Trabalho Karl Marx Sociologia I 24/04/2014

Luiza Renan, Juliana Santos, Bruna Barradas, Lucas de Souza, Nayara

Vilela e Raysa Frana
1. Defina, de forma qualificada, os termos infraestrutura e
superestrutura. Relacione-os com a forma como Marx
entende as transformaes de uma organizao social.
A infraestrutura seria caracterizada, para Marx, como as
condies materiais de existncia, ou seja, o conjunto das relaes
materiais com o modo de produo. Assim, o desenvolvimento da
produo, comrcio e consumo condicionariam a superestrutura que
se ergue sobre a infraestrutura. Nesta, de acordo com Marx, os
homens no podem arbitrar livremente, j que toda fora produtiva j
adquirida produto de uma atividade anterior. O autor cita, de modo
a corroborar sua ideia, o exemplo da Idade Mdia. O regime das
corporaes e ordenanas configurou-se como infraestrutura, ou seja,
como a base da qual as relaes sociais (superestrutura) se
desenvolveram. A superestrutura, por sua vez, definida como os
processos de vida social, poltica, intelectual e jurdica. Dessa forma,
a conscincia do homem seria determinada por sua realidade social, e
no o contrrio. Nesse contexto, Marx considera como sociedade
civil o conjunto da infraestrutura com a superestrutura,
caracterizando o Estado poltico como a expresso oficial dessa
sociedade civil.
As transformaes sociais, de acordo com Marx, esto
intimamente relacionadas infraestrutura, ou seja, s contradies e
s lutas de classes que se desenvolvem na base material da
sociedade. medida que essas contradies se expressam na
infraestrutura, elas do origem a determinadas formas de
conscincia, e a partir desta, os homens atuam no sentido de
transformar a realidade social. Essa conscincia se v expressa nas
formas jurdicas, polticas, religiosas, artsticas ou filosficas, isto ,
na superestrutura. Observa-se ento, que para ele, a transformao
social, se d na base econmica, a partir da contradio entre as
foras produtivas da sociedade e as relaes de produo existentes.
Dessa maneira, o processo de transformao social o processo de
desenvolvimento das foras produtivas, que provocam a contradio
entre os interesses das classes sociais.

2. O que Marx quer dizer quando afirma que os modos de

produo asitico, antigo, feudal e burgus podem ser
qualificados como pocas progressivas?
Para Marx, as relaes econmicas e formas de produo no
so estticas, mas histricas e transitrias, j que os modos de
produo contm em si mesmos o conflito que existe entre as foras
produtivas sociais e as relaes de produo. Dessa maneira, em
certo momento histrico, quando j esto desenvolvidas todas as
foras produtivas da sociedade, elas necessariamente entraro em
contradio com as relaes de produo, que tero se tornado seus
entraves, ao mesmo tempo em que as prprias foras criam
condies
materiais
para
resolver
esse
antagonismo.
O
estabelecimento de uma linearidade histrico-evolutivo, de um
progresso, se d medida que, de acordo com a teoria marxista,
nenhuma
formao
social
desapareceria
antes
que
se
desenvolvessem todas as foras produtivas que nela contm. Assim,
seria impossvel o aparecimento de novas relaes de produo antes
do amadurecimento das condies materiais para a sua existncia.
Portanto, a era da revoluo social possibilita que relaes de
produo novas surjam, mas nunca antes que as condies materiais
para isso tenham se originado na prpria velha sociedade. Os modos
de produo asitico, antigo, feudal e burgus se encaixam nessa
lgica, sendo as relaes de produo burguesas a ltima forma
antagnica e suas foras produtivas criadoras das condies
materiais que possibilitaro o surgimento do modo de produo
socialista, que seria chamado de ditadura do proletariado.
Esse antagonismo explicado por Marx por meio da
escravido e liberdade, que formam um antagonismo. Segundo
ele, a escravido direta era uma das bases do industrialismo,
medida que esta valorizou as colnias, as quais criaram o comrcio
mundial, que por sua vez responsvel pela existncia da grande
indstria mecanizada. A escravido, configura-se ento, como
categoria da mais alta importncia econmica, por isso, para ele,
observada em cada nao desde o incio da histria da humanidade.
Dessa maneira, o sistema capitalista baseado na escravido carrega
em si o germe da prpria destruio, definido como o antagonismo
entre escravido direta versus liberdade.
Ainda, Marx estabelece a existncia de leis histricas, que
seriam, segundo ele, vlidas apenas para certo desenvolvimento
histrico, ou seja, para determinado desenvolvimento das foras
produtivas.

3. Qual o sentido do termo (...) o poder estatal no est

suspenso no ar? O que esta metfora tem a dizer sobre
a possibilidade de autonomia do Estado? E como
podemos associ-la a complexidade da luta de classes
analisado por Marx?
Diante do conceito de classe proposto por Marx e sua afirmao
de luta das mesmas, com a sempre presente dominao de uma
sobre a outra, no contexto da Frana onde Luis Bonaparte assume o
poder passando frente da burguesia e dos camponeses e gera um
aparente estado de suspenso estatal e total autonomia de poder por
parte do mesmo. Porm, este aparente estado de autonomia fora das
vises superficiais se mostra uma inverdade j que, o poder exercido
por Bonaparte no se finda em sua prpria vontade, expressando e
levando em considerao o interesse da classe mais numerosa.
Essa classe mais numerosa seria formada por camponeses que
possuam um carter conservador. Esse carter identificado devido
ao fato de que os mesmos defendiam a manuteno de suas
pequenas propriedades, sendo assim, seis ideais tinham elevado grau
de consonncia com alguns ideais burgueses. Essa harmonia de
ideias entre os camponeses conservadores e os burgueses tem sua
base na falta de conscincia de classe dos primeiros pois, alm de se
encontrarem longe fisicamente uns dos outros tambm no seriam
capazes de alinhar seus interesses e percebe-los como pertencentes
a uma classe consistente.
Por isso, Luis Bonaparte de forma aparente equilibrava os
diversos interesses de camponeses conservadores, burguesia e
camponeses revoltosos aliados a trabalhadores urbanos, mas no fim
acabava por manter e perpetuar os interesses da classe burguesa
dentro da sociedade francesa da poca. Dessa maneira, se torna de
fcil compreenso o porqu da classe burguesa ter permitido a
tomada de poder por Bonaparte, j que as suas perdas caso os
revolucionrios tomassem o poder seriam muito mais graves, e pelo
menos o ltimo mantinha a estrutura para a permanncia do modo de
vida burgus, ou seja, mesmo estes sendo por vezes prejudicados por
certas decises o seu poder econmico seguia consistente.
Assim Marx nos mostra que o estado de suspenso e a
autonomia estatal por fim no existem, e isso corroborado pelo fato
de que o detentor ou os detentores do poder sempre esto
representando uma classe, que sempre conhecida como dominante.
Dessa forma, sempre haver uma luta de classes enquanto houver
poder ou representao de poder de uma classe sobre a outra.