Bem-vindo ao deserto do real

23/09/2001 Autor: SLAVOJ ZIZEK Editoria: MAIS! Pgina: 4-5 Edio: Nacional Sep 23, 2001 Legenda Foto: Uma mulher, no Brooklyn, reage terceira exploso nas torres do World Trade Center Crdito Foto: Associated Press Observaes: COM CONTINUAO Assuntos Principais: NOVA YORK /EUA/; TERRORISMO; ATAQUE TERRORISTA; ATENTADO; WTC /WORLD TRADE CENTER/; ARLINGTON /EUA/; PENTGONO; EXPLOSO; COMPORTAMENTO; POPULAO; REPERCUSSO Bem-vindo ao deserto do real Queda do World Trade Center ruiu percepo de que EUA poderiam viver em um mundo de especulaes desconectadas da esfera da produo material e fora pas a atravessar tela fantasmtica que o separa do exterior por Slavoj Zizek A fantasia paranica americana mxima a de um indivduo vivendo em uma pequena e idlica cidade californiana, um paraso consumista, indivduo que de repente comea a suspeitar que o mundo no qual vive seja falso, um espetculo encenado para convenc-lo de que ele vive em um mundo real, enquanto todas as pessoas sua volta so efetivamente atores e figurantes em um programa gigante. O exemplo mais recente disso "The Truman Show" (1998), de Peter Weir, com Jim Carrey no papel de um vendedor de seguros da cidadezinha que gradualmente descobre ser o protagonista de um programa de TV permanente e transmitido 24 horas por dia: sua cidade natal construda dentro de um gigantesco set de filmagem, com cmeras que o seguem permanentemente. Entre seus predecessores, vale a pena mencionar o livro "Time Out of Joint" (Tempo Fora dos Eixos), de Philip K. Dick, no qual o protagonista, vivendo uma vida cotidiana modesta na mesma idlica cidade californiana no final dos anos 50, gradualmente descobre que a cidade inteira um embuste encenado de forma a mant-lo satisfeito... A experincia subjacente de "Time Out of Joint" e "The Truman Show" que o paraso consumista californiano do capitalismo tardio , em sua prpria hiper-realidade, de certa forma irreal, insubstancial, privado de inrcia material. Ento no apenas Hollywood que encena uma aparncia de vida real privada do peso e da inrcia da materialidade _na sociedade consumista do capitalismo tardio, a prpria "vida social real" de algum modo adquire caractersticas de uma sociedade encenada, com nossos vizinhos na vida "real" agindo como atores e figurantes... Novamente a verdade mxima do universo capitalista, utilitrio e desespiritualizado, a desmaterializao da prpria "vida real", a inverso desta em um show espectral.

Os EUA apenas provaram o que acontece no resto do mundo diariamente, de Sarajevo a Grozni, de Ruanda e do Congo a Serra Leoa _se forem adicionados situao em Nova York atiradores de elite e estupros em massa, possvel ter uma idia do que era Sarajevo uma dcada atrs Entre outros, Christopher Isherwood deu expresso a essa irrealidade da vida cotidiana norteamericana, exemplificada no quarto de motel: "Motis norte-americanos so irreais! (...) Eles so deliberadamente projetados para serem irreais. (...) Os europeus nos odeiam porque ns nos retiramos para viver dentro de nossas propagandas, como ermites entrando em cavernas para se dedicar contemplao". O conceito de Peter Sloterdijk de "esfera" aqui literalmente realizado, como a gigantesca esfera de metal que envolve e isola a cidade inteira. Anos atrs, uma srie de filmes de fico cientfica como "Zardoz" (1974) e "Logan's Run" (1976) prognosticou a condio ps-moderna atual ao estender essa fantasia prpria comunidade: o grupo isolado vivendo uma vida assptica em uma rea isolada ambiciona a experincia de um mundo real de decadncia material. "Matrix" (1999), o hit dos irmos Wachowski, trouxe essa lgica ao seu pice: a realidade material que todos ns experimentamos e vemos nossa volta uma realidade virtual, gerada e coordenada por um gigantesco megacomputador ao qual estamos todos conectados; quando o heri (papel desempenhado por Keanu Reeves) desperta na "realidade real", ele v uma paisagem arrasada plena de runas queimadas _o que restou de Chicago aps uma guerra mundial. O lder da resistncia Morpheus pronuncia a saudao irnica: "Bem-vindo ao deserto do real". No foi algo da mesma ordem que ocorreu em Nova York no dia 11 de setembro? Seus cidados foram apresentados ao "deserto do real" _para ns, corrompidos por Hollywood, a paisagem e as cenas que vimos das torres arruinadas no puderam deixar de nos lembrar das sequncias mais impressionantes dos grandes filmes de catstrofe. Ao ouvir como os ataques foram um choque totalmente imprevisto, como o inimaginvel impossvel aconteceu, deve ser lembrada outra catstrofe definidora, do comeo do sculo 20: aquela do Titanic. Tambm foi um choque, mas o espao para ele j havia sido preparado em fantasias ideolgicas, j que o Titanic era o smbolo do poder da civilizao industrial do sculo 19. O mesmo no verdade para esses ataques? No apenas a mdia nos bombardeava o tempo todo falando da ameaa terrorista; essa ameaa era tambm obviamente libidinalmente investida _basta lembrar a srie de filmes, de "Fuga de Nova York" a "Independence Day". O impensvel que aconteceu era portanto o objeto de fantasia: de certo modo, os EUA receberam aquilo que era o objeto de suas fantasias, e isso foi a surpresa maior. precisamente agora, quando estamos lidando com o real cru da catstrofe, que devemos ter em mente as coordenadas ideolgicas e fantasmticas que determinam a percepo dela. Se h algum simbolismo no colapso das torres do World Trade Center, ele no tanto a antiga noo de "centro do capitalismo financeiro", mas, ao contrrio, a noo de que as duas torres representavam o centro do capitalismo virtual, de especulaes financeiras desconectadas da esfera da produo material. O impacto estilhaador dos ataques s pode ser medido contra a fronteira que hoje separa o Primeiro Mundo digitalizado do Terceiro Mundo "deserto do real". a conscincia de que ns vivemos em um universo artificialmente isolado que gera a noo de que um agente ominoso nos ameaa todo o tempo com a destruio total. Foi, consequentemente, Osama bin Laden a mente criminosa que surgiu como a principal

suspeita dos ataques, e no a contraparte na vida real de Ernst Stavro Blofeld, o mestre criminoso na maioria dos filmes de James Bond, envolvido em atos de destruio global. O que deve ser lembrado aqui que o nico lugar em filmes hollywoodianos em que ns vemos o processo de produo em toda a sua intensidade aparece quando James Bond penetra o domnio secreto do mestre criminoso e localiza ali o lugar de trabalho intenso (destilao e embalagem das drogas, construo do mssil que destruir Nova York...). Quando o mestre criminoso, aps capturar Bond, o leva em um passeio por suas instalaes ilegais _no isso o mais prximo que Hollywood chega de uma orgulhosa apresentao socialista-realista da produo em uma fbrica? E a funo da interveno de Bond, claro, explodir em fogos de artifcio o local de produo, permitindo a ns o retorno ao aspecto dirio de nossa existncia em um mundo com a "classe trabalhadora em desaparecimento". No foi isso que aconteceu na exploso das torres do World Trade Center, essa violncia, comumente dirigida ao ameaador Exterior, voltada contra ns? A esfera segura em que os americanos vivem experimentada como sob uma ameaa constante do Exterior de ataques terroristas, que so impiedosamente auto-sacrificantes e tambm covardes, que so afiadamente inteligentes e tambm brbaros primitivos. Sempre que encontramos um mal to puro no Exterior, ns devemos reunir a coragem para apoiar a lio hegeliana: nesse Exterior puro, ns devemos reconhecer a verso destilada de nossa prpria essncia. Pois nos ltimos cinco sculos a prosperidade e paz (relativas) do Ocidente "civilizado" foram compradas pela exportao de impiedosa violncia e destruio ao Exterior "brbaro": a longa histria desde a conquista da Amrica ao massacre no Congo. Por mais que soe cruel e indiferente, ns tambm deveramos, agora mais do que nunca, ter em mente que o efeito desses ataques de fato muito mais simblico do que real. Os EUA apenas provaram o que acontece no resto do mundo diariamente, de Sarajevo a Grozni, de Ruanda e do Congo a Serra Leoa. Se forem adicionados situao em Nova York atiradores de elite e estupros em massa, possvel ter uma idia do que era Sarajevo uma dcada atrs. Foi quando assistimos na tela de TV ao colapso das duas torres do World Trade Center que se tornou possvel experimentar a falsidade dos "reality shows" da TV: mesmo se esses shows forem "de verdade", as pessoas ainda atuam neles _elas simplesmente atuam como elas mesmas. O aviso padro em um romance ("as personagens deste texto so ficcionais, qualquer semelhana com pessoas da vida real mera coincidncia") tambm verdade para os participantes dessas novelas "reality": o que vemos l so personagens ficcionais, mesmo se eles atuam como si prprios "de verdade". claro, o "retorno ao real" pode receber diferentes desvios: comentadores de direita, como George Will, quase imediatamente proclamaram o fim das "frias" que os EUA haviam tirado da histria _o impacto da realidade tendo estilhaado a torre isolada da atitude liberal tolerante e o enfoque dos "estudos culturais" na textualidade. Agora ns somos forados a revidar, a lidar com inimigos reais no mundo real... Entretanto revidar contra quem? Qualquer que seja a resposta, ela nunca atingir o alvo exato, trazendo-nos satisfao completa. H uma verdade parcial na noo de "choque de civilizaes" atestada aqui _um testemunho exemplifica a surpresa do americano mdio: "Como possvel que eles tenham tanto desapego a suas prprias vidas?". No o outro lado dessa surpresa o triste fato de que ns, em pases do Primeiro Mundo, achamos cada vez mais difcil at imaginar uma causa pblica ou universal pela qual sacrificar a prpria vida? Ideologia hegemnica - Quando, aps os atentados, at mesmo o ministro das Relaes Exteriores do Taleban disse que podia "sentir a dor" das crianas americanas, isso no foi uma

confirmao do papel ideolgico hegemnico dessa "frase registrada" de Bill Clinton? Alm disso, a noo dos Estados Unidos como um porto seguro, claro, tambm uma fantasia: quando um nova-iorquino comentou sobre como, aps os atentados, no mais possvel andar com segurana pelas ruas da cidade, a ironia disso foi que, bem antes dos ataques, as ruas de Nova York eram famosas pelo perigo de ser atacado ou, no mnimo, assaltado _se alguma mudana houve, o que esses atentados criaram foi um novo sentimento de solidariedade, com cenas de jovens afro-americanos ajudando um velho senhor judeu a atravessar a rua, cenas inimaginveis h alguns dias. Agora, nos dias imediatamente subsequentes aos ataques, como se ns estivssemos em um tempo nico entre um evento traumtico e o seu impacto simblico, como naqueles momentos em que nos cortamos profundamente e a dor ainda no nos atingiu por completo _ainda est em aberto o modo como os eventos sero simbolizados, qual ser sua eficcia simblica, que atos eles sero chamados a justificar. Mesmo aqui, nestes momentos de incomparvel tenso, essa associao no automtica e sim contingente. J h os primeiros maus pressgios; no dia aps os ataques, eu recebi uma mensagem de um jornal que estava prestes a publicar um longo texto meu sobre Lnin, dizendo que haviam decidido adiar a publicao _haviam considerado inoportuno publicar um texto sobre Lnin imediatamente aps os atentados. Ser que isso no aponta para ominosas rearticulaes ideolgicas que se seguiro? Uma ilha includa - Ns ainda no sabemos que consequncias, na economia, na ideologia, na poltica, na guerra, ter esse evento, mas uma coisa certa: os EUA, que, at este momento, se acreditavam uma ilha excluda desse tipo de violncia, testemunhando acontecimentos como esse pela distncia segura da tela de TV, esto agora diretamente envolvidos. Ento a alternativa : vo os americanos decidir fortificar ainda mais sua "esfera" ou vo arriscarse a sair dela? Ou os Estados Unidos vo persistir nessa atitude de "por que isso deveria acontecer a ns? Coisas assim no acontecem por aqui!", quem sabe at fortalecer essa atitude, levando a mais agressividade contra o Exterior ameaador, em resumo: a uma atuao paranica. Ou os Estados Unidos vo finalmente arriscar-se a atravessar a tela fantasmtica que os separa do mundo exterior, aceitando a chegada deles ao mundo real, fazendo a passagem j por demais atrasada do "uma coisa assim no deveria acontecer por aqui!" para "uma coisa assim no deveria acontecer em lugar nenhum!". As "frias da histria" dos EUA foram um embuste: a paz americana foi comprada por meio de catstrofes que aconteceram em outros lugares. A reside a verdadeira lio dos atentados: o nico modo de assegurar que no acontecero novamente evitar que aconteam em qualquer lugar. Slavoj Zizek filsofo esloveno, professor do Instituto de Sociologia da Universidade de Liubliana, autor de "Eles No Sabem O que Fazem" e "Um Mapa da Ideologia". Escreve mensalmente na seo "Autores", do Mais!. Traduo de Victor Aiello Tsu. Ver tambm: Contracorrente 322 pgs., R$ 35,00 Emir Sader (org.). Ed. Record (r. Argentina, 171, CEP 20921-380, RJ, tel. 0/xx/ 21/ 585-2000).

Seleo de artigos publicados em 2000 na revista britnica "New Left Review" escritos por Perry Anderson, Fredric Jameson, Edward Said, Terry Eagleton e Slavoj Zizek e outros. O TRABALHO DE LUTO 23/09/2001 Autor: Editoria: MAIS! Pgina: 1 Edio: Nacional Sep 23, 2001 Legenda Foto: Bombeiro descansa durante as buscas por sobreviventes aps o atentado em Nova York, ocorrido no ltimo dia 11 Crdito Foto: France Presse O TRABALHO DE LUTO REALIDADE, ESPETCULO, GUERRA E ESTRATGIA POR SLAVOJ ZIZEK HANS ULRICH GUMBRECHT SUSAN SONTAG FERNANDO SAVATER ALAIN TOURAINE EDWARD LUTTWAK