Em defesa da familia tentacular H um discusso sobre a culpa da dissoluo da famlia tradicional para a degradao da sociedade.

Acreditam que a crise social se deve as novas configuraes familiares. As separaes e as novas unies foram formando um novo tipo de famlia que veio a se chamar de tentacular, diferente da famlia extensa pr moderna e da famlia nuclear que vai perdendo a hegemonia. Na rvore genealgica da famlia tentacular irmos no consanguneos convivem com padrastos ou madrastras,as vezes da segunda ou terceira unio de um de seus pais, formando vnculos com pessoas que no fazem parte do ncleo original. A famlia tentacular contempornea, menos endogmica e mais arejada que a famlia do sec XVIII traz em seu desenho irregular as marcas de sonhos frustados , projetos abandonados e retornados , esperana de felicidade das quais os filhos continuam a ser portadores.Sabemos que os papis dos agentes familiares so substituveis .O que insubstituvel um olhar de adulto sobre a criana, a um s tempo amoroso e responsvel desejante de que esta criana exista e seja feliz , mas no a qualquer preo.Insubstituvel o desejo do adulto que confere um lugar a este pequeno ser ,concomitante com a responsabilidade que impe os limites deste lugar. Isto que necessrio para que a famlia contempornea com todos os seus tentculos esquisitos possa transmitir parmetros ticos para as novas geraes. Famlia: maternidade e procriao assistida As novas configuraes familiares oferecem um novo desafio: a questo da subjetividade infantil. Como ficaro as crianas em meio a tantas transformaes? A famlia um fenmeno que tem sido compreendido atravs de vrios elementos,como conexes entre consanguinidade e afinidade(sistema de parentesco), um sistema de morada, uma corporatividade, um sistema de atitudes, entre outras caractersticas.H o temor de que a famlia seja desvirtuada de seus valores tradicionais, da lei do pai e da autoridade e entre em decadncia a partir das novas configuraes familiares. o temor do fim do pai e da ascenso da me. O essencial que a famlia possa ser lugar de reconhecimento e suporte para o desamparo da criana. As diferentes formas de filiao , como nos casos da homoparentalidade e da monoparentalidade manifestam suas dificuldades em se sustentar num modelo familiar que tenta no as considerar. A famlia do presente e do futuro , e deve ser permanentemente reconstruda a partir do passado que repercute no presente, considerando o que nela pode ser considerado como muito importante:suporte para o desamparo, horizonte ancestral e geracional, ideia de enredamento.

Homoparentalidade: novas luzes sobre o parentesco A lei representa, em certos contextos, um instrumento para cimentar as relaes de parentesco, porm reconhece-se que a eficcia de qualquer contrato legal ser limitada se no vier acompanhada das convices pessoais dos envolvidos. As prticas so consequncia de muito mais do que os valores do casal. So resultado tambm das possibilidades institucionais que circundam a reproduo. Leis que ditam o perfil do adotante e do adotado, polticas pblicas que consideram infertilidade como uma doena ou no, bancos de esperma que facilitam a escolha do doador, tecnologias que permitem congelar e reaproveitar a dose de esperma para gerar uma ftria consangunea, so todos co-produtores das formas familiares e dos novos valores de nossa poca. A parentalidade uma questo altamente poltica que extravasa os limites de conflitos interpessoais e apela para a reflexo da coletividade. As novas tecnologias atiam atitudes consumistas criando tanto quanto respondendo ao desejo de ter filhos. A homoparentalidade ajuda a revelar as atuais formas familiares como "co-produes" que envolvem alm de valores culturais, lei , tecnologia e dinheiro. Dessa forma o parentesco se torna uma questo poltica quanto cultural e somos obrigados a repensar "quais famlias que escolhemos". Bibliografia FONSECA, Claudia. Homoparentalidade:. Novas Luzes sobre o parentesco Rev.Estud. Fem. , Florianpolis, v 16, n. 3, dezembro de 2008. Disponvel a partir do <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-FONSECA, Claudia. Homoparentalidade:. Novas Luzes sobre o Parentesco Rev.Estud. Fem. , Florianpolis, v 16, n. 3, dezembro de 2008. Disponvel a partir do <http://www.scielo.br/scielo.php? script=sci_arttext&pid=S0104-026X2008000300003&lng=en&nrm=iso>. acesso em 14 de abril de 2013. Braga, M.G.R.;Amazonas,M.C.L.A. Famlia: Maternidade e Procriao 1, p. 11-18, jan./abr. 2005. Disponvel em <http://www.scielo.br/pdf/pe/v10n1/v10n1a02.pdf> acesso em 14 de abril de 2013 Kehl,Maria Rita. Em Defesa da Familia Tentacular.Artigos e Ensaios 2003. Disponvel em <http://www.mariaritakehl.psc.br/PDF/emdefesadafamiliatentacular.pdf> acesso em 14 de abril de 2013 Anlise dos questionrios

Foram entrevistadas seis pessoas: 4 mulheres e 2 homens entre idades de 25 a 49 anos. Pela anlise dos questionrios podemos verificar que a maioria mulher, possui curso superior, conheceu e conviveu com pai e me. Consideram uma famlia extensa composta de membros que so: pai, me, irmos, primos, tios e avs. Do importncia para a famlia, ao considerar os irmos e a me como membros que tiveram maior participao efetiva em experincias fora do mbito familiar e a famlia como quem mais contribuiu para a educao infantil. Porm, para a formao da personalidade, foram as experincias individuais que mais contribuiram. Todos os entrevistados responderam que a famlia tem relevncia para sociedade. A ausncia de uma famlia tradicional no contribui para o aumento da criminalidade e que para constituir famlia no h um membro essencial. Embora a amostra pesquisada tenha sido pequena, insignificante em considerao a sociedade, ela est de acordo com o tema da pluralidade familiar: a estrutura de famlia importante, porm esta estrutura no precisa ser da forma tradicional.