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TURMA
FICHAMENTO
A CONDIO HUMANA
PARIPIRANGA/2015-1
FICHAMENTO PERODO
COLEGIADO DE DIREITO Faculdade AGES
1. CREDENCIAIS DO AUTOR
ARENDT, Hannah. A Condio Humana. 10 ed. Rio de Janeiro: Ed. Forense.
Hannah Arendt (Linden, 14 de Outubro de 1906 Nova Iorque, 4 de Dezembro de 1975) foi uma
terica poltica alem, muitas vezes descrita como filsofa, apesar de ter recusado essa designao.
Emigrou para os Estados Unidos durante a ascenso do nazismo na Alemanha e tem como sua
magnum opus o livro "Origens do Totalitarismo". Cientista poltica e vtima do racismo anti-semita,
Hannah Arendt tornou-se um dos grandes nomes do pensamento poltico contemporneo por seus
estudos sobre os regimes totalitrios e sua viso crtica da questo judaica. A liberdade, o abandono
das tradies culturais e a administrao tecnocrtica da sociedade foram alguns de seus temas
principais.
(Disponvel em: http://os-filosofos.blogspot.com.br/2008/03/hannah-arendt-1906-1975.html)
2. RESUMO DA OBRA
Hannah Arendt em sua obra traz ao leitor explicaes sobre a condio humana e alguns conceitos.
A autora aborda a condio humana compreendendo como formas dos sistemas da vida, como de
forma natural e convencionada atravs de modelos da vida em sociedade. exposto tambm na obra
que a condio humana no direciona a vida ativa, que segundo a autora, possui as trs atividades
fundamentais como a ao, o trabalho e o labor.
3. CITAES POR CAPTULO
1 Captulo:
O labor a atividade correspondente ao processo biolgico do corpo humano (p. 15)
2 Captulo:
A vita activa, ou seja, a vida humana na medida em que se empenha atividade em fazer algo, tem
razes permanentes num mundo de homens ou de coisas feitas pelos homens, um mundo que ela
jamais abandona ou chega a transcender completamente. (p. 31)
3 Captulo:
A distino que proponho entre labor e trabalho inusitada. A evidencia fenomenolgica a favor
desta distino demasiado marcante para que se ignore; e, no entanto, historicamente verdadeiro
que, parte certas observaes espordicas as quais por sinal nunca chegaram a ser desenvolvidas
nas teorias de seus autores quase nada existe para corrobor-la na tradio pr-moderna do
pensamento poltico ou no vasto corpo das modernas teorias do trabalho. (p. 90)
4 Captulo:
O trabalho de nossas mos, em contraposio ao labor do nosso corpo, - o homo faber que faz e
literalmente trabalha sobre os materiais, em oposio ao animal laborans que labora e se mistura
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com eles fabrica a infinita variedade de coisas cuja soma total constitui o artificio humano. (p. 149)
5 Captulo:
Essa distino singular vem tona no discurso e na ao. Atravs deles, os homens podem distinguirse, ao invs de permanecerem apenas diferentes; a ao e o discurso so os modos pelos quais os
seres humanos se manifestam uns aos outros, no como meros objetos fsicos, mas enquanto homens.
(p. 189)
6 Captulo:
As primeiras atividades da vita activa a se promoverem posio antes ocupada pela contemplao
foram as atividades de fazer e fabricar prerrogativas do homo faber. Isto no deixava de ser natural,
visto que foi um instrumento, e portanto o homem na medida em que fabricante de instrumentos,
que levou moderna revoluo. (p. 308)
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a condio humana para a ao, por ser o homem similar de uma forma de emergir de uma espcie
igual.
6 Captulo:
Esse captulo aborda sobre a expresso vita activa, onde esta vinculada tradio, com ligao
poltica. notrio definies, principalmente a de Aristteles, se relacionando com a filosofia
medieval, no termo Bios politikos.
5. PARECER CRTICO
A obra A condio humana expe aspectos fundamentais em relao presena do ser humano em
seu espao, lembrando que a pluralidade, mortalidade, natalidade e o mundo fazem parte da condio
humana, elemento principal da obra escrita por Hannah Arendt. Segundo ela, para poder existir esta
condio humana, a vida do ser humano possui uma ligao direta nas trs atividades da vida ativa: a
ao, o trabalho e o labor.