela belos exemplos de descrio de movimento, sendo a figura humana representada com a cabea e os ps de perfil. b) Entre as Civilizaes Mesopotmicas que se desenvolveram no vale dos rios Tigre e Eufrates, predominou, durante certo tempo, a forma asitica de produo. c) No perodo denominado Homrico, houve a dissoluo das comunidades gentlicas e a formao gradativa das Cidades-Estado da Grcia. d) A escrita egpcia era em caracteres cuneiformes. e) O Direito Romano, sujeito a novas interpretaes, tornou-se parte importante do Cdigo de Justiniano, influenciou juristas da Idade Mdia e at das fases histricas subseqentes. 5. (Fuvest) Na Antigidade, a Europa mediterrnea e o Oriente Prximo viram o surgimento e o esfacelamento de diversos imprios. Sobre eles pode-se afirmar que a) a unidade poltica acabou depois de algum tempo por se fazer acompanhar de uma unidade religiosa. b) a diversidade racial e cultural enfraquecia-os, apesar da existncia de mecanismos que pretendiam estabelecer uma real unidade. c) os centros polticos coincidiam sempre com os centros econmicos. d) com exceo do Imprio Romano, todos nasceram de confederaes de cidades-Estado em constante luta interna. e) seus centros dinmicos localizavam-se nas zonas litorneas, por terem economias essencialmente mercantis. 6. (Uece) Considerando a arte egpcia e grega, na Antigidade, especialmente a escultura, podemos afirmar corretamente: a) O Mediterrneo, situado entre a Europa e a sia, impediu qualquer influncia artstica entre essas sociedades. b) a escultura egpcia configurava uma viso idealizada do homem. c) Os egpcios, assim como os gregos, rejeitaram associar a arte s concepes religiosas e ao poder. d) os egpcios foram professores dos gregos na arte da escultura, fornecendolhes a inspirao e, mais importante, a tcnica.

7. (Pucpr) Algumas civilizaes da Idade Antiga, embora brilhantes, no formaram estados unificados, ou seja, sempre foram politicamente fragmentadas, mostrando o predomnio peridico de algumas cidades. So exemplos desse enunciado as civilizaes: a) persa e egpcia. b) romana e hebraica. c) sumeriana e romana. d) acadiana e persa. e) grega e fencia.

8. (Ufg) Os povos antigos - os egpcios, os mesopotmios, os gregos e os romanos - adotaram a escravido em suas diversas formas, como relao de trabalho dominante, que muitas vezes coexistiu com outras modalidades de explorao de trabalho. Com base no exposto, julgue os itens abaixo: ( ) Na Atenas antiga, Slon (594-591 a.C.) realizou um conjunto de reformas polticas em favor do interesse dos euptridas. Entre essas reformas destacaram-se a lei de igualdade civil entre metecos e escravos e o perdo das dvidas dos hilotas. ( ) No Egito antigo, recorria-se ao trabalho compulsrio dos camponeses para a construo das grandes obras arquitetnicas e hidrulicas, as quais eram executadas na poca das cheias do rio Nilo, perodo em que se interrompiam temporariamente as atividades agrcolas. ( ) Em 445 a.C. foi elaborada a Lei das Doze Tbuas, primeira compilao escrita das leis romanas, que proibiu a escravido por dvidas. A partir do III sculo a.C., durante a expanso romana, mesmo com o aumento significativo do nmero de escravos prisioneiros de guerras, a prtica de escravizar crianas abandonadas ainda persistia. ( ) No Imprio Romano havia a prtica social de libertar escravos como recompensa pelo servio fiel no leito de morte, desde que registrada em testamento. O primeiro imperador romano, Otvio Augusto (27 a.C.-14 d.C.), limitou tal prtica de libertao a no mximo cem escravos em cada testamento. 9. (Unesp) Os Estados Teocrticos da Mesopotmia e do Egito evoluram acumulando caractersticas comuns e peculiaridades culturais. Os Egpcios desenvolveram a prtica de embalsamar o corpo humano porque: a) se opunham ao politesmo dominante na poca. b) os seus deuses, sempre prontos para castigar os pecadores, desencadearam o dilvio. c) depois da morte a alma podia voltar ao corpo mumificado. d) construram tmulos, em forma de pirmides truncadas, erigidos para a eternidade. e) os camponeses constituam categoria social inferior. 10. (Unesp) Os clamores da revolta e da destruio de Nnive, registrados na Bblia, devem-se: a) ao pacifismo do povo assrio. b) s solues arquitetnicas dos sumrios. c) ao modo de produo asitico dos caldeus. d) aos atos despticos e militaristas dos assrios. e) religio politesta dos mesopotmicos. 11. (Ufpe) Entre os povos do oriente mdio, os hebreus foram os que mais influenciaram a cultura da civilizao ocidental, uma vez que o cristianismo considerado como uma continuao das tradies religiosas hebraicas. A partir do texto anterior, assinale a alternativa incorreta: a) Originrios da Arbia, os hebreus constituram dois reinos: o de Jud e o de Israel na Palestina.

b) As guerras geraram a unidade poltica dos hebreus. Esta unidade se firmou primeiro em torno de juzes e, depois em volta dos reis. c) Os profetas surgiram na Palestina por volta dos sculos VIII e VII aC., quando ocorreu uma onda de protestos dos trabalhadores contra os comerciantes. d) A religio hebraica passou por diversas fases, evoluindo do politesmo ao monotesmo difundido pelos profetas. e) Os hebreus se organizaram social e economicamente com base na propriedade da terra, o que deu incio Dispora. 12. (Ufba) Sobre as civilizaes da Antigidade Oriental, correto afirmar: (01) Entre os egpcios, embora a prtica de mumificar cadveres tivesse contribudo para o estudo do corpo humano, o respeito que essa civilizao tinha pelos mortos proibia a dissecao de cadveres unicamente para estudos. (02) Entre os hebreus, os escribas constituam-se num grupo social que, aprendendo a ler e a escrever, desempenhou importantes funes religiosas, na converso de fiis ao monotesmo. (04) Os persas acreditavam que o bem e o mal viviam em incessante luta at o dia do juzo final, quando todos os homens seriam julgados por suas aes. (08) A inveno do alfabeto pela civilizao fencia esteve ligada necessidade que seus mercadores tinham de firmar contratos comerciais com povos distantes. (16) Hamurabi foi um rei babilnico que se tornou famoso por mandar elaborar o primeiro cdigo jurdico com leis escritas. Soma ( )

13. (Uel) " ... essencialmente mercadores, exportavam pescado, vinhos, ouro e prata, armas, praticavam a pirataria, e desenvolviam um intenso comrcio de escravos no Mediterrneo..." O texto refere-se a caractersticas que identificam, na Antiguidade Oriental, os a) fencios. b) hebreus. c) caldeus. d) egpcios. e) persas. 14. (Pucsp) O cristianismo, na sua origem, est repleto de heranas (em geral modificadas) da religio judaica; mas h, tambm, elementos que no so partilhados por essas duas concepes religiosas. Dentre eles, podemos destacar a) a referncia ao Antigo Testamento como escritura sagrada. b) o conceito de culpa como elemento estruturante da moral religiosa. c) a f em um deus nico. d) o alcance universal do ideal de salvao. e) a adoo de uma moral sexual que valoriza a monogamia.

15. (G1) Surgido na Antiga Mesopotmia, considerado o mais antigo cdigo de leis escritas da humanidade: a) Lei das Doze Tbuas. b) Leis Draconianas. c) Dez Mandamentos. d) Cdigo de Hamurabi. e) Lei Tessalnica. 16. (G1) Politicamente, o Egito Antigo era caracterizado como: a) Imprio Teocrtico. b) Monarquia Constitucional. c) Repblica Teocrtica. d) Imprio Escravista. e) Cidades-Estado. 17. (G1) Desejando reduzir a influncia dos sacerdotes sobre a populao, o fara Amenfis IV, no Novo Imprio, realizou uma reforma religiosa implantando: a) o monotesmo. b) o antropozooformismo. c) o politesmo. d) o culto a Zaratrusta. e) o culto a Jeov. 18. (G1) Na histria dos hebreus, corresponde sada dos hebreus do Cativeiro no Egito, conduzidos por Moiss Terra Prometida: a) Cisma. b) Dispora. c) xodo. d) Cativeiro na Babilnia. e) Formao de Israel. 19. (G1) Relaciona-se aos fencios na Antigidade, EXCETO: a) o comrcio como principal atividade econmica. b) a inveno do alfabeto fontico. c) a organizao poltica em cidades-Estado. d) o estabelecimento de colnias no Mediterrneo. e) o dualismo religioso, baseado no culto aos deuses Ahriman e Aura Mazda. 20. (G1) Dario I da Prsia, dividiu seu vasto imprio em provncias administrativas chamadas ______________, sendo cada uma delas governada por um ________________, que era vigiado pelos _____________. Completam a frase acima: a) Tribos - patriarcas - mercenrios. b) satrapias - strapa - "olhos e ouvidos do rei". c) marcas e condados - marqueses e duques - missi dominici. d) imperiais e senatoriais - pretores - censores. e) cidades-Estado - patesi - monarcas.

21. (Uece) O Crescente Frtil, expresso que identifica uma rea da civilizao antiga, refere-se s seguintes civilizaes: a) China, ndia e Japo b) Grcia, Roma e Egito c) Ir, Palestina e Mesopotmia d) Fencia, Cartago e Roma

22. (Uece) "- Se um arquiteto constri uma casa para algum, porm no a faz slida, resultando da que a casa venha a ruir e matar o proprietrio, este arquiteto passvel de morte. - Se, ao desmoronar, ela mata o filho do proprietrio, matar-se- o filho deste arquiteto." O preceito legal anterior pertence ao seguinte Cdigo: a) Corpus Juris Civilis b) Cdigo de Hamurabi c) Cdigo de Direito Cannico d) Cdigo Napolenico

23. (Faap) Filho de Davi, foi um dspota, sbio e bom administrador. Viveu no luxo e no esplendor. Escreveu livros, protegeu as artes. Desenvolveu o comrcio: a) Moiss b) Isaac c) Salomo d) Jac e) Josu 24. (Ufrs) O soberano dividiu o seu imprio em provncias, chamadas satrapias, sendo a terra considerada como propriedade real e trabalhada pelas comunidades. Estas caractersticas identificam o a) imprio dos persas durante o reinado de Dario. b) imprio babilnico durante o governo de Hamurabi. c) antigo imprio egpcio durante a dinastia de Quops. d) reino de Israel sob o comando de Davi. e) estado espartano durante a vigncia das leis de Dracon.

25. (Ufrs) Em relao aos povos da Antigidade, correto afirmar que a) os assrios foram submetidos por Nabucodonosor, originando o episdio conhecido como o Cativeiro da Babilnia. b) os fencios foram os criadores do alfabeto, posteriormente aperfeioado pelos gregos e latinos. c) os hebreus criaram um quadro religioso caracterizado pelo politesmo e a mumificao. d) os egpcios estabeleceram, em 300 a.C., o importante Cdigo de Hamurabi, um dos primeiros cdigos jurdicos escritos. e) os persas, aps derrotarem as tropas de Alexandre, conseguiram anexar o territrio grego ao seu imprio. 26. (Fgv) Um imprio teocrtico, baseado na agricultura, na arregimentao de camponeses para grandes obras e profundamente dependentes das guas de um grande rio. Esta frase se refere aos: a) fencios e a importncia do Tigre; b) hititas e a importncia do Eufrates; c) sumrios e a importncia do Jordo; d) cretenses e a importncia do Egeu; e) egpcios e a importncia do Nilo. 27. (Fuvest) A partir do III milnio a. C. desenvolveram-se, nos vales dos grandes rios do Oriente Prximo, como o Nilo, o Tigre e o Eufrates, estados teocrticos, fortemente organizados e centralizados e com extensa burocracia. Uma explicao para seu surgimento a) a revolta dos camponeses e a insurreio dos artesos nas cidades, que s puderam ser contidas pela imposio dos governos autoritrios. b) a necessidade de coordenar o trabalho de grandes contingentes humanos, para realizar obras de irrigao. c) a influncia das grandes civilizaes do Extremo Oriente, que chegou ao Oriente Prximo atravs das caravanas de seda. d) a expanso das religies monotestas, que fundamentavam o carter divino da realeza e o poder absoluto do monarca. e) a introduo de instrumentos de ferro e a conseqente revoluo tecnolgica, que transformou a agricultura dos vales e levou centralizao do poder.

28. (Pucpr) Relacione o texto s proposies a seguir colocadas, assinalando a correta: " senhor de todos! Rei de todas as casas. Nas decises mais distantes fazes o Nilo celeste para que desa como chuva e aoite as montanhas, como um mar para regar os campos e jardins estranhos. Acima de tudo, porm, fazes o Nilo do Egito que emana do fundo da terra. E assim, com os teus raios, cuidas de nossas hortas. Nossas colheitas crescem, e crescem por ti (...). Tu ests em meu corao. Nenhum outro te conhece, a no ser teu filho Aknaton." a) Destaca a funo geradora da vida do Deus Amon e do fara, responsveis por tudo que existia no Egito. b) Mostra que o Sol, ton, era encarnado na terra do fara Aknaton. c) Evidencia que o alimento e a vida do homem dependiam do grande Deus Tebano. d) O texto acima assinala o carter ideolgico na sociedade egpcia, destacando a figura do fara ligada ao Deus principal e reforando seu papel poltico. e) Mostra a profunda ligao mstica entre o fara e o Deus que dominou o Egito no Mdio Imprio. 29. (Uel) A arquitetura dos templos do antigo Egito forneceu para a posteridade a mais frtil e expressiva documentao sobre a cultura egpcia. Entre suas principais caractersticas pode-se indicar a a) ausncia de telhados, uma vez que a chuva era muito rara. b) utilizao de tijolos de argila queimada na construo de paredes, escadarias e de colunas. c) grandeza nas dimenses e construes slidas. d) adoo de diversos tipos de materiais, conforme as figuras retratadas. e) preocupao em atrelar arte e cincia em uma mesma construo.

30. (Ufrs) Relacione a coluna II, que apresenta afirmaes relativas a povos da Antigidade, com a coluna I, que identifica os mesmos. COLUNA I ( 1 ) Fencios ( 2 ) Hebreus ( 3 ) Babilnios ( 4 ) Egpcios ( 5 ) Persas COLUNA II ( ) Os sinais de sua escrita sagrada so conhecidas como hierglifos. ( ) Buscavam e levavam mercadorias por toda a bacia do Mediterrneo. ( ) Seu imprio era controlado pelo sistema de satrapias. ( ) Os invasores de seu territrio provocaram a dispora. ( ) Hamurbi unificou o imprio, desde a Assria at a Caldia. A sequncia numrica correta, de cima para baixo, na coluna II, a) 1 - 2 - 5 - 4 - 3 b) 1 - 4 - 3 - 2 - 5 c) 4 - 1 - 5 - 2 - 3 d) 4 - 2 - 5 - 1 - 3 e) 5 - 1 - 3 - 4 - 2 31. (Ufpe) Analise a alternativa que indica semelhana entre o Modo de Produo Primitivo e o Modo de Produo Asitico: a) O solo pertencia apenas comunidade. b) A unidade das diversas comunidades se fazia atravs do poder do Estado. c) O trabalho agrcola era realizado para produzir excedentes. d) Existia o coletivismo na agricultura. e) O uso da moeda era limitado. 32. (Ufrn) As sociedades que, na Antigidade, habitavam os vales dos rios Nilo, Tigre e Eufrates tinham em comum o fato de: a) terem desenvolvido um intenso comrcio martimo, que favoreceu a constituio de grandes civilizaes hidrulicas. b) serem povos orientais que formaram diversas cidades-estado, as quais organizavam e controlavam a produo de cereais. c) haverem possibilitado a formao do Estado a partir da produo de excedentes, da necessidade de controle hidrulico e da diferenciao social. d) possurem, baseados na prestao de servio dos camponeses, imensos exrcitos que viabilizaram a formao de grandes imprios milenares.

33. (Fei) Podem ser consideradas caractersticas das civilizaes da Antigidade Oriental: a) o monotesmo e uma rgida diviso social b) o politesmo e uma sociedade organizada de maneira igualitria c) o politesmo e uma rgida diviso social d) o monotesmo e uma sociedade organizada de maneira igualitria e) o politesmo e uma sociedade de classes 34. (Ufes) Na Antigidade Oriental, o MODO DE PRODUO ASITICO caracterizou-se fundamentalmente pelo(a) a) fracionamento da propriedade fundiria em partes entregues a nobres da Casa Real. b) concentrao do controle da produo num partido poltico. c) apropriao formal da terra pelo Estado e efetiva pela comunidade camponesa, cujos membros deveriam pagar impostos e prestar servios ao Estado. d) emprego da fora de trabalho escravo, com um comrcio operoso, controlado por uma burguesia ativa e numerosa. e) industrializao acentuada, calcada sobre uma farta e barata fora de trabalho servil, amplamente dominada pela aristocracia fundiria. 35. (Unioeste) Se tomarmos como referncia a antigidade oriental, correto afirmar-se sobre a sociedade egpcia que 01. os faras, apesar de estarem no topo da hierarquia social, deviam obedincia aos sacerdotes, que detinham o poder teocrtico. 02. a alta nobreza era constituda pelos parentes do fara, pelos altos funcionrios do palcio, pelos oficiais superiores do exrcito, pelos chefes locais da administrao e pelos sacerdotes. 04. os escribas, homens letrados, eram considerados os "olhos e ouvidos" do fara. 08. os camponeses e os artesos constituam uma camada social dinmica que controlava a economia agroindustrial egpcia. 16. os escravos no recebiam proteo dos seus senhores e eram maltratados em todas as situaes. 36. (Ufpe) Em relao arte do Egito Antigo, assinale a alternativa correta. a) Visava valorizao individual do artista. b) Manifestava as idias estticas com representaes da natureza, evitando a representao da figura humana. c) Estava destinada glorificao do fara e representao da vida de almtmulo. d) Aproveitava os hierglifos como ornamentao. e) Era um arte abstrata de difcil interpretao.

37. (Ufg) Na Antigidade, havia diversos padres de apropriao dos bens e recursos necessrios sobrevivncia, entre os quais se destacava a terra. Sobre tais padres, julgue os itens abaixo. ( ) Na Mesopotmia, os camponeses trabalhavam terras que eram consideradas propriedade dos deuses. Corporaes de sacerdotes administravam a produo, a partir de cada uma das cidades-estado que disputavam entre si as terras cultivveis. ( ) Durante a expanso romana, os soldados (advindos do campesinato) e a elite (tanto a aristocracia como os novos ricos) disputavam a propriedade das terras conquistadas. Tais conflitos ficam evidenciados nas tentativas de reforma dos irmos Graco e nas disputas de poder nos dois triunviratos. ( ) Em Atenas, a aristocracia de origem drica mantinha o monoplio da propriedade territorial, o que exigia uma poltica de expanso, como o atestam a fundao de colnias (Tarento) e a conquista do Peloponeso (seus habitantes foram transformados em escravos do Estado). ( ) A mudana na estrutura da propriedade fundiria (a transformao do campons romano em escravo) o principal indcio da crise que abalou o Baixo Imprio Romano (sculos III, IV e V da nossa era). 38. (Ufsc) Entre as civilizaes da antigidade, que tiveram o Mar Mediterrneo como cenrio do seu desenvolvimento, destacaram-se os hebreus (Judeus, Israelitas), por terem sido o primeiro povo conhecido que afirmou sua f em um nico Deus. As bases da histria, da filosofia, da religio e das leis hebraicas esto contidas na Bblia, cujos relatos, em parte confirmados por achados arqueolgicos, permitem traar a evoluo histrica e cultural do povo hebreu e identificar suas influncias sobre outras civilizaes. Assinale a(s) proposio(es) CORRETA(S) nas suas referncias cultura hebraica. 01. Entre os princpios religiosos contidos na Bblia est o politesmo, isto , a crena em muitos deuses. 02. O vnculo visvel das influncias do judasmo sobre o cristianismo est na pessoa de Cristo, considerado 'O Messias' pelas duas religies. 04. Os hebreus destacaram-se em diferentes reas do conhecimento humano e nos legaram os livros do Antigo Testamento (Tora). 08. O cristianismo e o islamismo, religies que tm hoje milhes de seguidores, receberam influncias do judasmo. 16. O Pentateuco, o Talmud e o Alcoro representam o conjunto dos escritos que renem os preceitos do judasmo. 39. (Fgv) Das alternativas abaixo, a que melhor caracteriza a sociedade fencia : a) a existncia de um Estado centralizado e o monotesmo; b) o monotesmo e a agricultura; c) o comrcio e o politesmo; d) as Cidades-estados e o monotesmo e) a agricultura e a forma de Estado centralizado.

40. (Ufpe) Em relao religio no antigo Egito, pode-se afirmar que: a) a religio dominava todos os aspectos da vida pblica e privada do antigo Egito. Cerimnias eram realizadas pelos sacerdotes a cada ano, para garantir a chegada da inundao e, dessa forma, boas colheitas, que eram agradecidas pelo rei em solenidades s divindades. b) a religio no antigo Egito, como nos demais povos da Antigidade, no tinha grande influncia, j que estes povos, para sobreviverem, tiveram que desenvolver uma enorme disciplina no trabalho e viviam em constantes guerras. c) a religio tinha apenas influncia na vida da famlia dos reis, que a usava como forma de manter o povo submetido a sua autoridade. d) o perodo conhecido como antigo Egito constitui o nico em que a religio foi quase inteiramente esquecida, e o rei como tambm o povo dedicaram-se muito mais a seguir a tradio dos seus antepassados, considerados os nicos povos ateus da Antigidade. e) a religio do povo no antigo Egito era bastante distinta da do rei, em razo do carter supersticioso que as camadas mais pobres das sociedades antigas tinham, sobretudo por no terem acesso escola e a outros saberes s permitidos famlia real. 41. (Ufrn) A religio estava presente em todos os aspectos da vida no Antigo Egito. A medicina, inclusive, era impregnada de elementos mgicos e religiosos. A relao entre religio e medicina no Antigo Egito era evidente na medida em que a) as prticas mdicas estavam voltadas apenas para o tratamento dos faras, cuja imagem era associada aos deuses. b) as tcnicas desenvolvidas na medicina foram estimuladas pela necessidade de preservar o corpo para a vida aps a morte. c) os mdicos, recrutados entre as mais altas camadas sociais, acumulavam tambm a funo de promover o culto religioso. d) os mdicos queriam prolongar a existncia terrena, estimulados pelas crenas religiosas que negavam a imortalidade da alma.

42. (Ufrs) Leia os itens abaixo, que contm possveis condies para o surgimento do Estado nas sociedades da Antigidade. I- Gradativa diferenciao da sociedade em classes sociais, impulsionada por uma diviso social do trabalho mais intensa, capaz de produzir excedentes de alimentos. II- Passagem da economia comunal para uma economia escravista, estimulada por guerras entre povos vizinhos, propiciando aumento da produo de excedentes e de trocas, com uma diviso do trabalho entre agricultura, pecuria e artesanato. III- Constituio da propriedade da terra e do regime de servido coletiva nas sociedades orientais para que as grandes construes pblicas fossem realizadas sob orientao dos grupos dirigentes. Quais dentre eles apresentam efetivas condies para tal surgimento? a) Apenas I. b) Apenas I e II. c) Apenas I e III. d) Apenas II e III. e) I, II e III. 43. (Ufrs) O mapa a seguir apresenta a regio da Mesopotmia.

A plancie do Eufrates e do Tigre no constitui, como o vale do Nilo, um longo osis no meio do deserto. Ela tem fcil comunicao com outras terras densamente povoadas desde tempos remotos. Por isso, a histria da civilizao mesopotmica est marcada por uma sucesso de invases violentas e de migraes pacficas que deram lugar a um contnuo entrecruzamento de povos e culturas. Entre esses povos, destacam-se a) egpcios, caldeus e babilnios. b) fencios, assrios e hebreus. c) hititas, sumrios e fencios. d) sumrios, babilnios e assrios. e) hebreus, egpcios e assrios. 44. (Ufscar) Entre as transformaes havidas na passagem da pr-histria para o perodo propriamente histrico, destaca-se a formao de cidades em regies de a) solo frtil, atingido periodicamente pelas cheias dos rios, permitindo grande produo de alimentos e crescimento populacional. b) difcil acesso, cuja disposio do relevo levantava barreiras naturais s invases de povos que viviam do saque de riquezas. c) entroncamento de rotas comerciais oriundas de pases e continentes distintos, local de confluncia de produtos exticos. d) riquezas minerais e de abundncia de madeira, condies necessrias para a edificao dos primeiros ncleos urbanos. e) terra firme, distanciada de rios e de cursos d'gua, com grau de salubridade compatvel com a concentrao populacional.

45. (Ufg) Apoiado num orculo favorvel dado por Ashur, meu senhor, eu lutei contra eles e infrigi-lhes uma derrota. No calor da batalha, eu pessoalmente capturei vivos os aurigas egpcios com seus prncipes e tambm os aurigas da Etipia. Ataquei Ekron e matei os oficiais e patrcios que haviam cometido o crime e pendurei seus corpos em estacas circundando a cidade. (Do Prisma de Senaqueribe) Jaime Pinsky. "100 Textos de Histria Antiga." So Paulo: Global, 1980, p.125. Sobre as guerras que envolveram as civilizaes do mundo antigo, pode-se afirmar que ( ) por volta de 1750 a.C., o Egito foi dominado pelos hicsos, povo asitico de origem semita que conseguiu impor-se por causa de novas tcnicas guerreiras, como o carro de guerra e as armas de bronze. ( ) sumrios, babilnicos e assrios sucederam-se como povos hegemnicos na Mesopotmia; posteriormente, a regio caiu sob domnio persa e macednio. ( ) os hebreus consolidaram-se como povo comerciante e navegador: fundaram colnias em todo o Mediterrneo e sua poltica expansionista foi denominada talassocracia. ( ) as guerras Mdicas, Pnicas e do Peloponeso so indcios das tenses e dos conflitos que dividiam as civilizaes da Antigidade. 46. (Ufpi) A respeito da sociedade fencia podemos afirmar corretamente que: a) a Fencia desconhecia centralizao do poder, pois era formada por cidadesestados que tinham ampla autonomia poltica, econmica, religiosa e administrativa. b) a independncia poltica das cidades-estados fencias foi possvel, durante sculos, pelas alianas estabelecidas com os romanos que, por sua vez, faziam frente expanso persa. c) os extensos vales situados entre as montanhas e o mediterrneo possibilitaram o grande desenvolvimento da agricultura e do pastoreio e, conseqentemente, do comrcio. d) de todas as criaes fencias, a mais importante foi a caravela, posteriormente aperfeioada pelos gregos. e) a grande e original contribuio dos fencios para a histria da civilizao foi a introduo das vogais no alfabeto criado pelos gregos e romanos, o que veio tornar a comunicao mais fcil e rpida.

47. (Ufc) Leia com ateno as afirmativas a seguir sobre as condies sociais, polticas e econmicas da Mesopotmia. I - As condies ecolgicas explicam porque a agricultura de irrigao era praticada atravs de uma organizao individualista. II - Na economia da baixa Mesopotmia, a fome e crises de subsistncia eram freqentes, causadas pela irregularidade das cheias e tambm pelas guerras. III - Na Sumria, os templos e ziggurats foram construdos graas riqueza que os sacerdotes administravam custa do trabalho de grande parte da populao. IV - A presena dos rios Tigre e Eufrates possibilitou o desenvolvimento da agricultura e da pecuria e tambm a formao do primeiro reino unificado da Histria. Sobre as afirmativas anteriores, correto afirmar: a) I e II so verdadeiras. b) III e IV so verdadeiras. c) I e IV so verdadeiras. d) I e III so verdadeiras. e) II e III so verdadeiras. 48. (Ufc) Os hebreus desenvolveram sua civilizao no primeiro milnio antes de Cristo. A respeito dela podemos afirmar, corretamente que: a) a importncia da histria da civilizao hebraica se expressa, especialmente, atravs da formao de um Estado centralizado. b) a civilizao hebraica apresenta traos especficos que decorrem do seu distanciamento frente s demais culturas do Oriente Prximo. c) a importncia do estudo dos hebreus se justifica pelo monotesmo tico que surge e se desenvolve entre eles, constituindo-se um ponto de partida para o cristianismo e o islamismo. d) os antigos hebreus tm como livro sagrado o Novo Testamento, que compreende vrios outros livros, dentre os quais est o Gnesis, que trata da Criao. e) a antecedncia da civilizao hebraica sumeriana explica a presena de mitos semelhantes nas duas culturas.

49. (Ufal) Na antigidade, aproximadamente na mesma poca em que se desenvolveu a sociedade egpcia, outros povos comearam a despontar. Sobre os aspectos da organizao socioeconmica desses povos correto afirmar: ( ) As primeiras civilizaes: Mesopotmia, Egito, ndia e China nasceram, respectivamente, em torno do vale dos grandes rios: Tigre e Eufrates, Nilo, Ganges e Indo e Amarelo. ( ) Nessas sociedades, onde predominava a servido coletiva, o indivduo explorava a terra como membro da comunidade e servia ao Estado, proprietrio absoluto dessas terras. ( ) O Estado constitua, nessas sociedades, o principal instrumento de poder do grupo privilegiado, assegurando e ampliando o predomnio da classe burguesa. ( ) A base econmica, dos povos dessa regio, foi a agricultura. Nessas sociedades, tanto a produo agrcola quanto a artesanal estavam sob controle do Estado. ( ) O desenvolvimento do modo de produo escravista, caracterstica dessas sociedades, estava intimamente relacionado ao carter expansionista desses povos. 50. (Ufc) Observe a ilustrao, apresentada a seguir.

Considerando a representao da escrita egpcia, correto afirmar que: a) a utilizao de recursos decorativos favoreceu a escrita em virtude de facilitar a compreenso popular. b) os sinais apresentados constituam um aperfeioamento da arte profana como forma de expresso. c) a diversidade de sinais utilizados tornava complexa a representao do que se queria exprimir. d) a diversidade de sinais utilizados na escrita resultou de uma imposio religiosa. e) os desenhos elaborados representavam uma simplificao da escrita hiertica. 51. (Ufsm)

(AQUINO, Rubim, FRANCO, Denize, LOPES, Oscar. "Histria das sociedades: das comunidades primitivas s sociedades medievais". Rio de Janeiro: Ao Livro Tcnico, 1980. p.111.) A figura representa um zigurate, monumento religioso que servia, ainda, como armazm e oficina, podendo ser considerado um marco da Revoluo Urbana na Mesopotmia Meridional. O zigurate uma unidade de representao

econmica e ideolgica das primeiras cidades-estado compostas, dentre outras, das seguintes categorias sociais: a) sacerdotes - ourives - militares - comerciantes - vestais - camponeses. b) plutocratas - lapidadores - militares - banqueiros - nobres. c) prostitutas cultuais - prncipes - comerciantes - reis - artesos. d) camponeses - arrendatrios - artesos - assalariados - sacerdotes - nobres. e) vestais - patriarcas - pastores - sacerdotes - militares. 52. (Ufrs) Relacione os povos antigos assinalados na coluna 2 com os respectivos rios indicados na coluna 1. Coluna 1 1 - Azul e Amarelo 2 - Indo e Ganges 3 - Jordo 4 - Nilo 5 - Tibre 6 - Tigre e Eufrates Coluna 2 ( ) Chineses ( ) Egpcios ( ) Hebreus ( ) Hindus ( ) Mesopotmicos A seqncia numrica correta de preenchimento dos parnteses, de cima para baixo, a) 5 - 1 - 2 - 6 - 3. b) 1 - 4 - 5 - 2 - 6. c) 2 - 4 - 6 - 5 - 3. d) 6 - 3 - 4 - 5 - 1. e) 1 - 4 - 3 - 2 - 6.

53. (Ufpe) Ao estudarmos os povos antigos, aprendemos acerca da sua cultura, das suas prticas sociais e polticas e da sua atividade econmica. Os fencios, por exemplo, se destacaram pela atividade comercial e pela criao do alfabeto. ( ) A criao do alfabeto entre os fencios est relacionada atividade religiosa. Esses povos nos legaram muitos documentos religiosos que comprovam a estreita relao entre a escrita e a religio. ( ) O comrcio desenvolvido pelos fencios era terrestre. Alm do mais, a insegurana das embarcaes antigas fazia com que eles privilegiassem as curtas viagens em que os riscos eram reduzidos. ( ) Os fencios foram considerados os maiores navegadores da Antigidade, em razo do intenso comrcio martimo que desenvolveram. Esta prtica econmica possibilitou que dominassem amplamente a navegao de longa distncia. ( ) O alfabeto fencio, em razo de ser voltado para a atividade comercial, no teve qualquer influncia entre os povos da Antigidade. Era formado de caracteres prprios, impossveis de serem utilizados para as atividades cotidianas. ( ) A criao do alfabeto pelos fencios est relacionada atividade comercial. A necessidade de registrar as atividades comerciais com os diferentes povos fez com que a escrita deixasse de ser uma atividade de especialistas, como no Egito antigo. 54. (Ufrn) Entre os hebreus da Antigidade, os profetas eram considerados mensageiros de Deus, lembrando ao povo as demandas da justia e da Lei dadas por Jav. Isaas, um dos profetas dessa poca, em nome de Jav proclamou: Ai dos que decretam leis injustas; dos que escrevem leis de opresso, para negarem justia aos pobres, para arrebatarem o direito aos aflitos do meu povo, a fim de despojarem as vivas e roubarem os rfos! (Isaas 10:1-2) Ai dos que ajuntam casa a casa, renem campo a campo, at que no haja mais lugar, e ficam como nicos moradores no meio da terra! (Isaas 5:8) Esses pronunciamentos do profeta Isaas esto ligados a uma poca da histria hebraica em que ocorre a) a sada dos hebreus do Egito, sob o comando de Moiss, e o estabelecimento em Cana, conquistando as terras dos povos que ali habitavam. b) a imigrao para o Egito, quando os hebreus receberam terras frteis no delta do rio Nilo, por influncia de Jos, que exercia ali o cargo de governador. c) a formao de uma aristocracia, que enriquecera com o comrcio e com a apropriao das terras dos camponeses endividados. d) a conquista de Jerusalm por Nabucodonosor, quando os judeus foram despojados de suas terras e deportados para a Babilnia.

55. (Fatec) O Iraque, recentemente em guerra com os EUA e Inglaterra, j foi palco de uma grande civilizao na Antigidade, a Mesopotmia. Desta civilizao, inserida na rea do Crescente Frtil, correto afirmar: a) teve em Senaqueribe seu mais importante rei, que alm de transformar a Babilnia num dos principais centros urbanos, elaborou o 1 cdigo de leis completo, assentado nas antigas tradies sumerianas. b) durante o governo de Nabucodonosor foram realizadas grandes construes pblicas, merecendo destaque os "Jardins Suspensos da Babilnia", considerados uma das maravilhas do Mundo Antigo. c) Nabopalassar, que substituiu Nabucodonosor, no conseguiu manter o imprio, que foi conquistado por Ciro, o Grande, da Prsia. d) Assurbanpal, rei dos Assrios, depois de dominar a Caldia, mudou a capital do imprio para a cidade de Ur. e) com Hamurbi, os sumerianos, vindos do planalto do Ir, fixaram-se na Caldia e fundaram diversas cidades autnomas, como Ur, Nnive e Babilnia. 56. (Unesp) Na regio onde atualmente se encontra o Lbano, instalou-se, no III milnio a.C., um povo semita, que passou a ocupar a estreita faixa de terra, com cerca de 200 quilmetros de comprimento, apertada entre o mar e as montanhas. Vrias razes os levaram ao comrcio martimo, merecendo destaque sua proximidade geogrfica com o Egito; a costa, que oferecia lugares para bons portos; e os cedros, principal riqueza, usados na construo de navios. O contido nesse pargrafo refere-se ao povo a) fencio. b) hebreu. c) sumrio. d) hitita. e) assrio. 57. (Ufrs) A chamada Revoluo Urbana foi antecedida pelos avanos verificados no perodo neoltico, a saber, a sedentarizao das comunidades humanas, a domesticao de animais e o surgimento da agricultura. Porm, h cerca de cinco mil anos ocorreram novos avanos, quase simultaneamente, em pelo menos duas regies do Oriente Prximo: na Mesopotmia e no Egito. Assinale a nica alternativa que NO corresponde a transformaes ocorridas nesse perodo. a) Diversificao social: ocorreu o surgimento de uma elite social composta por sacerdotes, prncipes e escribas, diretamente ligada ao poder poltico e afastada da tarefa primria de produzir alimentos. b) Expanso populacional: verificou-se o surgimento de grandes cidades, densamente povoadas, especialmente na regio mesopotmica. c) Desenvolvimento econmico: a economia deixou de estar baseada somente na produo auto-suficiente de alimentos para basear-se na manufatura especializada e no comrcio externo de matrias-primas ou de manufaturados.

d) Descentralizao poltico-econmica: o controle econmico passou a ser feito pelos poderes locais, sediados nas comunidades aldes, que funcionavam como centros de redistribuio da produo. e) Surgimento da escrita: foi uma decorrncia do aumento da complexidade contbil. Serviu inicialmente para controlar as atividades econmicas dos templos e palcios, mas depois teve profundas implicaes culturais, como o surgimento da literatura. 58. (Ufsm) A regio da Mesopotmia ocupa lugar central na histria da humanidade. Na Antiguidade, foi bero da civilizao sumeriana devido ao fato de a) ser ponto de confluncia de rotas comerciais de povos de diversas culturas. b) ter um subsolo rico em minrios, possibilitando o salto tecnolgico da idade da pedra para a idade dos metais. c) apresentar um relevo peculiar e favorvel ao isolamento necessrio para o crescimento socioeconmico. d) possuir uma rea agriculturvel extensa, favorecida pelos rios Tigre e Eufrates. e) abrigar um sistema hidrogrfico ideal para locomoo de pessoas e apropriado para desenvolvimento comercial. 59. (Ufsc) Sobre o Egito antigo, CORRETO afirmar que: (01) o rio Nilo foi de suma importncia em vrios aspectos da vida dos antigos egpcios. No s a agricultura foi possvel devido ao seu ciclo de cheias, como tambm a noo de tempo cclico, base do pensamento egpcio, levou crena na vida aps a morte. (02) a construo das pirmides atendia s necessidades da vida aps a morte dos faras. Esse tipo de construo foi caracterstica da arquitetura funerria durante todo o perodo do Egito antigo e s foi possvel graas enorme mode-obra escrava existente desde o Antigo Reino. (04) os egpcios antigos acreditavam em vrios deuses que se relacionavam entre si e formavam seu sistema mitolgico. (08) a despeito da influncia islmica, o Egito atual mantm as mesmas crenas religiosas do Egito antigo. 60. (Ufrn) Na Antigidade, durante o reinado de Ciro I (559-529 a. C.), os persas construram um vasto imprio e governaram diferentes povos, adotando uma poltica que respeitava as diferenas culturais e religiosas. Esse modo de proceder est exemplificado no fato de a) incorporarem a cultura sumeriana, especialmente os registros da nova lngua semtica em caracteres cuneiformes. b) arregimentarem entre os caldeus, aps a conquista da Babilnia, os strapas, administradores encarregados das provncias imperiais. c) libertarem os judeus cativos na Babilnia, que retornaram Palestina e reconstruram o templo de Salomo e o culto a Iav. d) difundirem no Egito o culto de Ahura-Mazda, que, integrando-se s idias religiosas egpcias, deu origem ao maniquesmo.

61. (Ufc) O nome do rei egpcio Amenfis IV (c.1377 a.C. - c.1358 a.C.) est ligado reforma religiosa que substituiu o culto de Amon-R por ton e determinou o fim do politesmo. Alm do carter religioso, essa reforma buscava: a) limitar a riqueza e o poder poltico crescentes dos sacerdotes. b) reunificar o Egito, aps as disputas promovidas pelos nomarcas. c) pr fim s revoltas camponesas motivadas pelos cultos antropomrficos. d) reunir a populao, por meio da religio, para fortalecer a resistncia aos hicsos. e) restabelecer o governo teocrtico, aps o crescimento da mquina administrativa. 62. (Ufsc) "Bagd - O famoso tesouro de Nimrud, desaparecido h dois meses em Bagd, foi encontrado em boas condies em um cofre no Banco Central do Iraque em Bagd, submerso em gua de esgoto, segundo informaram autoridades do exrcito norte-americano. Cerca de 50 itens, do Museu Nacional do Iraque, estavam desaparecidos desde os saques que seguiram invaso de Bagd pelas foras da coalizo anglo-americana. Os tesouros de Nimrud datam de aproximadamente 900 a.C. e foram descobertos por arquelogos iraquianos nos anos 80, em quatro tmulos reais na cidade de Nimrud, perto de Mosul, no norte do pas. Os objetos, de ouro e pedras preciosas, foram encontrados no cofre do Banco Central, em Bagd, dentro de um outro cofre, submerso pela gua da rede de esgoto. Os tesouros, um dos achados arqueolgicos mais significativos do sculo 20, no eram expostos ao pblico desde a dcada de 90. Uma equipe de pesquisadores do Museu Britnico chegar na prxima semana a Bagd para estudar como proteger os objetos." ("O ESTADO DE SO PAULO". Verso eletrnica. So Paulo: 07 jun. 2003. Disponvel em www.estadao.com.br.) Assinale a(s) proposio(es) CORRETA(S) em relao s sociedades que se desenvolveram naquela regio na Antigidade. (01) A regio compreendida entre os rios Tigre e Eufrates, onde hoje se localizam os territrios do Iraque, do Kweite (Kwait) e parte da Sria, era conhecida como Mesopotmia. (02) Na Mesopotmia viveram diversos povos, entre os quais podemos destacar os sumrios, acdios, assrios e babilnios. (04) A religio teve notvel influncia na vida dos povos da Mesopotmia. Entre eles surgiu a crena em uma nica divindade (monotesmo). (08) Os babilnios ergueram magnficas construes feitas com blocos de pedra, das quais so exemplos as pirmides de Gis. (16) Os povos da Mesopotmia, alm da significativa contribuio no campo da Matemtica, destacaram-se na Astronomia e entre eles surgiu um dos mais famosos cdigos de leis da Antigidade, o de Hamurbi. (32) Muitos dos povos da Mesopotmia possuram governos autocrticos. Entre os caldeus surgiu o sistema democrtico de governo.

63. (Pucpr) Numere a coluna 1 de acordo com a coluna 2: COLUNA 1: (1) Local em que viveu o patriarca bblico Abrao. (2) Mastabas e hipogeus, exemplos de arquitetura funerria. (3) Ormuzd e Ariman - princpios do bem e do mal. (4) Politesmo, deuses com paixes e virtudes humanas. (5) Sacrifcios humanos em culto a seus deuses, em especial a Moloc. (6) Conduo dos espritos dos mortos em combate a Walhala, atravs das Valqurias. COLUNA 2 ( ) Sumria, sul da Mesopotmia. ( ) Civilizao grega. ( ) Civilizao fencia. ( ) Tribos germnicas. ( ) Civilizao persa. ( ) Civilizao egpcia. A seqncia correta : a) 1; 4; 5; 6; 3; 2. b) 4; 3; 6; 5; 2; 1. c) 1; 4; 5; 3; 6; 2. d) 2; 4; 1; 6; 5; 3. e) 3; 4; 6; 5; 1; 2. 64. (Ufpe) Os hebreus construram uma forte identidade cultural atravs da sua religio, desde os tempos das suas histrias mais remotas. Em certo perodo, observa-se uma maior preocupao com a tica e as crticas s desigualdades sociais, por parte dos profetas Osias, Ams, Isaas e Miquias. Estamos nos referindo: ( ) ao perodo em que Moiss tinha grande liderana poltica, livrando os hebreus da dominao egpcia. ( ) poca em que os hebreus estiveram dominados pelos caldeus e construram o incio do culto a Iav. ( ) ao perodo histrico em que a religio hebraica seguiu os rituais semelhantes aos da religio persa, cultuando o deus Mazda. ( ) ao crescimento do significado poltico da religio, quando ela ajudou os imperadores hebreus a construrem seus imprios. ( ) ao perodo em que Iav tornou-se Deus de todos os homens, e a religio ganhou um contedo tico importante.

65. (Ufrs) O atual Iraque abrigou territorialmente a maior parte da Antiga Mesopotmia ("terra entre rios") bero de ricas civilizaes. Entre essas civilizaes encontram-se os sumerianos, os quais se caracterizavam por a) apresentar uma comunidade constituda por cls familiares independentes, onde a administrao poltica descentralizada era exercida pelos patriarcas das aldeias. b) constituir um imprio duradouro e unificado, imune, graas a suas defesas naturais e a seus grandes exrcitos, aos perigos inerentes s migraes de sociedades nmades. c) representar uma sociedade liderada pela oligarquia mercantil e pelos proprietrios de navios, cujo poder e riqueza advinham sobretudo do comrcio e do domnio dos mares do Oriente Mdio. d) provocar uma ruptura embrionria entre a dimenso divina e a dimenso humana da figura real, dado que o "Patesi" no era o seu prprio Deus, como no Egito, mas apenas seu representante. e) formar um povo economicamente auto-suficiente, que no praticava relaes comerciais com o exterior. 66. (Ufsm)

Entre os tesouros encontrados no tmulo de Tutankhamon (fara que reinou entre 1332 e 1322 a.C.), acha-se este baixo-relevo em ouro representando uma cena da vida privada da famlia real: a esposa do fara esfregando leo perfumado no corpo do marido. Dos artesos e trabalhadores em geral que produziram o tmulo e suas riquezas, no se acharam vestgios. Sobre essas figuras annimas, pode-se afirmar: I. Eram cidados do Estado teocrtico egpcio e, como tais, tinham direitos semelhantes aos dos seus reis e patres. II. Serviram aos soberanos egpcios e garantiram a sobrevivncia dos valores deles por meio de obras artsticas. III. Eram operrios das obras funerrias dos reis e aristocratas e tinham seus direitos garantidos por severa legislao do Cdigo de Hamurabi. IV. Eram homens e mulheres que entregavam o trabalho e a vida para que a grandeza do Estado egpcio se perpetuasse no tempo. Est(o) correta(s) a) apenas I. b) apenas I e II. c) apenas II e IV. d) apenas III e IV. e) I, II, III e IV.

67. (Ufpel) No esquema a seguir, os algarismos I, II, III e IV correspondem s civilizaes da Antigidade.

Assinale a alternativa que denomina corretamente as civilizaes indicadas, respectivamente, por I, II, III e IV. a) Fencia, Hebraica, Egpcia e Persa. b) Egpcia, Fencia, Persa e Hebraica. c) Persa, Fencia, Hebraica e Egpcia. d) Egpcia, Persa, Fencia e Hebraica. e) Hebraica, Egpcia, Fencia e Persa.

68. (Ufsm) "Bernardo conversa em r como quem conversa em Aramaico. Pelos insetos que usa ele sabe o nome das chuvas." ("O guardador de guas", de Manoel de Barros.) Bernardo, a personagem de "O guardador de guas", vive num territrio pantanoso (provavelmente no Mato Grosso do Sul), como a regio entre os rios Tigre e Eufrates, bero da civilizao sumeriana. Aproximando os dois ambientes naturais, analise as seguintes afirmaes: I. Nesse espao geogrfico, as sociedades se organizam a partir do ciclo das guas, e o tempo das cheias marca a vida econmica. II. Na antiga Mesopotmia, o controle das cheias foi fundamental para o desenvolvimento da agricultura e das cidades-estados. III. A paisagem aqutica serve para elaboraes poticas, como evidenciam a lenda do Dilvio, na antiga Mesopotmia, e a poesia de Manoel de Barros, na cultura mato-grossense. IV. Na regio do Pantanal, os fazendeiros se ajustaram s cheias e desenvolveram uma pecuria semi-extensiva, semelhante da Campanha Gacha. Est(o) correta(s) a) apenas I. b) apenas II. c) apenas I, II e III. d) apenas III e IV. e) I, II, III e IV. 69. (G1) Cronologicamente, a Idade Antiga se estendeu desde as primeiras formas de desenvolvimento das civilizaes humanas (formao de classes sociais, Estado e diviso social do trabalho), por volta de 4000 anos antes de Cristo, at o ano de 476 d.C., com a queda do Imprio Romano do Ocidente. Sobre esse perodo INCORRETO afirmar que: a) no campo das cincias, os mesopotmios desenvolveram a astronomia, elaborando cartas astronmicas e estudando as diferenas entre estrelas e planetas e fixaram os doze signos do zodaco. b) o Zend-Avesta, o Livro dos Mortos e o Pentateuco foram textos considerados sagrados, respectivamente, pelos persas, egpcios e hebreus. c) os romanos assimilaram muitos aspectos da cultura dos povos vencidos, principalmente dos gregos. Dotados de notvel senso prtico, souberam reelaborar essas influncias, nas quais introduziram inovaes que levaram formao de uma cultura original. d) com a criao da democracia e da filosofia, os gregos nos deram as principais bases do pensamento cientfico, alm dos mais importantes fundamentos da arte ocidental. e) a civilizao fencia estruturou-se em bases agrcolas, constituindo um Estado centralizado e teocrtico.

70. (Pucpr) Algumas civilizaes tiveram caractersticas marcantes, sendo fcil identific-las. Assim sendo, numere a coluna II conforme o contedo da coluna I e depois assinale a opo que contm a seqncia correta. COLUNA I (1) Base racial primitiva ariana, imperialismo, colonialismo, criao do Direito. (2) Base racial primitiva semita, amor ao comrcio e ao lucro, inveno do alfabeto. (3) Base racial primitiva hamtica, politesmo antropozoomrfico, isolamento geogrfico, grande condicionamento s condies geogrficas. (4) Base racial primitiva semita, expansionismo poltico-religioso, monotesmo, origens medievais pelo calendrio Ocidental. (5) Multiplicidade racial, fragmentao poltica, grande influncia do catolicismo, ruralizao. COLUNA II ( ) Civilizao Hebraica ( ) Civilizao Feudal ( ) Civilizao rabe ( ) Civilizao Egpcia ( ) Civilizao Romana ( ) Civilizao Grega ( ) Civilizao Fencia a) 3 - 5 - 4 - 2 - 1. b) 5 - 4 - 3 - 1 - 2. c) 4 - 5 - 3 - 1 - 2. d) 5 - 4 - 1 - 3 - 2. e) 4 - 5 - 2 - 1 - 3.

GABARITO 1. V V F F V 2. [C] 3. 01 + 02 + 04 + 16 + 32 = 55 4. [D] 5. [B] 6. [D] 7. [E] 8. F V F F 9. [C]

10. [D] 35. F V V F F 11. [E] 36. [C] 12. 04 + 08 + 16 = 28 37. V V V F 13. [A] 38. 04 + 08 = 12 14. [D] 39. [C] 15. [D] 40. [A] 16. [A] 41. [B] 17. [A] 42. [E] 18. [C] 43. [D] 19. [E] 44. [A] 20. [B] 45. V V F V 21. [C] 46. [A] 22. [B] 47. [E] 23. [C] 48. [C] 24. [A] 49. V V F V F 25. [B] 50. [C] 26. [E] 51. [D] 27. [B] 52. [E] 28. [D] 53. F-F-V-F-V 29. [C] 54. [C] 30. [C] 55. [B] 31. [D] 56. [A] 32. [C] 57. [D] 33. [C] 58. [D] 34. [C]

59. 01 + 04 = 05 60. [C] 61. [A] 62. 01 + 02 + 16 = 19 63. [A] 64. F - F - F - F - V 65. [D] 66. [C] 67. [B] 68. [E] 69. [E] 70. [B] Crditos: http://historiaparafazer .blogspot.com.br/2013/ 03/questoesantiguidadeoriental.html