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MAGISTRIO MATERIAL DE APOIO PEDAGGICO PROF. ANA VITAL anavitalcomvoceatepa a!"#a$oo.com.%!

Histria das Ideias

Pedaggicas

O ritual estabelecido de entrar em sala de aula, com materiais debaixo do brao ou dentro de uma bolsa, depositar cadernetas em nossas mesas, fazer a chamada, instruir os alunos quanto aos temas e exerccios discutidos em aula, passar de carteira em carteira, anotar apontamentos e dvidas na lousa ou ainda explanar e discutir assuntos pertinentes no surgiu ao acaso. A pr tica pedag!gica " resultante de uma longa hist!ria, praticamente to velha quanto # pr!pria humanidade. $nicia% se provavelmente a partir das conversas e hist!rias contadas ao redor de fogueiras por pessoas mais experientes dentro de comunidades estabelecidas h muito tempo atr s... &o h como referenciar esses primeiros encontros ou mesmo, de acordo com alguns especialistas, consider %los historicamente como relevantes para a pedagogia. O que fazemos ao considerar os idos pr"%hist!ricos como primeiros momentos em que se ense'ou o que podemos chamar de ensino e aprendizagem " dar relev(ncia ao encontro entre a experi)ncia dos mais velhos e a candura pr!pria dos mais 'ovens. A pedagogia como a concebemos, enquanto saber constitudo a partir de elabora*es pr ticas e abstratas somente se constr!i a partir do surgimento da escrita e das primeiras grandes civiliza*es da Antiguidade. + o que percebemos a partir das li*es que nos so dadas pelo professor ,oacir -adotti, doutor e livre% docente em educao, autor de diversos ttulos de prestgio e repercusso na rea. .m sua obra /ist!ria das $d"ias 0edag!gicas, -adotti inicia as conversas acerca desse tema to pertinente voltando # antiguidade chinesa, resgatando 1ao%2s" e o 2almude hebraico como fontes inspiradoras do pensamento pedag!gico no oriente pr!ximo e distante 3Oriente ,"dio e 4hina5. + desse perodo e regio, especificamente de 1ao%2s" a constatao de que 6o fraco e flexvel " mais forte

que o forte e rgido7 ou ainda 6que o mundo no pode ser plasmado a fora7 e que, por isso, 6ao s bio no interessa a fora7...

A criana no pode levar uma vida normal no mundo complicado dos adultos. Todavia evidente que o adulto, com a vigilncia contnua, com as admoestaes ininterruptas, com suas ordens arbitrrias, perturba e impede o desenvolvimento da criana. essa !orma, todas as !oras positivas que esto prestes a germinar so su!ocadas" e a criana s# conta com uma coisa$ o dese%o intenso de livrar&se, o mais rpido que l'e !or possvel, de tudo e de todos(. )*aria *ontessori+

0ercebemos nessas linhas apenas um pouco daquilo que podemos considerar como a mstica oriental celebrada com sabedoria e simplicidade. &otamos especialmente a devoo # intelig)ncia em contraposio # fora, 'ustamente aquilo que a pedagogia preza atrav"s de suas a*es, se'a naquele lado do mundo ou neste em que nos encontramos... 8os pensadores orientais, mas ainda focando seus escritos na Antiguidade, o professor -adotti nos transporta para a -r"cia e a seus s bios fil!sofos 9!crates, 0lato e Arist!teles. 0rofessores e aprendizes, herdeiros de toda uma tradio cultural, mestres que legaram uns aos outros o conhecimento basilar que funda praticamente toda a nossa tradio ocidental. 8e 9!crates para 0lato e deste para Arist!teles. 4omo numa aut)ntica e afinada tabelinha futebolstica concretizada atrav"s do tempo, a -r"cia se tornou soberana no imagin rio cultural e tamb"m, especificamente, no pedag!gico. A mai)utica ou 6arte de extrair do interlocutor, por meio de perguntas, as verdades do ob'eto em questo7 tornaram 9!crates, nos dizeres de -adotti, 6o maior fen:meno pedag!gico da hist!ria do Ocidente7. 8e suas incrveis li*es, no registradas por ele mesmo, surgiram os di logos plat:nicos a apregoar, pelos quatro cantos do mundo, a necessidade de superao da alienao, conclamando os homens a ultrapassarem as trevas das cavernas onde estavam presos. ;alava alegoricamente sobre a ignor(ncia e a necessidade de entendermos a dicotomia entre o mundo das id"ias e a realidade nua, crua e dura de cada dia de nossas vidas...

,uando o !acilitador uma pessoa real, se se apresenta tal como , entra em relao com o aprendi-, sem ostentar certa apar.ncia ou !ac'ada, tem muito mais probabilidade de ser e!iciente. /sso signi!ica que os sentimentos que e0perimenta esto ao seu alcance, esto disponveis ao seu con'ecimento, que ele capa- de viv.&los, de !a-er deles algo de si, e, eventualmente, de comunic&los(. )1arl 2ogers+

Arist!teles, seu herdeiro legtimo, aluno dedicado prima mais pelo realismo e abastece de sentido mais pr tico e ob'etivo a ci)ncia e a pr!pria educao. Ao analisar os homens a partir de suas faixas et rias, conclui o s bio pensador grego que 6todas as vantagens que a 'uventude e a velhice possuem separadamente se encontram reunidas na idade adulta7, ' que 6onde os 'ovens e os velhos pecam por excesso ou falta, a idade madura d mostras de medida 'usta e conveniente7. &em parece que escrevia essas linhas h tantos e tantos anos atr s... A viagem no tempo atrav"s dessas incrveis refer)ncias pedag!gicas feita no livro de ,oacir -adotti continua, discorrendo sobre a educao em <oma e no ,edievo, resgatando nomes que por vezes teimamos em no nos lembrar e que so, apesar de no to conhecidos, reconhecidamente importantes para a educao. ;oram, por exemplo, os romanos que estabeleceram atrav"s do estudo da cultura geral, por eles chamada de humanitas, pr ticas escolares como o ditado de fragmentos de texto, a necessidade de exerccios ortogr ficos, a memorizao como pr tica educacional, a an lise de frases e palavras, a construo de pensamentos estudados em diferentes formas de expresso ou ainda a composio liter ria. A $dade ,"dia, por sua vez, celebra a ascenso da $gre'a 4at!lica ao comando da cultura e da educao. 8e acordo com o texto do professor -adotti, 4risto com 6seus ensinamentos7 que 6ligavam%se essencialmente # vida7 torna%se o 6grande educador7 e estabelecia, atrav"s dos pensadores medievais, uma pedagogia mais concreta a partir de suas par bolas. 9anto Agostinho e 9o 2om s de Aquino concretizam essa realizao pedag!gica medieval em diferentes perodos e de distintas formas. &o campo de combates que se estrutura nessa fase da hist!ria, h alguns quil:metros de dist(ncia, separados pelo ,ar ,editerr(neo, os rabes tamb"m consolidam sua hist!ria e educao. / um pequeno espao dedicado a eles no texto de -adotti, ressaltando%se a import(ncia do trabalho de s bios mulumanos como $bn 9ina, Al%=iruni e Averr!is.

1'egar o dia 3 e talve- este % se%a uma realidade 3 em que as crianas aprendero muito mais e com maior rapide- em contato com o mundo e0terior do que no recinto da escola. 45orque retornar 6 escola e deter min'a educao78, pergunta&se o %ovem que interrompeu prematuramente seus estudos. A pergunta arrogante, mas acerta no alvo$ o meio urbano poderoso e0plode de energia e de uma massa de in!ormaes diversas, insistentes, irreversveis...( )9erbert *c:u'an+

&os perodos que se seguem abre%se espao para a produo cultural e educacional europ"ia do <enascimento e do $luminismo. 9o perodos vivificados pela presena de grandes expoentes das artes, literatura, filosofia e ci)ncia. 8e suas obras resplandecem no apenas tem ticas especficas como se poderia a princpio pensar, se nos pautamos nos nossos pr!prios exemplos dos s"culos >> e >>$, to centrados e especializados. A modernidade consolida a l!gica atrav"s de pensadores como ,ontaigne, 9pinoza ou 8escartes. A ob'etividade transcende tamb"m a partir das reformas religiosas evocadas pela contestao aos rigores do catolicismo e do espao para o avano do luteranismo. &o combate a essas tend)ncias renovadoras da religio, a $gre'a 4at!lica funda a 4ompanhia de ?esus que, por sua vez, institucionaliza a <atio 9tudiorum, m"todo e base filos!fica que influir de forma contundente a educao no &ovo ,undo, inclusive em terras brasileiras. .sse delicioso passeio pelo pensamento pedag!gico deixa para o final, seguindo a cronologia, as mais contundentes e valiosas contribui*es especficas para a pedagogia ao apresentar excertos e biografias de pensadores do mundo contempor(neo. 4omeando com a cl ssica colaborao de <ousseau e sua obra devotada a educao, 6O .mlio7, passando pelos expoentes do pensamento positivista como 8ur@heim, recordando os s bios socialistas da educao como -ramsci e chegando ao s"culo >> e suas v rias correntes de pensamento pedag!gico.

;o basta saber ler mecanicamente que 4<va viu a uva8. = necessrio compreender qual a posio que <va ocupa no seu conte0to social, quem trabal'a para produ-ir uvas e quem lucra com esse trabal'o. >s de!ensores da neutralidade da al!abeti-ao no mentem quando di-em que a

clari!icao da realidade simultaneamente com a educao um ato poltico. ?alseiam, porm, quando negam o mesmo carter poltico 6 ocultao que !a-em da realidade(. )5aulo ?reire+

O s"culo >> merece especial destaque na obra /ist!ria das $d"ias 0edag!gicas 'ustamente por abrigar o maior contingente de refer)ncias que possumos. ?ean 0iaget, ?ohn 8eAeB, 1ev CBgots@B, 4elestin ;reinet, 4arl <ogers, ,aria ,ontessori, .mlia ;erreiro, /erbert ,c1uhan e outros estudiosos da educao ganham destaque e relev(ncia ao lado dos educadores brasileiros que atrav"s de seus estudos e trabalhos permitiram a evoluo do pensamento pedag!gico brasileiro, casos de ;ernando Azevedo, Ansio 2eixeira, 0aulo ;reire, 8emerval 9aviani ou <ubem Alves. Obra de grande import(ncia e necessidade para quem pretende entender um pouco melhor a educao e seus processos, /ist!ria das $d"ias 0edag!gicas introduz e esclarece seus leitores e deve tornar%se livro de cabeceira para muitos estudiosos que necessitam conhecer esse fabuloso universo da educao.