Auto da Barca do Inferno

Gil Vicente

Definio de auto: designao genrica para peas cuja finalidade tanto divertir quanto
instruir; seus temas, podendo ser religiosos ou profanos, srios ou cmicos, devem, no
entanto, guardar um profundo sentido moralizador.
O teatro vicentino no foi escrito em prosa, mas em versos. Por isso potico. Adoptava,
predominantemente, o verso redondilho (maior ou menor), de origem popular e medieval.
Possui muitas ressonncias no Brasil, dentre os quais se destacam as peas didcticas
de Jos de Anchieta (segunda metade do sculo XVI), Morte e Vida Severina (1956), de
Joo Cabral de Melo Neto, e o Auto da Compadecida (1959), de Ariano Suassuna.
Movimento literrio: Humanismo (Portugal)
Caractersticas:
Estilo: obra escrita em versos heptasslabos, em tom coloquial e com inteno
marcadamente doutrinria, fundindo em algumas passagens o portugus, o latim e o
espanhol. Cada personagem apresenta, atravs da fala, traos que denunciam sua
condio social.
Estrutura: pea teatral em um nico ato, subdividido em cenas marcadas pelos dilogos
que o Anjo ou o Diabo travam com os personagens.
Cenrio: um ancoradouro, no qual esto atracadas duas barcas. Todos os mortos,
necessariamente, tm de passar por esta paragem, sendo julgados e condenados ou b
arca da Glria ou barca do Inferno.
Analisando personagens
Fidalgo: representa a nobreza, que chega com um pajem, uma roupagem exagerada e
uma cadeira de espaldar, elementos caractersticos de seu status social. O diabo alega
que o Fidalgo o acompanhar por ter tido uma vida de luxria e de pecados. Ao Fidalgo,
nada lhe valem as compras de indulgncias, ou oraes encomendadas. A crtica
nobreza centrada nos dois principais defeitos humanos: o orgulho e a prtica da tirania.
Onzeneiro: o segundo personagem a ser inquirido o Onzeneiro, usurio que ao chegar
barca do Diabo descobre que seu rico dinheiro ficara em terra. Utilizando o pretexto de
ir buscar o dinheiro, tenta convencer o Diabo a deix-lo retornar, mas acaba cedendo s
exigncias do julgamento.
Parvo: um dos poucos a no ser condenado ao Inferno. O Parvo chega desprovido de
tudo, simples, sem malcia e consegue driblar o Diabo, e at injuri-lo. Ao passar pela
barca do Anjo, diz ser ningum. Por sua humildade e por seus verdadeiros valores,
conduzido ao Paraso.
Sapateiro: representante dos mestres de ofcio, que chega embarcao do Diabo
carregando seu instrumento de trabalho, o aventar e as formas. Engana na vida e procura
enganar o Diabo, que espertamente no se deixa levar por seus artifcios.
Frade: como todos os representantes do clero, focalizados por Gil Vicente, o Frade
alegre, cantante, bom danarino e mau carcter. Acompanhado de sua amante, o Frade
acredita que por ter rezado e estar a servio da f, deveria ser perdoado de seus pecados
mundanos, mas contra suas expectativas, condenado ao fogo do inferno. Deve-se

destacar que Gil Vicente desfecha ardorosa crtica ao clero, acreditando-o incapaz de
pregar as trs coisas mais simples: a paz, a verdade e a f.
Brsida Vaz: misto de alcoviteira e feiticeira. Por sua devassido e falta de escrpulos,
condenada. Personagem interessante que faz o pblico leitor conhecer a qualidade moral
de outros personagens que com ela se relacionaram.
Judeu: entra acompanhado de seu bode. Deplorado por todos, at mesmo pelo Diabo
que quase se recusa a lev-lo, igualmente condenado, inclusive por no seguir os
preceitos religiosos da f crist. Bom lembrar que, durante o reinado de D. Manuel, houve
uma perseguio aos judeus visando sua expulso do territrio portugus; alguns se
foram, carregando grandes fortunas; outros, converteram-se ao cristianismo, sendo
tachados cristos novos.
Corregedor e o Procurador: ambos representantes do judicirio. Juiz e advogado
deviam ser exemplos de bom comportamento e acabam sendo condenados justamente
por serem to imorais quanto os mais imorais dos mortais, manipulando a justia de
acordo com as propinas recebidas.
Enforcado: chega ao batel, acredita ter o perdo garantido: seu julgamento terreno e
posterior condenao morte o teriam redimido de seus pecados, mas condenado
tambm a ir para o Inferno.
Cavaleiros: finalmente chegam barca quatro cavaleiros cruza
dos, que lutam pelo triunfo da f crist e morrem em poder dos mouros. Obviamente, com
uma ficha impecvel, sero todos julgados e perdoados.
Cada um dos personagens focalizados adentram a morte com seus instrumentos
terrenos, so venais, inconscientes e por causa de seus pecados no atingem a Glria, a
salvao eterna. Destaque deve ser feito figura do Diabo, personagem vigorosa que
conhece a arte de persuadir, gil no ataque, zomba, retruca, argumenta e penetra nas
conscincias humanas. Ao Diabo cabe denunciar os vcios e as fraquezas, sendo o
personagem mais importante na crtica que Gil Vicente tece de sua poca
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