Apostila de Atividades Textuais Intertextuais

Coordenadoria de Educao
Lngua Portuguesa Aluno (a)

6ANO
II CADERNO DE APOIO PEDAGGICO
2010
Nome da escola:________________________________________
Nome:________________________________________________
6 ANO Julho/ 2010
II Caderno
Eduardo Paes
Prefeito da Cidade do Rio de Janeiro
Prof Claudia Costin
Secretria Municipal de Educao
Prof Regina Helena Diniz Bomeny
Subsecretria de Ensino
Prof Maria de Nazareth Machado de Barros Vasconcellos
Coordenadora de Educao
Prof Maria Socorro Ramos de Souza
Prof Maria de Ftima Cunha
Coordenao Pedaggica
Prof Dr Maria Teresa Tedesco Vilardo Abreu (UERJ)
Consultora - Lngua Portuguesa
Prof Renata Ramos Sader
Prof. Welington Martins Machado
Produo
Prof Leila Cunha de Oliveira
Prof Simone Cardozo Vital da Silva
Reviso
Prof Leticia Carvalho Monteiro
Prof. Maurcio Mendes Pinto
Prof Renata Ramos Sader
Prof Simone Cardozo Vital da Silva
Diagramao
Voc est recebendo o II Caderno de Apoio
Pedaggico temtico. Este Caderno est dividido em
quatro fichas temticas:
Ficha 1 Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o sabi ...
Ficha 2 Minha terra tem vida
preciso preservar ...
Ficha 3 Minha terra tem histrias, cultura,
Um folclore a explorar
Ficha 4 Minha terra tem Noel
E o samba a embalar ...
Leia os textos apresentados e desenvolva as
atividades propostas. Voc s tem a aprender!
Cano do exlio
Gonalves Dias
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabi;
As aves, que aqui gorjeiam,
No gorjeiam como l.
Nosso cu tem mais estrelas,
Nossas vrzeas tm mais flores,
Nossos bosques tm mais vida,
Nossa vida mais amores.
Em cismar, sozinho, noite,
Mais prazer encontro eu l;
Onde canta o Sabi.
Minha terra tem primores,
Que tais no encontro eu c;
Em cismar sozinho, noite
Mais prazer encontro eu l;
Onde canta o Sabi.
No permita Deus que eu morra,
Sem que eu volte para l;
Sem que desfrute os primores
Que no encontro por c;
Sem qu'inda aviste as palmeiras,
Onde canta o Sabi.
DIAS, Gonalves. Primeiros Cantos. Belo
Horizonte, Autntica, 1998.
Minha ptria a lngua portuguesa, disse o grande poeta portugus,
Fernando Pessoa. Vejamos como, na ptria comum da lngua portuguesa, poetas
falam, de maneiras diferentes, com amor, orgulho, s vezes com saudade, da terra
em que nascemos.
Cano do exlio o poema que abre o livro Primeiros Cantos, de Gonalves
Dias, e que marca a obra do autor, como um dos mais conhecidos poemas da
lngua portuguesa no Brasil. Emblemtico na cultura brasileira, o poema, escrito em
julho de 1843, em Coimbra, Portugal, evoca a ptria distante, tema caracterstico do
Romantismo.
Texto 1
Nome da escola:________________________________________
Nome:________________________________________________
6 ANO Julho/ 2010
Ficha 1
Nome da escola:________________________________________
Nome:________________________________________________
Ficha 1
1- H palavras, no poema, que expressam que existem dois
lugares em contraposio, Portugal e Brasil. Que palavras
so estas?
________________________________________________________________________
2- O eu potico exalta caractersticas que no encontra no
local do exlio. Transcreva os versos que apresentam tais
caractersticas.
_________________________________________________
_________________________________________________
3- Releia a segunda estrofe do poema.
Nosso cu tem mais estrelas,
Nossas vrzeas tm mais flores,
Nossos bosques tm mais vida,
Nossa vida mais amores.
Agora responda:
a) Qual o efeito de sentido produzido pela repetio do
advrbio de intensidade mais?
_________________________________________________
b) Qual a inteno do uso do pronome possessivo
nosso/a?
_________________________________________________
5- Analise a ltima estrofe do poema.
No permita Deus que eu morra,
Sem que eu volte para l;
Sem que desfrute os primores
Que no encontro por c;
Sem qu'inda aviste as palmeiras,
Onde canta o Sabi.
a)Que sentimentos o eu potico expressa?
_____________________________________________
b) Justifique a utilizao da expresso quinda.
_____________________________________________
6- A partir da leitura do poema, justifique o ttulo
Cano do exlio.
_____________________________________________
7- Voc observou que o poema Cano do exlio
apresenta musicalidade? Numa msica, refro designa
verso(s) que se repete(m) vrias vezes. Identifique, no
poema, os versos que funcionam como refro.
http://maximum.com.sapo.pt/images/sabia_lara
njeira_small.jpg
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Nome da escola:________________________________________
Nome:________________________________________________
Ficha 1
A Ptria
K
A
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C
A N
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l
8
C

v
C
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http://pt.poesia.wikia.com
1- Qual a inteno do eu potico
ao optar, no poema, pelo uso de
verbos no imperativo?
______________________________________________________
2- Voc observou que o poema apresenta vrios pontos de
exclamao? Qual o efeito de sentido produzido pela sequncia de
frases exclamativas na terceira linha do poema?
Olha que cu! que mar! que rios! que floresta!
______________________________________________________
4- A quem o eu potico dirige este poema? Apresente o verso que
comprova a sua resposta.
______________________________________________________
5- Que verso expressa que o Brasil um pas incomparvel?
______________________________________________________
______________________________________________________
O poema de Gonalves Dias deu origem a muitas outras canes de exlio,
feitas por diferentes poetas, em diferentes momentos de nossa histria.
Texto 2
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Nome da escola:________________________________________
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Ficha 1
6- Nos versos 11 e 12:
Boa terra! jamais negou a quem trabalha
O po que mata a fome, o teto que agasalha
a) O que significam as expresses po que mata a fome e teto que agasalha (linha 12)?
__________________________________________________________________________________________________
b) Qual o efeito de sentido produzido pelo uso das reticncias?
__________________________________________________________________________________________________
c) O que, nos dois versos, justifica que o eu potico exclame Boa terra!?
__________________________________________________________________________________________________
d) De acordo com o eu potico, a quem a boa terra concede o po que mata a fome e o teto que agasalha (verso 12)?
__________________________________________________________________________________________________
7- Nos versos 13 e 14:
Quem com seu suor a fecunda e umedece,
V pago o seu esforo, e feliz, e enriquece!
a) Que expresso o termo destacado substitui, no poema? ______________________________________
b) H entre os versos uma relao de causa e consequncia. Com suas palavras, explique esta relao.
___________________________________________________________________________________________________
c) Voc concorda com o que se afirma nesses versos? Por qu?
___________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
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Nome da escola:________________________________________
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Ficha 1
I
Cuvl8AM uC ll8AnCA AS MA8CLnS LCluAS
uL uM CvC PL8ClCC C 88AuC 8L1uM8An1L
L C SCL uA Ll8L8uAuL LM 8AlCS l0LCluCS
88lLPCu nC CLu uA 18lA nLSSL lnS1An1L
SL C LnPC8 uLSSA lCuALuAuL
CCnSLCulMCS CCnCulS1A8 CCM 88AC lC81L
LM 1Lu SLlC C Ll8L8uAuL
uLSAllA C nCSSC Ll1C A 8C8lA MC81L
C 18lA AMAuA
luCLA18AuA
SALvL SALvL
88ASlL uM SCnPC ln1LnSC uM 8AlC vlvluC
uL AMC8 L uL LSL8AnA A 1L88A uLSCL
SL LM 1Lu lC8MCSC CLu 8lSCnPC L LlMluC
A lMACLM uC C8uZLl8C 8LSLAnuLCL
ClCAn1L LLA 8C8lA nA1u8LZA
LS 8LLC LS lC81L lMvluC CCLCSSC
L C 1Lu lu1u8C LSLLPA LSSA C8AnuLZA
1L88A AuC8AuA
Ln18L Cu18AS MlL
LS 1u 88ASlL
C 18lA AMAuA
uCS llLPCS uLS1L SCLC LS ML CLn1lL
18lA AMAuA
88ASlL
II
uLl1AuC L1L8nAMLn1L LM 8L8C LSLLnuluC
AC SCM uC MA8 L A LuZ uC CLu 8ClunuC
luLCu8AS C 88ASlL lLC8C uA AML8lCA
lLuMlnAuC AC SCL uC nCvC MunuC
uC CuL A 1L88A MAlS CA88luA
1LuS 8lSCnPCS LlnuCS CAMCS 1LM MAlS lLC8LS
nCSSCS 8CSCuLS 1LM MAlS vluA
nCSSA vluA nC 1Lu SLlC MAlS AMC8LS
C 18lA AMAuA
luCLA18AuA
SALvL SALvL
88ASlL uL AMC8 L1L8nC SL!A SlM8CLC
C L8A8C CuL CS1Ln1AS LS18LLAuC
L ulCA C vL8uLLCu8C uLSSA lLMuLA
AZ nC lu1u8C L CLC8lA nC ASSAuC
MAS SL L8CuLS uA !uS1lA A CLAvA lC81L
vL8S CuL uM llLPC 1Lu nC lCCL A Lu1A
nLM 1LML CuLM 1L AuC8A A 8C8lA MC81L
1L88A AuC8AuA
Ln18L Cu18AS MlL
LS 1u 88ASlL
C 18lA AMAuA
uCS llLPCS uLS1L SCLC LS ML CLn1lL
18lA AMAuA
88ASlL
Le t ra do Hi no Nac i onal Bras i le i ro
Letra: Joaquim Osrio Duque-Estrada
Composio: Francisco Manuel da Silva
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Nome da escola:________________________________________
Nome:________________________________________________
Ficha 1
1- Na composio do Hino Nacional Brasileiro, como o texto aparece estruturado?
___________________________________________________________________________________________________
2- Associe a letra do Hino Nacional Brasileiro ao poema Cano do Exlio, de Gonalves Dias. Identifique versos
praticamente idnticos e transcreva no seu caderno.
3- No poema de Olavo Bilac, voc identificou o verso que expressa o sentimento de que o Brasil incomparvel. No Hino
Nacional Brasileiro, que estrofe apresenta os versos que expressam este sentimento?
___________________________________________________________________________________________________
4- Que verso do nosso Hino Nacional tem o mesmo sentido da expresso Boa terra!, no poema de Olavo Bilac?
___________________________________________________________________________________________________
5- Observe os versos de Olavo Bilac
Boa terra! jamais negou a quem trabalha
O po que mata a fome, o teto que agasalha
e o verso do Hino Nacional
Dos filhos deste solo s me gentil.
Que associao se pode estabelecer entre eles?
___________________________________________________________________________________________________
6- Compare a Cano do exlio ao nosso Hino Nacional, que foi oficializado em 1922, e identifique versos que expressam,
na viso dos poetas, uma superioridade de nossa ptria em relao s outras. Transcreva-os no seu caderno.
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Nome da escola:________________________________________
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Ficha 1
1- O que explica, no ttulo do poema, o uso da palavra
facilitada?
________________________________________________
2- Neste poema, h sentimentos contrrios em relao a
diferentes lugares. Que palavras so utilizadas para expressar
que existem dois lugares em oposio?
__________________________________________________
__________________________________________________
3- Relacione as interjeies ah (verso 2) e bah! (verso 8). O
que expressa cada interjeio e como se relacionam seus
significados dentro do tema do poema?
__________________________________________________
__________________________________________________
_______________________________________________
4- Qual o efeito de sentido produzido pelo uso das
reticncias, nos versos 3, 4, 5 e 6 do poema?
sabi ...
pap ...
man ...
sinh ...
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
O poema abaixo construdo com versos de uma s palavra. Essas palavras, assim dispostas, constituem,
juntas, um significado. O eu potico conseguiu transmitir sua mensagem, atravs deste jogo de palavras.
Cano do exlio facilitada
l?
ah!
sabi ...
pap ...
man ...
sinh ...
c?
bah!
Texto 4
PAES, Jos Paulo. Melhores poemas. So Paulo,
Companhia das Letras, 2008.
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Nome da escola:________________________________________
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Ficha 1
Canto do regresso ptria
Oswald de Andrade
Minha terra tem palmares
Onde gorjeia o mar
Os passarinhos daqui
No cantam como os de l
Minha terra tem mais rosas
E quase que mais amores
Minha terra tem mais ouro
Minha terra tem mais terra
Ouro terra amor e rosas
Eu quero tudo de l
No permita Deus que eu morra
Sem que volte para l
No permita Deus que eu morra
Sem que volte pra So Paulo
Sem que veja a Rua 15
E o progresso de So Paulo
ANDRADE, Oswald de. Obra completa.
So Paulo, Globo, 2003.
1- Que palavras o eu potico utiliza para demonstrar que h dois
lugares sendo comparados?
______________________________________________________
2- Em que verso o eu potico nomeia o lugar exaltado?
______________________________________________________
3- Quais versos do poema apresentam a superioridade da ptria em
relao ao lugar em que o eu potico se encontra?
______________________________________________________
______________________________________________________
4- Qual seria a inteno do eu potico ao expressar E quase que
mais amores (verso 6)?
______________________________________________________
5- Identifique a estrofe do poema de Oswald de Andrade que se
assemelha ltima estrofe da Cano do exlio, de Gonalves
Dias.
______________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________
6- Em que versos do poema podemos identificar uma crtica social?
______________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________
Texto 5
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Nome da escola:________________________________________
Nome:________________________________________________
Ficha 1
Os quatro primeiros quadrinhos reproduzem trechos
do poema Cano do exlio, de Gonalves Dias.
1- Qual a inteno desta histria em quadrinhos?
___________________________________________
___________________________________________
2- Justifique o fato de o verbo estar em negrito, no
ltimo quadrinho.
___________________________________________
___________________________________________
___________________________________________
___________________________________________
Agora a s ua ve z!
No seu caderno, escreva, voc tambm, a sua
Cano do exlio, assim como Jos Paulo Paes e
Oswald de Andrade, ou componha um poema que
nos remeta ao de Gonalves Dias, como fizeram
Olavo Bilac e o autor do Hino Nacional.
Texto 6
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CAULOS. Jornal do Brasil. Rio de Janeiro, 1978.
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Ficha 2
O slogan do Dia Mundial do Meio Ambiente 2010 "Muitas espcies.
Um planeta. Um futuro".
O tema reflete a preocupao com a conservao da diversidade de vida
no nosso planeta.
Voc agora vai ler um texto com informaes que ajudam a entender e a
refletir sobre o que seja essa diversidade e sobre a importncia do tema
para o futuro da vida em nosso planeta, logo, para o futuro da espcie
humana.
Sabe-se que um total de 17.291 espcies esto ameaadas de extino, desde plantas e insetos pouco conhecidos at
as mais carismticas aves e mamferos.
A razo? A atividade humana. Em busca do desenvolvimento, ns causamos o desaparecimento de grande parte das
florestas originais, drenamos metade dos pantanais do mundo, acabamos com trs quartos das unidades populacionais de
peixes e emitimos a quantidade suficiente de gases de efeito estufa para manter o nosso planeta aquecendo pelos prximos
sculos. Ns pisamos no acelerador e provocamos um ritmo de extino de espcies mil vezes maior do que o ritmo natural.
Consequentemente, ns estamos arriscando, de maneira progressiva, perder algo que fundamental para a nossa
sobrevivncia. A variedade de vidas do nosso planeta conhecida como "biodiversidade nos fornece alimentos, vesturio,
combustvel, remdios e muito, muito mais.
Texto adaptado. Fonte: http://www.pnuma.org.br
Biodiversidade: o mesmo que dizer diversidade biolgica.
Genericamente, a soma de todas as formas de vida que habitam o planeta.
ciencias3c.cvg.com.pt/biodiversidade.doc
Texto 1
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Ficha 2
1. Qual o tema do Texto 1?
_____________________________________________________________________________________________________________
2. Observe que o terceiro pargrafo comea com a interrogao A razo?, referindo-se a um fato informado anteriormente. Que fato
esse?
_____________________________________________________________________________________________________________
3. O texto afirma, no terceiro pargrafo, ser a atividade humana uma ameaa s formas de vida que habitam nosso planeta. Que
argumentos so utilizados, no texto, para comprovar essa afirmativa?
_____________________________________________________________________________________________________________
4. Qual o significado da expresso pisamos no acelerador, no ltimo perodo do terceiro pargrafo?
_____________________________________________________________________________________________________________
5. Qual a consequncia da desenfreada busca humana pelo desenvolvimento?
_____________________________________________________________________________________________________________
6. De acordo com o que nos informa o texto, o que entendemos por biodiversidade?
_____________________________________________________________________________________________________________
7. Com que inteno o vocbulo muito aparece repetido no trecho nos fornece alimentos, vesturio, combustvel, remdios e muito,
muito mais., do quarto pargrafo?
_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
Voc s abi a que 2 0 1 0 o
Ano Int e rnac i onal da Bi odi ve rs i dade ?
Ve ja, ao lado, o s mbolo do e ve nt o.
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Ficha 2
1. Que problema ambiental causa tanto desconforto
aos personagens?
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2. O efeito estufa um processo positivo ou negativo
para o planeta? Explique.
____________________________________________
3. O que faz com que a onda de calor no se dissipe e
fique presa Terra?
____________________________________________
4. No primeiro balo do primeiro quadrinho, identifique
o verbo na fala do personagem. Por que ele aparece
daquela forma?
____________________________________________
5. Qual recurso no verbal utilizado para demonstrar
a alta emisso de poluentes na atmosfera ?
____________________________________________
____________________________________________
____________________________________________
Texto 2
Dentre os problemas que ameaam a vida no
Planeta Terra, esto a poluio atmosfrica, o
desequilbrio no efeito estufa e o aquecimento global.
A histria em quadrinhos ao lado nos ajuda a
entender como estes problemas se relacionam.
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Ficha 2
Se, como j fizeram alguns astronautas, pudssemos olhar a Terra de longe,
veramos uma grande esfera azul. Por que isso? Porque a gua toma conta de quase
todo o planeta. Os oceanos compem cerca de 70% da superfcie da Terra, e os
continentes ocupam o restante. Ou seja: quase 2/3 do planeta so cobertos de gua. E
pensar que tudo isso comea num fiozinho de gua...
O rio
Uma gota de chuva
A mais, e o ventre grvido
Estremeceu, da terra.
Atravs de antigos
Sedimentos, rochas
Ignoradas, ouro
Carvo, ferro e mrmore
Um fio cristalino
Distante milnios
Partiu fragilmente
Sequioso de espao
Em busca de luz.
Um rio nasceu.
MORAES, Vinicius. Nova antologia potica. So Paulo:
Companhia das Letras, 2005.
1. O poema tenta retratar, com palavras organizadas de forma
potica, um momento da natureza. Que momento este?
___________________________________________________
___________________________________________________
2. Transcreva os versos que retratam a composio do que
cientificamente conhecemos como as camadas geolgicas da
Terra.
___________________________________________________
___________________________________________________
3. Que significado tem o vocbulo sequioso, no verso 11? Se
necessrio, consulte o dicionrio.
___________________________________________________
4. Que verso(s) mostra(m) o momento em que o fio de gua
a) parte do interior da terra ?
___________________________________________________
b) busca a superfcie ?
___________________________________________________
Texto 3
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Ficha 2
gua que nasce na fonte
Serena do mundo
E que abre um
Profundo groto
gua que faz inocente
Riacho e desgua
Na corrente do ribeiro...
guas escuras dos rios
Que levam
A fertilidade ao serto
guas que banham aldeias
E matam a sede da populao...
guas que caem das pedras
No vu das cascatas
Ronco de trovo
E depois dormem tranquilas
No leito dos lagos
No leito dos lagos...
gua dos igaraps
Onde Iara, a me d'gua
misteriosa cano
gua que o sol evapora
Pro cu vai embora
Virar nuvens de algodo...
Gotas de gua da chuva
Alegre arco-ris
Sobre a plantao
Gotas de gua da chuva
To tristes, so lgrimas
Na inundao...
guas que movem moinhos
So as mesmas guas
Que encharcam o cho
E sempre voltam humildes
Pro fundo da terra
Pro fundo da terra...
Terra! Planeta gua
Terra! Planeta gua
Terra! Planeta gua...
gua que nasce na fonte
Serena do mundo
E que abre um
Profundo groto
gua que faz inocente
Riacho e desgua
Na corrente do ribeiro...
guas escuras dos rios
Que levam a fertilidade ao serto
guas que banham aldeias
E matam a sede da populao...
guas que movem moinhos
So as mesmas guas
Que encharcam o cho
E sempre voltam humildes
Pro fundo da terra
Pro fundo da terra...
Terra! Planeta gua
Terra! Planeta gua
Terra! Planeta gua...
Texto 4
1- Relacione o poema O rio (Texto 3) ao incio da
letra da cano Planeta gua.
_____________________________________________
___________________________________________
2- Em que versos h referncia a uma lenda folclrica?
Explique a referncia.
_____________________________________________
_____________________________________________
3- A letra da cano Planeta gua descreve de forma
potica o ciclo das guas. Transcreva os versos que
traduzem o ciclo da gua.
_____________________________________________
_____________________________________________
Pe s qui s e s obre o
c i c lo da gua e
e s c re va
um t e xt o
i nformat i vo que
e xpli que ,
c i e nt i fi c ame nt e ,
a fi gura ao lado.
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Planeta gua
Composio: Guilherme Arantes
letras.terra.com.br
Nome da escola:________________________________________
Nome:________________________________________________
Ficha 2
1. Ao lavar o carro ou a varanda, no utilize a mangueira, prefira um balde.
2. Ao limpar a calada, evite utilizar gua. Varrer muito mais indicado. Deixe a gua da chuva
fazer o seu trabalho.
3. Ao escovar os dentes, lavar as mos, fazer barba, lavar a loua ou as roupas, mantenha a torneira fechada quando no
estiver realmente usando a gua.
4. Evite banhos demorados. Tente limitar seus banhos em aproximadamente 5 minutos e, se possvel, feche a torneira
enquanto se ensaboa.
5. Quando construir ou reformar, d preferncia a caixas de descarga no lugar de vlvulas.
6. Se tiver mquina de lavar, use-a sempre com a carga mxima e tome cuidado com o excesso de sabo para evitar um
nmero maior de enxgues.
7. Fique atento aos vazamentos internos, em torneiras pingando, em canos furados e no vaso sanitrio.
8. Para lavar verduras, use uma bacia com um pouco de gua e algumas gotas de vinagre, para deix-las de molho,
passando-as depois por um pouco de gua corrente para terminar de limp-las.
9. Dissemine, espalhe a idia de uso racional da gua e da energia eltrica.
10. Economize gua. Voc tambm estar economizando energia eltrica.
Texto adaptado: BENSUSAN, Nurit. Meio Ambiente: e eu com isso? So Paulo: Editora Petrpolis, 2009.
Texto 5
Dic as prt ic as para o us o re s pons ve l da gua
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Ficha 2
1. No Caderno anterior e na Prova Bimestral, voc j trabalhou com textos desse tipo. Voc se lembra do caxixi, do
vatap, no lembra? Ento, responda em seu caderno.
a) A que gnero textual pertence o Texto 5?
b) No processo de leitura do texto, que marcas caractersticas nos permitem perceber que se trata desse gnero textual?
2. Produzindo texto
Observando a estrutura do texto lido, voc vai produzir, no seu caderno, um texto do mesmo gnero, com outras dicas
prticas para ajudar a proteger o planeta. Podem servir de tema para suas dicas na economia de energia, o cuidado
consciente com o lixo, hbitos de consumo, alimentao, cuidados com os animais e as reas verdes etc.
OUA AS DICAS DE SEUS COLEGAS, AUMENTE E DIVULGUE A SUA LISTA.
O MEIO AMBIENTE AGRADECE !
6 ANO Julho/ 2010
Folheto Publicitrio
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Ficha 2
Passaredo
Composio: Francis Hime e
Chico Buarque
Ei, pintassilgo
Oi, pintaroxo
Melro, uirapuru
Ai, chega-e-vira
Engole-vento
Sara, inhambu
Foge asa-branca
Vai, patativa
Tordo, tuju, tuim
X, ti-sangue
X, ti-fogo
X, rouxinol sem fim
Some, coleiro
Anda, trigueiro
Te esconde colibri
Voa, macuco
Voa, viva
Utiariti
Bico calado
Toma cuidado
Que o homem vem a
O homem vem a
O homem vem a
Ei, quero-quero
Oi, tico-tico
Anum, pardal, chapim
X, cotovia
X, ave-fria
X, pescador-martim
Some, rolinha
Anda, andorinha
Te esconde, bem-te-vi
Voa, bicudo
Voa, sanhao
Vai, juriti
Bico calado
Muito cuidado
Que o homem vem a
O homem vem a
O homem vem a
ziraldo.blogtv. uol.com.br
Voc s abi a que , di fe re nt e me nt e dos ani mai s pre dadore s , os s e re s humanos , por ve ze s , age m c ont ra
a nat ure za s e m qualque r i ns t i nt o de s obre vi v nc i a que jus t i fi que s e us at os ? Voc vai le r, agora, doi s
t e xt os que nos ajudam a re fle t i r s obre e s s a que s t o.
Texto 6
Texto 7
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Ficha 2
1- O eu potico, na letra da cano, fala a vrios tipos de pssaros, muitos deles desconhecidos para ns. Dentro do
tema da cano, que inteno teria a variedade de nomes de pssaros que o eu potico cita?
________________________________________________________________________________________________
2- Antes de cada evocao dos pssaros, o eu potico usa alguns recursos expressivos.
a) Identifique-os e os retire do texto.
________________________________________________________________________________________________
b) Volte ao texto, analise esses recursos e agrupe-os, de acordo com as diferentes intenes.
________________________________________________________________________________________________
3- Transcreva os versos em que o eu potico revela o motivo de sua preocupao com os pssaros.
________________________________________________________________________________________________
4- Que significado tem o vocbulo Passaredo, que d ttulo cano?
________________________________________________________________________________________________
5- Descreva o que voc v na charge do Texto 7 e relacione o tema da charge ao tema da letra da cano (Texto 6).
________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________
6- O passarinho aparece, na charge, pousado na lmina do machado do homem. Por que motivo? Que detalhe, no
desenho da charge, permite-nos perceber isso?
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7- Voc conhece pssaros que no so citados na letra da cano? Quais?
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Ficha 2
Vamos ler uma fbula que muito se l ou se ouve, contada por a, em diferentes verses, sem que
ningum saiba quem o autor. Uma personalidade que gostava muito de cont-la era o saudoso
socilogo Herbert de Souza, o Betinho, idealizador da Ao pela Cidadania contra a Fome e a Misria. A
fbula pode servir como uma oportunidade de refletirmos sobre a responsabilidade de cada um de ns na
preservao da vida e na construo de um futuro melhor para todos ns.
A fbula do beija-flor
Autor desconhecido
Um certo dia, numa floresta, houve um grande incndio.
Os animais comearam a correr procurando escapar s
chamas. Ao contrrio dos restantes animais, o beija-flor
voava at o lago, colocava algumas gotas de gua no bico e
atirava-as ao fogo. Um outro animal, intrigado com aquela
situao, perguntou-lhe:
Beija-flor, achas que vais conseguir apagar o incndio
com essas gotas?
O beija-flor respondeu:
Com certeza que no! Mas estou fazendo a minha
parte!
http://www.criaroutraescola.com
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Texto 8
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Ficha 2
O que aconteceu
(fato gerador) ?
Quando?
Onde?
Quem participou?
Como (aes dos
personagens)?
Moral
Produzindo t e xt o.
Agora voc vai criar uma
pequena fbula ecolgica.
Preencha o quadro com
elementos da histria que voc
vai contar. Depois, escreva a
sua fbula, em que a lio seja
a importncia da unio de
esforos, do trabalho conjunto,
para a soluo de um
problema.
O que aconteceu?
Quando?
Onde?
Quem?
Como (aes dos
personagens)?
Desfecho
1 - Preencha o quadro abaixo com os elementos da
narrativa que voc acabou de ler.
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Ficha 2
Raridade
A arara
uma ave rara
pois o homem no para
de ir ao mato ca-la
para a pr na sala
em cima de um poleiro
onde ela fica o dia inteiro
fazendo escarcu
porque j no pode voar pelo cu.
E se o homem no para
de caar arara,
hoje uma ave rara,
ou a arara some
ou ento muda seu nome
para arrara.
PAES, Jos Paulo. Olha o bicho. So Paulo: tica, 1998.
1. De acordo com o poema, por que a arara uma ave rara?
_____________________________________________________
2. Para o eu potico, quais podem ser as consequncias da
continuidade da caa de araras pelo homem?
_____________________________________________________
3. Que palavra do verso 10 indica que h uma condio para a
arara sumir ou mudar seu nome?
_____________________________________________________
4. No verso fazendo escarcu (verso 8), o que significa a palavra
escarcu?
_____________________________________________________
5. Qual o efeito de sentido da palavra arrara, inventada pelo eu
potico?
______________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________
Texto 9
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Ficha 2
RESPONDA NO CADERNO.
1. Qual o tema da histria?
2. Qual caracterstica se pode perceber pela forma como se representam, escritos nos bales, seus modos de falar?
3. Qual o efeito de sentido da repetio da interjeio OBA, OBA!?
4. Por que a expresso de espanto do personagem diante da resposta do Chico?
5. O que, no segundo quadrinho, explica o fato de Chico chamar a rvore que est plantando de rvore de esperana?
Como aprendemos na fbula, importante que todos trabalhem juntos, unidos pela mesma conscincia de
que existe um problema e de que preciso comear a fazer alguma coisa. Pense. Comece a melhorar o ambiente,
mudando hbitos do cotidiano. No d para fazer tudo? O importante comear. Passo a passo, muda-se o
mundo.
Vamos agora ler uma HQ do personagem Chico Bento, lembrando o que vimos no Caderno anterior sobre as
marcas caractersticas da linguagem desse gnero textual, que une linguagem verbal e no verbal e que
apresenta o que se quer narrar numa sequncia de quadrinhos. Em seguida, faa os exerccios no seu caderno.
Texto 10
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Ficha 2
1. Que imagem aparece nos quadrinhos e tambm
na charge? A inteno a mesma?
2. Qual , de acordo com o entendimento do
indiozinho, a causa da necessidade de cesta bsica?
3. O sinal de interrogao seguido de pontos de
exclamao e o destaque dado palavra "PAI, na
fala do indiozinho, serve para expressar que
sentimentos do personagem?
4. Que palavra escrita no balo da charge tem a
mesma marca de algumas palavras escritas nas
falas dos personagens dos quadrinhos (Texto 10)?
Obs e rve , agora, a c harge a s e guir.
ecologiaecia.blogspot.com/2008/08/charge- 1 html
Texto 11
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Ficha 2
1. Pelo ttulo do informe publicitrio Em julho
reduzimos 80% dos focos de queimada. Em
agosto, reduzimos 89%. E vamos zerar esse
nmero!,
a) qual a meta do Governo de Rondnia?
b) que percentagem falta para atingir esta
meta?
2. Que sentido tem, na mensagem do
informe, a expresso zerar esse nmero?
3. O que, na imagem do cartaz publicitrio,
mostra o que o governo pretende atingir?
4. Observando as duas tabelas, diga quais
so os estados que no aparecem na mesma
ordem em desmatamento e em focos de
queimada?
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JB Ecolgico. Jornal do Brasil. Ano 8. N92. Setembro 2009.
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Ficha 2
5 Identifique no mapa a localizao dos cinco estados focalizados nas tabelas, pintando de vermelho o que mais
desmata e o que mais possui focos de queimada; de verde, o que menos desmata e o que menos possui focos de
queimada.
6. No texto informativo que compe o cartaz, o que significa dizer que Foi uma reduo muito expressiva?
7. Segundo o que se informa a seguir, a reduo dos focos de queimadas foi conseguida atravs uma estratgia do
governo. Qual? Apresente o trecho do texto que aponta esta estratgia.
8. Explique o slogan que aparece na parte debaixo, esquerda: QUEIMADA No queime a Terra, nem seu futuro. A
vida agradece.
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Ficha 2
O dominox uma varia o do jogo de palavras c ruzadas . Voc s abe jogar dominox? Te nt e
res olver o des afio abaixo.
Texto 13
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JB Ecolgico. Jornal do Brasil. Ano 8, N 90, Julho 2009.
BIODIVERSIDADE
Brasil tem 238 espcies aquticas ameaadas de extino
Acaba de ser lanado pelo Instituto BRASILEIRO de
Geografia e Estatstica (IBGE) um mapa que indica pela
primeira vez no territrio nacional as 238 espcies e
subespcies de INVERTEBRADOS aquticos e peixes que
correm risco de DESAPARECER, segundo a Lista das
Espcies da FAUNA Brasileira Ameaada de Extino, do
Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais
renovveis (IBAMA), publicada em 2004. Das 238 espcies e
SUBESPCIES ameaadas no mapa, 79 so invertebrados
aquticos como estrelas-do-mar, ourios-do-mar, pepinos do
mar, anmonas do mar, e 159 peixes de gua doce e salgada,
como TUBARES, caes, raias, peixes-serra, pacus,
barrigudinhos, vermelho, BAGRES, escudos e lambaris. A
maioria encontrada em So Paulo (86), Rio de Janeiro (76),
Rio Grande do Sul (55), Bahia (51) e Paran (43). Dentre as
espcies relacionadas, 41 (seis invertebrados AQUTICOS e
35 peixes) se encontram em estado mais crtico de PERIGO de
EXTINO. o caso do marisco-do-junco, do ourio-do-mar-
irregular, do cao-bico-doce e do SURUBIM. A destruio dos
HBITATS naturais um dos principais fatores que aceleram o
processo de extino desses animais, ao lado de outros, como
a POLUIO das guas, a sobrepesca, a pesca esportiva e o
comrcio de peixes ornamentais.
O mapa Fauna Ameaada de Extino:
Invertebrados Aquticos e Peixes 2009 est disponvel
no site www.ibge.gov.br.
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Ficha 2
Como um bom e curioso leitor, voc no deixou de ler com ateno todo o texto que traz as palavras em destaque
para o jogo, no mesmo? Ento, para se sair mesmo vencedor desse jogo, responda, no seu caderno, s questes
abaixo.
1 De que espcies e subespcies ameaadas de extino nos fala o texto do Dominox?
2 Quem pesquisou e listou as espcies ameaadas de que nos fala o texto?
3 Em que ano a lista foi publicada e quem a publicou?
4 Que exemplos o texto usa para falar das espcies que correm maior risco de extino?
5 Quais so as causas do rpido processo de extino dessas espcies?
http://thumbs.dreamstime.com/thumb_292/1216676366Tc7J8s.jpg
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Ficha 2
Voc sabia?
1000 quilos de papel reciclado = 20 rvores poupadas
1000 quilos de vidro reciclado = 1300 quilos de areia extrada poupada
1000 quilos de plstico reciclado = milhares de litros de petrleo poupados
1000 quilos de alumnio reciclado = 5000 quilos de minrios extrados poupados
http://www.ecodesenvolvimento.org.br
Produzindo textos.
Comeando por vidro e pneus, cujo tempo de decomposio indeterminado, faa uma tabela, colocando em ordem
decrescente de tempo de decomposio os itens do grfico apresentado abaixo.
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Ficha 2
1.Voc acredita em preservao ambiental ou acha, como alguns, que uma bobagem, diante
de tantos problemas mais srios a resolver?
2. A maioria dos seus hbitos dirios ajuda a preservar o ambiente?
3. Voc tem buscado melhorar a cada dia, em pensamentos e atitudes, sua relao com o meio ambiente?
4. Respeito, gentileza, compaixo, esprito solidrio em nossas relaes com as outras pessoas tambm so atitudes
ecolgicas. O que voc pensa sobre isso?
5. Existe algo mais que voc pode fazer para melhorar a qualidade ambiental de sua casa? E de sua escola? E de seu
bairro? E de sua cidade?
6. Voc joga lixo na rua, ou em qualquer outro lugar, porque j est tudo muito sujo, ou acredita que seus atos pessoais
ajudam a melhorar ou a piorar o que est ruim?
7. Voc pensa nas consequncias de seus atos?
8. Que conselho voc daria a um amigo seu que estivesse em dvida sobre o que melhor fazer para colaborar na
preservao do meio ambiente?
O e nt re vis t ado agora voc !
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Ficha 3
Os nmeros dos ndios no Brasil
Estima-se entre um milho e cinco milhes o nmero de
ndios que viviam no Brasil em 1500, na poca do
descobrimento. Outra estimativa a de que esses nativos
estavam distribudos em 1.400 tribos, que falavam 1.300 lnguas
diferentes. Infelizmente, devido precariedade de dados
histricos, torna-se impossvel precisar a totalidade da
populao indgena do Brasil em 1500.
Vamos ver como est a situao do ndio, hoje, no Brasil,
atravs das estatsticas:
Distribuio da populao indgena no Brasil
Nmero de
ndios
Nmero de
etnias
Lnguas
faladas
Percentual em relao
populao brasileira
358.000 215 180 0,2%
Fonte: Funai, 2005.
http://www.ibge.gov.br/ibgeteen/datas/indio/numeros.html
Texto 1
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Distribuio da populao indgena no territrio
brasileiro, de acordo com as grandes regies
53.199
144.283
66.137
30.439
68.925
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20.000
40.000
60.000
80.000
100.000
120.000
140.000
160.000
Norte Nordeste Sudeste Sul Centro-Oeste
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Ficha 3
1 No primeiro pargrafo do texto, por que o autor utiliza o
verbo estimar, quando apresenta os nmeros relativos
populao indgena no Brasil, na poca do descobrimento?
2 Compare a situao do ndio hoje, no Brasil, apresentada
na tabela fornecida pela FUNAI, no ano de 2005, com os
dados apresentados no primeiro pargrafo do texto,
referentes poca do descobrimento. Transporte estas
informaes para a tabela abaixo e escreva suas concluses.
4 O grfico Distribuio da populao indgena no
territrio brasileiro, de acordo com as grandes
regies, apresenta dados fornecidos pelo Anurio
Estatstico IBGE 1999.
a Que regio brasileira apresenta o maior nmero
de indgenas?
b Que regio brasileira apresenta o menor nmero
de indgenas?
c - Qual a totalidade de indgenas no Brasil, no ano
de 1999?
d Compare o resultado obtido no item anterior com a
populao indgena em 2005. O que podemos
observar? Por qu?
De s afio
Pela tabela da FUNAI, voc fica sabendo que o
nmero de ndios 358.000, o que correspondia
a 0,2% do total da populao brasileira naquele
momento. Ento, qual era o nmero total de
habitantes do Brasil, em 2005?
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3 No texto, a tabela nos informa que o
percentual de ndios em relao
populao brasileira no ano de 2005
de 0,2%. Interprete este percentual e
apresente justificativas para as
concluses a que voc chegar.
2005
1500
Lnguas faladas
Nmero de
etnias
Nmero de
ndios
Distribuio da populao indgena no Brasil
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Ficha 3
Terra, conhecimento da natureza
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Ficha 3
1 Releia o primeiro pargrafo do texto:
Os povos indgenas tm um profundo respeito pela terra.
Eles a consideram como uma grande me que os alimenta
e d vida, porque dela que tiram todas as coisas que
precisam para sua sobrevivncia fsica e cultural. Para eles,
a terra no apenas vista como um bem a ser explorado e
depredado, mas algo vivo, possuidor de um esprito protetor,
um guardio. Alm disso, os nativos guardam um profundo
respeito pela terra por ela ser a morada dos mortos e de
todos os espritos ancestrais que equilibram o universo. por
isso tudo que a terra to importante para as populaes
indgenas. Sem ela um povo no se sustenta nem fsica nem
espiritualmente.
Todas as palavras sublinhadas substituem uma
expresso do texto e garantem a continuidade temtica.
A quem estas palavras fazem referncia?
2 Escreva um pequeno texto para um representante
de grupos poderosos que querem a terra para explorar
e depredar, arruinando o meio ambiente, contando
como os ndios se relacionam com a terra e tente
convenc-lo da importncia da preservao para o
futuro do planeta. Selecione bem seus argumentos!
Infelizmente, os interesses econmicos da sociedade
brasileira esto ameaando a sobrevivncia das
populaes indgenas. H grupos poderosos que querem
a terra para explorar e depredar, arruinando o meio
ambiente que os povos nativos souberam preservar por
milhares de anos.
A preocupao em furar a terra para dela tirar
riquezas tm feito com que muitos povos se organizem
para defender seus direitos garantidos pela Constituio
Federal aprovada em 1988. Essas organizaes indgenas
sabem que a terra sagrada e tudo o que for feito a ela
hoje, atingir todas as pessoas do planeta, mais cedo ou
mais tarde.
Munduruku, Daniel. Coisas de ndio. So Paulo: Callis, 2000.
Voc s abi a que povo,
na o ou e t ni a s o
palavras mai s ade quadas do
que t ri bo? Is s o porque e las
e xpre s s am me lhor a
dive rs idade t nic a, c ult ural,
s oc i al e li ngu s t i c a dos
nat i vos bras i le i ros !
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Ficha 3
Pe s quis a
Pesquise sobre as plantas medicinais, suas propriedades e indicaes. Estude
sobre o tema e preencha o quadro ao lado com as informaes obtidas.
Nome de
Ervas
Indicaes
Medicina
Nas tribos indgenas, a medicina geralmente assunto dos xams. O xam o intermedirio entre Deus e os homens.
quem traz de volta o equilbrio social por meio da cura das doenas.
A farmcia indgena a natureza. Dela os indgenas tiram tudo o que precisam para curar o corpo e a alma. Todos na
comunidade indgena tm conhecimento sobre as plantas e as ervas medicinais. Dessa forma, to logo haja manifestao
de alguma doena, busca-se imediatamente a cura na natureza.
Cada grupo tem sua prpria medicina, onde plantas, sementes e flores so usadas no doente em meio a rituais
msticos.
Munduruku, Daniel. Coisas de ndio. So Paulo: Callis, 2000.
Texto 3
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Ficha 3
A Lenda da Mandioca
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http://www.mingaudigital.com.br/article.php3?id_article=746
A mandioc a a bas e da alime nt a o de muit as t ribos
de ndios do Bras il. Mas como os ndios de s cobriram e s t a
es p cie de veget al?
Texto 4
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Ficha 3
1. Esta lenda especfica de que tribo indgena?
2. Que expresso, no texto, informa quando os fatos narrados ocorreram?
3. Por que a filha de um misterioso chefe foi expulsa da tribo?
4. No trecho Ningum (nem ela!) sabia quem era o pai da criana., qual o objetivo do uso dos parnteses?
5. Que expresso marca o tempo, indicando quando a ndia deu luz?
6. Que palavras so utilizadas para caracterizar a neta do chefe?
7. Qual o efeito de sentido produzido pela repetio da palavra chorou no trecho Assim, enterrou a filha perto da cabana
e, ali, chorou, chorou e chorou, durante muitas horas.?
8. No trecho Todos quiseram provar daquela raiz miraculosa, qual o sentido da palavra miraculosa?
9. Como o texto explica a formao da palavra mandioca?
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Ficha 3
Mandioca
O po indgena
Mara era uma jovem ndia, filha de um cacique, que vivia sonhando com o amor e um casamento feliz. Em noites quentes,
enquanto todos dormiam, deitava-se na rede ao relento e ficava a contemplar a Lua, alimentando seu desejo de tornar-se esposa e
me. Porm, no havia na tribo jovem algum a quem daria seu corao.
Certa noite, Mara adormeceu na rede e teve um sonho estranho. Um jovem loiro e belo descia da Lua e dizia que a amava. O
sonho repetiu-se muitas vezes e ela acabou por apaixonar-se. Entretanto, no o contou a ningum. O jovem depois de lhe haver
conquistado o corao, desapareceu de seus sonhos como por encanto, deixando-a mergulhada em profunda tristeza.
Passado algum tempo, a filha do cacique, embora virgem, percebeu que esperava um filho. Contou ento a seus pais o que
sucedera; a me deu-lhe seu apoio, mas o severo pai, no acreditando no que ouvira, passou a desprez-la.
Para surpresa de todos, Mara deu luz uma linda menina, de pele muito alva e cabelos to loiros quanto a luz do luar. Deram-lhe
o nome de Mandi e na tribo ela era adorada como uma divindade.
Pouco tempo depois, a menina adoeceu e acabou falecendo, deixando todos amargurados. Somente seu av, que nunca aceitara
a netinha, manteve-se indiferente. Mara sepultou a filha em sua oca, por no querer separar-se dela. Desconsolada, chorava todos os
dias, de joelhos diante do local, deixando cair leite de seus seios na sepultura. Talvez assim a filhinha voltasse vida, pensava. At
que um dia surgiu uma fenda na terra de onde brotou um arbusto. A me surpreendeu-se; talvez o corpo da filha desejasse dali sair.
Resolveu ento remover a terra, encontrando apenas razes muito brancas como Mandi que, ao serem raspadas, exalavam um aroma
agradvel.
Naquela mesma noite, o jovem loiro apareceu em sonho ao cacique, revelando a razo do nascimento de Mandi. Sua filha no
mentira. A criana havia vindo Terra para ter seu corpo transformado no principal alimento indgena. O jovem ensinou-lhe como
preparar e cultivar o vegetal.
No dia seguinte, o cacique reuniu toda a tribo e, abraando a filha, contou a todos o que acontecera. O novo alimento recebeu o
nome de Mandioca, pois Mandi fora sepultada na oca.
ANDRADE E SILVA, Waldemar de. Lendas e mitos dos ndios brasileiros. So Paulo: FTD, 1999.
Vamos c omparar e s t a Le nda da Mandioc a Te xt o 4
com a apres ent ada abaixo!
Texto 5
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Ficha 3
1 Conte o sonho estranho que Mara teve certa noite.
2 Identifique, no texto, a que palavras os termos
destacados, nos trechos abaixo, fazem referncia, garantindo
a continuidade temtica.
a Entretanto, no o contou a ningum.
b O jovem, depois de lhe haver conquistado o corao,
desapareceu de seus sonhos como por encanto, deixando-a
mergulhada em profunda tristeza.
3 Como o pai de Mara reagiu notcia da gravidez da filha?
4 Como o texto caracteriza Mandi, a filha de Mara?
5 Diante da morte de Mandi, apenas um integrante da tribo
reagiu de forma diferenciada. Quem? Que atitude assumiu
diante deste acontecimento?
6 Por que Mara sepultou a sua filha em sua oca?
7 Por que deixava cair leite de seus seios na sepultura da
filha?
8 Que fato ocorreu, no local onde Mandi fora
sepultada, que surpreendeu sua me?
9 H um momento da narrativa em que o cacique
descobre que sua filha no mentira. Como ele
descobre?
10 Que atitude o cacique assume para desculpar-se
da desconfiana em relao a sua filha?
11 Como o texto justifica o nome do novo alimento
mandioca?
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Ficha 3
Vamos e s t abe le c e r a c ompara o
e nt re os t e xt os !
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1. A partir da leitura do Texto 5, preencha o quadro
abaixo.
Situao Inicial
Complicao
Clmax
Desfecho
Produ o Es c rit a
Agora, voc vai escrever uma lenda uma
explicao no cientfica para um fato real.
1. Os Textos 4 e 5 propem-se ao mesmo objetivo.
Qual?
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_____________________________________________
_____________________________________________
2. Identifique a personagem principal nos Textos 4 e 5 e
utilize trechos dos dois textos para explicar como ela
caracterizada.
_____________________________________________
_____________________________________________
3. O Texto 4 e o Texto 5 apresentam a mesma
justificativa para a formao da palavra mandioca?
Qual (is)?
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
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Ficha 3
Tipiti uma espcie de prensa
ou espremedor de palha
tranada usado para escorrer e
secar a mandioca ralada. O
objeto utilizado por ndios e
ribeirinhos no preparo da farinha
de mandioca (manibat).
http://pt.wikipedia.org
Aipim, mandioca, ou macaxeira nomes da
mandioca no Brasil. Em cada regio do pas, um jeito
tpico de saborear esta delcia as receitas so muito
variadas.
O Padre Jos de Anchieta j descrevia esta comida
indgena como inspida, segundo ele, mas que
sustentava.
O polvilho nada mais do que fcula de mandioca.
As ndias retratadas na
ilustrao esto prensando a
mandioca brava num tipiti para
extrair o suco venenoso. A
massa resultante, peneirada e
torrada, vira beiju, ou, se
fermentada, torna-se bebida.
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Ficha 3
Beiju (tapioca)
Ingredientes
pacote de polvilho doce
1 xcara de ch de gua
Para acompanhar
Leite condensado, coco ralado, doce de leite, frutas,
catupiry, mussarela, carne-seca, frango refogado, etc.
Modo de Preparo
Divida o polvilho em 2 vasilhas. Despeje a gua em uma
delas, misture e deixe descansar por 45 minutos. Escorra
bem e misture com o polvilho seco, usando uma colher de
pau, at obter textura de farelo. Esquente bem uma
frigideira pequena antiaderente e espalhe cerca de 4
colheres (sopa) do farelo para ficar bem fina, como uma
panqueca. Assim que unir e der a liga, espalhe o recheio
escolhido, dobre ao meio e sirva.
http://guiadereceitas.uol.com.br
1 O texto apresenta-se dividido em quantas partes?
Quais so? Caracterize-as.
____________________________________________
____________________________________________
2 Qual a finalidade deste gnero textual?
____________________________________________
____________________________________________
3 Qual a inteno do emprego de verbos no
imperativo, no Modo de Preparo?
____________________________________________
____________________________________________
Texto 6
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Ficha 3
Apresentao
Os mitos indgenas so histrias tradicionais contadas
de gerao em gerao, ensinadas pelos pais aos filhos,
pelos avs aos netos. So fundamentais para um povo,
marcam sua identidade, so uma riqueza cultural, s vezes
secreta, pertencente quela comunidade.
Os mitos frequentemente falam de acontecimentos
fantsticos, mgicos. por isso que muita gente pensa e diz
que mito inveno, mentira, fico; mas para os povos que
os contam, donos das histrias, e para quem souber decifrar
sua linguagem potica, os mitos so uma histria verdadeira,
uma explicao sobre o mundo, sobre o que viver, sobre a
origem da humanidade, sobre o aparecimento da agricultura,
da caa, das plantas, das estrelas, do homem e da mulher,
do fogo, do sol, da lua, de tudo o que se puder imaginar.
H histrias de fantasmas, de bichos que viram gente ou
o contrrio, de pedaos do corpo que voam e falam. So
histrias sagradas, preciosas, respeitadas por todos.
O Brasil tem mais de 200 povos indgenas, mais de
170 lnguas. A populao indgena brasileira estimada
em 350 mil pessoas. Cada povo tem uma mitologia
caracterstica, nica.
Os mitos indgenas so falados; originalmente no
eram escritos. Quem faz parte de um povo, ao ouvir os
mais velhos, vai aprendendo a tradio falada. As
narrativas so acompanhadas de gestos, de cantigas,
de msica, contm cenas que parecem teatro, podem
ser muito compridas, durar horas e horas.
A tradio indgena s foi escrita por alguns poucos
estudiosos que ouviram e se preocuparam em
document-la e registr-la, como os primeiros cronistas
e viajantes no Brasil e, depois, os antroplogos.
Hoje, os ndios conquistaram a participao na
cidadania brasileira, tm escolas e so professores.
Muitos mitos esto sendo escritos, em portugus e nas
suas lnguas de origem, podendo ser lidos nas escolas
dos ndios e nas escolas das cidades.
Adaptado. MINDLIN, Betty. O primeiro homem e outros mitos dos
ndios brasileiros. So Paulo: Cosac & Naify Edies, 2001.
Vamos le r, agora, a apre s e nt a o do li vro O pri me i ro home m e out ros mit os dos ndi os bras i le iros ,
de Be t t y Mi ndli n.
Texto 7
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Ficha 3
1 Como o texto define os mitos indgenas?
2 No trecho Os mitos frequentemente falam de acontecimentos fantsticos, mgicos. por isso que muita gente
pensa e diz que mito inveno, mentira, fico; mas para os povos que os contam, donos das histrias, e para quem
souber decifrar sua linguagem potica, os mitos so uma histria verdadeira, uma explicao sobre o mundo, sobre o
que viver, sobre a origem da humanidade, sobre o aparecimento da agricultura, da caa, das plantas, das estrelas,
do homem e da mulher, do fogo, do sol, da lua, de tudo o que se puder imaginar. H histrias de fantasmas, de bichos
que viram gente ou o contrrio, de pedaos do corpo que voam e falam. So histrias sagradas, preciosas,
respeitadas por todos., a palavra destacada confronta duas idias. Quais so?
3 Os mitos da tradio indgena foram documentados e registrados primeiramente por quem? O que mudou, hoje, e
como acontece o registro da tradio?
Mit os
So narrat ivas que falam das orige ns do
unive rs o, da humanidade e da forma c omo uma
s oc ie dade pode s e organizar.
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Ficha 3
A humanidade desce terra
Antigamente, todos os homens viviam no cu. Alguns ainda
esto l, so estrelas.
No tempo da vida celeste, um velho, numa caada, viu um
tatu e o perseguiu. O tatu enfiou-se terra adentro e o homem
cavava cada vez mais fundo para apanh-lo.
Cavou o dia todo sem conseguir pegar o tatu.
Voltou para casa, mas no dia seguinte recomeou a cavar.
Dizia mulher:
Quero pegar o tatu!
Cavou durante oito dias e estava quase apanhando o tatu
quando o animal caiu num buraco.
O velho o viu descer como um avio, cair num campo e correr
em direo floresta. Ele alargou o buraco para poder olhar para
baixo, mas o vento estava to violento que o levou de volta
superfcie.
O vento continuava a soprar pelo buraco, aumentando cada
vez mais a abertura.
Quando o velho voltou aldeia, os outros lhe perguntaram:
Onde est o tatu?
Caiu numa terra debaixo da nossa, uma terra com belos
campos, que no como a nossa, coberta de florestas. Mas o
vento soprou e me trouxe de volta para c.
A histria foi discutida no ngobe, a casa dos homens. Os
homens mandaram um meokre, que um menino de 13 e 14
anos, buscar o velho para que ele contasse o que lhe
acontecera.
Toda a assemblia resolveu ir ver o buraco. O vento o
alargara e dava para ver os belos campos. Tomados pelo
desejo de descer, os homens juntaram todas as cordas e fios
de algodo que possuam. Fizeram uma corda nica que
experimentaram no outro dia, mas ainda era muito curta, s
chegava metade do caminho.
Com outras pontas de fios, os homens encompridaram a
corda at que ela alcanasse a terra. Um kuben-kra (que quer
dizer o filho do homem) quis ser o primeiro a descer.
Amarraram-no bem e o fizeram escorregar. O vento o
empurrava de um lado para o outro.
Enfim, ele chegou aos campos, achou-os belssimos e
subiu de volta. No cu, ele disse:
Os campos l em baixo so lindssimos, vamos viver l!
Fizeram-no descer mais uma vez e ele amarrou a extremidade
inferior da corda numa rvore.
Ento, homens, mulheres e crianas escorregaram ao
longo da corda.
Pareciam formigas descendo por um tronco.
Muitos no tiveram coragem de descer, preferindo ficar no
cu. E cortaram a corda para impedir mais uma descida.
Texto 8
MINDLIN. Betty. O primeiro homem e outros mitos dos ndios brasileiros. So Paulo: Cosac e Naify Edies, 2001.
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Ficha 3
1 - De acordo com a definio de mito, no
texto anterior, esta narrativa prope-se a
explicar o qu?
2 No trecho Antigamente, todos os
homens viviam no cu. Alguns ainda esto
l, so estrelas.
a a palavra l substitui qual termo?
b que palavra utilizada para expressar o
tempo em que todos os homens viviam no
cu?
2 Que episdio da narrativa permite que o
velho descubra a existncia de campos
belssimos l embaixo?
3 No trecho O velho o viu descer como um
avio, cair num campo e correr em direo
floresta., o que significa a expresso descer
como um avio?
4 O que permitiu que o velho, enfim, chegasse
aos campos?
5 No trecho Um kuben-kra (que quer dizer o filho
do homem) quis ser o primeiro a descer., qual o
efeito de sentido do uso de parnteses?
6 Qual a consequncia de cortar a corda para
impedir mais uma descida, no final do texto?
7 Relacionando o ltimo pargrafo do texto ao
primeiro, explique o que aconteceu com os
indivduos que no tiveram a coragem de descer.
8 E o tatu? O velho conseguiu peg-lo? O que
voc acha?
http://virtualiaomanifesto.blogsp
ot.com/2008/11/lendas-
indgenas-2.html
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Ficha 3
Lobisomem
Lobisomem um dos mitos brasileiros mais antigos e tem origem nas
tradies dos povos colonizadores, principalmente os portugueses. Aqui no
Brasil, ele foi se modificando e adquirindo caractersticas de nossa raa,
que basicamente a mistura de tantas outras raas. O fato que em torno
desse mito formou-se uma lenda que assusta pessoas de todos os lugares
do mundo.
Conta a lenda que o Lobisomem um ser horroroso, peludo, misto de
homem e lobo. Vagueia noite pelos lugares ermos, como os cemitrios, e
uiva sem parar. Se encontra gente ou cachorro, ataca sem d nem
piedade. O Lobisomem foi um menino que trazia uma marca de
nascena na testa e agora transforma-se em lobo com cara de homem,
devido aos pecados que cometeu em outras vidas. Dizem que ele nasceu
depois de sete irms. Quando moo, todas as sextas-feiras e noites de lua
cheia, transforma-se, ficando peludo e dentuo como um lobo. Conta-se
tambm que o primeiro rapaz a virar Lobisomem foi um prncipe polons
chamado Vseslav, que se transformava em animal selvagem para praticar
violncias.
Entretanto, o Lobisomem poder ser desencantado se alguma jovem
por ele se apaixonar, enquanto ainda moo, e se algum o ferir com uma
faca nova, fazendo-o sangrar.
Zuleika de Almeida Prado. Muitos mitos, lindas lendas. So Paulo, Callis, 2003.
Re s ponda no c ade rno.
1 Como o texto caracteriza o
Lobisomem?
2 Qual a origem deste ser folclrico?
3 Que informaes o texto nos
fornece sobre a infncia e a
adolescncia de Lobisomem?
3 Quem foi o primeiro rapaz a virar
Lobisomem?
4 O significa dizer que o Lobisomem
poder ser desencantado? De que
forma(s) isso poder acontecer?
E por falar e m le ndas . . .
Texto 9
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Ficha 3
Voc j parou para pensar de onde veio a histria do saci, quem inventou as adivinhas ou como surgiram as
brincadeiras? Pode perguntar a seus pais, professores ou ao seu amigo mais esperto. Ningum sabe responder com
certeza sobre quem criou tudo isso.
No mundo todo existem histrias, jogos, festas, danas, receitas e provrbios que so transmitidos de uma gerao
para outra, sem ningum saber exatamente de onde vieram. Essas tradies receberam o nome de folclore, termo que
vem do ingls e quer dizer conhecimento do povo.
Em cada pas as tradies so diferentes. No Brasil, muitas culturas se encontraram e se misturaram e assim o
folclore ganhou uma enorme variedade. As principais influncias vm dos ndios, europeus e africanos, mas h outras. E,
como o nosso territrio bem grande, h diferenas em cada regio.
Sem que a gente perceba, o folclore se renova o tempo inteiro, quando surgem um jogo, por exemplo, um ditado ou
uma adivinha engraada. Enquanto isso, outros costumes mudam ou desaparecem.
Assim, todo mundo inventa o folclore a toda hora. At voc!
Texto 10
Ent re na fe s t a!
Come more o m s do folc lore c om his t rias , brinc ade iras e dan as da c ult ura bras ile ira.
http://intrometendo.com/wp-content/uploads/2009/10/folclore-brasileiro.jpg
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Ficha 3
Lobisomem: na forma
humana magro, mas vira um
lobo imenso. Surge nas noites
de sexta-feira em busca de
algum que o desencante.
Cuca: uma bruxa com
cara de jacar e garras de
gavio. Mora em uma caverna
e contam que ela leva as
crianas que no querem
dormir.
Boto: na Amaznia,
dizem que, nas festas
juninas, o boto vira um
bonito rapaz, que usa
chapu para esconder o
buraco no alto da cabea.
Ele aparece nos bailes,
encanta uma moa e a leva
para o fundo do rio.
Mula-sem-cabea: ela
galopa de madrugada e
assusta quem passa pelo
caminho. Apesar de no ter
cabea, lana fogo pelas
narinas e pela boca.
Bicho-papo: uma fera
que solta fumaa pelas
narinas. Meio bicho e meio
gente, surge noite para levar
crianas desobedientes, que
ficam acordadas at tarde ou
no querem comer. Aparece
em histrias de vrios pases.
Boitat: a cobra foi o
nico bicho a sobreviver a
uma enchente na floresta.
Ento, ela se transformou
em uma cobra de fogo e
passou a perseguir quem
faz queimadas na mata.
http://www.projetomemoria.art.br/MonteiroLobato/si
tiodopicapau/imagens/person/cuca.gif
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Ficha 3
As tradies folclricas so to importantes que ganharam uma data s
para elas, 22 de agosto. Nesse dia, em 1846, o arquelogo William John
Thoms publicou uma carta no jornal O Ateneu, de Londres. Ele falava em
folclore e dizia que era importante criar uma palavra para as tradies
populares da Inglaterra. Depois disso, pases do mundo todo passaram a
festejar o folclore na mesma data de publicao da carta.
Revista Recreio. So Paulo: Abril, 17 ago. 2006.
Voc s abia?
1 Explique o trecho todo mundo inventa o folclore a toda hora.
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2 O texto apresenta alguns personagens do nosso folclore e os caracteriza. Consulte a Sala de Leitura de sua escola,
pesquise outros e faa o mesmo.
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3 Por que o folclore comemorado no dia 22 de agosto?
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Ficha 3
Os trs irmos
(um conto africano)
Trs irmos, h muito e muito tempo, viviam em uma pequena aldeia no antigo reino do Congo. Os rapazes eram perdidamente
apaixonados pela princesa real. Mas como eram simples aldees, sabiam que nenhum deles poderia se casar com a moa.
Desiludidos, os trs saram mundo afora, em busca de uma nova vida. Andaram, andaram e andaram, durante dias e noites
infindveis, atravs de florestas e desertos, at alcanarem um povoado oculto entre as montanhas. Apavorados, descobriram que o
misterioso lugar era habitado por seres dotados de poderes sobrenaturais.
Os trs, imediatamente, foram aprisionados e obrigados a trabalhar como escravos. Como um sempre ajudava os outros, todas
as tarefas foram concludas. Por isso, aps um ano de cativeiro, foram soltos. E, como prmio pelos servios prestados, cada um
recebeu um presente mgico.
O irmo mais velho ganhou um espelho, no qual podia ver qualquer coisa que estivesse acontecendo. O do meio ganhou um
tapete voador, capaz de levar seu dono aos lugares mais distantes, numa velocidade impressionante. E o irmo mais novo ganhou
uma rede de malhas de ao, com a qual podia capturar o que quisesse.
noite, o irmo mais velho viu em seu espelho que a princesa, por quem ainda eram enamorados, iria se casar naquele exato
instante com um monstro que havia se disfarado de humano.
Os trs, na mesma hora, subiram no tapete do irmo do meio e, cruzando os ares, chegaram bem a tempo de interromper a
cerimnia. E, graas rede do irmo mais novo, aprisionaram o monstro.
O rei, agradecido, resolveu dar a filha em casamento a um dos rapazes. Mas ele pensou, pensou e no conseguiu escolher
nenhum dos trs. Pois, de acordo com os conselheiros reais, todos os irmos haviam tido um papel importante.
Eu tambm, quando conto esta histria, sempre fico na dvida. E, voc, leitor? Em sua opinio, qual dos trs irmos merece
receber a mo da bela princesa? O dono do espelho, o do tapete ou o da rede? Por qu?
Rogrio Andrade Barbosa. Folha de S. Paulo, 18 nov. 2006. Folhinha
Texto 11
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Os mitos e as lendas foram preservados graas
narrao oral de histrias. O conto africano,
recontado por Rogrio Barbosa, um exemplo!
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Ficha 3
1 Releia o primeiro pargrafo do texto:
Trs irmos, h muito e muito tempo, viviam em uma pequena
aldeia no antigo reino do Congo. Os rapazes eram perdidamente
apaixonados pela princesa real. Mas como eram simples aldees,
sabiam que nenhum deles poderia se casar com a moa.
a Que expresso do texto utilizada para registrar quando
o fato ocorreu?
b Que expresso do texto utilizada para registrar onde o
fato ocorreu?
c Que relao a palavra Mas, que inicia o ltimo perodo,
estabelece com o que foi dito no perodo anterior?
2 O que impedia a qualquer dos trs irmos casar-se com
a princesa?
3 No trecho Andaram, andaram e andaram, durante dias
e noites infindveis, atravs de florestas e desertos, at
alcanarem um povoado oculto entre as montanhas,
a qual o efeito de sentido da repetio do verbo andar?
b que palavra introduz o momento em que a caminhada
interrompida?
c qual o sentido da expresso noites infindveis?
4 Por que cada um dos trs irmos recebeu um
presente mgico?
5 Qual foi o presente mgico recebido pelo
a irmo mais velho?
b irmo do meio?
c irmo mais novo?
6 O que os trs irmos decidiram fazer quando
souberam que a princesa ia se casar?
7 Por que o rei no conseguiu escolher nenhum dos
trs irmos para dar a filha em casamento?
8 H um momento da narrativa em que o narrador
dialoga com o leitor. Transcreva-o do texto.
9 O desfecho da histria fica em aberto. Responda s
perguntas do narrador e elabore um final emocionante
para este conto. Aqui, voc decide o final!
Para re s ponde r no
c ade rno!
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Ficha 4
1910: Cometa Halley semeia pnico
No dia 19 de maio de 1910, o cometa Halley voltou a se aproximar da Terra, depois de 76 anos. O fato gerou pnico
entre os que acreditavam ser o final do mundo.
Os charlates enriqueceram com a venda de mscaras de gs, garrafas de oxignio e at comprimidos milagrosos
que protegeriam do cometa. A alem Olga Hallenberg, ento com 10 anos, contou que o medo dos adultos naquele maio
de 1910 a marcou muito:
L no cu estava aquele enorme cometa, com sua longa cauda, que varreria nosso planeta. Dizia-se que seus
gases mortais devastariam a Terra e a pele das pessoas seria simplesmente dissolvida. Meu pai nos tranquilizou,
dizendo que, se isso seria a morte, ao menos morreramos todos juntos! [...]
Para se ter uma idia do espetculo que foi a passagem do cometa, basta dizer que sua cauda media o dobro da
distncia entre a Terra e o Sol. Seu ncleo tinha um dimetro entre 30 e 40 quilmetros. Por passar to prximo do Sol, o
fenmeno foi mais intenso, a cauda era mais visvel, sua iluminao mais forte e ele permaneceu no cu por mais tempo.
O Cometa Halley passou novamente pela Terra em 1986 e retornar no ano de 2061.
Gbor Halsz (rw), www.dw-world.de/dw/article
A ltima passagem do Cometa Halley, em 1986, no nos
amedrontou tanto como aconteceu por ocasio da sua
passagem em 1910. Vamos ler a narrao daquele momento
no documento Calendrio Histrico.
Texto 1
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Ficha 4
1 Qual o tema do Texto 1?
2 Releia o primeiro pargrafo, utilize o seu raciocnio matemtico e descubra em que ano o cometa passou pela Terra,
antes de 1910?
3 vista do que o Texto nos informa, que sentido tem a expresso semeia o pnico, que aparece no ttulo ?
4 No incio do segundo pargrafo, h o emprego do vocbulo charlates. Com o auxlio do dicionrio, interprete com
que significado o vocbulo foi usado.
5 Justifique a utilizao do travesso que inicia o terceiro pargrafo?
6 Na fala de Olga, ficamos sabendo que seu pai, para tranquilizar a famlia, disse que se isso seria a morte, ao menos
morreramos todos juntos.
a) A que se refere o vocbulo isso?
b) Que fato tranquilizaria a famlia?
7 Descubra a distncia entre a Terra e o Sol e, com base no trecho Para se ter uma idia do espetculo que foi a
passagem do cometa, basta dizer que sua cauda media o dobro da distncia entre a Terra e o Sol., faa o clculo e
responda quanto media a cauda do Halley?
8 Que consequncias teve o fato de o Halley passar to prximo do Sol?
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Ficha 4
E o mundo no se acabou
Assis Valente
Anunciaram e garantiram que o mundo ia se acabar
Por causa disto a minha gente l em casa comeou a rezar
At disseram que o sol ia nascer antes da madrugada
Por causa disto nessa noite l no morro no se fez batucada
Acreditei nessa conversa mole
Pensei que o mundo ia se acabar
E fui tratando de me despedir
E sem demora fui tratando de aproveitar
Beijei na boca de quem no devia
Peguei na mo de quem no conhecia
Dancei um samba em traje de mai
E o tal do mundo no se acabou
Chamei um gajo com quem no me dava
E perdoei a sua ingratido
E festejando o acontecimento
Gastei com ele mais de quinhento
Agora soube que o gajo anda
Dizendo coisa que no se passou
Vai ter barulho e vai ter confuso
Porque o mundo no se acabou.
http://letrasnumcanto.blogsplot.com
O Halle y pas s ou, o mundo no s e ac abou e , e m 1 9 3 8 , anos de pois da pas s age m do c ome t a,
As s is Vale nt e , um dos nos s os c ompos it ore s populare s , fe z, na le t ra de um de s e us s ambas , a
c rnic a daque le mome nt o.
Texto 2
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Ficha 4
1. Lendo a letra do samba, explique o que significa dizer que o samba de Assis Valente fez a crnica daquele
momento?
2. No verso 12 E o tal do mundo no se acabou, explique a relao estabelecida pela conjuno E e os versos
anteriores.
3 Lendo o texto sobre a passagem do cometa Halley, explique o E no incio do ttulo dado ao samba?
4 No verso 5, Acreditei nessa conversa mole, que significado tem a expresso em destaque?
5 Retire do poema os versos que destacam as atitudes que o eu potico toma por acreditar que o mundo ia se acabar.
1910 at hoje lembrado como o ano da passagem do
cometa ou o ano em que o mundo no se acabou. O
Halley passou, brilhou, encantou, sumiu; o mundo no se
acabou; e, no final daquele mesmo ano, nasceu um de
nossos mais notveis compositores populares. No
carnaval deste ano, ele foi homenageado pela Escola de
Samba Unidos de Vila Isabel, sendo o tema do desfile da
Escola. O samba de enredo em homenagem a Noel foi
composto por Martinho da Vila.
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Ficha 4
A energia da Vila Isabel
Geissa Evaristo | Carnavalesco | 09/02/2010 21:29
A abertura do desfile da Vila Isabel para o Carnaval 2010 ser
com um gigante abre-alas, ilustrado pelo cometa Halley, que
passou pelo mundo assustando a populao em 1910, ano de
nascimento do homenageado Noel Rosa, trazendo consigo
questes msticas e supersties.
O prprio Rui Barbosa acreditou que perdeu as eleies para
o Marechal Hermes da Fonseca por conta da passagem do
cometa Halley. A Revolta das Chibatas tambm foi atribuda
passagem do cometa, com a tomada do navio com os canhes
voltados para o Rio de Janeiro, achavam que tivesse acontecido
por conta da passagem. Ento tudo isso so coisas engraadas
e pitorescas que envolvem a mstica do Halley. No carnaval da
Vila Isabel atribumos o nascimento de Noel Rosa, passagem
do cometa. Como o nome de Noel em francs significa Natal,
Noel o menino prometido ao samba, prometido Vila Isabel.
adianta o carnavalesco Alex de Souza.
http://www.sidneyrezende.com/noticia/73948
Le ia uma not c ia s obre o de s file da Vila Is abe l,
re t irada de um s it e , dias ant e s do c arnaval.
1 Com base na declarao do carnavalesco Alex de
Souza e o que nos apresenta o texto 1, quais so as
questes msticas e supersties associadas
passagem do cometa Halley?
2 O carnavalesco justifica o fato de considerar Noel o
menino prometido ao samba, prometido Vila Isabel.
Como voc entende a justificativa que ele d para isso?
Texto 3
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Ficha 4
Noel, a presena do "Poeta da Vila"
Martinho da Vila
Se um dia na orgia me chamassem
Com saudades perguntassem
Por onde anda Noel
Com toda minha f responderia
Vaga na noite e no dia
Vive na terra e no cu
Seus sambas muito curti
Com a cabea ao lu
Sua presena senti
No ar de Vila Isabel
Com o sedutor no bebi
Nem fui com ele a bordel
Mas sei que est presente
Com a gente neste laurel
Veio ao planeta com os auspcios de um cometa
Naquele ano da Revolta da Chibata
A sua vida foi de notas musicais
Seus lindos sambas animavam carnavais
Brincava em blocos com bomios e mulatas
Subia morros sem preconceitos sociais
(Foi um grande!)
Foi um grande choror
Quando o gnio descansou
Todo o samba lamentou

Que enorme dissabor
Foi-se o nosso professor
A Lindaura soluou
E a Dama do Cabar no danou
Fez a passagem pro espao sideral
Mas est vivo neste nosso carnaval
Tambm presentes Cartola
Araci e os Tangars
Lamartine, Ismael e outros mais
E a fantasia que se usa
Pra sambar com o menestrel
Tem a energia da nossa Vila Isabel
Tem a energia da nossa Vila Isabel
Texto 4
4.bp.blogspot.com/.../S269/notas+musicais.gif
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Ficha 4
1 Por que Noel considerado o Poeta da Vila?
2 Nos versos
Seus sambas muito curti
Com a cabea ao lu
Qual o sentido da expresso cabea ao lu?
3 Consulte o dicionrio e pesquise o significado da palavra laurel na composio de Martinho da Vila
Mas hoje est presente
Com a gente neste laurel
4 A letra do samba de enredo de Martinho da Vila relaciona a vida de Noel passagem de um cometa. Retire do texto
versos que comprovam isso.
5 Retire do poema versos que comprovam que o eu potico no conviveu com Noel?
6 Que versos do poema expressam a profunda tristeza com a morte do poeta?
7 Qual o efeito de sentido do uso do parnteses e do ponto de exclamao no verso (Foi um grande!)?
8 Nos versos
Quando o gnio descansou e
Fez a passagem pro espao sideral. Qual o sentido de descansou e fazer a passagem pro espao sideral?
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Ficha 4
9 Na msica, os termos destacados so utilizados para substituir um nome. A quem se referem os termos?
Com o sedutor no bebi
Nem fui com ele a bordel (...)
Quando o gnio descansou (...)
Foi-se o nosso professor (...)
Pra sambar com o menestrel (...)
10 Na histria do samba, pesquise e diga quem foram as personalidades destacadas:
a) Cartola
b) Araci
c) os Tangars
d) Lamartine
e) Ismael
seresteiros.vilabol.uol.com.br/violao.gif
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Ficha 4
Noel de Medeiros Rosa, Noel Rosa, o Poeta da Vila, foi dos maiores e mais importantes artistas da msica no Brasil.
Pelas ondas do rdio, principal meio de comunicao em sua poca, sua msica alcanou e encantou, onde quer que
estivesse, este a quem chamamos povo brasileiro. Noel foi um dos responsveis pela unio do samba do morro com o do
asfalto. A histria da msica popular brasileira no seria a mesma, no tivesse Noel passeado por ela. Noel Rosa nasceu no
Rio de Janeiro, em Vila Isabel, bairro que ajudou a tornar clebre, atravs de sua msica.
Noel tinha 26 anos quando faleceu, num dia 4 de maio, na mesma casa onde nasceu. Se ainda fosse vivo, completaria
este ano, em 11 de dezembro, 100 anos de vida.
Salve Estcio, Salgueiro, Mangueira,
Oswaldo Cruz e Matriz,
que sempre souberam muito bem
que Vila no quer abafar ningum
s quer mostrar que faz samba tambm.
Palpite infeliz, Noel Rosa e Araci de Almeida
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Ficha 4
Gago apaixonado
Noel Rosa
Mu...mu...mulher em mim fi...fizeste um estrago
Eu de nervoso esto..tou fi...ficando gago
No po...posso com a cru...crueldade da saudade
Que...mal...maldade, vi...vivo sem afago
Tem...tem pe...pena deste mo...mo...moribundo
Que...que j virou va...va...ga...gabundo
S...s...s...s... por ter so...so...fri...frido
Tu...tu...tu...tu...tu...tu...tu...tu...
Tu tens um co...corao fingido!
Teu...teu co...corao me entregaste
De...de...pois...pois de mim tu to...toma...maste
Tu...tua falsi...si...sidade profu...funda
Tu...tu...tu...tu...tu...tu...tu...tu
Tu vais fi...ficar corcunda!
Noe l foi um c raque e m re t rat ar, nas le t ras
de s e us s ambas , pe rs onage ns populare s e m
s it uaes cmicas .
1. Que marcas, na letra do samba, nos
permitem perceber que o eu potico
representa um gago?
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2. Que verso do poema apresenta a causa do
nervosismo do eu potico que provoca a
gagueira?
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http://www.mpbnet.com.br/musicos/noel.rosa/letras
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Ficha 4
Feitio de orao
Noel Rosa e Vadico
Quem acha vive se perdendo
Por isso agora eu vou me defendendo
Da dor to cruel desta saudade
Que, por infelicidade,
Meu pobre peito invade
Batuque um privilgio
Ningum aprende samba no colgio
Sambar chorar de alegria
sorrir de nostalgia
Dentro da melodia
Por isso agora l na Penha vou mandar
Minha morena pra cantar com satisfao
E com harmonia
Esta triste melodia
Que meu samba em feitio de orao
O samba na realidade no vem do morro
Nem l da cidade
E quem suportar uma paixo
Sentir que o samba ento
Nasce do corao.
letras.terra.com.br
O s uc e s s o de Noe l Ros a no uni ve rs o do s amba e do c arnaval e s que nt ou uma pol mi c a s obre que m
s abi a faze r s ambas : o ne gro da fave la ou o branc o do as falt o. Noe l us ou a que s t o na le t ra de um de
s e us s ambas Fe i t i o de ora o, c ompos i o c om Vadi c o.
1 No ttulo e em um dos versos deste samba, os
compositores afirmam ser este um samba em feitio de
orao. Por que eles teriam definido assim o samba?
2 Na letra do samba, os versos
Ningum aprende samba no colgio e
O samba na realidade no vem do morro
Nem l da cidade
de onde vem, ento, o samba? O que preciso para
descobrir isso? Comprove sua resposta com versos da letra
da msica.
4 Como os compositores definem o samba?
Texto 6
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Ficha 4
Noel Rosa foi, em sua poca, considerado um grande personagem para desenhistas que se dedicavam
arte da caricatura. A sua figura magra; o rosto marcado por um problema que lhe deformou um
pouco o queixo; o violo, de que nunca se separava; so marcas caractersticas que aparecem nas
muitas caricaturas que fizeram de Noel. Observe a foto e a caricatura abaixo.
Quem o personagem ou tema de cada uma das caricaturas e
atravs de que marcas caractersticas voc o reconheceu na
caricatura?
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http://www.google.com.br/search:caricaturas
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Ficha 4
Voc pode fazer caricaturas facilmente, apenas usando o mouse.
Confira nestes dois sites especializados na criao e tambm no
desenvolvimento de caricaturas on line. Cada um destes sites
usam tcnicas diferentes, mas nada melhor que aprender os
princpios bsicos desta forma.
- Ultimate Flash Face: Este apresenta dezenas de imagens pr-
definidas de cabea, cabelo, rosto, nariz, olhos, boca etc., para
que a sua caricatura fique o mais fiel possvel. Tambm existe a
opo de arrastar e soltar fazendo com que os ajustes finos
fiquem mais precisos e perfeitos.
- Digibodys Caricature Maker: O mtodo deste voltado mais para
o cartoon (desenhos em quadrinhos e animados). Seu estoque de
opes bem inferior quando comparado com o de cima, mas o
resultado final muito mais divertido.
http://www.celsojunior.net/blog
g1.globo.coml
cristovaovillela.bolgspot.com
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Ficha 4
QUINTA-FEIRA, 8 DE ABRIL DE 2010
ENTREVISTA: PAULINHO DA VIOLA
Paulo Csar Batista de Faria nasceu no bairro de Botafogo, Rio de Janeiro, em 12 de novembro de 1942. Vascano e portelense,
considerado um dos maiores compositores vivos da msica popular brasileira, foi apelidado de Paulinho da Viola pelo jornalista Srgio
Cabral (que achava Paulo Csar um nome muito formal para um sambista). Em sua msica possvel perceber a sofisticao
harmnica da bossa nova, a riqueza meldica do choro e a sncope do samba de quadra das escolas. A obra de Paulinho comporta
com notvel sintonia a tradio e a vanguarda. O sambista esteve em Campinas, para fazer o show de encerramento do festival
gastronmico Comida di Buteco. Pouco antes, batemos um papo (transcrito logo abaixo):
Bruno Ribeiro O seu interesse pela msica veio naturalmente, como consequncia do ambiente em que foi criado, ou houve
um fator determinante?
Paulinho da Viola Olha tem uma coisa engraada. Na verdade, nunca pensei em seguir carreira de msico. Isso foi algo que
aconteceu quando eu estava no quartel e aprendi os primeiros acordes. Meu pai nunca se interessou em me ensinar a tocar, at porque
era autodidata e no sabia ensinar tcnica. Ele achava que os filhos tinham de seguir outros rumos. No que eu tenha tido um
impedimento em casa, mas no houve um incentivo muito grande. Naquela poca, viver de msica era ainda mais difcil. Mesmo meu
pai... A msica nunca foi a profisso dele, ele era funcionrio pblico. A msica era uma diverso que, ocasionalmente, rendia uns
trocados.
Bruno Ribeiro O que voc acha da msica que est sendo feita hoje no Brasil?
Paulinho da Viola Gosto conhecer coisas novas e ouo, no tenho preconceito. Para mim, no existe msica antiga e msica
moderna. Existe apenas a msica. Os sambas que Noel Rosa fez nos anos 30 no so modernos? Se eu ouo os sambas da dcada
de 30 ou 40, no estou sendo saudosista, estou apenas ouvindo uma msica que existe, que est no mundo.
Texto 7
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Ficha 4
Bruno Ribeiro E voc ouve outros tipos de msica alm de samba e choro?
Paulinho da Viola Um dia, eu disse numa entrevista que gostava de rock e isso causou certa polmica. No entendo
isso. Por que eu, sambista, no posso gostar do Legio Urbana? Esperam que eu goste somente de Pixinguinha, de
Lupicnio RodriguesMas eu gosto tambm de jazz, gosto de Ella Fitzgerald
Bruno Ribeiro No verdade, ento, que voc foi proibido de ouvir msica estrangeira na infncia?
Paulinho da Viola No, isso lenda (risos). Meu pai nunca proibiu a gente de ouvir nada. Na maior parte do tempo
ouvamos samba e choro, mas em casa tambm havia discos de jazz, de orquestras americanas, de crooners como
Frank Sinatra
Bruno Ribeiro que ainda existe, no Brasil, um tipo de pensamento estereotipado em relao ao sambista.
Paulinho da Viola verdade. Existe sim esta imagem limitada.
Bruno Ribeiro Voc diria que o preconceito contra o samba no foi totalmente superado?
Paulinho da Viola O preconceito existe, mas no acontece exatamente contra o sambista e sim contra a cultura que
ele representa, que essencialmente negra e popular. Os preconceitos so vrios na sociedade e no sei se um dia eles
vo acabar. H preconceito em todo lugar onde h diferena. Ns temos lutado conta isso, dentro das nossas
possibilidades, para chamar a ateno das pessoas que as diferenas so boas, so os traos mais evidentes da
brasilidade.
PUBLICADO POR BRUNO RIBEIRO S 16:32
botequim do bruno.blogspot.com
2.bp.blogspot.com/.../s320/samba+gif.gif
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Ficha 4
1 Antes da entrevista, o texto apresenta alguns dados biogrficos do entrevistado e destaca opinies que tinham sobre
ele. Transcreva dessa apresentao dois trechos que expressam opinies.
2 Que recurso o texto utiliza para demonstrar quem fala na entrevista?
3 Transcreva o trecho em que o entrevistador faz uma afirmao e no uma pergunta.
4 Qual o sentido da expresso um tipo de pensamento estereotipado?
5 Explique o efeito de sentido produzido pelo uso de parnteses nos trechos
a (que achava Paulo Csar um nome muito formal para um sambista)
c (risos)
5 Como o entrevistado explica o preconceito contra o samba ?
6 Para o entrevistado os preconceitos so vrios e destaca dois. Comente-os. Que outros preconceitos podemos
identificar em nossa sociedade?
7 Paulinho da Viola diz que H preconceito em todo lugar onde h diferena.. Na opinio dele, qual seria a soluo
para o problema?
8 Ele diz, ainda, que as diferenas seriam os traos mais evidentes de nossa brasilidade? Explique o que constitui
essa nossa brasilidade.
Voc le u um t re c ho da e nt re vis t a c om Paulinho da Viola. Se voc de s e jar c onhe c e r a
e nt re vis t a c omple t a, ac e s s e o bl og onde ela s e encont ra.
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Ficha 4
Pra que discutir com madame
Composio: Haroldo Barbosa e Janet de Almeida
Madame diz que a raa no melhora
Que a vida piora por causa do samba
Madame diz que o samba tem pecado
Que o samba coitado e devia acabar
Madame diz que o samba tem cachaa
Mistura de raa, mistura de cor
Madame diz que o samba democrata
msica barata sem nenhum valor
Vamos acabar com o samba
Madame no gosta que ningum sambe
Vive dizendo que samba vexame
Pra que discutir com madame.
O s amba, c uja le t ra apre s e nt amos a s e guir, t e mat iza o pre c onc e it o que o s amba s ofre u,
de s de s ua orige m.
No carnaval que vem tambm concorro
Meu bloco de morro vai cantar pera
E na Avenida entre mil apertos
Vocs vo ver gente cantando concerto
Madame tem um parafuso a menos
S fala veneno meu Deus que horror
O samba brasileiro democrata
Brasileiro na batata que tem valor
http://letras.terra.com.br
Texto 8
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Nome da escola:________________________________________
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Ficha 4
6. Na poca em que o samba foi composto, era
tradio os blocos fazerem concursos para
escolherem o samba que cantariam naquele ano.
Transcreva do texto os versos que fazem referncia a
isso?
7 Que sentido tem as expresses:
a tem um parafuso a menos (verso 17)
b s fala veneno (verso 18)
c brasileiro na batata (ltimo verso)
8 Os versos
Meu bloco de morro vai cantar pera
E na avenida entre mil apertos
Vocs vo ver gente cantando concerto
apresentam um tom irnico. O que provoca esta
ironia?
1 Na letra da cano, com que sentido foi usada a
palavra madame?
2 O verso Brasileiro na batata que tem valor constitui
fato ou opinio do eu potico?
3 O que a madame diz a respeito do samba
corresponde a fatos ou so opinies a respeito do
assunto? Retire do poema algumas opinies da madame
que lhe chamaram a ateno e comente-as.
4 Em que versos o eu da letra da cano expressa uma
opinio sobre a madame e uma opinio sobre o samba?
5 Com que sentido feita a pergunta que aparece no
ttulo e em um dos versos do samba?
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Ficha 4
Nos versos de um samba-cano de Noel Rosa h a referncia a uma festa popular religiosa, a Festa de So
Joo, uma festa junina (de junho) tambm conhecida como festa joanina (de Joo). De acordo com historiadores,
esta festividade foi trazida para o Brasil pelos portugueses, ainda durante o perodo colonial (poca em que o
Brasil foi colonizado e governado por Portugal). Trata-se, portanto, de contribuio do europeu cultura
brasileira.
Conhea a letra do samba-cano.
ltimo desejo
Composio: Noel Rosa
Nosso amor que eu no esqueo
E que teve o seu comeo
Numa festa de So Joo
Morre hoje sem foguete
Sem retrato e sem bilhete
Sem luar, sem violo
Perto de voc me calo
Tudo penso e nada falo
Tenho medo de chorar
Nunca mais quero o seu beijo
Mas meu ltimo desejo
Voc no pode negar
Se alguma pessoa amiga
Pedir que voc lhe diga
Se voc me quer ou no,
Diga que voc me adora
Que voc lamenta e chora
A nossa separao.
s pessoas que eu detesto
Diga sempre que eu no presto
Que meu lar um botequim
Que eu arruinei sua vida
Que eu no mereo a comida
Que voc pagou pra mim
http://letras.terra.com.br
1. Qual o tema do samba?
2. Que expresso informa quando teve comeo a histria de amor do eu potico?
3. De forma resumida, explique qual o ltimo desejo do eu potico da letra da
cano.
Texto 9
6 ANO Julho/ 2010

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