Você está na página 1de 8

O DESENVOLVIMENTO DO ARTESANATO E A CRIAO DA CIDADANIA NA GRCIA

JUSSEMAR WEISS GONALVES * RESUMO O artigo trata da importncia do desenvolvimento do comrcio e do artesanato para a criao da cidadania grega ateniense. PALAVRAS-CHAVE: cidadania, artesanato, arteso, comrcio, isonomia, tcnica.

Podemos notar que, na regio do Oriente Mdio, a questo do desenvolvimento do artesanato assume caractersticas bem particulares, j que revela a natureza dessas sociedades. Pode-se dizer que, tomando o caso de Egito, mostra-nos uma construo na qual o crescimento do artesanato se realiza a partir de um vnculo com o estado. Sem possibilidade de crescimento livre, o arteso torna-se um trabalhador ligado ao templo ou ao palcio, construindo uma obra para esses setores, pois no havia espao para circulao intersocial, o que levaria a uma penetrao cujo resultado poderia ser a diversidade no interior das aldeias. Toda a produo se faz para a satisfao desses grupos, cujas necessidades so sanadas por esses trabalhadores. Construir templos, palcios, cidades, esculturas, desenhar, pintar, so os trabalhos que os artesos realizam a partir de uma estrutura palaciana, que os sustenta, isto , os artesos tornam-se praticamente funcionrios dessas estruturas, j que nas aldeias no existe de forma clara a separao entre o trabalho artesanal e o agrcola, e no h, tambm, uma circulao de mercadorias que possa permitir ao arteso viver exclusivamente de seu trabalho. Mesmo na Mesopotmia, onde se afirma existir movimento comercial com certa intensidade, os artesos, tambm, estavam sujeitos a estruturas produtivas ligadas aos palcios e templos. Talvez no seja errado afirmar que nessas sociedades a ausncia de um setor produtivo que se desenvolvesse livre da gerncia de uma estrutura de poder revela o carter hierrquico das relaes
*

Professor do Instituto de Cincias Humanas e da Informao FURG

Biblos, Rio Grande, 23 (2): 189-196, 2009

189

polticas. Sem possibilidades de crescer a partir de seus prprios esforos, conformando um grupo particular com interesses singulares, os artesos nessas sociedades no estavam ligados a nenhum movimento que levasse a algum tipo de superao do sistema. Esse estado de coisas mostra, por um lado, a particularidade do caso grego, e por outro, mostra como a relao de artesos livres e comrcio pode ensejar, mesmo no mundo antigo, processos de ruptura com estruturas aristocrticas de poder. O CASO GREGO A partir do sculo XI a. C. no continente grego observamos uma profunda transformao nas relaes de trabalho, impulsionada pela transformao tcnica que a partir do uso do ferro propicia considervel aumento da produo. A utilizao do ferro na agricultura e em toda a vida artesanal leva a um crescimento da produo de artigos de uso comum. Essa transformao tecnolgica, acrescida da dissoluo de um regime claramente aristocrtico, levou criao de uma ligao social de outra natureza, nova certamente, que permitiu a institucionalizao do artesanato e da primitiva idia de autarquia, muito cara aos gregos. O crescimento tcnico, uma organizao mais precisa do trabalho coletivo e o desenvolvimento de uma forma embrionria de concorrncia profissional revelam os sinais desta evoluo que se tornou possvel, de um lado, pelo progresso material considervel na fabricao de produtos, e de outro, pela formao, especializao dos artesos, que comporiam verdadeiros corpos de especialistas, levando criao de um grupo de trabalhadores nas cidades gregas no decorrer do sculo VIII a. C. Podemos situar entre os anos 700 e as guerras mdicas a fase principal dessas transformaes industriais e sociais, cujo efeito mais notvel a criao de um comrcio artesanal pujante e livre das garras do Estado, palcio ou templo. O perodo entre os sculos VII e VI foi de crescimento e progresso rpido. a poca no qual o movimento de expanso colonial se acentua e os portos da Inia, Eubia, do istmo de Corinto realizam contatos atravs do mar, unindo as extremidades da terra com o mundo grego. Um sistema regular de exportao e importao estabelece de cidade a cidade, ou mesmo de imprios a cidades livres, rotas comerciais pelas quais circulam produtos e matrias-primas. Mileto envia mveis e estofados para a Itlia; Corinto e Atenas vendem longe suas cermicas; a ilha de Clcis, seus objetos em metal. A existncia de um processo de crescimento generalizado no universo do Mediterrneo torna necessrio o desenvolvimento intenso 190
Biblos, Rio Grande, 23 (2): 189-196, 2009

da produo. Essa expanso do comrcio pelo Mediterrneo ocidental e oriental resulta, tambm, em crescimento do artesanato. Na Grcia o 1 desenvolvimento do comrcio gera crescimento da produo artesanal . Os processos migratrios, a fundao de emprios e de rotas comerciais surgem em decorrncia da multiplicao de produtos e das artes artesanais, j que essa expanso leva ao aumento da fabricao, como tambm o processo civilizador em curso no momento engendra novos gostos e, em consequncia, a necessidade da especializao do trabalho como condio fundamental para manter essa expanso. O papel econmico e social do artesanato e do arteso nesse momento da historia grega central no sentido em que sua interveno se torna mais e mais necessria e constante. preciso notar que esse progresso tcnico, impulsionado pelo comrcio que se expande por todo o Mediterrneo, acarreta novas exigncias da vida, o gosto mais elaborado, a busca pelo conforto, e para sua realizao necessita do emprego de uma mo-de-obra profissional, como tambm leva constituio de novas especializaes e criao de uma linha de demarcao entre as profisses. O que se nota na sociedade grega do sculo VI em diante uma mudana notvel na organizao do trabalho artesanal, que se descola de uma vez por todas de uma relao patriarcal, produzindo para algum que detm a matria-prima e deseja um produto para seu uso ou para comercializar. Os artesos no so mais vistos como hbeis 2 homens ligados aos deuses, os demiurgos que fazem todas as atividades artesanais indiferentemente da matria-prima usada na confeco. Aumenta o nmero de artesos nas cidades e a sua interveno na fabricao de objetos de uso pelos cidados. A especializao do arteso em decorrncia do crescimento das atividades mercantis e do gosto, j citado acima, torna possvel a criao de um mundo no qual o trabalho artesanal no fica subordinado aos desejos do rico proprietrio agrrio. Dessa forma, a sociedade 3 reconhece o arteso como um elemento necessrio a seu crescimento, no apenas econmico, mas tambm poltico, a despeito do particularismo dos proprietrios agrrios que atrasavam o 4 desenvolvimento das cidades. Em comparao aos perodos anteriores da histria grega, os
1 2

GLOTZ, Gustave. Le travail dans la Grce ancienne. Paris: Alcan, 1920, p. 234. HOMRE. Iliade. Paris: Belle Lettres, 1956. Texto estabelecido e traduzido por Paul Mazol. 3 FRONTISI-DUCROUX. Ddale: mythologie de lartisan en Grce Ancienne. Paris: Maspero, 1975 4 WALTZ, Pierre. Les artisans et leur vie em Grce. Revue Historique, t. 118, p. 5-41, 1914.

Biblos, Rio Grande, 23 (2): 189-196, 2009

191

sculos VII e VI so caracterizados pela constituio de um nmero notvel de novas especializaes. Essa ecloso se deveu, talvez, a causas bem distintas: as conquistas feitas pelo artesanato em relao ao trabalho escravo, a descoberta de matrias novas ou de novos produtos, enfim uma diviso de ofcios mais acentuada. Entre as tarefas que antes eram realizadas por pessoas sem especializao e que se tornam a partir de ento funo dos artesos especialistas, podemos citar: a indstria txtil, a fabricao de pes, a perfumaria, sapataria, a arte do cabeleireiro. O que se nota a transformao desses trabalhos feitos por pessoa a partir de uma perspectiva no-profissional em especializaes. Em segundo lugar, a criao de novas profisses, que talvez tenha se tornado possvel ou necessria, seja pela descoberta e o progresso da civilizao, seja pelas condies novas da existncia. Sem a difuso da escrita,a inveno das artes plsticas, a Grcia no poderia ter visto crescer os artesos gravadores, fabricantes de lpides, pintores. Ao mesmo tempo as mudanas na ordem social favoreciam ou exigiam a instituio da figura do revendedor, o intermedirio, e o comrcio de gneros alimentcios. Pode-se imaginar, em poca anterior, a dificuldade para um fabricante levar diretamente seus produtos a um cliente em zonas distantes, sem a figura do intermedirio. possvel que nesse perodo as pessoas do povo tivessem que ter recursos para comprar seus alimentos de profissionais. A diviso dos ofcios se torna a cada dia mais profunda, transformando os trabalhos particulares em especializaes particulares. Assim, necessidades diversas que estavam englobadas em uma mesma indstria passam, agora, a ser satisfeitas por artesos especficos. Os trabalhos em ourivesaria, a bijuteria, indstria blica, a serralheria, antes desse perodo, eram realizadas por um artesoferreiro. A construo naval se desliga da carpintaria e da marcenaria, o trabalho com a l separa-se em vrias tarefas sucessivas feitas por artesos especficos. Os trabalhos com a pedra tambm passam por um processo de distino de ofcios, pois os construtores de tmulos com suas tcnicas encontram-se limitados diante das novas exigncias. A decorao de vasos j no mais trabalho do trabalhador em argila. Essa diviso interna a cada trabalho resulta do aumento da demanda, do crescimento do nmero de trabalhadores, do consumo, da concorrncia. O fenmeno do aumento progressivo da especializao no mundo do trabalho mais visvel nas grandes cidades do que nas 5 pequenas . Esse movimento era naturalmente favorecido pela
5

JENOFONTE. La Ciropedia de Jenofontes. Mxico: Universidad Nacional Autonma de Mxico, 1947, VIII, 2, 5.

192

Biblos, Rio Grande, 23 (2): 189-196, 2009

existncia ou pela criao de especializaes locais; medida que se expandia a reputao das cadeiras fabricadas na Tesslia, as camas de Quios ou as louas de Maratona, essas localidades participavam de um circuito comercial que envolvia todo o Mediterrneo. Dessa forma, os produtos mais bem-elaborados eram obtidos a partir de uma prtica especfica constituda atravs da fabricao de um nico produto, de um 6 artigo determinado . A literatura traz referncias a essa crescente especializao do artesanato; os poetas lricos elogiam as espadas fabricadas nas ilhas calcdias, as armas de Argos, os barcos e carros da Siclia, os calados da Ldia, o que permite afirmar-se que mesmo antes das guerras mdicas existiam indstrias locais no mundo grego. At agora escrevemos sobre o crescimento do artesanato e o aumento da especializao no trabalho do arteso, percebemos os diferentes domnios nos quais a atividade artesanal era exercida e o lugar cada vez mais considervel que ocupava na vida econmica e social da Grcia. Agora nos falta ver mais de perto sua situao em relao poltica, a sua participao na cidade ao lado dos cidados. Que o nmero dos trabalhadores manuais teve considervel aumento no perodo estudado precisamente o que procuramos mostrar nas linhas acima, pois vimos que aumentavam os representantes de cada tipo de trabalho, medida que se despregavam da antiga situao patriarcal e que, de outra parte, novas profisses no cessavam de se constituir. OS ARTESOS E A POLTICA Quando Aristteles procura discernir as condies que levaram ao poder o tirano Pisstrato ele no deixa de assinalar no partido que o leva ao poder a presena de um nmero grande daquelas pessoas que 7 s tinham seus braos para viver . Esse contingente de trabalhadores era muito diverso: inclua chefes de ateli, pequenos fabricantes, 8 thetas . Com as leis de Slon, que j so resultado desse desenvolvimento artesanal-comercial, a cidade de Atenas assume outra feio poltica, na qual no apenas os euptridas podem participar da direo da cidade, mas todos os cidados, a partir de uma diviso censitria. A prpria diviso em classes econmicas mostra que esse momento de expanso e crescimento das cidades na Grcia. Essa expanso mercantil acarreta a criao de uma nova distribuio do
6 7

JENOFONTE, op. cit., VIII, 7. PLATON. La Republique. Paris: Belles Lettres,1956, II. ARISTOTE. Constitution dAthne. Paris: Belles Lettres, 1985, p. 13. 8 Homem pobre livre sem propriedade.

Biblos, Rio Grande, 23 (2): 189-196, 2009

193

poder na cidade. A funo de Slon, nesse momento, foi a de estabelecer as novas regras para a participao, ordenar as dvidas, tambm proibiu a escravizao de atenienses. Tais medidas colocam Atenas em outro patamar para viver esse movimento de crescimento econmico a partir de uma perspectiva na qual os cidados, e no apenas os ricos, iriam ganhar com essa expanso. As leis de Slon sobre a mobilidade do solo, seu parcelamento, o demos rural, encontrou apoio entre os artesos da cidade. Esses demiurgoi participam dessa luta, pois nesse momento em que Slon programava sua mudana poltica eles no gozavam de direitos, eram estrangeiros, nem mesmo podiam portar as armas que eles mesmos fabricavam. A partir desse perodo seu peso na cidade comea a se fazer sentir. No se pode duvidar da autenticidade do acordo que em 589 a. C. permitiu que dois artesos ocupassem o cargo de arconte, juntamente com trs 9 camponeses e cinco euptridas . Como j escrevemos acima, a tirania de Pisstrato estimulou o crescimento do artesanato atravs de grandes trabalhos que fazem com que Atenas seja uma cidade, na poca, do arteso, como tambm lanou as bases da futura preponderncia militar e comercial de Atenas no mundo grego. Esse crescimento exigia homens para trabalhar, j que as vagas existiam. Em cidades como Atenas, Mgara e Corinto, nas grandes cidades da Jnia, os thetas encontravam trabalho nos atelis. Com as reformas de Clstenes em fins do sculo VI a. C., a democracia, ou melhor, a isocracia, assume o seu contorno efetivo, que se manter durante o sculo V a. C. Nessa nova configurao do poder, os artesos so cidados, representam um grupo de classe mdia que participa das assemblias, lutam nas guerras da cidade, portanto vivem politicamente. Com Clstenes os thetas tornam-se cidados, e a partir da criao de uma armada com Temstocles eles sero dominantes na 10 marinha . O desenvolvimento das tcnicas de construo nutica tambm mostra a preponderncia dos artesos nessa democracia. Essa indstria naval precisa de artesos especializados, j que os trirremes exigiam uma tcnica inovadora para o momento, como tambm a preparao de futuros remadores precisava de novos conhecimentos, como tambm novas prticas, j que o servio destes era baseado em 11 um sistema de sincronia dos movimentos .
9 MOSS, Claude. Le travail en Grce Ancienne. Paris: Presses Universitaires de France, 1980, p. 30. 10 CASSON, Lionel. Los Antiguos marinos: navegantes y guerreros del mar en el Mediterrneo de La Antigedad. Buenos Aires: Paids, 1969. p. 112. 11 GONALVES, Jussemar Weiss. Marinheiros e portos no mundo antigo: histria e cultura porturia: 1808-2008. Rio Grande: Fundao Universidade Federal do Rio Grande, 2008.

194

Biblos, Rio Grande, 23 (2): 189-196, 2009

No sculo V a. C., se a terra continuava como a forma aristocrtica de riqueza, se a agricultura era a atividade importante para grande parte dos atenienses, o artesanato, encorajado pela expanso comercial e martima da cidade, crescia em importncia. Era preciso no apenas satisfazer as necessidades de uma populao crescente, qual se acrescentava grande nmero de estrangeiros e escravos, mas ainda fabricar para o comrcio: vasos, moedas, armas, enquanto no porto de Pireu a indstria naval estava em plena atividade. falso dizer que toda 12 a atividade artesanal era realizada por escravos ou estrangeiros . O texto nos mostra de uma forma clara o lugar do artesanato e do comrcio na construo de relaes polticas constitudas alm da estrutura de parentesco como o caso de sociedades aristocrticas, como as do oriente mdio, ou mesmo no perodo arcaico nas cidades gregas. Notamos que o arteso livre produzindo a partir de suas posses para um comrcio tambm livre, ou seja, composto por grupos diferentes, torna-se elemento importante na construo de uma opo poltica na cidade de Atenas. Para esse grupo, os vnculos de clientelismo comuns no mundo agrcola representam a sua destruio, por isso o engajamento, o interesse em alterar as condies da sociedade ateniense do fim do sculo VI a. C. A causa dos cidados a causa dos artesos. Eles se introduzem na poltica, participam dos grupos que lutam contra o domnio aristocrtico durante a reforma de 13 Clstenes . O texto no quer dizer que os cidados se dividiam por sua especializao no mundo do trabalho. Isso seria impossvel para a poca, mas os cidados atenienses eram artesos e sua condio de artesos lhes deu condies objetivas para compreenderem o perigo aristocrtico que rondava a poltica desde a sada de Slon no incio do sculo VI a. C. A cidade de Atenas cresce poltica e comercialmente a partir da 14 constituio da isonomia , e autores desse perodo mostram de forma clara a participao dos artesos no corpo dos cidados, como tambm revelam o carter positivo ou negativo dessa atuao. Se olharmos a obra Histria de Herdoto, teremos l uma das mais belas pginas de defesa do modelo poltico ateniense. 15 Diz Pricles: um simples arteso podia entender de poltica . O que Pricles revela nas frases de Herdoto uma prtica poltica na
12 13

MOSSE, op. cit., p. 32. MEYER, Christian. La naissance du politique. Paris: Gallimard, 1995, p. 70-102. 14 Nome usado pelos cidados atenienses para designar a forma de organizao poltica da cidade. 15 HERDOTO. Histoire. Paris: Belles Lettres, 1971. p. 150.

Biblos, Rio Grande, 23 (2): 189-196, 2009

195

qual a funo especfica do cidado no desqualifica sua participao, mas tambm, podemos afirmar, mostra como a cidade no tinha preconceitos quanto s atividades artesanais to comuns no mundo aristocrtico. Se o texto de Herdoto mostra um vis positivo dessa participao do arteso, isso no , contudo, opinio do filsofo, que considera impossvel cidados artesos conhecerem os desgnios da 16 direo da cidade. Na Apologia a Scrates , Plato nos revela por um lado que a participao do arteso nos negcios da cidade real, existe, e por outro, expressa sua opinio de uma forma sarcstica sobre essa atuao. Plato diz: O que se esperar de uma cidade cuja assemblia dominada por carpinteiros, ferreira?. O certo que no sculo V a isonomia que dominou a cidade de Atenas contou com a presena de artesos de uma forma efetiva e ativa nos negcios cotidianos, e eles, enquanto cidados, ajudaram a construir um sistema poltico no qual todos os politicamente iguais dividiam o poder de forma horizontal na cidade.

16

PLATON. Apologie a Socrate. Paris: Belles Lettres, 1972. p. 67.

196

Biblos, Rio Grande, 23 (2): 189-196, 2009