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A Cultura Escolar Como Categoria de Análise e Como Campo de Investigação Na História Da Educação Brasileira - MENDES, Luciano de Faria Filho
A Cultura Escolar Como Categoria de Análise e Como Campo de Investigação Na História Da Educação Brasileira - MENDES, Luciano de Faria Filho
Resumo
A preocupao com a problemtica da cultura escolar despontou no mbito de uma viragem dos trabalhos histricos educacionais e de uma aproximao cada vez mais fecunda com a
disciplina de histria, seja pelo exerccio de levantamento, organizao e ampliao da massa documental a ser utilizada nas
anlises, seja pelo acolhimento de protocolos de legitimidade
da narrativa historiogrfica. O artigo representa uma sntese das
investigaes que vm sendo realizadas pelos pesquisadores e
pretende apreender como cultura escolar vem sendo apropriada
pela rea da Histria da Educao brasileira enquanto categoria
de anlise e campo de investigao. Para tanto foi dividido em
trs partes. Na primeira, aborda as definies de cultura escolar
mais utilizadas. Trabalhos de Dominique Julia, Andr Chervel,
Jean-Claude Forquin e Antnio Viao Frago so visitados, procurando-se estabelecer similitudes e diferenas entre as concepes dos autores. Discorre, tambm, sobre a disseminao
desses textos no Brasil. Na segunda parte, sem pretender realizar uma reviso bibliogrfica completa nem um exaustivo levantamento de ttulos e autores, chama a ateno para algumas
das dimenses da realidade educacional brasileira s quais os
pesquisadores tm buscado entender com o concurso da noo
de cultura escolar. Ao final, aponta alguns dos desafios que
precisam ser levados em conta para o prosseguimento das investigaes e para o aprofundamento terico-metodolgico das
pesquisas que utilizam os arcabouos aqui discutidos.
Palavras-chave
Correspondncia:
Luciano Mendes de Faria Filho
Rua Francisco Proena, 195/202
31255 800
Belo Horizonte MG
e-mail: lucianom@ufmg.br
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Abstract
The concern with the issue of school culture has arisen in the
context of a turn taken by the works in the history of education
and of an ever so fruitful confluence with the discipline of History,
be it for the practice of gathering, organization and expansion of
the documental mass of data to be used in the analyses, be it by
the acceptance of legitimacy protocols from the historiographic
narrative. The article represents a synthesis of the investigations that
have been conducted by researchers, and intends to apprehend
how school culture has been taken on board by the field of History
of Brazilian Education as a category of analysis and as a topic of
study. To such purpose, the paper is composed of three parts. The
first part deals with the most commonly used definitions of school
culture. Works by Dominique Julia, Andr Chervel, Jean-Claude
Forquin and Antnio Viao Frago are focused here in an attempt
to establish similarities and differences between the ideas of the
various authors. The dissemination of these texts in Brazil is also
discussed in this first part. The second part of the article, without
any intention of representing a complete bibliographic review or a
comprehensive listing of titles and authors, draws attention to
some of the dimensions of the Brazilian education reality, which
the researchers have been trying to understand with the aid of the
notion of school culture. Finally, the article points out some of the
challenges that have to be faced in carrying on these studies and
in strengthening the theoretical-methodological foundations of
the studies that use the general framework discussed here.
Keywords
Contact:
Luciano Mendes de Faria Filho
Rua Francisco Proena, 195/202
31255 800
Belo Horizonte MG
e-mail: lucianom@ufmg.br
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1990, e de Jean Claude Forquin, Saberes escolares, imperativos didticos e dinmicas sociais, em 1992. Dava-se incio a uma reflexo
que atingiria uma gama variada de pesquisas
educacionais. Um balano de toda essa produo, que chega aos dias de hoje, seria impossvel no limite exguo de um artigo. Os trabalhos que tomam a cultura escolar como categoria de interpretao partem das diversas reas
disciplinares que compem a pedagogia, como
a psicologia da educao, a sociologia da educao, a filosofia da educao e a didtica,
entre outras. E, apesar de partilharem referncias comuns, traduzem os modos prprios de
lidar com o arsenal terico, de assegurar procedimentos de validao das pesquisas e de
legitimar anlises, constitutivos de cada rea
disciplinar, espelhando as mltiplas especialidades do saber pedaggico e seu dilogo com
campos de conhecimento afins, como a psicologia, a sociologia e a filosofia. Nesse sentido,
de maneira a restringir o corpus do estudo e
garantir-lhe uma certa homogeneidade, optamos por cingir a reflexo acerca da cultura
escolar, como categoria de anlise, aos estudos
em histria da educao, ainda que reconheamos que as fronteiras entre as reas do conhecimento educacional sejam tnues e que a
interdisciplinaridade uma das marcas do exerccio em educao.
No que tange historiografia educacional, h aproximadamente dez anos, a categoria cultura escolar vem subsidiando as anlises histricas e assumindo visibilidade na
estruturao propriamente dita de eventos do
campo. A conferncia de encerramento do XV
ISCHE (International Standing Conference for
History of Education), realizada em Lisboa, em
1993, por Dominique Julia, tinha por ttulo A
cultura escolar como objeto histrico. O III
Congresso Luso-Brasileiro, ocorrido em Coimbra
em 2000, trazia uma mesa-redonda sobre Culturas escolares. O peridico Cadernos Cedes n.
52, editado em 2000, foi todo dedicado
temtica Cultura escolar: histria, prticas e
representaes, realando os estudos sobre o
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Talvez por ter sido enunciado no prestigioso frum do ISCHE; talvez por ter sido
difundido no Brasil nos programas de ps-graduao da Faculdade de Educao da USP e da
PUC-SP, ainda na verso mimeografada; ou
talvez porque situasse a cultura escolar como um
objeto da investigao em histria; o artigo de
Dominique Julia, A cultura escola como objeto
histrico, publicado em 1995 na Paedagogica
Histrica e traduzido para o portugus somente
em 2001, pela Revista Brasileira de Histria da
Educao, servindo de artigo de abertura ao primeiro nmero do peridico, tem sido insistentemente citado tanto nas investigaes estrangeiras quanto nacionais. Entre o texto pronunciado na Conferncia de encerramento do ISCHE
e o editado nos peridicos algumas diferenas
so perceptveis. Apesar da proximidade das
formulaes, um interesse pelas culturas infantis como integrantes da cultura escolar apare-
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efeitos estendiam-se sobre a sociedade e a cultura, e que emergia das determinantes do prprio
funcionamento institucional.
Lingista, Chervel produziu uma srie
de estudos no mbito da histria das disciplinas escolares sobre o ensino do francs. A ortografia (1969), a gramtica (1977), o ditado
(1989) e a composio francesa (1999), nos
sculos XIX e XX, estiveram sob suas lentes e
fundaram sua compreenso da dimenso histrica da cultura escolar: tanto no que ela se
apropriava das circunstncias sociais, quanto no
que interferia na sociedade. O estudo sobre a
ortografia foi a base da interpretao. Partindo
da interrogao sobre os efeitos que a instituio escolar produzia, por sua existncia, na
sociedade e na cultura e recorrendo a um conjunto documental localizado nos Archives
Nationales e s primeiras estatsticas sobre as
escolas primrias, procurou averiguar o estado
real dos conhecimentos ortogrficos dos professores primrios franceses em 1830 e a importncia do sistema de formao inicial e contnua, instalado pela Lei Guizot de 1833, na
configurao dos saberes docentes a partir de
ento (Chervel, 1998, p. 188). Constatou que
se, em 1829, 63% dos professores desconheciam a gramtica, em 1850 essa porcentagem
cara a nveis insignificantes. Com a criao das
escolas normais masculinas e a obrigao de
sua freqncia por parte dos mestres em exerccio, em vinte anos, todo o corpo docente
primrio havia adquirido o saber da gramtica.
As conseqncias sociais e polticas
dessa transformao levaram substituio do
padre pelo professor nos cargos da administrao municipal, abrindo as portas para a escola
laica francesa. A esse efeito mais conhecido da
historiografia, Chervel acrescentou outros trs,
mais propriamente concernentes cultura escolar. O primeiro, considerado como lingstico,
se referia a uma cristalizao da ortografia. No
momento em que todos os mestres aprenderam
a grafar as palavras da mesma maneira, a ortografia havia deixado de evoluir. O segundo efeito, de cunho cultural, concernia ao estatuto
Desde que se compreenda em toda a sua amplitude a noo de disciplina, desde que se reconhea que uma disciplina escolar comporta no
somente as prticas docentes da aula, mas tambm as grandes finalidades que presidiram sua
constituio e o fenmeno de aculturao de
massas que ela determina, ento a histria das
disciplinas escolares pode desempenhar um papel importante no somente na histria da educao mas na histria cultural. Se se pode atribuir um papel estruturante funo educativa
da escola na histria do ensino, devido a uma
propriedade das disciplinas escolares. O estudo
dessas leva a pr em evidncia o carter eminentemente criativo do sistema escolar, e por-
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diremos que ela transmite fielmente uma cultura ou culturas, elementos de cultura, entre os
quais no h forosamente homogeneidade, que
podem provir de fontes diversas, ser de pocas
diferentes, obedecer a princpios de produo e
lgicas de desenvolvimento heterogneos e no
recorrer aos mesmos procedimentos de legitimao. Isto significa dizer que a relao entre
educao e cultura poderia ser mais bem compreendida atravs da metfora da bricolage
(como reutilizao, para fins pragmticos momentneos, de elementos tomados de emprstimo de sistemas heterogneos) do que atravs da
metfora do reflexo ou da correspondncia expressiva. (Forquin, 1993, p. 15)
Cabe destacar que tanto na tese, defendida em 1987, em que a reflexo de Chevallard
(1985) sobre a transposio didtica predominava, quanto no artigo publicado inicialmente
em 1991, no qual o texto de Chervel, Histria
das disciplinas escolares: reflexes sobre um
campo de pesquisa, j apontado por Julia
como emulador de sua escrita, emergia na bibliografia, Forquin parecia transitar da apreciao da cultura escolar como uma cultura derivada de sua percepo como uma cultura original. Alertava, no artigo, que a transposio didtica ou rotinizao acadmica no permitia a
compreenso de certos aspectos mais especficos do funcionamento escolar, como prticas
internas s salas de aula, competn-cias operatrias de curto alcance e de funo puramen-
Tempo e espao escolares seriam retomados no ensaio includo em Currculo, espao e subjetividade (Viao, 1998). Nele, o autor
destacava que nem os espaos, nem os tempos
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5. Aqui, necessrio um esclarecimento. O dilogo com Bourdieu aparece tanto nas reflexes que se ocupam em criticar os estudos centrados
na estabilidade das prticas culturais, em que o conceito de habitus se
entrelaa ao de estrutura estruturada e reafirma a reproduo social (como
foi o caso de Julia); quanto nas que almejam identificar as mudanas, quando habitus assume funo na estrutura estruturante e acena com a possibilidade de improvisaes reguladas (acepo que toma em Chervel). O
conceito de habitus, como concebido por Bourdieu, permite acolher as
duas vertentes de anlise, segundo a nfase recaia sobre o carter
estruturado ou estruturante da categoria.
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distinguir abordagens concentradas exclusivamente em apenas uma das vertentes relacionadas anteriormente, h, nos estudos, nfases que
permitem perceber algumas inclinaes ao tratamento mais detalhado de um ou outro aspecto por parte dos historiadores brasileiros da
educao. Os autores, aqui discutidos, so,
assim, chamados a auxiliar as anlises de diversas maneiras.
O artigo de Dominique Julia possivelmente o que se abre mais amplamente s vrias gamas de estudo. Apesar de o exerccio de
interpretao do autor estar vinculado ao
surgimento e desenvolvimento das disciplinas
escolares, o que lhe franquearia a incorporao
por parte da investigao que tematiza saberes
escolares e currculo; o destaque que efetua as
prticas e a abrangncia da reflexo permite ser
acolhido por pesquisadores que se dedicam a
todas as questes mencionadas. Antnio Viao
Frago tambm vem sendo amplamente estudado pelos investigadores brasileiros . No entanto, parece-nos, tem auxiliado mais detidamente os estudos sobre espaos e tempos escolares, o que lhe permite, tambm, ser citado em
anlises sobre o currculo das escolas, os saberes e a materialidade escolar e mtodos de
ensino. Andr Chervel e Jean-Claude Forquin
aparecem mais freqentemente nos trabalhos
voltados para discusso sobre currculo, e, igualmente, naqueles em que o tema dos saberes
escolares organiza a narrativa.
Cultura escolar: pequeno mapa
de investigaes
Os estudos desenvolvidos pelos pesquisadores brasileiros que tomam como referncia a noo de cultura escolar seja como
categoria de anlise, seja como campo de investigao tm significado, reconhecidamente, uma renovao dos estudos em histria da educao brasileira. Tais estudos, no
entanto, no significam apenas uma aplicao ad limina das teorias ou definies produzidas por pesquisadores estrangeiros. Lon-
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ge disso, o que se observa aqui uma grande riqueza de elaborao e uma criatividade
acentuada nos processos de apropriao, havendo, inclusive, tentativas de se propor definies alternativas quelas trazidas pelos textos anteriormente analisados (Nunes, 1992;
Faria Filho, 2003).
Assim, o que nos propomos aqui efetuar um pequeno inventrio das pesquisas
realizadas no Brasil sobre a temtica, agrupando-as de maneira bastante aberta, como afirmado anteriormente, em trs grandes eixos norteadores: saberes, conhecimentos e currculos;
espaos, tempos e instituies escolares ; e
materialidade escolar e mtodos de ensino.
Umas das reas da histria da educao
que mais direta e fortemente tem se utilizado
dos diversos arcabouos tericos subjacentes s
diversas acepes de cultura escolar e, portanto, das tradies historiogrficas que lhes do
suporte, aquele que se volta para a investigao acerca dos saberes e conhecimentos escolares. Aqui, de forma interessante e criativa, as
pesquisas se debruam pelo menos sobre trs
grandes focos interdependentes. De um lado,
h aqueles que se dedicam a investigar principalmente os impressos pedaggicos e sua importncia como estratgia de difuso de modelos e idias pedaggicos, analisando tambm as
prticas de apropriao a que tais objetos culturais esto sujeitos (Carvalho, 1991, 1998;
Biccas, 2001; Souza, 2001; Catani; Bastos,
1997).
H, por outro lado, pesquisadores que
se voltam mais especificamente para a anlise
das prticas da leitura e da escrita, sejam estas
escolares ou no, interrogando desde o seu
ensino e disseminao social, at a presena
desses saberes e competncias na constituio
de subjetividades, nos modos de vida e nas
diversas maneiras de estruturao dos sabres e
poderes em nossa sociedade (Vidal, 2002;
Esteves, 2002).
Outra vertente de estudos nesse campo
refere-se histria do currculo e das disciplinas escolares (Souza, 2000; Bittencourt, 2003).
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relevantes. Entre ns muito recente o interesse por essas dimenses da dinmica escolar e foi, sem dvida, com a emergncia dos
estudos sobre a cultura escolar que elas se
constituram como objetos dignos de ateno
por parte dos pesquisadores em histria da
educao no Brasil.
Nesses estudos os pesquisadores buscam jogar luz sobre aspectos das relaes dos
espaos e tempos escolares com outros aspectos intrnsecos da experincia escolar e, ao
mesmo tempo, buscam articul-los com os
tempos e espaos sociais mais amplos (Souza,
1998; Faria Filho; Vago, 2001; Faria Filho;
Vidal, 2000). Interessante articulao feita por
alguns estudos entre as culturas escolares e as
culturas urbanas, tendo os tempos e espaos
escolares como fios condutores da investigao
(Nunes, 1992; Bencosta, 2001; Veiga, 2002;
Faria Filho, 2002; Silva, 2004).
Ao enfocarem a multiplicidade dos projetos, das projees e dos sentidos institudos
ou apropriados pelos sujeitos escolares em torno dos tempos e espaos escolares e, sobretudo, ao colocarem estas dimenses em ntima
relao com as representaes e prticas sociais a respeito destas mesmas dimenses
estruturantes da vida social e cultural, tais pesquisas tm contribudo para uma desnaturalizao da prpria instituio escolar no Brasil.
Isto no pouco se considerarmos que at bem
pouco tempo as reflexes e pesquisas desenvolvidas em vrias reas da educao, inclusive na
histria da educao, acabavam por trabalhar e
produzir uma representao da escola como
uma instituio esttica e acabada desde os
tempos coloniais.
nessa linha de preocupao que se
insere, pelo menos em parte, os diversos estudos que tm sido realizados sobre as relaes
entre culturas e instituies escolares. Tais estudos (Hilsdorf, 2001; Gatti, 2001) tm demonstrado no apenas que o espao e o tempo so elementos estruturantes das instituies
e experincias escolares, mas tambm que sujeitos sociais os mais diversos se mobilizam
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mento de processos e polticas de organizao de uma rede de ensino e a paulatina produo de referncias sociais em que
a escola se torna eixo articulador de sentidos e significados. Para Guy Vincent, a
emerso da escola como um lugar especfico e separado das outras prticas sociais,
por meio do qual se constituem saberes
escritos formalizados, produzem-se efeitos
durveis de socializao sobre os estudantes, dissemina-se a aprendizagem das maneiras de exerccio de poder e propaga-se
o ensino da lngua na construo de uma
relao escritural com a linguagem e o
mundo, que configura a forma escolar .
Nas duas articulaes, a noo de
cultura escolar ocupa um lugar de particular importncia. Isso pelo fato de ela permitir articular, descrever e analisar, de uma
forma muito rica e complexa, os elementos
chave que compem o fenmeno educativo
(Faria Filho, 2003, p. 8), dentro de uma
histria concreta e particular, isto , a cultura escolar como uma categoria para se
estudar o processo de escolarizao que se
d num momento determinado. E, por ela
possibilitar a
apreciao das mudanas, manifestas no apenas como uma cultura conformista ou conformadora, mas como rebelde ou subversiva, resultante de apropriaes docentes e discentes do
arsenal disponibilizado pela escola no seu interior, evidenciadas em suas prticas. (Vidal, 2004,
p. 42-43)
Busca-se, com isso, interrogar os processos de constituio, no Brasil, de uma sociedade escolarizada, bem como os diversos fatores intervenientes, os limites e as possibilidades e, finalmente, os constrangimentos sociais,
culturais, polticos e econmicos postos em
funcionamento, ou impostos, sobretudo aos
grupos subalternos, pela generalizao de uma
cultura escolar e, portanto, da escrita na sociedade brasileira.
A noo de cultura escolar tem significado, sem dvida, um refinamento metodolgico e analtico de nossas pesquisas e tem
possibilitado o fortalecimento do dilogo, por
um lado, com a historiografia e, por outro, com
as demais reas e cincias da educao. No
entanto, esse refinamento, geralmente acompanhado pela produo de objetos cada vez mais
especficos e que demandam estudos cada vez
mais verticalizados, traz, tambm, alguns problemas. O primeiro e, a nosso ver, mais srio,
a ausncia de pesquisas de base no mbito da
histria da educao. Acreditamos que a passos
largos, muito largos, passamos de uma histria
das polticas, da organizao e do pensamento educacionais, para uma histria das culturas
escolares sem que, no entanto, tenhamos produzido uma cultura historiogrfica e pesquisas
de base que dem suporte a esta passagem.
Em pases como a Frana, por exemplo,
a investigao sobre objetos cada vez mais especficos, seja na rea da histria do livro, da leitura ou da educao, foi antecedida e, em boa
parte, possibilitada por investimentos de peso na
pesquisa de base na rea da editorao, da circulao de livros e de localizao e organizao de
fontes, s quais se relacionam, tambm, a uma
cultura historiogrfica bastante consolidada.
J no Brasil, estas mesmas condies no
se verificaram (e no se verificam) no momento
em que, no fecundo e criativo dilogo com a
historiografia e com a produo de outras cincias, em mbito nacional e internacional, os historiadores propuseram-se a recortar objetos especficos e efetuar estudos cada vez mais verticalizados. Se a este elemento, adicionarmos a diminuio dos prazos de formao dos novos pesquisadores, a presso por publicao advindos
de rgos financiadores e avaliadores e a precarizao de nossas condies de trabalho, temos
ingredientes mais que suficientes para grandes
discusses sobre a dinmica da pesquisa em
nossa rea e a qualidade dos produtos.
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Alm disso, o dilogo estabelecido significa, cada vez mais, a possibilidade de participao em projetos de reforma e de extenso
universitria, alm de uma atividade mais intensa no mercado editorial, seja aquele mais restrito produo acadmica para os pares, seja
para o imenso mercado da divulgao cientfica, sobretudo para professores.
Apesar desta mudana, em muito poucas
oportunidades discutimos sobre este novo (?)
lugar ocupado pelos historiadores da educao,
bem como sobre as respostas tericas e polticas
que temos dado s demandas do presente. Talvez esteja na hora de refletirmos sobre este novo
lugar e sobre as nossas respostas s exigncias do
presente sob pena de estarmos alimentando perspectivas tericas e polticas que, no campo da
historiografia, estaramos combatendo.
At que ponto, por exemplo, no estamos
produzindo um conhecimento historiogrfico
demandado pelas constantes reformas educacionais do presente? At que ponto o presentismo e
o pragmatismo das polticas educacionais esto
atingindo nossas pesquisas? At que ponto
estamos aparelhados (ou nos aparelhando) para
um dilogo fecundo e crtico com os nossos
colegas das demais reas da educao e com os
responsveis pelas polticas educacionais?
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Recebido em 22.02.04
Aprovado em16.04.04
Luciano Mendes de Faria Filho doutor em Educao, professor de Histria da Educao na UFMG e pesquisador bolsista
do CNPq.
Diana Gonalves Vidal doutora em Educao, professora de Histria da Educao na USP e pesquisadora bolsista do
CNPq.
Irlen Antnio Gonalves doutorando em educao na UFMG e professor de Histria da Educao da Universidade Fumec.
Andr Luiz Paulilo mestre em Educao pela Feusp.
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