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"A Pedagogia Waldorf um conceito de educao integral"

Sara R. Oliveira | 2010-12-13

Raul Guerreiro, formado na Escola Superior Livre de Pedagogia Waldorf em Estugarda, na Alemanha, revela que a Pedagogia Waldorf uma verdadeira arte de educar e no um mtodo que vem "concorrer" com outras propostas educativas.

Raul Guerreiro dedica-se divulgao desta pedagogia e da sua estrutura social escolar, atravs de palestras audiovisuais para pais, educadores e estudantes. Nesta entrevista, o responsvel faz questo de expor factos e afastar preconceitos. "As escolas Waldorf no so estabelecimentos de ensino privado, nem iniciativas de prestao de servios educativos em estilo domstico ou cooperativista", esclarece. "Como conceito de educao integral com 12 anos de durao, a Pedagogia Waldorf (PW) reconhece sobretudo as dinmicas inatas dos alunos para um processo de auto-educao e de descoberta gradual do mundo". EDUCARE.PT: Na pedagogia Waldorf no h avaliao de desempenho com notao numrica. De que forma so avaliados e apreciados os progressos dos alunos? Raul Guerreiro: No final do ano os alunos recebem um "Boletim Waldorf", que uma coleco de descries redigidas por todos os professores, expondo de maneira objectiva a metamorfose vivenciada pelas crianas. No h avaliaes "boas ou ms" e a nfase vai para o elogio e para o reconhecimento dos esforos empreendidos pelos alunos. Nos primeiros anos esses documentos so um precioso auxiliar para os pais e mais tarde tornam-se, para os prprios alunos, um espelho promotor da autoconfiana. E: Nas escolas Waldorf no existe a repetio de anos. Defende-se que os chumbos contrariam a prpria condio humana. No h diferenas entre os bons e os maus alunos? RG: Precisamente, a existncia de diferentes estgios de amadurecimento considerada na PW como uma coisa salutar, pois expressa a diversidade da condio humana, dando ainda oportunidade a uma solidariedade entre camaradas de classe, o que seria interrompido por qualquer processo selectivo de "chumbos". "A PW lida com uma trilogia de foras anmicas presentes em estado latente em cada ser humano desde o nascimento: pensamentosentimento-vontade."

E: Privilegia-se o campo sensorial. Qual a importncia da componente cognitiva? RG: O campo sensorial mais realado apenas nos anos do jardim-de-infncia e primeiras classes. Evita-se a estimular um esforo intelectualista precoce, que resultaria danoso para a formao harmnica da personalidade. A PW lida com uma trilogia de foras anmicas presentes em estado latente em cada ser humano desde o nascimento: pensamento-sentimento-vontade. A esfera do pensamento vai sendo reforada paulatinamente, mas sempre em equilbrio com as demais foras, e acompanhada por um estmulo da imaginao. E: Quais as principais diferenas entre esta metodologia e a utilizada no ensino regular?

RG: Este um tema gigante, mas vou tentar um resumo: (a) cada escola totalmente independente, suportada por uma associao de fim no-lucrativo. A associao possui uma directoria, mas ela responsvel apenas pelos actos financeiros e jurdicos; (b) a escola propriamente no tem nenhum director, pois so os professores que exercem em conjunto a funo directiva, com absoluta autonomia para o domnio pedaggico. Tudo o que no diz respeito pedagogia est entregue a rgos escolares onde pais e professores actuam em parceria; (c) os anos de jardim-de-infncia so uma delicada fase de alimentao moral-espiritual que ir marcar as personalidades para o resto da vida. Cultiva-se a uma harmonizao das almas infantis, sem se aplicarem medidas correctivas ou tentar preparar as crianas para a fase escolar; (d) todos os alunos aprendem duas lnguas estrangeiras desde o primeiro ano. O chamado "professor de classe", que acompanha cada classe durante os primeiros oito anos, tem a seu cargo o currculo Waldorf inicial (Matemtica, Portugus, Histria, Geografia, Cincias Naturais, etc). Outros professores encarregam-se das disciplinas individuais; (e) no se utilizam computadores e no h livros escolares durante os primeiros anos, pois so os prprios alunos que elaboram tudo em cadernos prprios criados com arte, imaginao e individualidade; (f) no secundrio so introduzidos temas mais complexos, mas preserva-se um equilbrio entre a crescente liberdade de actuao e a criatividade social; (g) muitas escolas preparam para a admisso ao ensino superior. (h) nas escolas Waldorf no se ensina Antroposofia, e no h "cruzamentos" com outras prticas, yogas, meditaes ou quaisquer inspiraes orientais; (i) o ensino de religio parte integral do currculo e para tal h sempre professores contratados de acordo com as crenas de cada famlia. Quando aparecem pais que esto convencidos dos benefcios da PW, mas declaram "no ter religio", eles no so dogmaticamente rejeitados, mas devem aceitar que os seus filhos sejam includos nas aulas de Religio Livre do currculo Waldorf, as quais esto baseadas nos princpios morais dos evangelhos cristos. "A essncia da PW pode ser expressa como uma arte de facilitar o desabrochar de competncias inatas nicas."

E: Estimular a criatividade, promover a independncia atravs da arte e do contacto com a natureza, ajudar os alunos a expressar competncias inatas e nicas. Como feito este trabalho? RG: O tema de enormes propores, mas para fornecer uma resposta abreviada posso esboar alguns aspectos capitais. A essncia da PW pode ser expressa como uma arte de facilitar o desabrochar de competncias inatas nicas. Para tal, o principal saber reconhecer e afastar os empecilhos que se apresentam. Cultiva-se uma permanente reverncia pedaggica por cada criana, como autntica representante da humanidade e do princpio superior presente na sua constituio trplice: material-anmica-espiritual. Os docentes dedicam-se eles prprios a uma permanente auto-educao. E: Acredita que a criana capaz de se educar a si mesma, desde que criadas as condies para que isso acontea? RG: A PW no se dedica a fornecer conhecimentos, como se as crianas fossem inicialmente inocentes arcas vazias. O essencial reconhecer nos alunos a presena de todas as dinmicas inatas necessrias para um processo de auto-educao e gradual descoberta de si prprios e do mundo. aqui que professores e pais intervm colaborativamente, oferecendo ambientes propcios para uma expanso biogrfica autnoma, segundo o destino interior de cada criana. A

totalidade do ensino Waldorf de carcter imaginativo e artstico-criativo, cultivando-se competncias para uma aprendizagem contnua durante toda a vida. E: Depois de 12 anos numa escola Waldorf, os alunos esto preparados para enfrentar o ensino superior, onde h avaliaes e chumbos? RG: O chamado "sucesso acadmico" ou "sucesso profissional" exige hoje sobretudo qualidades de criatividade, autoconscincia, flexibilidade cognitiva, adaptabilidade a transformaes crticas, e capacidade para manter intacta a prpria identidade. Tudo isto cultivado logo desde os primeiros dias no jardim-de-infncia Waldorf. Recentes estudos na Europa e na Amrica comprovaram inclusive que os ex-alunos Waldorf alcanam um sucesso fora do comum e um mximo de competncias para as ocupaes assumidas na vida adulta. "A totalidade do ensino Waldorf de carcter imaginativo e artsticocriativo, cultivando-se competncias para uma aprendizagem contnua durante toda a vida."

E: Os professores tm uma preparao especializada para ensinar numa escola Waldorf? RG: Os docentes so formados em escolas superiores ou centros de formao de Pedagogia Waldorf. No se exige qualquer pr-formao especfica, e o treinamento pode durar dois ou trs anos em regime integral, havendo outras alternativas para estudos parcelados. H muitos centros de formao em todo o mundo (o mais prximo est em Madrid) e em Lisboa existe um curso introdutrio. "A direco colectiva dos professores Waldorf, junto com os demais rgos da escola, promove uma total transparncia entre professores, pais, familiares e amigos. "

E: Uma direco colectiva, um parlamento escolar. fcil gerir um estabelecimento de ensino sem um patamar hierrquico, em que todos esto ao mesmo nvel? RG: Nas escolas Waldorf no existe qualquer utopia do tipo "todos iguais a todos". Mas a ausncia de uma pirmide hierrquica constitui, precisamente no mundo da educao, um princpio democrtico direccionado paz e ao futuro, no significando menos eficcia no trabalho. A direco colectiva dos professores Waldorf, junto com os demais rgos da escola, promove uma total transparncia entre professores, pais, familiares e amigos. Isto resulta mais criativo e recompensador para todos e, em ltima anlise, mais efectivo para a educao pretendida. E: Qual deve ser o papel dos pais no processo educativo? RG: Os pais que optam pela PW fazem-no por autntica convico e conscientes dos direitos humanos das crianas. Eles so cooperadores imprescindveis em todo o projecto, assumindo um compromisso com essa pedagogia e o seu modelo comunitrio-escolar. Durante muitos encontros regulares entre pais e professores, os acontecimentos a nvel familiar ficam transparentes para a escola e vice-versa. Alm disso, as numerosas festas e apresentaes ao longo do ano reforam o esprito de comparticipao. E: Tem falado num "fantasma opressor do moderno mundo escolar". Na sua opinio, o

sistema de ensino est demasiado formatado? RG: O ltimo sculo, cada vez mais dominado por uma compreenso materialista-cientifista do ser humano, veio condicionar a tal "demasiada formatao". Sem dvida j h hoje, inclusive na nova pasta da educao, corajosos impulsos de renovao humanstica, mas surgiu por ltimo a crena tecnomisticista (alis j cientificamente desmascarada e rejeitada na Amrica e na Europa) dos meios electrnicos aplicados educao bsica. Essa absurda medida s pode ser classificada como um acto de pobreza espiritual, pois est esvaziada dos impulsos morais necessrios para promover os princpios de liberdade, paz e comunho na nova sociedade emergente. Alunos vitimados desde cedo por essa deformao robtica sofrem de uma crescente insensibilizao moral e um dramtico desencontro consigo prprios. O pavoroso quadro de brutalidades psquicas e fsicas surgidas nas escolas, mais os fenmenos de bullying, desistncias e depresses (inclusive entre professores), est a visvel para todos. A ltima resposta oficial a tudo isto foi a criao de uma nova lei de crime pblico, com penas de um a cinco anos de priso, para violncia nas escolas. "A classe docente portuguesa necessitava sobretudo da oportunidade para uma profunda reflexo sobre reformas pedaggicas."

E: Os professores portugueses esto a ser avaliados. Uma medida sensata para promover a excelncia da classe docente? RG: A essncia dramtica da questo que semelhantes avaliaes so insufladas precisamente por aquele doentio modelo dos chumbos. Pretende-se passar por um crivo os trabalhadores imediatos do ensino, enquanto que a respectiva estrutura estatal arcaica e autoritria permanece intocada. A classe docente portuguesa necessitava sobretudo da oportunidade para uma profunda reflexo sobre reformas pedaggicas (algo como um novo pacfico 25 de Abril para as mentalidades). E: No sistema de ensino portugus, a avaliao de desempenho, a precariedade dos professores contratados, a falta de psiclogos nas escolas, algumas regras no Estatuto do Aluno tm provocado alguma contestao. Em seu entender, as polticas educativas em Portugal caminham num bom sentido? RG: A educao das novas geraes (algo que equivale ao prprio futuro da humanidade) por natureza prpria incompatvel com aspiraes polticas, astcias personalistas, programas partidrios ou eleies. Como prolongamento de um conservantismo agora semiafogado na experincia da tecnificao em massa, as nossas polticas educativas esto cada vez mais confrontadas com um incompreensvel novo mundo (e isto em simultneo com o actual abismo da bancarrota financeira do pas). Toda uma arquitectura secular feita de orgulhos nacionalistas e raciais, convices de classe, avanos cientficos e jogatinas econmicas internacionais est agora a ser sacudida pela base, como que lavada por uma benemrita onda tsunmica global. A nova ordem social emergente grita muito mais por uma renovao humanista da educao do que por planos de defesa contra armas nucleares ou ataques terroristas. "Portugal a ltima nao da Europa Ocidental sem uma presena socio-cultural da Pedagogia Waldorf. "

E: Portugal tem poucas escolas Waldorf. Desinteresse, falta de investimento, pouca abertura para uma metodologia diferente, resistncia a um programa diferente do ensino regular? O que se passa? RG: A Pedagogia Waldorf, ou Arte de Educar de Rudolf Steiner, uma renovao conceptual alargada por uma verdadeira antropologia cientfico-espiritual do Homem e para o Homem. Ela foi reconhecida pela UNESCO e est hoje presente no mundo como uma realidade colaborante no esforo de humanizao e aprofundamento espiritual da educao. Portugal a ltima nao da Europa Ocidental sem uma presena socio-cultural da Pedagogia Waldorf. Para alm da dificuldade tpica de impulsos pioneiros, existe a referida poltica oficial conservativa e asfixiante, que bloqueia uma reforma legislativa que permita a existncia de escolas livres, e sobretudo emancipadas da mrbida prtica dos exames de "equivalncia" impostos a crianas cujos pais optaram legalmente por outra linha educacional. No Algarve, no municpio da Vila do Bispo, um corajoso grupo de mes, pais e professores mantm hoje a "Escola Livre do Algarve - A Oliveira" como primeira escola primria Waldorf regular em Portugal. As escolhas de Raul Guerreiro:

As escolhas de Raul Guerreiro: Citao: "O nosso mais elevado objectivo deve ser a promoo do desenvolvimento de seres humanos livres, aptos a dar por si prprios sentido e direco s suas vidas". (Rudolf Steiner) Livro: "O desenvolvimento saudvel do ser humano" (em portugus) por Rudolf Steiner. Msica: Guitarradas de Carlos Paredes, ou o oratrio "A Criao" de Haydn. Autor: Gudrun Burkhard, uma genial mdica que escreve (em portugus) sobre imensas coisas que ultrapassam a simples medicina. Poltico: Mahatma Gandhi, como exemplo de uma cultura poltica que rejeita qualquer forma de violncia. Viagem: A viagem mais fascinante que j fiz foi uma visita a um jardim-de-infncia Waldorf em Cabinda, frica. A viagem que ainda no fiz: navegar volta do globo na trilha exacta de Ferno de Magalhes. Memria de infncia: A atmosfera de amoroso calor educativo na presena do meu av professor Joo Cndido de Carvalho (co-fundador da Liga de Defesa dos Direitos da Criana, posteriormente extinta pela ditadura, e pioneiro da inaugurao da Repblica e da implantao dos jardins-de-infncia em Portugal, inspirados em Froebel). Sonho por realizar: Creio que "sonhos por realizar" tm a tendncia para ficar no ar, ou assumirem feies excessivamente personalistas. Quem no se entrega ao comodismo da apatia, e j hoje toma os seus ideais em mos buscando uma cooperao com outros, est imediatamente a trabalhar para a realizao dos seus sonhos.