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/ Dados Internacionais de Cataloga~ao na Publica~ao (CPI)
/ (Camara Brasileira do Livro. SP, Brasil)
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j Saviani Dermeval, 1944 -
Pedagogia hist6rico-critica primeiras aproxima~6es I
Dermeval Saviani - 7. ed - Campinas SP: Autores Associados
2000 - (Cole~ao polemicas do nosso tempo; v 40)
1 Autodetermina<;ao (Educa<;ao) - Brasil. 2 Educa~ao - Brasil
3 Educa~ao - Filosofia 4 Pedagogia J Titulo II Serie
I' Edisao- 1991
Impressa no Brasil- junho de 2000
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VIOIa<;iiode direito autoral
Art. 184.Vioiar direito autaral:
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lOSe aviola<;iiacansistir f'.a reprodu<;ao, par qualquer meio de obra inte-
leaual, no todo au em parte.parafins de camerdo semautoriza<;aoexpressa do
autor ou de quem a represente. ou consistir na reprodu<;iio de fonograma e
\!ideograma sem autoriza<;iiado produtar au de quem 0represente:
Pena- redusao de um a quatro anos e mutta "
\
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'.
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~\
Para Benjamin,
filho dileto,
novaemmor
[aZaOde viver.
Para Malia Aparecida,
esposa querida,
sanho realizado
Introdu~ao: Escola e Saber Objetivo na
Perspectiva Hist6rico-cl'itica
Os estudos que comp5em este livro giram em torno
da pedagogia hist6rico-crftica. Nesse sentido, dao continui-
dade e complementam as analises apresentadas no livro
Elcola e Democracia Em verdade, Escola e Democl'acia
pode ser considerado como uma introdu~ao preliminal a
pedagogia historico-critica Com efeito, 0primeiro capitu-
lo,"as teorias da educa~ao e0problema da marginalidade".
apresenta uma sfntese das principais teonas da educayao
abrangendo as t,~o.ria,snao-crfticas (pedagogia tradicional.
pedagogia nova epedagogia tecnicista) e~~)~Qrj~_c.rJ ~ic~-
reprodutivist~s (teoria da escola enquanto violencia simb6-
lica, teoria da escola enquanto aparelho ideo16gico de Es-
tado eteolia da escola dualista) Taisteodas sao submetidas
ajufzo de valor colocando-se aexigencia de sua superayao
com 0 que ja se prenuncia. no item "para uma teoria criti-
ca da educa~ao", apedagogia hist6rico-cr1tica.
osegundo capitulo "Escola eDemocracia I-A teo-
I iada curvatura da vara" tern urn canlter preparat6rio para
apedagogia hist6rico-crftica ..Como registrei no prefacio a
20' edic;ao.
"trata-se deumaabordagemcentrada mais no aspecto
polemico doqueno aspeclo gnosiol6gico. Nao seIrata
deumaexposi~aoexaustivaesistematica. masdaindi
cas:aodecaminhosparaa crfticado existente epara a
descobertadaverdadehist6rica".
Empreende-se a1uma apreciayao radical da pedago-
gia liberal burguesa seudo
"a demlnciadaEscolaNovaapenas umaestrategia vi-
sando ademarcarmaisprecisamente0ambitodapeda-
gogiaburguesadeinspiras:aoliberal eo ambito dape-
dagogia socialista de inspirayaa marxista" (Saviani,
1988,p, 9)
Ve-se, assim, que, embora nlio se falfa ainda aexpo-
silflio da pedagogia histoIico-crftica, e ela que comanda a
analise Com efeito, a perspectiva historicizadora at ado-
tada constitui uma exigencia metodologica inerente a con-
ceplfiio historico-critica.
Por sua vez,0terceiro capftulo de E!'cola e DemocTa-
cia denominado "Escola e Democracia II - Para alem da
teoria da curvatura da vara" pode ja ser considerado como
urn esbolfo de fOImulalfao da pedagogia hist6rico-crftica
Em contraponto com as pedagogias tradicional e nova ex-
poem-se agora os pressupostos filos6ficos, aproposta pe-
dagogico-metodologica e0significado polftico da pedago-
gia historico-critica,
Finalmentc, 0quarto capitulo, "Onze teses sobre edu-
calfiioe politica" procura caI'acterizar, no conhonto com a
pnitica polftica, aespecificidade da pnitica educativa Afir-
mei, entao, que "0 problema de se determinar aespecifici-
dade da educayiio coincide com 0 problema do desvenda-
mento da natureza propria do fenomeno educativo"
(Saviani, 1988,p 92),
Ora,0presente livro comelfapOI tIatar exatamente do
terna relativo a n'!tur!<.~~c<~~~~9~,4!<..~a educax~o, Da,
pois, continuidade a reflexiio coma qual se ~o~cl~i Escola
e Democracia, Determina-se anatUIeza da educalfao no am-
bito da categoria "trabalho niio-material" Para melhor com-
preensiio desse conceito Iecomenda-se a leitura do texto
"Trabalhadores em educalfiio e crise na universidade" pu-
blicado no livro Ensino publico e algumar falas sabre uni-
ve15idade (Saviani, 1984,pp 75-86), onde se esclarece a
distinlfiio entre trabalho produtivo e improdutivo bemcomo
entre produlfao material enao-material, distin<Yuindo-sena
..... ...'?. ~. _ ~r._
~~~_.n~~,~~~t_~~~.a~ duas modalidades: aquela em31,!;,oJ
~~uto se separa do produtor e aquela em que 0 produto
~.~-~--_ .._.-._-_. ---,_._--
~-a-to-diP~~1'iq;,_~~ nesta segund'a--moda~
lidade que se loc~ljza a educalfao Todaa refl~~i~ sf: de~
senvolve na perspeetlvalliSfoifCo-crltica como 0 atesta a
seguinte afirma~ao:
* . "anaturezahumananaoedadaaohomemmasepor ele
produzida sabre abase da natureza bio-fisica Conse-
qiientemente.~J !~].lJ lo..edl!cativoe 0 ~lOde--lll!2d!.l.tiJ ,
direta eintencionalmente,emcadaindivfdY9. singular,
'ahumanidadeque7'proauZldahist6iTca ecoletivamen-
tepeteconjunto do~_h~~=-~s~;J ------------ "
Ia nesse texto avulta como central a questao do sa-
ber Com efeito, nao estaremos, pOI certo, forlfando a ana-
lise se afirmarmos que a produlfao nao-mateIial coincide
com a produitao do saber De fato, a produ9ao nao-mate-
rial, isto e,a produlfao espiritual, nao e outra coisa senao
a forma atraves da qual 0 homem apreende 0 mundo ex-
pressando a visao daf deCOIl'entede distintas maneiras. Eis
porque se pode alar de diferentes tipos de saber ou de co-
nhecimento tais como: conhecimento sensivel, intuitivo,
afetivo, conhecimento inteJ ectual, J 6gico, racional, conhe-
cimento artfstico, estetico, conhecimento axiol6gico, co-
nhecimento religioso e, mesmo, conhecimento pratico e
conhecimento teorico. Do ponto de vista da eduCalfaOes-
ses diferentes tipos de saber nao interessam em si mes-
mos; eles interessam, sim, mas enquanto elementos que
os indivfduos da especie humana necessitam assimilar para
que se tOlnem humanos. Isto porque 0 homem nao se faz
homem naturalmente; ele nao nasce sabendo ser hornem, ~
vale dizer, ele nao nasce sabendo sentir, pensar, avaliar,
agir. Para saber pensar e sentir; para saber querer, agir au
avaliar e preciso aprender, 0que imphca 0 trabafho edu-
~. ~ saber que dlretamente interessa a educa-
lfaOe aquele que emerge como resultado do processo de
aprendizagem, como resultado do trabalho educativo..Entre-
11
tanto,para chegar aesseresultado aeduca<taotern que partir,
tern que tomar como referencia; como materia-prima de sua > f
atividade, 0saber objetivo produzido historicamen~
ofenomeno acima apontado manifesta-se desde aori-
gem do homem pelo desenvolvimento de processos educa-
tivos inicialmente coincidentes com 0proprio ate de viver
os quais foram se diferenciando progressivamente ate atin-
gir urncarateI' institucionalizado cuja forma mais conspfcua
se r~.Y5<Ii! QO ~uc:gim'entoda e~~.<?laEsta aparece inicialmen-
te como manifesta<tao secundaria e derivada dos processos
educarivos mais gerais mas vai se transformando lentamen-
teao longo da Historia ate erigir-se na forma principal e do-
minante de educayao. Esta passagem da escola 11 forma do-
minante de educacao c"Qincidecoma;tapa hist6rica emque
~ r~aroes s~s pasSmlL.PI~~~obre as naturais,
esta e ecendo-se 0 prirnado do mundo da cultura (0mundo
~duzido pelo homem) sobre 0 mllndo"oanafUreza Em
~onseqiiencia, 0 saber met6dICo,sIstematico, cientifico, cl~-
b9I~<!Q~p_assa_~ E.r:edoininarsobre 0saber espontaneo, "na-
tEr~I". assistematico, resultando daJ que aespecificidade da
educayao pa'ssaa ser determinada pela forma escolar. A'et~-
pa historica emreferencia - que ainda nao se esgotou - cor~
responde ao-s~rgimento e desenvolvimento da sociedade
capitalista cujas contradiy5es vao colocando deforma cada
vez mais intensa a:necessidade de sua superayao Eis porque
no texio "Sabre aNatureza e Especificidade da Educayao"
considerou-se legftimo tomar-se a educa9ao escolar como
exemplar:.
A questao do saber objetivo recebe uma determina9ao
mais precisa no texto seguinte motivado pela polemica em
que se contrapos a competencia tecnica ao compromisso
polftico. 0 ponto de vista hist6rico-crftico permitiu af des-
montar 0raciocfnio positivista afastando aarmadilha emque
freqiientemente caem os proprios crfticos do positivismo ao
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deixarem intacta apremissa maior que vincula ~~~!i_yi~a-
de a neutralidade. Tal desmontagem tomou,possivel negar a
~~utralidade e,ao mesmo tempo, afirmar aobjetividade. A
neutnilidade e-iinpossiveI iiorqii'e-llaoexiste conhecimento
desinte~~~_go Nao obSiante-iOdoconhecimento ser'iilter~-
siido, aobjetividade eposslvel porque nao e todo interesse
que impede 0conhecimento objetivo ..Ha interesses que nao
s6 nao impedemcomo exigem aobjetividade Mas como di-
fCtencia-los? Tal tarefa resulta imposslve! de ser realizada
no plano abstrato, isto e,no terreno puramente 16gico..Para
seMber quaissac os interesses que impedem equais aqueles
que exigema objetividade MO ha outra maneira senao abor-
dat 0 problema emtermos bist6rieos. S6 no terreno da His-
tolia,isto e,noambito do desenvolvimento desitua~6es con-
cretas essa questio pode ser dirimida..E e isso que a concIu-
saQdo texto "Cornpetencia Pol/tica e Cornpromisso Teem-
co" procurou evidenciar exemplificando com0desenvolvi-
mento da sociedade burguesa..
Estelivresecompleta comdois textos referidos direta-
meute a pedagogia hist6rico-eritica. Ambos se cornplemen-
tam a medida que situarn essa corrente pedag6gica no eon-
teX'tobrasileiro em confronto com as demais tendencias es-
cia ecendo asprincipais obje~6es aela formuladas eexplici-
lando asuarela~aocomaeduca~o escolar ..Emambos esses
textos tambem0problema do saber ocupa lugar proeminen-
te. Com efcito,em"a pedagogia hist6rico-critica no quadro
das. tendencias criticas da educa~o brasiIeira" observa-se
que todas as objelji6esexarninadas na forma de dicotomias
estao referidas aoproblema dosaber. Eem "apedagogia his-
torico-critica eaeduca~ao escolar" reitera-se que "0saber e
o ohjeto especifico do trabalbo escolar".
Emsuma,epossivel afirmar quea tarefa a que se pro-
poe.apedagogia bist6rico-critica emrelas;aoa educa~o es-
colar implica:
a) Identificacrao das formas mais desenvolvidas em
que se expressa 0saber objetivo produzido bistoricamente,
reconhecendo ascondicroesdesuaproducraoecompreenden-
do as suas principais manifesta~oes hemcomo as tendencias
atuais de transfonnacrao;
b) Conversiio do saber objetivo em saber escolar de
modo atOm3-loassirnileivel pelos alunos no espacroetempo
escolares;
c) Provimento dos meios necessarios para que os alu-
nos nao apenas assirnilem 0saber objetivo enquanto resulta-
do,mas apreendam 0processo desuaproducraohemcomo as
tendencias desua transfonnagao.
Sobre aNatureza eEsPFificidade da
Educa~o
Sabe-sequeaeducacriioeurnfenomeno proprio dos se-
res bumanos. Assim sendo, a compreensao da natureza da
educacriiopassa pel acompreensao da na.turezahuma~ ..Ora,
o que diferencia:os homens dos demais fenomenos, 0 que 0
djferencia dos demais seres vivos,0que 0diferencia dos ou-
tros animais? A resposta aessas questoes tarnbemjele conhe-
cida. Com efeito, sabe-se que, 4iferenteme.nk.dos outr~
animais,quese adaptam a realidade natural tendo asua exis-
tencia garantida natural mente,0 hornern necessita produzir
continuamente sua propria existencia. Para tanto, em lugar
dese adaptar a natureza, eletern que adaptar a natureza asi,
isto e,transforma-la. E isto e feito pel atrabalho. Portanto, 0
quediferencia 0bomem dos outros animais e0trabalbo ..Eo
trabalho se instaura apartir do momenta emque seu agente
antecipa mentalmente a finalidade da acriio Conseqiiente-
mente,0trabalho nao equalquer tipo deatividade, mas uma
a~o adequada a finalidades. E,pais, uma a~o intencional.
\ / Parasobrevivero homemnecessita extrair danature~za
../ ativa ~inten~i~n~lmente, os meios de sua su~sistencia. Ao
. fazer ISSO elelIlJ C1a0 processo detransfoIITl3\;3odanatureza,
criando urn mundo humano (0mundo da cultura) ..
Dizer, pois, que a educa~o e urn fenomeno proprio
dos seres humanos significa afirmar que ela e,ao mesmo
tempo,umaexigencia do epara 0processo detrabalho, bem
como e,ela propria, urnprocesso de trabalho
Comunica<;ao apreseotada oa Mesa-Redonda sebre a "Natureza e
Especificidadeda EdUC:l'?i0",realizada pelo lNEP, em Brasilia, no dia
5 de julbo de 1984. Pubficado aoterionneote 00Em Abene, lNEP, o
22,1984 .
Assim, 0 processo de produ~o da existencia humana
implica,primeiramente, agarantia dasua subsistencia mate-
rial com aconseqiiente produ~iio;em escalas cada vez mais
amplas ecomplexas, debens materiais; tal processo nos po-
demos traduzir na rubrica "trabalho material". Entretanto,
para produzir materialmente, 0 homem necessita antecipar
emidias as objetivos daa~iio,0que significa que elerepre-
senta mentalmente os objetivos re~. Essa representa~o in-
clui a aspecto de conhecimento das propriedades do mundo
real (ciencia), de valoriza~ao (etica) e de simboliza~ao
(arte). Tais aspectos, namedida emque sao objetos depreo-
cupa~o explicita edireta,abrem aperspectiva deuma outra
categoria de produ~ao que pode ser traduzida pel a rubrica
"trabalho nao-material" Trata-se aqui da produr;ao de -
ideias, conceitos, valores, simbolos, habitos, atitudes, habi-
lidadesNuma palavra,trata-se daprodur;ao.do saber,seja do
sabersobre anatureza,seja do saber sabre acultura, isto e,0
conjunto da produ~o humana. Obviamente, aeduca~o se
situa nessa categoria do trabalho nao-material. Importa, po-
rem, distinguir, ns producao nao-material, duas modalida-
des..~primeira retere-se aque1asatlvldadesem que 0produ-
to sesepara do produtor como no caso dos livros eobjetos ar-
tfsticos..lli,pois,nesse caso,urn intervalo entre aproduc.<iio
e0consumo, possibilitado pela autonomia entre 0produto e
o ato deproduc.<aoAsegunda diz respeito as atividades em
que 0produto nao sesepara do ato deproduc.<ao, Nesse caso,
nao ocorre 0intervalo antes observado; 0ato de produr;iio e
oato decOIlSumoseimbricam.Enessa segunda modalidade
do trabalho nao-material que se situa a educa<;ao Podemos,
pais, afirmar que anatureza daeducac.<aose esc1areceapartir
dai..Exemplificando: se aeduca~o nao se reduz ao ensino,
~
ecerto,entretanto, que ensino eeduca~o e,como tal,parti-
cipa da natureza propria do fenomeno educativo Assim, a
atividade de ensino,aaula,por exernplo,ealguma coisa que
supoe, ao mesmo tempo,apresenc.<adoprofessor eapresen-
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K
c.<a do aluno. au seja,0ate de dar aula eiIlSeparavel da pro-
du~o desse ate edeseu COIlSumo, A aula e,pois,produzida
ecoIlSumidaao mesmo tempo (produzida pelo professor e
cOIlSumidapelos alunos)
Compreendida a natureza da educac.<aonos podemos
avanc.<aremdirec.<aoa compreensao de sua especificidade
Comefeito,seaeduca<;ao,pertencendo ao ambito do traba-
Iho nao-material, tern a ver com ideias, conceitos, valores,
sfmbolos, habitos,atitudes, habilidades, tais elementos, en-
tretanto, nao the interessarn emsi mesmos, como alga exte-
rior ao homern.
Nessaforma,isto e,considerados emsi mesmos, como
algo exterior ao homem, esses elementos cOIlStituem0obje-
to depreocupac.<aodas chamadas ciencias humanas, au seja,
daquilo queDilthey denomina de"ciencias do esp,rito" por
oposj~o as "ciencias da natureza". Diferentemente, do pon-
to devista daeduca~ao,ou seja,daperspectiva dapedagogia
entendida como ciencia da educac.<ao, esses elementos inte-
ressam enquanto enecessario que os homens os assimilem,
tendo emvistaaconstitui~o dealgo como uma segunda na-
tureza,Portanto 0que nao egarantido pela natureza temque
ser produzido bistoricamente pelos bomens~eai sc illcluem
os proprios homens..Podemos,pais,dizer queanatureza hu-
mana nao edada ao homem, mas epor ele produzida sobre
abase danatureza bio-flsica.,CoIlSeqiientemente, 0 trabalh~
educativo eo ate deproduzir, direta eintencionalmente, em .
cada individuo singular, a humanidade que eproduzida his :
t6rica ecoletivamente pelo conjunto dos homeus,.Assim, 0
objeto da educac.<iio diz respeito, de urn lade, a identifica<;iio
dos elementos culturais que precisam ser assimilados pelos
indivfduos daespecie humana paraqueelessetomem huma-
nos e,de outro lado econcomitantemente, a descoberta das
formas mais adequadas para atingir esse objetivo,
Quanto ao primeiro aspecto (a identifica~ao dos ele-
mentos culturais que precisam ser assimilados), trata-se de
distinguir entre a essencial e0 acidental, 0principal e 0se-
cundario, 0 fundamental eo acessorio. Aqui me parece de
grande importancia, empedagogia, ano~ao de"c!assico". 0
"classico" nao se confunde com 0tradicional etambem nao
se opoe, necessariamente, ao moderno c muito menos ao
atual. 0 c!assico eaquilo que se tjrmou como fundamental,
como essencial Pode, pois, se constituir Humcriterio uti!
para a sele~ao dos conteiidos do trabalho pedagogico.
Quanto ao segundo aspecto (a descoberta das formas
adequadas de desellvolvimento do trabalho pedag6gico),
trata-se da organiza\ao dos meios (conteiidos, espac;;o,tem-
po e procedimentos) atraves dos quais, progressivamente,
cadaindi"iduo singular realize,nafonna desegunda natureza,
ahumanidade produzida historicamente
Considerando,comoja foi dito,queseaeduca\?ionaose
reduz ao ensino este,sendo urnaspecto da educac;;ao,participa
da natureza propria do fenomeno educativo,creio ser possivel
ilustrar asconsidera0es geraisacimaapresentadas com0caso
daeducac;;aoescolar..Bte exemplo mepareee legitimo porque
apropria institucionalizac;;aodopedagogico atraves daescolae
urn indicio daespecificidade da educa\iao,uma vez que,se a
educac;;aonaofossedotadadeidentidadepr6pria seriaimpossi-
vel asuainstitucionalizac;;ao..Nessesentido,aescolaconfigura-
senumasituac;;aoprivilegiada,apartirdaqual podemos detectar
adimensao pedag6gicaquesubsisteno interiorda priiticasocial
global.
Pe\io,pais,licenc;;aparareapresentar aqui as considera-
~oesquefizemOlinda,por ocasiaodomEncontro Nacional do
ProgramaAlfa(ENPA).AJ i,aotratardopapelda escolabasica,
parti do seguinte: aescolaeumainstitui<;aocujo papel consiste
nasocializac;;aodo saber sistematizado
18
Vejambem: eu disse saber sistematizado; nao se trata,
pois,dequalquertipo desaber. Portanto,aescoladizrespeitoao
conhecimento elaborado e nao ao conhecimento espo!1g11eo;
ao saber sistematizado enao ao saber fragrnentado; a culhIra
eruditaenaoit cultura popular.
Ernsuma,aescolatemaver com0 problema daciencia.
Comefeito,cienciaeexatamente 0saber metcdico, sistemati-
zado. A esserespeitoeilustrativo0modo como osgregos con-
sT<kravamessaquestao. Emgrego,temos tres palavras referi-
dasao fenomeno doconhecimento: 1l?!(ooSa} sofia (00-
qllO) e epi~eme (rnLatT] ~tT])..Doxa significa opiniao, isto
e,0saberproprio do senso comum, 0 conhecimento espon-
taneo ligado diretamente a experiencia cotidiana, urn cIaro-
escuro, misto deverdade e deerro. Sofia easabedoria fun-
dada numa longaexperiencia davida Enesse sentido que se
diz que os velhos SaGsabios e que os jovens devem ouvir
seus conselhos Finalmente, episteme signifiq ciellcia, is.to
e,0conhecimento met6dico esisternatizado. Conseqiiente-
mente,sedo ponto devista dasofia urnvelho esempre mais
sabio do queumjovem, do ponto devista daepisteme umjo-
vem pode ser mais sabio do que_urnvelho.
Ora,aopiniao, 0 conhecimento que p~oduz palpites, 1
naojustitica aexistencia da escola Do mesmo modo,asabe~
doria baseada na expenencia devida dispensa e ate mesmo
desdenha aexperiencia escolar,0que,inclusive, chegou ase
cristalizar emditos populares como; "mais vale apnitica do
que agramatica" e"as crianlias aprendemapesar daescola" ..
E aexigencia de apropria\ao do conhecimento sjstemetiza~
do por parte das novas gera\ioes que toma necessaria a exis-
tencia da escola.
A escola existe, pois, para propiciar a ~~o dos .
instrumentos que possibilitam 0acesso ao saber ela Grado
(ciencia), bemcomo 0propno acess-oaos~s~
saber. As atividades da escola b3sica devem se organiza r a
partir dessa questao SechamamlOS isso de curriculo, pode-
remos entao afirmar queeapartirdo sabersistematizado que
seestrutura 0curriculo daescola elementar. Ora,0sabersis-
tematizado, acultura erudita, euma cultura letrada. Oar que
a primeira exigencia para 0 acesso a esse tipo de saber e
aprender a ler e escrevcr ..Alem disso, e preciso tambem
aprender alinguagem dos n6meros, alinguagem danatureza
~ ealinguagem dasociedade. Esta af 0conte6do fundamental
da escola elementar: ler,escrever, contar, os rudimentos das
ciencias naturais edas ciencias sociais (hist6ria egeografia
humanas). __---.--------.-------.-.~. ------ ... --~-- '\
- !
Aessa altura voces podem estar atirmando: mas isso e i
o 6bvio. Exatamente, e06bvio. E como efreqiiente aconte- I
cer com tudo 0que eobvio, ele acaba sendo esquecido ou \
ocultando, na sua aparente simplicidade, problemas que es- \
capama nossa aten\ao Eesse esquecimento, essa oculta\ao, J
acabam por neutralizar os efeitos da escola no processo de i
democratiza~ao. ._____ _ _ f
--_..---"'
Vejamos 0 problema ja a partir da propria no\ao de
currIculo. De uns tempos para ca se disserninou aideia de
quecurriculo e0conjunto das atividades desenvolvidas pel a
escola. ~~~!!!:ulo ~.~_4.ifcrenci'!_~~_E!ograma .~.u. __ ~~
~!.:ncodedisciplinas; s~~_~~-~-~ss~ ~<:.e~_~~!_~~!!!.<:~~~ et~~o
o q-ue-a-escolafaz;assim, nao f~ri'L~~_!1H9~t~lar emativida-
~ex~a~~R~~e~te~)ente, fui lc~~d~~--~orrig1r
essa defiUl\ao acrescentando-Ihe 0 adjctivo "nucleares" ..
Com essa retifkac,;aoa definic,;ao,provisoriamente, passaria
asera seguinte: cUrrIculoeo conjunto das atividades nuclea-
res desenvolvidas pela escola E por que isto? Porque, se
tudo 0que acontece naescola ecurrrcl:l}~L~e.. seap-;-ga;d1f'e-
ren\a ent;e curricur;lT--e'eXtra-c-urric;;i~r, e!ltao iud~~a~a}a-ad-
quirindo 0mesinopeso;-e-abre-se-ci eaminho para toda sorte
de tergiversac,;Oes,inversoes e confusoes que terminam por
de'scaracterizar 0trab~lbo esco1ar Com isso, filcilmente, 0
secundario pode tomar 0lugar daquilo que eprincipal, des-
locando-se, em conseqiiencia, para 0 ambito do acessorio .
aquelas atividades que constituem arazao de ser da escola.
Nao edemais lembrar que esse fenomeno pode ser facilmen-
teobservado no dia-a-dia das escolas..Dou apenas urnexem-
pIo: 0ana letivo come9a na segunda quinzena de fevereiro e
ja em mar~o temos a Semana da Revolu9ao; em seguida, a
Semana Santa, depois, a Semana das Maes, as Festas J uni-
nas, aSemana do Soldado, Semana doFolclore, Semana da
Patria, J ogos da Primavera, Semana da Crian9a, Semana do
Indio, Semana da Asa etc..,enesse momento ja estamos em
novembro 0ana letivo se encena e estamos diante da se-
guinte constata~ao: fez-se de rudo na escola; enconU'ou-se
tempo para toda especie de comemora9ao, mas muito pouco
tempo foi destinado ao processo detransmissao-assimila9ao
de conhecimentos sistematizados. Isto guer dizer que se per-
deu de vista aatividade nuclear da escola, isto e,atransmis
sac dos instrumentos de acesso ao saber elaborado.
~RL;~M'tztieMt'!.umem~tili'
~~~a.IR.W'M~J P~'S'tE&!m~"
e~~~J 1~.Enquanto tais,sao extracurriculares e s6
tern sentido na medida em que possam enriquecer as ativi-
~des ~riculares, isto e,aquelas proprias da escola, nao
devendo emhip6tese alguma prejudica-Ias ou substitul-las.
Das considera90es feitas, resulta importante manter adue-
rencia~ao entre atividades curriculares eextracurriculares.
ja que esta euma maneira de nao perdermos de vista a dis-
tin<;aoentre 0 que eprincipal e 0 que e secundario.
Essa questao tern desdobramentos ainda de ouU'as or-
dens Assim, por e.xemplo,emnome desse conceito amplia-
do de currlculo a escola se tomou urn mercado de trabalho
disputadissimo pelos mais diferentes tipos de profissionais
(nutricionistas,dentistas,fonoaudiologos, psicologos, artistas,
assistentes sociais etc ) e uma nova inver-saose opera De
21
age.IlG~~tdnad&&atendewc.in~~~~J b9a~C(!~,~J ;:~;to~r
'&~&!l:~~ab.ei<Si:s.te.rnatiD.ado, a escola se tornaurn agen-
cia aservi~o de interesses corporativistas ou clientelistas.
Ese neutraliza, mais uma vez,agora por urnoutro caminho,
o seu pape! no processo de democratizaqao
A esta altura enecessario comentar ainda uma possi-
ve! obje~ao; ate que ponto essa concep<;aoque estou expoll-
do nao configura uma proposta pedag6gica tradiciona]?
Quer-se comisso voltar avelha esco!a ja tao exaustivamente
criticada? E onde fica acriatividade, ainiciativa dos alunos,
o ensino ativo? Tal objeqao e inevitavel aqueles educadores
que foram dealgum modo influenciados pelo movimento da
.~9.l~}':!'s).YaEnos sabemos que tal movimento, no nfvel do
ideario, teve grande penetra<;ao em nosso pafs
Para encaminhar aresposta a objeyao acima formula-
da,parece-me uti] recordar aqui uma passagem de Gramsci,
escrita na mesma epoca emque no Brasil selanqava 0Mani-
festo dos Pioneiros daEducaqao Nova (1932). Escreveu ele;
"Deve-sedistinguir entreescolacriadoraeescolaativa,
mesmonaformadadapelo metodo'Dalton 1odaescola
unitariae escolaativa,sebemquesejanecessariolimi-
tar as ideologias libertarias neste campo C.) Aindase
estanafaseromanticadaescolaativa,naqual oselemen-
tos dalutacontraaescolamecanicaejesuilica sedila-
tarammorbidamentepal causadocontrasteedapolemi-
ca; e necessario entrar na fase 'chissica', racional,
encontIando nos fins aatingir afontenatural paraela-
borar as metodose as formas"(Gramsci,A Or intelec-
lUais e a organiza~iio da cultum, p.124?
As vezes me da aimpressao de que,passados mais de
cinqiienta anos, continuamos ainda na fase romantica Nao
entramos'na fase cl<lssica Eo que e fase classica? E afase
emque oemreu uma depura<;:ao,superando-se os elementos
pn5prios da conjuntura polemica e recuperando-se aquilo
que tern caniter pelmanente, isto e,que resistiu aos emba-
22
tes do tempo Cilissico, emverdade, e0que resistiu ao tem-
po. E nesse sentido que se fala na cultura greco-romana
como sendo chissica, que Descartes e urn cilissico da filo-
sofia, Dostoievski e urn classico da Iiteratura universal,
Machado deAssis urn classico da literatura brasileira etc.
Ora,classico na escola eatIansmiss~Q-assimilaqao do
saber sistematizado Este e 0 fim a atingir. E af que cabe
encontrar afonte natural para elaborar as metodos e as for-
mas de organizaqao do conjunto das atividades da escola,
isto e,do currfculo. E aqui nos podemos recuperar 0conceito
abrangente decurrfculo (organiza,!ao do conjunto das ativi-
dades nucleares distribufdas no espa<;oe tempo escolares)
Urn cunfculo e,pbis, uma escola funcionando, quer dizer,
uma escola desempenhando af!;!.!!~ao.~ Ihe ~e!.~ria
Ve-se,assim,gue para existir aescola 'naobasta aexis-
tencia do saber sistematizado. E necessario viabilizar as con-
dIqoesde suatransmlSSaoeassrmtlaio. !~2..i.!!!p.J icaQQS~-lo
."---~~"'-rc--:r:--:-- ----- . -~.,
esequencla- 0ue modo que acrian,!a passe gradativamente
ClO'SeU nao--croinrm(racnW'dOifiiillo~Dra, 0saber do;;ct;e
J
seqiienciado para efeitos desua transmissao-assl"milayao no
espa<;:oescolar, ao longo de urn tempo determinado, e0que
nos convencionamos chamaI' de "saber escolar" .'j-
Tendo claro que e a fim a atingir que determina os
metodos eprocessos deensino-aprendizagem, compreende~
se 0 equfvoco da Escola Nova em rela,!ao ao problema da
atividade e da criatividade. Com efeito, a critica ao ensino
tradicional era justa, na medida emque esse ensino perdeu
de vista os fins, tomando mecanicos evazios de sentido os
conteudos que transmitia ..A partir da!, a Escola Nova ten-
deu aconsiderar toda u'ansmissao de conteudo como meca-
nica etodo mecanismo como anticriativo, assim como todo
automatismo como nega<;:aoda liberdade.
Entretanto, epreciso entender que 0 automatismo e
condiyao da liberdade eque nao e possIvel ser criativo sem
23
dominar determinados mecanismos. Islo ocorre com 0
aprendizado nos maisdiferenles nlveis ecom0exercicio de
atividades tambcm as mais diferentes Assim, por exemplo,
para se aprender a dirigir aulomovel e preciso repelir cons-
tantemente os rnesmos atos atc sefamiliarizar com eles. De-
pois ja nao sera necessaria arepetiao constante..De quando
em quando, praticam-se esses atas com desenvoltura, com
facilidade Entretanto, no processo de aprendizagem, tais
atos, aparentemente simples, exigi ramrazoavel concentra-
30eesforr,;oate quefossem fixados epassassem aser exer-
cidos,por assimdizer,automaticamente. Por exemplo, para
se mudar amarcha com0carro emmovimento enecessario
acionar aalavanca coma mao direita semsedescuidar do vo-
lante, que sera controJ ado com amao esquerda, ao mesmo
tempo que se pressiona a ernbreagem com 0pc esquerdo e,
concomitanlemente, se retira 0pc direito do acelerador A
eoncentrar,;ao da atenao exigida para realizar a sincronia
desses movimentos absorve todas as energias. Par isso 0
aprendiz nao elivreao dirigir No limite,eudiria mesmo que
eleeescravo dos atos que tern quepraticar Ele nao os domi-
na,mas, ao contrario,e dominado por eJ es..A liberdade so
sera atingida quando as atos foremdominados. E isto oeorre
no momento emque os mecanismos forem fixados. Portan-
.. ~~!:adoxal g.uep~....!xa tl!:1.~e.!!!~ ..g).lJ l.!ld,~.-s.e ating~
~nivel em g.l,I~J ?_~Q~.!~~ratic~.2HJ J .tamil.1igl .. men~ll.u... e
_~_ga-,1b'Lc()n.C!j~6.(: 4~.~~!<xt:r~t:r, .c.O!Illiberda~e,aatiyidade
q~ ..<:ompteendeos teferido~J .Q.!i.Entao, aatenao se liber-
ta,na~-sendomai'snecessifrio tematizar cada ato. Nesse mo-
menta epossivel nao apenas dirigir livremente, mas tambem
ser criativo no exercicio dessa atividade..Eso sechega aesse
ponto quando 0processo deaprendizagem, enquanto tal,se
completou ..Por isso,e possivel afirmar que 0 aprendib.!ill
exercfcio daquela atividade queiQ .. Q.Qk!Q~gjz.age.m..._
lUiirc"ii"e livre. Quando ele for capaz deexerce-la livremente)
.' ~ __ ---....~"---,-,",,,,-.....<.l-
nesse exato momc:~~ele_~~> ~$ .. SerJ !R..~diz As consi-
24
dera~6es supra podem ser aplicadas em oiItros dominios,
comoporexemplo, aprendera tocaruminstrumento musical
etc.
Ora,essefenQweno esta presente tambem no processo.
deaprendizagematraves doqual sedaaassimila30 do saber
sistematizado, como 0ilustra,de modo eloqiiente, 0exem-
plo da alfabetiza~ao. Iambem aqui e necessario dominar os
mecanismos proprios da linguagem escnta. Tambem aqui e
preciso fixar certos automatismos, incorporii-los, isto.e,tor-
na-Iosparte denosso corpo,denosso organismo, integra-los
emnosso proprio ser. Dominarlas asformas basicas, aleitura
e aescrita podem fluir com seguran~a e desenvoltura. Na
medida emque vai se libertando dos aspectos mecilnicos, 0
aItabetizando pode,progressivamerite, ir concentrando cada
vez mais suaaten~o no conteudo, isto e, no significado da-
quilo queelido ou escrito. Note-se que libertar-se, aqui, nao
tem0sentido de Iivrar-se, quer dizer,abandonar, deixar de
. J adoos d'itosaspectos mecirucos ..A J jberta~o so se dii por-
que tais aspectos foram apropriados, dominados e internali-
zados, passando, em conseqiiencia, a operar no interior de
nossapropria estrutura organica ~~ia dizer~~2.9..u~
o(;~r...~nesse caso,eUV1...li.up.era~a..s.e.nfulQ.. dialetico.,Qa
paJ a,YJ a ..asasp.tctgs l1!.e"caw.l;;Q~ ..f9r.~_~.~E-0_~~tp~-
:.a..~ao __ e_n[9..p.Q.~ljJ .lia..Foram superados porque negados
enguanto elementos edemas e afinnados como elementos
internos..
oprocesso acima descrito indica que so seaprende, de
fato,quando se adquire um habitus, isto e,uma disposi3o
pcmlanente, au, dito de outra forma, quando 0 objeto de
aprendizagem se converte numa especie desegunda nature-
za. E isso exige tempo eesforas por vezes ingentes A ex-
pressao "segunda natureza" meparece sugestiva justamente
porque nos,que sabemas J ereescrever,tendemos aconside-
rar esses atos como naturais..Nos as praticamos com rama-
25
nhanaturalidade quesequer conseguimos nos imaginar des-
providos dessas caracteristicas Temos mesmo dificuldade
emnos recordar do periodo emque eramos analfabetos. k;
coisas se passam como se se tratassc de ul11ababilidade na-
tural eesponffinea..E no entanto trata-se de uma habilidade
adquirida e,frise-se, nao de modo esponffineo A essa babi-
~~ so sePQd~.~begarwrum processo delib~~doesI~-t-~-
-,--,maticS! _Por ai sepode perceber porque 0n~borescritor nao
serii;apenas por este fato,0melbor aItabetizador Dmgran-
deescritor atingiu tal dominie da lingua que tera dificuldade
emcompreender ospercalr;:osdeumalfabetizando diante de
obstaculos que,para elc,inexistem ou, quando muito, nao
passam de brincadeira de crianr;:a.Para que ele se converta
numborn alfabetizador sera necessario aliar,ao dominio da
]fngua, 0 dominio do processo pedag6gico indispensavel
parase passar dacondir;:aodeanaltabeto a condir;:aodealfa-
betizado. Comefeito,sendo urn processo deliberado esiste-
matico,eledevera ser organizado. acurriculo deverii trauu-
zir essa organiza,<aodispondo 0tempo, os agentes e os ins-
trumentos necessarios paraque os esforr;:osdo alfabetizando
sejam coroados de exito.
Adquirir urnhabitus significa criar uma sjtua~10 irrc-
versivel. Para isso,porem,e preciso insistencia epersisten-
cia; faz-se mister repetir muitas vezes determinados atos ate
queeles sefixem. Nao e,pois,poracaso que adura~o daes-
cola primaria e fixada emtodos os paises em pelo menos
quatro anos Isso indicaqueessetempo e0minimo indispen-
savel. Pode-se cbegar aconseguir decifrar a escrita, a reco-
nhecer os codigos emurn ano,assim como comalgumas li-
r;:6espraticas sera possivel dirigir um automoveL Mas do
mesmo modo que ainterrupr;:ao,0abandono dovolante antes
que se complete aaprendizagem determinara uma reversao,
tambem isso oeoere com 0aprendizado da leitura. Inversa-
mente,completado 0processo,adqui rido 0habitus, atingida
asegunda natureza,ainterrupr;:aodaatividade, aillda que por
26
longo tempo,nao acarreta areversao. Conseqiientemente, se
e possivel supor,na escola basica, que a identifica<;ao e re-
conhecimento dos mecanismos elementares possam se dar
no primeiro ano, a fixa'tao desses mecanismos sup6e um
continuidade que se estende par pelo menos mais tres anos.
E importante assinalar que essa continuidade se dara atra-
yes do conjunto do curriculo da escola elementar A crian-
<;apassara aestudar Ciencias Naturais, Hist6ria, Geografia,
Aritmetica a~~av~s~a_l}..!1gu~g~~e?crit~" isJ o ~)le!l9<:> _~. ~~-
crevendo de modo sistematico Di-se, assim, 0 seu ingres-
so no universo letrado Em suma: pela~_~i~~~.9.~~ t:s?ola,
da-se a passagem do saber espontlineo ao saber sistemati-
zado, da cultura popular a cultura erudita. Cumpre assina-
lar,tambem aqui, que se trata de urn movimento dialetico,
isto e,aa'tao escolar permite que se acrescentem novas de-
termina't0es que enriquecem as antcliores e estas, pOItan-
to,de forma alguma sac excluidas. Assim, ~~so a~.-
:~::.u.9i~<?~~~~!!ita a~.IQQ.J ja.<t~Q_d~)I0vllsfo.fIIJ .a.s atra'{~s
d1!~_q uai~_~l;_podeC]im:.~~~r9_sp_I:qpdos..conte.l.id9~.Q_Q.saher
P?pular. Cabe, pois, nao perder de vista 0carateI' derivado
da cultura erudita par referencia a cultura popular, cuja pri-
mazia nao e destmnada. Sendo uma determina<;ao que se
acrescenta, arestri<;ao do acesso a cultura erudita conferi-
nl,aqueles que dela se apropriam, uma situa<;aode privile-
gio, uma vez que 0 aspecto popular nao Ihes e estranho, A
redproca, porem, nao e verdadeira: os membros da popula-
<;aomarginalizados da cultura letrada tenderao a erieani-la
como uma potencia estranha que os desarma edomina ..
o que foi dito acima a respeito da escola, em que
soblessai 0 aspecto relativo ao conhecimento elaborado
(ciencia), parece-me ser valido tambem para outms moda-
lidades depratica pedag6gica, voltadas precipuamente para
outros aspectos, tais como 0desenvolvimento da valoriza-
'tao e simboliza<;ao.
nhanaturalidade quesequer conseguimos nos imaginar des-
providos dessas caracteristicas Temos mesmo dificuldade
emnos recordar do perlodo emque ernmos analfabetos, As
coisas sepassam como se se tratassc de ullla habilidade na-
tural e espontanea" E no entanto trata-se de uma babilidade
adquirida e,frise-se, nao de modo espontaneo A essa habi-
lidad~so sePQd~_c.begar RQrumprocesso delib~~~dQ;sT~i~-
-,"matic.2' Por at sepode per~eber porque 0il;}hor escritor n~~
seci;apenas p<)feste fato,0melbor altabetizador Dmgran-
deescritor atingiu tal dOmlnioda lingua que ten! dificuldade
emcompreender as percalr;;osdeumaIfabetizando diante de
obstaculos que,para elc,inexistem au, quando muito, nilo
passam debrincadeira de crianr;;a,Para que ele se converta
numham alfabetizador sera necessario aliar,ao dominio da
lingua, 0 domlnio do processo pedag6gico indispensavel
parase passar dacondir;;aodeanaItabeta it condir;;iiodea1fa-
betizado, Comefeito,sendo umprocesso deliberado esiste-
matico,eledevera ser organizado, acurriculo dever<!tradu-
zir essa organizar;;aodispando 0 tempo, os agentes eos ins-
trumentos necessarios paraque os esforr;;osdo alfabetizando
sejam coroados deexito,
Adquirir urnhabitus significa criar uma situa~'io irre-
versivel. Para isso,porem, epreciso insistencia epersisten-
cia; faz-se mister repetir muitas vezes determinados atos ate
queeles sefixem. Nao e,pais,por acaso que adurar;;aodaes-
cola primaria e fixada em todos os paises em pelo menos
quatro anos Isso indicaqueesse tempo e0minimo indispen-
saveL Pode-se chegar aconseguir decifrar a escrila, a reco-
nhecer as c6digos emurn ana, assim como com algumas li-
,,6es praticas sera posslvel dirigir um automoveL Mas do
mesmo modo que ainterrupr;;ao,0abandono dovolante antes
que se complete aaprendizagem deterrninanl uma reversao,
Iambem isso ocorre com 0aprendizado da leitura, Inversa-
mente,completado 0processo,adqui rido 0habitus, atingida
asegunda natureza,ainterrupr;;ijodaatividade, ailldaque por
26
longo tempo,nao acarreta areversao Conseqiientemente, se
epossivel supor. na escola basica,que aidentificar;;ao e re-
conhecimento dos mecanismos elementares possam se dar
no primeiro ano, a fixar;;aodesses mecanismos sup6e urn
continuidade que se estende por pelo menos mais tres anos.
E importante assinalar que essa continuidade se dara atra-
yeSdo conjunto do curriculo da escola elementar A crian-
gapassara aestudar Ciencias Naturais, Hist6ria, Geografia,
Aritmetica at~av~sct.aJ ~ngu~g~~e:> cr!tl!,isJ o~! le!l9~.~.~~-
creyendo de modo sistematico, Da-se, assim, 0seu ingres-
so no uniyerso letrado. Em suma~pela media<;:aoda escola,
da-se a passagem do saber espontaneo-;osab~~r~i~t~~ati ..
zado, da cultura popular a cultura erudita, Cumpre assina-
lar,tambem aqui, que se trata de um movimento dialetico,
isto e,aa<;:aoescolar permite que se acrescentem novas de-
termina~5es que enriquecem as anteriores e estas, pOltan-
to,deforma alguma sao exclufdas, Assim, ~~so a~.-
!~:~u9i~()~~~~!!ita a~QP.ria..~~Q.d~povlls {o.l1J )iJ ,s atrax~s
d;!~.quai?_~l<.podee1iNei:> ~r9.sp.r.qpr:jos.contcU.99.S.Q.Q.sab.er
p()pular Cabe, pois, nao perder de vista canSter derivado
da cultura erudita pOI referencia a cultura popular, cuja pd-
mazia nao e destronada, Sendo uma determinagao que se
acrescenta, a restrigao do acesso a cultura erudita conferi-
n1,aqueles que del a se apropriam, uma situar;;aode privile
gio, uma yez que 0 aspecto popular nao Ihes e estranho, A
recfproea, porem, nao everdadeira: os membros da popula-
,<aomarginalizados da cultura leu-ada tenderao aericani-Ia
como uma potencia estranha que as desarma e domina"
a que toi dito aeima a respeito da escola, em que
sobl essai 0 aspecto relativo ao conhecimento elaborado
(eiencia), pareee-me ser valida tambem para outras moda-
lidades dePlatiCapedag6gica, voltadas precipuamente para
outros aspectos, tais como 0desenyolvimento da valoriza-
r;:aoe simbolizar;;ao,
Em conclusao: a compreensao da l!aJ J !EF?~_E_~~~~~a-
<{aaenquanta urn trabalho nao-material cufo produto nao se
separa do ata de proa-ii~a6'nosp~r:mite situar a especifici-
~~
dade da educa<;:aocomo referida a~~_c.~~.l:!-<:Ei~entos, laeia~
conceitos, valores, atitudes. habitos, sfmbolos sob 0aspecto
-----... _-_.""'---,,_._._~ - '"~ "" -._, -...-_., ~__.---.-
~.Q .. D~~:S~~Fi.IJ .-a forma9ao da humanidade em
cada indivfduo singular. na forma de uma segunda nature-
za, ~Ijl> eJ :a.da e intencio.n,!ITI!eJ :lte, ..a!ra,!~s
de rela90es pedag6gicas hiSloricament~.q~terminadas que
s;t'~avameiitieOs ho~ -'-"' .. ' -- --- ..
-_ ..-~ .----.----- .
A partir daf se abre tambem a perspectiva da especi-
ficidade dos estudos pedag6gicos (ciencia da educa<{ao)
que,diferentemente das ciencias da natureza (preocupadas
com a identifica9ao dos fenomenos naturais) edas ciencias
humanas (preocupadas com a identifica9ao dos fenomenos
culturais), preocupa-se com a identifica9ao dos elementos
naturais e culturais necessarios aconstitui<{ao da humani-
dade em cada sel humano e a descoberta das formas ade-
quadas ao atingimento desse objetivQ