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SENSAO X

PERCEPO

Profa. Msc. Graa Mar tins

SENSAO
A sensao um fenmeno
psquico elementar que resulta
da ao de estmulos externos
sobre os nossos rgos dos
sentidos.

PPB II -FAMA//-GRAA MARTINS

A sensao o que nos d as


qualidades
exteriores
e
interiores, isto , as qualidades
dos objetos e os efeitos
internos dessas qualidades
sobre ns. Na sensao
vemos, tocamos, sentimos
ouvimos qualidades puras e
diretas das coisas: cores,
odores, sabores, texturas, sons,
temperatura.
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Sentimos o quente e o frio, o


doce e o amargo, o liso e o
rugoso, o vermelho e o verde,
etc. Sentimos tambm as
qualidades internas, que se
passam em nosso corpo ou em
nossa mente pelo nosso
contato
com
as
coisas
sensveis: prazer, desprazer,
dor, agrado, desagrado.

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CLASSIFICAO DA SENSAO

As sensaes podem ser


classificadas em trs
grupos principais:
externas
internas
especiais.

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SENSAO EXTERNAS
So
aquelas
que
refletem
as
propriedades e aspectos de tudo,
humanamente perceptvel, que se
encontra no mundo exterior. Para tal nos
valemos dos rgos dos sentidos;
sensaes visuais, auditivas, gustativas,
olfativas e tteis.

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SENSAO INTERNAS

Refletem os movimentos de
partes isoladas do nosso
corpo e o estado dos rgos
internos. Ao conjunto dessas
sensaes
se
denomina
sensibilidade geral.

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SENSAO ESPECIAL
Se

manifesta sob a forma de


sensibilidade para a fome, sede,
fadiga, de mal-estar ou bem-estar.
Essas sensaes internas vagas e
indiferenciadas que nos do a
sensibilidade de bem-estar, mal-estar,
etc., tm o nome de cenestsica.

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PERCEPO
O termo percepo designa o ato pelo qual
tomamos conhecimento de um objeto do
meio exterior. A maior parte de nossas
percepes conscientes provm do meio
externo, pois as sensaes dos rgos
internos no so conscientes na maioria das
vezes e desempenham papel limitado na
elaborao do conhecimento do mundo.

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PERCEPO
EMPIRISMO= todo conhecimento humano precisa ser
adquirido por meio dos sentidos.
JOHN LOCKE (filsofo sec XVII)= concebia a mente
como uma tbula rasa, um quadro em branco no qual
o conhecimento escrito em resultado da experincia.
NATIVISMO= apresenta viso alternativa ao empirismo.
KANT (SEC XVIII)= Props que as nossas experincias
fornecem Input sensorial que filtrado por categorias
mentais inatas preexistentes, como espao e tempo,
que organizam as informaes.

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PERCEPO

O estudo da percepo foi um campo de batalha


entre empirismo e nativismo.
No sec XX intensificam experimentos definitivos
para solucionar esse debate. Ainda perduram
perguntas sobre a extenso em que:
A percepo aprendida ou inata?

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SENSAO, PERCEPO
EMPIRISMO

A sensao e a percepo so
causadas por estmulos externos que
agem sobre o nosso sistema nervoso
e que recebe uma resposta do nosso
crebro, voltando a percorrer o
sistema nervoso at chegar aos
nossos sentidos na forma de uma
sensao (cor, sabor, odor etc)

PERCEPO
A percepo, trata, da apreenso de uma
situao objetiva baseada em sensaes,
acompanhada de representaes e
frequentemente de juzos.

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PERCEPO
A percepo, ao contrrio da sensao, no uma
fotografia dos objetos do mundo determinada
exclusivamente pelas qualidades objetivas do
estmulo.
Na percepo, acrescentamos aos estmulos
elementos da memria, do raciocnio, do juzo e do
afeto, portanto, acoplamos s qualidades objetivas
dos sentidos outros elementos subjetivos e prprios
de cada indivduo.

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PERCEPO

A percepo consiste na apreenso de uma


totalidade e sua organizao consciente no
uma simples adio de estmulos locais e
temporais captados pelos rgos dos
sentidos.

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SENSAO E PERCEPO

A sensao e a percepo ligam os mundos


fsicos e psicolgico.(primeira forma de
investigao psicolgica sistemtica).
Nos nascemos com conhecimento do mundo
ou aprendemos o que sabemos por meio da
experincia?

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PERCEPO X SENSAO
A percepo se relaciona diretamente com a
forma da realidade apreendida, enquanto a
sensao se relacionaria fragmentos esparsos
dessa mesma realidade.
Ao ouvirmos notas musicais, por exemplo,
estaramos captando fragmentos mas, partir
do momento em que captamos uma sucesso e
sequncia dessas notas ao longo de uma
melodia, estaramos captando a forma musical.

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SENSAO x PERCEPO

Embora por vezes se considere a sensao como o ponto


de partida para a construo da experincia e do saber,
ela no , no entanto, um dado imediato da conscincia: a
sensao s se apresenta ao nosso esprito sob uma
forma mais complexa, a forma de percepo. Apenas
podemos falar de sensaes nas percepes se as
considerarmos em si mesmas, sem considerar o que
significam.
As sensaes principais do nosso corpo so: visuais,
auditivas, tactivas, gustativas e olfativas.

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AS TRES PERCEPO
H na verdade trs percepes:
A percepo anterior realidade
consciente;
A percepo que se transforma na
realidade consciente;
A percepo posterior realidade
consciente.

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PERCEPO ANTERIOR REALIDADE

A percepo anterior realidade


consciente - a percepo despojada de
toda e qualquer subjetividade, a
objetividade pura. Ela anterior a toda e
qualquer interpretao, anterior a toda e
qualquer compreenso e anterior a toda e
qualquer significao.

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PERCEPO ANTERIOR REALIDADE


A percepo anterior realidade permite a
experincia da prpria percepo em estado
puro. Ela radicalmente exterior ao sujeito, a
percepo do mundo exterior objetivo por
excelncia. uma sensao vazia de
subjetividade.

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PERCEPO QUE SE TRANSFOPRMA


NA REALIDADE CONSCIENTE
A percepo que se transforma na realidade
consciente a percepo cuja objetividade j
remete uma subjetividade ou um significado
consciente real. Ela no se permite
circunscrever apenas ao mundo exterior e
passa a pertencer ao mundo interior do sujeito.

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PERCEPO QUE SE TRANSFOPRMA


NA REALIDADE CONSCIENTE
As formaes psquicas
perceptivo
compem
conscientes da realidade e
contm mais do que a
fundamental sentido.

advindas do ato
as
configuraes
essas configuraes
simples soma do

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No ato perceptivo se distinguem dois


componentes
fundamentais:
a
captao
sensorial e a integrao significativa, a qual nos
permite o conhecimento consciente do objeto
captado. Portanto, as percepes sero
subjetivas por existirem em nossa conscincia,
e objetivas pelo contedo que estimula a
sensao.

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SENSAO X PERCEPO
Sensaes Visuais
O rgo sensorial que controla as
nossas sensaes visuais o olho.
Quando os nossos olhos captam raios
de luz a imagem que est no nosso
horizonte (digamos assim) ntida na
retina, de seguida a lente (cristalino)
est logo atrs da pupila , dobra e
foca a imagem que depois enviada
para a parte de trs do olho! A parte
de trs do olho est formada por
milhares de clulas.
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SENSAO X PERCEPO
Sensaes Visuais
Esse forro chama-se retina, que
registra a imagem e envia sinais ao
crebro via nervo ptico. Na retina h
duas espcies de clulas sensveis
luz, estas so os bastonetes e os
cones. Alguns cones so sensveis
luz vermelha, outros verde e outros
cor azul. Depois de enviada a
imagem ao crebro , este a pe na
posio correta e identifica o que
estamos a ver. A temos uma
sensao visual.
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SENSAO X PERCEPO
Sensaes auditivas
O nosso rgo sensorial que predomina
nele as sensaes auditivas o ouvido.
As vibraes ao qual chamamos de som,
entra no nosso ouvido e faz o nosso
tmpano vibrar. Este ao abanar faz vibrar
trs osso chamados ossculos (martelo,
bigorna, estribo) que enviam as vibraes
para a cclea.

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SENSAO X PERCEPO
Sensaes auditivas
A cclea um rgo cheio de gua
que detecta a frequncia do som e
envia-a ao crebro.
A
parte
do
crtex
cerebral
responsvel
por
a
audio
reconhece o som e a temos uma
sensao auditiva.
Sensaes olfativas

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SENSAO X PERCEPO
Sensaes olfativas

O rgo responsvel pelo olfato e


tambm uma parte do sistema
respiratrio o nariz.
As molculas aromticas (cheiros) so
inaladas (misturadas no ar) pelo nariz,
onde, um conjunto de vrias clulas
chamado de epitlio olfativo. H
prolongamentos
das
clulas
receptoras que vo atravs da base do
crnio para o bulbo olfativo.

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SENSAO X PERCEPO
Sensaes gustativas

Sensaes Tativas
Pelo gosto, possvel saber se
aprecia um determinado tipo de
alimento ou no.
Os receptores do paladar
detectam qumicos dos alimento
dissolvidos na saliva.
Quando o qumico do alimento
detectado pelos receptores este
envia sinais ao crebro que
reconhece
o
paladar
do
alimento.
A
temos
uma
sensao gustativa.

O sentido tacto est


em toda a pele.
Temos milhares de
nervos na pele que,
conforme a presso
que recai sobre ele,
envia
sinais
ao
crebro e a temos
uma
sensao
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tactiva

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SENSAO, PERCEPO
Para um empirista, a sensao
pontual: um ponto
do objeto
externo toca um dos meus rgos
dos sentidos e faz um percurso no
interior do meu corpo, indo ao
crebro e voltando s extremidades
sensoriais. Cada sensao
independente das outras, cabendo
percepo unific-las e organizlas numa sntese.
A causa do conhecimento sensvel
a coisa externa, de modo que a
sensao e a percepo so
efeitos passivos de uma atividade
dos corpos exteriores sobre o
nosso corpo

Percepo

Sensao
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RGOS DOS SENTIDOS


Resumindo, dessa maneira:
- pelo tato - sentimos o frio, o calor, a presso
atmosfrica, etc;
- pela gustao - identificamos os sabores
- pelo olfato - sentimos o odor ou cheiro;
- pela audio - captamos os sons;
- pela viso - observamos as cores, as formas, os
contornos, etc.

RGOS DOS SENTIDOS


Portanto, em nosso corpo os rgos

dos sentidos esto encarregados de


receber estmulos externos.
Esses rgos so:

- a pele - para o tato;


- a lngua - para a gustao;
- as fossas nasais - para o olfato;

- os ouvidos - para a audio;


- os olhos - para a viso.

Na psicologia, o estudo da percepo de

extrema importncia porque o comportamento das


pessoas baseado na interpretao que fazem da
realidade, e no na realidade em si.
Por este motivo, a percepo do mundo

diferente para cada um de ns, cada pessoa percebe um


objeto ou uma situa- o de acordo com os aspectos que
tm especial importncia para si prpria.
Edemir Costa

RESUMINDO...

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CLASO

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