Sebastiao3 PDF

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Ministrio da Educao Brasil

Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri UFVJM
Minas Gerais Brasil
Revista Vozes dos Vales: Publicaes Acadmicas
Reg.: 120.2.095 2011 UFVJM
ISSN: 2238-6424
QUALIS/CAPES LATINDEX
N. 06 Ano III 10/2014
http://www.ufvjm.edu.br/vozes
Fotografias de Sebastio Salgado: grafia, potica e

produo do espao geogrfico
Flora Sousa Pidner
Mestre em Geografia (UFMG)
Integrante do Grupo de Pesquisa Produo do Espao Urbano (PEU/UFBA)
Doutoranda do Programa de Ps-graduao em Geografia pela Universidade
Federal da Bahia - UFBA - Brasil
http://lattes.cnpq.br/0107430829942397
E-mail: floraspidner@gmail.com
Prof. Dr. Maria Auxiliadora da Silva

Professora Doutora do Programa de Ps-graduao em Geografia pela
Universidade Federal da Bahia - UFBA - Brasil
Coordenadora Grupo de Pesquisa Produo do Espao Urbano (PEU/UFBA)
Orientadora da Pesquisa
http://lattes.cnpq.br/4012356272117551
E-mail: dorasilv@ufba.br
Resumo: O tema da pesquisa a Geografia das fotografias de Sebastio Salgado.

Com olhares atentos, os sentimentos que emergem das leituras imagticas dessas
fotografias so intrigantes: emoo pela beleza da imagem; pela tristeza e, ao
mesmo tempo, pela esperana enunciadas pelos sujeitos fotografados. Essas
fotografias remetem a significados do espao e do tempo e, assim, de contradies,
de injustias e de conflitos socioespaciais. O objetivo interpretar as fotografias,
para alm de sua sagaz beleza, em busca do invisvel da imagem, ou seja, de uma
realidade que no se encerra na aparncia. As categorias geogrficas paisagem e
lugar so os fundamentos tericos definidos para a compreenso das fotografias de
Revista Cientfica Vozes dos Vales UFVJM MG Brasil N 06 Ano III 10/2014
Reg.: 120.2.0952011 UFVJM QUALIS/CAPES LATINDEX ISSN: 2238-6424 www.ufvjm.edu.br/vozes
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Salgado como formas de grafia, de potica e de produo do espao geogrfico. As

narrativas fotogrficas abordadas sero as dos livros Trabalhadores, xodos e
Gnesis, consideradas pelo prprio fotgrafo como as suas grandes obras.
Palavras-chave: Geografia, Fotografia, Sebastio Salgado.
1. Reflexes sobre a temtica da pesquisa: objetivos e questes
Uma fotografia no vale mil palavras,

mas vale mil perguntas.
(Allan Sekula)
As fotografias de Salgado convidam a reflexes e a sensaes acerca de

feridas sociais: guerras, misrias, fomes, intolerncias, injustias, violncias,
migraes foradas, exploraes trabalhistas, expropriaes do espao, ms
condies de vida, tenses nacionalistas e fundamentalistas. Com olhares atentos e
reflexivos, os sentimentos possveis que emergem das leituras imagticas destas
fotografias so intrigantes: emoo pela beleza da imagem; emoo pela tristeza e,
ao mesmo tempo, pela esperana enunciadas nitidamente em vrias expresses
corporais e nos olhares apropriados pela fotografia. So crnicas visuais atraentes
e provocadoras, que movimentam curiosidades, indignaes e preocupaes, pois
tais fotografias explicitam [...] a crise em vrios planos: econmico, social, poltico e
ambiental, numa unidade dialtica (CARLOS, 2011, p.21).
A ideia irresistvel de beleza de qualquer fotografia que brilha nos olhos
do espectador-leitor tentadora. O papel da cmera no embelezamento do mundo
foi to bem-sucedido, que as fotos, mais do que o mundo, tornaram-se o padro de
belo (SONTAG, 2004, p.101). O belo marca, vigorosamente, as fotografias de
Salgado, com alto potencial sedutor. Entretanto, essa seduo tambm cria
possibilidades de ingenuidades, ardilosa. A armadilha seria a da idolatria, porque
comovente. A fotografia de Salgado no bvia, tem entrelinhas, tem mistrio.
beleza, mas tambm contedo.
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Outras formas de habitar a fotografia emergem, em busca de significados

do espao e do tempo, com o desejo de atravess-la, para alm de sua sagaz
beleza, em busca do invisvel visvel da imagem, de se pensar a sua personalidade
e sua universalidade e de signific-la, tambm atravs de suas luminosidades e de
suas sombras. As palavras andantes de Eduardo Galeano (2007, p.91) destacam
uma sabedoria maia: [...] as marcas, invisveis, so mais rosto que o rosto visvel. A
realidade, assim, est no rosto, mas no somente nele, mais que aparncia. Como
afirma Jos de Souza Martins (2011, p.27), o invisvel se torna visvel na prpria
evidncia visual e fotogrfica [...], de quem l esteve e j no est.
A reao diante de muitas imagens construdas por Salgado afetada
pela condio dos sujeitos retratados: vtimas, personagens, testemunhas?
Percorrer essa indagao instiga uma pesquisa sobre a obra, bem como sobre as
possibilidades de leituras espaciais dos seus ensaios imagticos. Nessas imagens
fotogrficas, encontram-se, indissociavelmente incorporados os sistemas de objetos
e os sistemas de aes, como nos ensina Milton Santos (2002) sobre A natureza do
espao. Elas representam o espao ao mesmo tempo em que criam geografias,
frutos de prticas espaciais que so. A imagem pensamento, tanto quanto aquele
que se exprime por palavras; ela , sempre, reflexo sobre o mundo e os homens
(TODOROV, 2014, p.13). As fotografias de Salgado so documentais, so registros,
so testemunhos, so denncias e, simultaneamente, so artsticas, possuem uma
esttica. Documento e arte no so encarados por esta pesquisa de maneira
dicotomizada. Pelo contrrio, a inteno dialetiz-los.
Os ensaios fotogrficos de Salgado nos remetem a uma primeira
pergunta: essas fotografias enquanto representaes do espao geogrfico revelam
a sua produo e as suas contradies? Partindo da ideia de que a condio de
realizao de toda realidade histrica supe o espao (DARDEL, 2011) e de que
possvel sim interpretar a produo e as contradies do espao atravs da esttica
e da potica proposta por Salgado em suas imagens, constri-se outra questo:
como acessar a produo do espao, que tambm a produo da vida, a partir da
representao do espao revelada por tais fotografias? Freeman (2013, p.35) indica
alguns caminhos: A inteno o que o fotgrafo se prope a fazer. Estilo o modo
particular pelo qual ele decide fazer. Processo fazer acontecer, no local, por assim
dizer. Ler uma fotografia significa desconstruir essas trs coisas.
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O espao complexo, heterogneo, repleto de grafias e de rugosidades

(SANTOS, 2002). Milton Santos (2002, p.126) sublinha que [...] o espao no
apenas um receptculo da histria, mas condio de sua realizao qualificada 1.
Cssio Hissa (2008, p.173) concorda com esse autor, ao afirmar que o espao no
neutro: isso significa que o espao feito de heranas, de escolhas, de
testamentos, de valores, de ticas prenhes de cultura. O espao no se reduz a um
simples palco para as relaes sociais, como se fosse algo vazio de influncia na
sociedade, uma espcie de pano de fundo, um cenrio; pelo contrrio, trata-se de
uma dimenso definitiva para os caminhos da vida social. De fato, o problema a
disjuno de algo que indissocivel, como se fosse possvel existir uma sociedade
que, primeira se organiza, para, em seguida organizar seu espao. Isso uma
abstrao absurda. (PORTO-GONALVES; RIBEIRO; 2011, p. 200). Eric Dardel
(2011, p. 33) tambm ensina, poeticamente: [...] o espao geogrfico no um
espao em branco a ser preenchido a seguir com colorido.
A partir dessas interpretaes desejvel pensar o espao como um
processo social, que no somente superfcie (DARDEL, 2011). O espao
formado por objetos; mas no so os objetos que determinam os objetos (SANTOS,
2002, p.40): o que define os objetos so as aes produzidas por sujeitos. Como
afirma Milton Santos (2002, p.63), espao e sociedade formam um par dialtico,
sendo o espao um [...] conjunto indissocivel, solidrio e tambm contraditrio, de
sistemas de objetos e de sistemas de aes, no considerados isoladamente, mas
como um quadro nico no qual a histria se d. As hierarquias polticas,
econmicas, sociais passveis de serem representadas em fotografias tambm
so espaciais, e todo movimento da sociedade produz espao e, no espao,
encontra os modos de sua reproduo.
Segundo Jean Tricart (1980, p.106), [...] ns inventamos toda uma srie
de instrumentos que ampliam o campo de nossa percepo, [mas] por outro lado,
nossa organizao social [...] evita que se questione a utilizao desses
instrumentos. No caso da Geografia, podemos destacar no s a cmera
fotogrfica utilizada nos trabalhos de campo e nos avies, mas tambm os satlites
que produzem imagens das superfcies. Tais imagens, como as acessveis do
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A ideia do espao como receptculo, negada por Milton Santos (2002), havia sido fundamentada
paradigmaticamente por Descartes (1596-1650) e Newton (1643-1727) (MOREIRA, 2011).
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Google Earth so seletivas em seus detalhamentos, revelando nitidamente, por

exemplo, Manhatan e embaando periferias do mundo, como Lagos, consideradas
desimportantes hegemonicamente. Alm disso, bases militares estadunidenses so
propositalmente desfocadas, dificultando acesso a informaes estratgicas
(MARQUEZ, 2009). Milton Santos (2005, p.87) descortina processos ideolgicos
instrumentalizados por imagens:
[...] pela primeira vez na histria, possvel saber em extenso e em
profundidade o que se passa na superfcie da Terra. Quem conhece e para
que se conhece outro assunto. O fato que apenas algumas poucas
potncias, alguns poucos grupos tm o conhecimento do filme do mundo.
Outra indagao, no menos importante, desenvolvida: possvel

afirmar que as fotografias de Salgado tambm so capturadas pelo processo de
produo de ideologias, de espetacularizao e de mercantilizao do espao e,
assim, da vida? Pensando que [...] inegvel que a cultura se transformou em
algum gnero de mercadoria (HARVEY, 2005, p.221), h a venda das denncias
que essas fotografias expressam2? Quais seriam as condies ideolgicas para que
esse processo mercantil se realize?
Outras questes, derivadas das perguntas centrais, tambm ajudam a
guiar a pesquisa: se o espao mascara as suas prprias contradies (LEFEBVRE,
2008), como, ento, elas podem ser reveladas atravs das fotografias? Como a
fotografia est imbricada no processo de reproduo das relaes de produo
atravs do espao (LEFEBVRE, 2008)? possvel, assim, por meio da fotografia,
apreender, descortinar, interpretar, transitar pelas mediaes que se colocam entre
as formas e os contedos, os objetos e as aes categorias fundamentais na
busca da compreenso do espao (SANTOS, 2002)?
A leitura e a compreenso das fotografias so uma forma de interpretar o
espao e a sociedade, que por meio das imagens se prope e imagina-se. Busca-se
empreender uma explorao mais aprofundada sobre a fotografia e suas
possibilidades de se relacionar terica e metodologicamente com a Geografia e,
portanto, com a produo e a representao do espao, que tambm se
David Harvey (2005, p.222) d pistas para se construir uma reflexo a partir dessa pergunta, A
renda monopolista [...] pode ser estendida propriedade de obras de arte (como um Rodin ou um
Picasso) que podem ser, e so cada vez mais, compradas e vendidas como investimentos.
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caracterizam pelo movimento, pelo dinamismo e, assim, pela fluidez. Pretende-se

refletir acerca de uma epistemologia que se traduz em uma sobreposio de
saberes, de viveres, de conhecimentos e de expresses.
Outras perguntas ainda podem ser levantadas: na trajetria de se refletir
sobre as possibilidades e sobre a busca de um futuro melhor sobre o vir a ser, o
devir, sobre as utopias , as fotografias de Salgado tm um potencial transformador,
alm de serem denncias e reveladoras das invisibilidades sociais? Para Martins
(2011, p. 20), a fotografia democratiza as experincias, os saberes, as culturas, o
espao, os sujeitos ao traduzi-los em imagens? H uma [...] conscincia visual que
a fotografia viabiliza e difunde. possvel, dessa forma, a realizao de um dilogo
com o outro atravs da fotografia, habitando-se as fronteiras intersubjetivas, tendose como resultado imagens com ao invs de imagens de ou imagens para?
Ressalta-se que as fotografias de Salgado so pensadas e dialogadas nesta
pesquisa como um hbrido de documento e de arte, de razo e de emoo, de
objetividade e de subjetividade, rompendo extremidades dicotmicas. Essas
questes de dicotomias que se referem s concepes de verdade e de realidade
construdas no cartesianismo e no positivismo tambm so de interesse da pesquisa
para se pensar o carter da fotografia e o seu potencial geogrfico. Os temas
referentes arte que ressoam na fotografia no poderiam, igualmente, ficar de fora
do debate. Para tornar-se uma imagem que nos permita uma leitura iluminadora,
uma obra de arte deve nos forar a um compromisso, a um confronto; deve oferecer
uma epifania, ou ao menos um lugar para dialogar (MANGUEL, 2001, p. 286).
Tambm corrobora-se com Franois Soulages (2010, p.13-14), quando ele sublinha
que
Toda foto essa imagem rebelde e ofuscante que permite interrogar ao
mesmo tempo o alhures e o aqui, o passado e o presente, o ser e o devir, o
imobilismo e o fluxo, o contnuo e o descontnuo, o objeto e o sujeito, a
forma e o material, o signo e... a imagem.
A fotografia tem uma capacidade de aproximar sujeitos, lugares, histrias,

independentemente de suas localizaes. Os livros do fotgrafo possuem legendas
que, entre outras coisas, tambm localizam as imagens em termos territoriais. As
legendas esto, normalmente, em anexo, para que, em um primeiro momento, no
desviem a leitura do espectador-leitor, que d enfoque interpretao da prpria
imagem e se atm a esse contato. Nas palavras de Salgado (2012, n.p.), fotografia
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no precisa de traduo. Voc escreve. universal. A verdadeira linguagem

universal a fotografia. E para que essa linguagem tenha o poder de transmisso
ela tem que ser bem escrita, bem apresentada, bem feita. Na realidade, voc no
precisa de legenda. Persichetti tambm argumenta nesse sentido. Para ela, a
fotografia pode ser decodificada por qualquer pessoa em qualquer lugar do mundo
(PERSICHETTI, 1997, p. 12). Assim, fotograficamente, no h inviabilidade de
interpretao.
De certa forma, trata-se, tambm, de um exerccio de intercambiar
lugares, pois a leitura da imagem, normalmente ocorre distncia do lugar onde se
engendrou o ato fotogrfico. H, nesse sentido, uma dialtica entre distncia e
proximidade. As fotografias produzem narrativas sobre os lugares, e, portanto, sobre
o mundo. Elas brincam com as escalas do mundo (SONTAG 2004), sendo, assim,
metonmias visuais. Escala, histria, imagem, espao so conceitos dialticos e
fundamentais para se refletir sobre as possveis relaes entre a grafia, a potica e a
produo do espao na fotografia, em especial, nas narrativas fotogrficas de
Salgado. Mediadas por essas fotografias, muitas vezes, o que percebemos no se
reduz ao que nos diferencia espacialmente, culturalmente e socioeconomicamente
do outro, mas, sobretudo o que nos iguala: nossa humanidade partilhada por todos.
Os olhares indagadores dos sujeitos fotografados se direcionam para o
fotgrafo e para o espectador-leitor. Mesmo quando no h uma imagem frontal de
um sujeito, mesmo quando no h pessoas na imagem, a imagem parece nos olhar
nos olhos. O olhar de Salgado expresso em suas imagens se direciona para o
mundo e o questiona ao mesmo tempo em que nos questiona. Conhecer no
vocabulrio de Sebastio Salgado, significa fotografar, e fotografar significa
conhecer (HARAZIM, 1997, p.73). E ns, enquanto espectadores-leitores: o que
questionamos e o que indagamos? Tambm queremos descobrir e conhecer atravs
das fotografias. Sejamos menos afoitos, no precisamos engolir as imagens.
preciso perder tempo com elas. Quais processos podem explic-las? Sob quais
ngulos elas podem ser interpretadas? Quais sons podem preench-las? Em qual
idioma os sujeitos fotografados pensam? O imaginrio e a cultura visual enriquecem
a leitura fotogrfica. Assim, o espectador-leitor se depara com a fotografia como uma
de suas faces. As fotos revelam o mundo para ns ou nos revelam para o mundo?
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2. Justificativa
A relevncia desta pesquisa, primeiramente, justificada pelas palavras
do filfoso Vilm Flusser (2011), para quem sem a crtica somos alienados pelos
aparelhos que ns mesmos criamos, enquanto sociedade. Para Boaventura de
Sousa Santos (2006), vivemos um momento em que h a urgncia de se
empreender um exerccio epistemolgico crtico da cincia moderna. O contexto
filosfico fundamental da cincia de pensar sobre si mesma e de, portanto, realizar
reflexes epistemolgicas. Trata-se de reconhecer e praticar a [...] necessidade de
autoconhecimento do conhecimento cientfico (MORIN, 2003b, p.21). Esta tarefa ,
tambm, uma importante justificativa para o estudo da fotografia no contexto
cientfico e metodolgico da Geografia.
A partir dessas reflexes terico-prticas, busca-se construir uma
contribuio que ir desaguar na ampliao da Geografia enquanto estudo
socioespacial, que se aprimora por meio do dilogo com outras formas de saber,
com destaque para a arte. A Geografia, assim, tem muito a refletir sobre a fotografia
e sobre o que ela pode conceder em um dilogo.
Intitular a fotografia como temtica de pesquisa tambm se justifica pela
inquestionvel necessidade de se voltar o olhar para a imagem e para o ato
fotogrfico, to intensamente presentes nos cotidianos modernos e urbanos. H, na
contemporaneidade, uma produo de aproximadamente 30 bilhes de imagens
fotogrficas por ano (HACKING, 2012). Os nmeros no falam por si s, mas esse
valor nos d uma noo da dimenso e da abrangncia da fotografia e dos seus
impactos no cotidiano, no espao e no tempo.
talo Calvino (1990, p.107) fala na constituio de uma civilizao da
imagem que vive o dilvio das imagens pr-fabricadas. Para Martins (2011, p.43),
de certo modo, em boa parte, hoje, pensamos fotograficamente. Sontag (2004,
p.34) ressalta que as sociedades industriais transformaram seus cidados em
dependentes de imagens, ao propor e ao proporcionar novas possibilidades
imagticas, novas interpretaes do olhar e novas decises visuais. Walter Benjamin
(1994, p.107) ainda mais enftico quando grifa que [...] o analfabeto do futuro no
ser quem no sabe escrever, e sim quem no sabe fotografar.
Vivemos em uma sociedade imagtica. Tantas fotografias no existem
toa, h uma popularizao e uma insero vigorosa da fotografia nos diferentes
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setores da sociedade, transformando a maioria dos sujeitos em fotgrafos amadores

e em partcipes de imagens fotogrficas. Est claro que a tecnologia permite que
mesmo os que nada entendam de fotografia faam boas fotos. Isso parece cada vez
mais simples (CESAR; PIOVAN, 2013, p.15). H quem afirme, tambm, a
onipresena da fotografia no mundo contemporneo (KOSSOY, 2007). Assim, o
fascnio mgico que emana das imagens tcnicas palpvel a todo instante em
nosso entorno (FLUSSER, 2011, p.32).
A fotografia ganhou, historicamente, diversas conotaes terico-prticas
que a definiram e redefiniram-na, oscilando entre diferentes concepes e usos. As
ideias de fotografia-documento, fotografia-arte, fotografia-linguagem, fotografiarepresentao, fotografia-expresso e fotografia-espetculo resumem algumas
reflexes acerca dessa temtica, que assumem uma amplitude de significaes. A
fotografia, polissmica por sua natureza, atrai e intriga todos os que dela se
aproximam para tentar defini-la ou estud-la (SOULAGES, 2010, p. 10).
Impertinncias, coincidncias, oposies e intersees marcam as possveis
relaes conceituais entre as muitas afirmaes sobre o carter da fotografia. Desse
modo, necessrio que se compreenda o papel cultural da fotografia: o seu poderio
de informao e desinformao, sua capacidade de emocionar e transformar, de
denunciar e manipular (KOSSOY, 2007, p. 31).
A despeito desse impacto da fotografia nos cotidianos, Rouill (2009, p.
16) chama a ateno para o fato de que nos planos das pesquisas, das teorias e
dos textos, a fotografia um objeto novo. To novo quanto seu reconhecimento
cultural. O fotgrafo Kossoy (2009, p.21) corrobora: surpreendente a raridade de
discusses tericas acerca de aspectos conceituais e metodolgicos, bem como a
possibilidade de novas abordagens de anlise dos temas especficos nesta rea.
Persichetti destaca a atualidade, o papel e a importncia dessa forma de imagem:
[...] acredito que a fotografia, mundialmente falando, entra neste novo sculo como
a grande arte, a grande forma de expresso, a grande figurao do mundo
(PERSICHETTI, 2013, p. 394). tambm Persichetti (1997, p. 11) que grifa que [...]
a maior parte da bibliografia especializada est mais voltada para como fotografar
do que por que fotografar. A preocupao, na maior parte das vezes, com a
tcnica e no com a reflexo. Refletindo sobre o Olhar do fotgrafo. Desse modo, a
fotografia torna-se patrimnio e uma temtica complexa e plural. nesse contexto
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que se sublinha a fundamental relevncia de se pensar essa linguagem imagtica

terica, emprica e epistemologicamente no mbito da Geografia.
3. Metodologia
Metodologicamente, esta pesquisa prope trajetrias de estudos tericos

e, portanto, ser fundamentada em uma reviso bibliogrfica de autores que so
referncias importantes para o debate das questes aqui trabalhadas: Geografia,
Arte, Fotografia, Sociologia, Histria, Filosofia. Os pensamentos desses autores,
sempre contextualizados histrica e espacialmente, sero incorporados ao texto
como fontes de dilogo, de interpretao e de discusso. Valoriza-se a pesquisa
terica e toda a crtica produzida teoricamente, questionando a separao entre
teoria e prtica.
Concorda-se com Milton Santos (2000), que atribui a toda teoria
potencialidades para impulsionar transformaes, o que seria o mesmo que afirmar
que toda teoria um embrio de utopia. O processo dialtico, feito de influncia
mtua: a utopia tambm impulsiona a teoria.
Trata-se, tambm, de uma pesquisa que se prope a realizar um estudo
de caso, como j mencionado. As fotografias de Salgado so encaradas como
representao do espao e, ao mesmo tempo, como reveladoras e como partcipes
do processo de produo do mesmo. Salgado articula suas ideias com suas
fotografias, no seu processo criativo, construindo histrias e geografias imagticas
sua maneira. No Salgado fotgrafo, h o sujeito, o pensador, o economista, o
mineiro, o brasileiro, o exilado, o viajante, o cidado do mundo que teve uma
trajetria de vida fecunda. Porque o eu se mistura, assumidamente, com o seu
objeto de interpretao (TAVARES; HISSA, 2011, p. 127). Busca-se elaborar uma
dialtica entre a vida e a obra, em que as fotografias cumprem a funo de estimular
e mediar o pensamento e a emoo do fotgrafo, sendo, tambm, uma decorrncia
do seu ponto de vista. Pensamento, emoo, trajetria de vida e fotografias se
entrelaam, indissociavelmente.
No intuito de cumprir esta proposio, foi feito um levantamento de
entrevistas concedidas por Salgado e por sua esposa. Depoimentos feitos por outros
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fotgrafos e por crticos de fotografia, reportagens, artigos, dissertaes e teses que

se referem ao fotgrafo e s suas imagens tambm so fontes de dados para se
aprofundar o estudo sobre esse sujeito e as imagens que produz. Como fonte de
pesquisa sobre a vida do fotgrafo h o livro Da minha terra Terra, lanado em
2014, em que a jornalista Isabelle Francq compilou entrevistas concedidas a ela,
como uma espcie de biografia de Salgado. Alm desse livro, h tambm dois
documentrios lanados recentemente, Revelando Salgado de Betse de Paula e O
sal da Terra de Wim Wenders e Juliano Salgado (seu filho), que, entre outras coisas,
proporcionam
as
reflexes
fenomenolgicas
acerca
do
ato
fotogrfico
desempenhado por ele e da sua vida de viajante. O ltimo documentrio participou e

do Festival de Cannes de 2014, quando foi aclamado e premiado.
Enquanto pesquisadora e espectadora-leitora tambm estive na atual
exposio de suas fotografias Gnesis no Sesc Belenzinho em So Paulo, em
setembro de 2013. A entrevista concedida por ele e sua esposa ao programa
Sempre um Papo no Palcio das Artes, em Belo Horizonte, em junho de 2014, antes
da abertura da exposio, tambm foi acompanhada por mim ao vivo. Aproveitei a
ocasio e revisitei a exposio Gnesis nesse espao, em Belo Horizonte. Em todas
essas ocasies que tive contato com a histria de vida de Salgado, pude
compreender a relevncia da sua trajetria para a composio de suas narrativas
fotogrficas, pois a imagem d origem a uma histria, que, por sua vez, d origem a
uma imagem (MANGUEL, 2001, p.24).
Nas ltimas entrevistas concedidas, Salgado afirma que ele construiu trs
grandes histrias fotogrficas que se transformaram em trs livros: Trabalhadores
(SALGADO, 1996), xodos (SALGADO, 2000) e Gnesis (SALGADO, 2013). a
partir dessa colocao do prprio fotgrafo que esta pesquisa escolhe como
instrumento metodolgico as fotografias presentes nestes trs livros que so
subdivididos em narrativas fotogrficas.
Formalmente, as narrativas existem no tempo, e as imagens, no espao
(MANGUEL, 2001, p.24). No entanto, essa formalidade pode ser rompida pelas
fotografias de Salgado que remetem ao espao e ao tempo. H os espaos-tempo
da segregao, da expropriao do espao, das fronteiras polticas que se projetam
como limites mobilidade, revelados pelas fotos de migrantes e de refugiados no
livro xodos (SALGADO, 2000). H os da superexplorao pelo trabalho, assim
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como os dos limites do corpo diante dessa superexplorao, registrados no livro

Trabalhadores (SALGADO, 1996). H as paisagens e os povos, que por algum
motivo histrico-geogrfico, ainda esto pouco transformados pela modernidade
hegemnica no livro Gnesis (SALGADO, 2013). Mas, h tambm, nessas mesmas
fotografias, os espaos-tempo da possibilidade do encontro, das manifestaes, dos
protestos, das resistncias, dos contrapoderes, das contra-hegemonias, dos saberes
locais, das utopias. As narrativas fotogrficas de conflitos, de guerras, de fome, de
violncias tambm revelam os povos e os sujeitos que prosperam e que sobrevivem
apesar disso tudo.
Tambm nas entrevistas, Salgado atribui o arranjo de suas exposies e
de seus livros sua esposa Llia Salgado. Juntos, eles escolhem quais fotografias
sero integrantes e quais ficam margem desses projetos. No entanto, Llia
Salgado que elabora a conexo das imagens nas exposies e nos livros, assim
como ela quem define os destaques. Ela afirma que os encadeamentos que
constri no so ao lu, h intencionalidades de se estabelecer narrativas
imagticas, pois no h experincia humana que no possa ser expressa na forma
de uma narrativa (BAUER; GASKELL, 2007, p. 91). Seguindo esta ideia, acredita-se
que a melhor maneira de trabalhar com essas fotografias nesta pesquisa no
isol-las uma a uma, mas tentar seguir seu liame narrativo. Salgado (2012, n.p.)
reafirma a importncia dessas conjunturas:
O interessante nesses livros de fotografias o conjunto dessas coisas, no
s a fotografia que interessante. a maneira de utilizar a fotografia, a
edio dessas fotografias, a dedicao total em torno dessas fotografias
para voc poder criar, no fundo, uma linguagem informativa completa.
O fio condutor dado por Llia Salgado e pelo fotgrafo ser incorporado
seguindo a [...] sucesso de eventos ou episdios que abrangem atores, aes,
contextos e espaos temporais (BAUER; GASKELL, 2007, p. 108), para explorar a
linguagem informativa completa, como coloca o prprio fotgrafo. No se pensa o
arranjo criado pelas fotografias hierarquicamente, mas sim como um tecido que
traa percursos interpretativos capazes de se extrair mltiplas e ramificadas leituras.
Como afirma Freeman (2013, p. 78), bons ensaios fotogrficos merecem ser vistos
como foram publicados, dispostos em sequncia.
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4. Dilogos Entre Geografia e Arte Fotogrfica
O cientista perfeito tambm jardineiro: acredita que a beleza

conhecimento.
(Gonalo Tavares)
O dilogo entre Geografia e a arte tem crescido nos ltimos anos.

Literatura, artes plsticas, msica, fotografia e cinema tm sido abordados no mbito
da Geografia. O Grupo de Pesquisa Produo do Espao Urbano (PEU) da
Universidade Federal da Bahia (UFBA), do qual sou integrante, povoado por
estudos que empreendem esse dilogo e que culminam em dissertaes, artigos,
livros, teses e seminrios que abrem portas para a valorizao desse intercmbio e
para o encantamento que a arte traz para pesquisas geogrficas, ampliando, ao
mesmo tempo, a experincia e a compreenso de mundo dos pesquisadores e dos
leitores. Milton Santos (1994), em entrevista, coloca: A meu ver, o maior erro que a
Geografia cometeu foi o de querer ser cincia, em vez de cincia e arte. Esta frase
epgrafe do livro Vises imaginrias da cidade da Bahia: um dilogo entre a
geografia e a literatura, organizado por Maria Auxilidora da Silva e Dlio Pinheiro
(2004), fruto da disciplina Geografia e Literatura que ambos ministravam na psgraduao em Geografia e que hoje encaminhada pela mesma professora. A obra
de Milton Santos a inspirao desses trabalhos que buscam fazer da Geografia
cincia e arte. No poderia ser diferente para esta pesquisa.
Percorrem-se outros intercmbios entre Geografia e arte, impulsionados pelas
ideias de Milton Santos, como o espetculo de dana Territrio Nu, que assisti em
outubro de 2011, em Belo Horizonte. A Companhia Mrio Nascimento, responsvel
pela concepo do espetculo que dura 55 minutos, inspira-se no conceito de
territrio de Milton Santos. O Territrio Nu pode ser definido como a forma com que
indivduos controlam um determinado espaoterritrio. [...] Territrio Nu caminho
sem fim, construir um lugar, a ocupao, a fixao e a durao (NASCIMENTO,
2011, n.p.). Embate de corpos, respiraes pulsantes, jogos de cena, encontros
tteis de peles, disputas que convidam o espectador a pensar o territrio nas
relaes mais ntimas, nas escolhas cotidianas, nos domnios intersticiais. Para a
- 14 -
companhia, o corpo e a dana que este produz so pensados em termos de

territrio (NASCIMENTO, 2011, n.p.).
O Seminrio do I Concurso Literrio Nacional Milton Santos realizado no
Instituto de Geocincia da UFBA nos dias 22 e 23 de maio de 2014, organizado pelo
PEU, sob a coordenao da professora Maria Auxiliadora da Silva tambm nos
convoca a pensar nas inspiraes artsticas que a obra de Milton Santos nos
proporciona. Estudantes do Ensino Mdio, da Graduao em Geografia e tambm
de outras reas, assim como outros profissionais interessados na vida e na obra
desse gegrafo nos presentearam com uma sensibilidade mpar com poemas,
cordis e crnicas referentes a Milton Santos. Uma homenagem e tanto! As
conferncias e mesas redondas do evento tambm estimulam a pensar
poeticamente os escritos do autor.
O dilogo entre Geografia e arte fotogrfica uma proposta de leitura crtica
em busca de expandir proposies tericas e abordagens metodolgicas, tendo o
espao como conceito central. Presente neste processo est a indagao cincia
moderna referente s rupturas que empreendeu com outras formas de saber,
sobretudo com a arte. A arte pensada inerentemente articulada ao espao,
geografia dos lugares que esto nos sujeitos e, portanto, nos artistas e nos
espectadores-leitores.
Para Eduardo Marandola Jr (2010, P. 26), uma das maiores virtudes do
dilogo entre Geografia e Literatura buscar os traos essenciais da experincia
geogrfica do mundo. Amplia-se essa reflexo para todas as formas de arte, em
especial, fotografia. Para Gervsio Neves (2004, p.17), essas articulaes [...]
fazem viver a geografia, penetrando no mundo encantado e mgico das artes. Artes
que revelam o espao material e social, pleno de emoes e que fazem dos
homens, humanos. O interesse reafirmar a abrangncia e as mltiplas conexes
possveis na Geografia, j que a geografia no apenas uma forma de ver o mundo
(o que tambm o ), mas parte da essncia do mundo (MARANDOLA Jr, 2010, p.
25).
Milton Santos (2000) compreende os dilogos entre saberes a partir da
construo de metadisciplinas. Seu enfoque a metageografia. Primeiramente, ele
explica que cada disciplina possui um mdulo que a identifica e a distingue das
demais (SANTOS, 2000, p.49). Em seguida, ele revela a possibilidade de encontro
- 15 -
entre as disciplinas e ensina sobre o carter mediador do mundo no processo de

dilogo entre saberes:
O que faz com que uma disciplina se relacione com as demais o mundo, o
mesmo mundo que, no seu movimento, faz com que a minha disciplina se
transforme... Todas as disciplinas tm sua relao com o mundo. Quando
no processo de inform-lo, colocamos o mundo dentro de uma disciplina, e
dele fazemos a inspirao me, temos a metadisciplina. Por isso, o mundo
o que permite que se estabelea um discurso inteligvel, um canal de
comunicao entre as disciplinas. A interdisciplinaridade no algo que
diga respeito s disciplinas, mas metadisciplina (SANTOS, 2000).
assim que o gegrafo acredita que possvel se pensar a possibilidade de

construir discursos intercambiveis, que vo alm da ideia de um trabalho em
conjunto. O autor tambm afirma que no passado, a geografia tinha uma
interlocuo muito maior com as outras disciplinas do que tem hoje (SANTOS,
2000, p. 50).
Em outras palavras, o dilogo este encontro dos homens, mediatizados
pelo mundo (FREIRE, 2005, p.91). O dilogo aqui proposto se projeta para fora dos
limites da cincia, porque incorpora a arte e, assim, a metadisciplina se amplia para
formas de saber no cientficas superando a prpria interdisciplinaridade e a
transdisciplinaridade. Para Renato Janine Ribeiro (2003, p. 68), o elemento externo
[ cincia] pode ajudar a mudar e, talvez, at a revolucionar o interno. Boaventura
de Sousa Santos (2006), ao propor o fortalecimento de dilogos entre todos os tipos
de saberes, dentro e fora da cincia, cria um novo conceito, o da ecologia de
saberes, que se contrape monocultura do conhecimento cientfico. A cincia,
dessa forma, sai para o mundo, como ensina Milton Santos (2000), em busca de
conhec-lo e de transform-lo, deslocando-se da condio de instncia fechada.
Gonalo Tavares, em conversa com Hissa (2011, p. 144-145), corrobora com o
pensamento de Milton Santos (2000) ao exemplificar algumas das proposies
cientficas mais famosas:
No por acaso que aquelas metforas e algumas histrias, como a maa
a cair sobre a cabea de Newton, a eureca da banheira de Arquimedes,
dizem a todos ns que aquelas pessoas comearam a descobrir, a
encontrar as chaves, quando estavam a pensar noutras coisas, quanto
estavam noutros contextos, e no nos seus laboratrios. Debaixo de uma
macieira, no no laboratrio. A grande lio essa: os grandes cientistas
- 16 -
descobriram algo quando se afastaram de suas reas, misturaram reas, e

foram apanhados, em cheio, pelo mundo.
o mundo que todas as formas de saber querem compreender e tambm

ele que possibilita os dilogos de todos os tipos. no mundo que estamos, no
mundo que somos, no mundo que convivemos. E Salgado olha o mundo como
um reservatrio ininterrupto de imagens significantes (CAUJOLLE, 2011, n.p.), com
uma postura poltica que acaba por produzir conhecimento espacial, que tambm se
fundamenta em movimentos de inveno, de dilogo, de afeto.
A ideia no explicar exaustivamente e cientificamente as fotografias
artsticas de Salgado ao pblico ou comunidade acadmica e, sim, propor
possibilidades de leituras do mundo, estabelecendo uma interface da imagem com o
espao, gerando conhecimento espacial e ampliando a percepo da Geografia
como prtica cultural. Como prtica cultural crtica, a geografia se dispersa nos
campos de produo da literatura e das artes visuais, permitindo-nos pensar outras
formas de conhecimento do espao (MARQUEZ, 2009, p.17).
Por sua vez, a arte no tratada aqui como um apndice, [...] no se refere
aos meios de representao que poderiam, de maneira instrumental, incrementar a
apresentao de informaes e dados sobre o conhecimento espacial; no se trata
de uma expressividade de apoio (MARQUEZ, 2009, p. 19). Tampouco, a arte est
acima de outras formas de conhecimento nem os artistas so entidades superiores,
[...] pensemos os artistas de forma no romantizada, pensemo-nos em sua/nossa
sensibilidade de despertar enigmas (CSAR; NOGUEIRA; AVELAR; SANDER;
HISSA, 2011, p.88). A inteno construir um dilogo e, nessa perspectiva, no h
uma relao verticalizada. Arte e cincia se igualam hierarquicamente, ambas so
protagonistas, e o intercmbio horizontal. Isso tambm no significa que se tornam
a mesma coisa, que se homogeinizem. A arte encarada para alm de sua esttica,
pois [...] no faz sentido pensar a Arte como um super-produto advindo da
proficincia tcnica [...], muito menos mero entretenimento, sim, acontecimento,
forma de conhecimento, ferramenta de pensamento, procedimento hermenutico e
exerccio de socializao (SAJA, 2010, p. 17). Desse modo, quando se diz que arte
no tem funo comete-se um equvoco. Arte serviu, serve e servir para uma
infinidade de funes: rituais, registro, comunicao, contestao, ensino, turismo,
- 17 -
identidade, dominao cultural, etc (CSAR; NOGUEIRA; AVELAR; SANDER;

HISSA, 2011, p. 62).
nessa perspectiva que se acredita que as fotografias de Salgado so
referncias para se pensar sobre as pontes possveis entre cincia e arte, entre
saberes e fazeres. A prpria fotografia como temtica demanda um olhar abrangente
e plural e isso que Persichetti (1997, p. 11) buscou em sua trajetria, tal como ela
expressa: com o tempo no me contentei mais em discutir a fotografia dentro do
meio fotogrfico e busquei uma forma de ampliar a discusso. Kossoy (2007, p. 2627) segue a mesma tendncia:
Quanto mais me esforava em compreender a natureza da imagem
fotogrfica, suas caractersticas prprias, seu estatuto, maior
necessidade sentia de buscar conhecimento em diferentes
disciplinas. Percebi que, se no fosse objeto de abordagens
multidisciplinares, a fotografia jamais poderia ser compreendida em
suas mltiplas facetas.
A fotografia uma temtica instigante e convida-nos a observar sua

multiplicidade de significaes, que estimulam a ampliar as relaes entre Geografia
e fotografia e a interpretar os contemporneos movimentos do espao a partir das
imagens fotogrficas e de seus conceitos. Na srie Os Caadores da Alma, o diretor
Silvio Tendler (2012, n.p.) entrevista fotgrafos, que refletem sobre suas prticas e
sobre os papis das imagens. No episdio Fotografia e emoo, o diretor lana a
ideia de que os fotgrafos provam que a fotografia contm cinema, poesia, pintura,
artes plsticas, teatro, literatura. Muitos outros autores e fotgrafos reafirmam o
carter dialgico da fotografia. O alimento, o combustvel para o fotgrafo encontrar
novas solues , novas imagens, a pesquisa [...] No existe fotgrafo que seja
bom com repertrio pobre. (MAGALDI, 2013, p.236).
Em entrevista para Persichetti (1997), outros fotgrafos seguem essa
perspectiva. Mrio Cravo Neto (1997, p. 15) afirma que a fotografia como a
poesia, a mais gestual das manifestaes criadoras. Mascaro (1997, P. 27)
considera que fotografia e literatura tm o mesmo objetivo: contar histrias. Esse
fotgrafo indica a leitura de Machado de Assis para quem o pergunta o que ler para
ser um bom fotgrafo. Os dilogos possveis so, vigorosamente, amplos e
mltiplos, revelando que essas linguagens se alimentam.
- 18 -
Voltando s fotos de Salgado e pensando nas possibilidades que estas

podem proporcionar em um dilogo, destaca-se que Doris Harazim (1997, p. 82)
considera o livro Terra3 [...] no apenas um livro. um manifesto [...]. Salgado
(2014) concorda com esse significado. O msico Chico Buarque elaborou um disco
com quatro faixas para acompanhar esse livro de Salgado, publicado em 1997. Ao
receber a maquete do livro Terra, Chico Buarque observou que tinha a sensao de
estar vendo e lendo uma pea de teatro (HARAZIM, 1997, p. 82). Jos Saramago,
escritor portugus, escreveu um texto para compor a mesma obra. Mia Couto,
escritor moambicano, elaborou um ensaio para acompanhar o livro frica
(SALGADO, 2007). Assim, Salgado tambm fomenta o entrecruzamento entre
expresses artsticas.
A inteno contribuir para se pensar na fotografia no mbito das
metodologias de estudo da Geografia, transcendendo o seu papel de instrumento de
representao do espao. A Geografia no poderia encontrar o seu limite na
descrio e na representao cartogrfica (HISSA, 1999, p. 49). Assim, a fotografia
valorizada como um veculo epistemolgico para a produo de conhecimento
socioespacial, pensando que [...] ler tantos os registros visuais presentes como os
ausentes uma tarefa de pesquisa possvel (LOIZOS, 2007, p.144).
Conhecimento espacial e arte so encarados, portanto, como fenmenos
convergentes, que podem traduzir-se. Uma viso hbrida pode ser construda,
atravs de uma fecundao mtua, e, assim, uma coexistncia de saberes pode ser
fundamentada. Assim, [...] preciso articular as histrias das artes com as
geografias das artes (SOULAGES, 2010, p. 67). Nessa perspectiva, a arte e a
cincia tm potenciais para aproximar, para expandir o universo dos sujeitos, para
gerar ao.
Todos os lucros obtidos com a venda do livro Terra foram repassados para o Movimento dos
Trabalhadores Sem Terra (MST).
- 19 -
Abstract: The subject of the research is the Geography of Sebastio Salgados

photographs. With attentive glances, the feelings that emerge from readings of these
imagery photographs are intriguing: excitement for the beauty of the image; for the
sadness and, at the same time, for the hope expressed by the photographed people.
These photographs remind the meanings of space and time and thus, the
contradictions, injustices and spatial-social conflicts. The goal is to interpret the
photographs, for besides his sagacious beauty, in search of the unseen image, in
other words, of a reality that does not end in appearance. The geographical
categories landscape and place are the theoretical bases defined for the
understanding of Salgados photographs, as spellings, as a poetic and as a way of
producing the geographical space. The photographic narratives addressed are those
of Workers, Exodus and Genesis, thought by the photographer himself as his great
works.
Key-word: Geography, Fotography, Sebastio Salgado
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Processo de Avaliao por Pares: (Blind Review - Anlise do Texto Annimo)
Publicado na Revista Vozes dos Vales - www.ufvjm.edu.br/vozes em: 31/10/2014
Revista Cientfica Vozes dos Vales - UFVJM - Minas Gerais - Brasil
www.ufvjm.edu.br/vozes
www.facebook.com/revistavozesdosvales
UFVJM: 120.2.095-2011 - QUALIS/CAPES - LATINDEX: 22524 - ISSN: 2238-6424
Peridico Cientfico Eletrnico divulgado nos programas brasileiros Stricto Sensu
(Mestrados e Doutorados) e em universidades de 38 pases,
em diversas reas do conhecimento.

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-1-

Ministrio da Educao Brasil

Fotografias de Sebastio Salgado: grafia, potica e

Prof. Dr. Maria Auxiliadora da Silva

Resumo: O tema da pesquisa a Geografia das fotografias de Sebastio Salgado.

Salgado como formas de grafia, de potica e de produo do espao geogrfico. As

1. Reflexes sobre a temtica da pesquisa: objetivos e questes

Uma fotografia no vale mil palavras,

As fotografias de Salgado convidam a reflexes e a sensaes acerca de

Outras formas de habitar a fotografia emergem, em busca de significados

O espao complexo, heterogneo, repleto de grafias e de rugosidades

Google Earth so seletivas em seus detalhamentos, revelando nitidamente, por

Outra indagao, no menos importante, desenvolvida: possvel

caracterizam pelo movimento, pelo dinamismo e, assim, pela fluidez. Pretende-se

A fotografia tem uma capacidade de aproximar sujeitos, lugares, histrias,

no precisa de traduo. Voc escreve. universal. A verdadeira linguagem

setores da sociedade, transformando a maioria dos sujeitos em fotgrafos amadores

que se sublinha a fundamental relevncia de se pensar essa linguagem imagtica

Metodologicamente, esta pesquisa prope trajetrias de estudos tericos

fotgrafos e por crticos de fotografia, reportagens, artigos, dissertaes e teses que

desempenhado por ele e da sua vida de viajante. O ltimo documentrio participou e

como os dos limites do corpo diante dessa superexplorao, registrados no livro

4. Dilogos Entre Geografia e Arte Fotogrfica

O cientista perfeito tambm jardineiro: acredita que a beleza

O dilogo entre Geografia e a arte tem crescido nos ltimos anos.

companhia, o corpo e a dana que este produz so pensados em termos de

entre as disciplinas e ensina sobre o carter mediador do mundo no processo de

assim que o gegrafo acredita que possvel se pensar a possibilidade de

descobriram algo quando se afastaram de suas reas, misturaram reas, e

o mundo que todas as formas de saber querem compreender e tambm

identidade, dominao cultural, etc (CSAR; NOGUEIRA; AVELAR; SANDER;

A fotografia uma temtica instigante e convida-nos a observar sua

Voltando s fotos de Salgado e pensando nas possibilidades que estas

Abstract: The subject of the research is the Geography of Sebastio Salgados

Key-word: Geography, Fotography, Sebastio Salgado

DARDEL, Eric. O homem e a terra: natureza da realidade geogrfica. So Paulo:

MARANDOLA JNIOR, Eduardo Jos. Geograficidades vigentes pela literatura. In:

SALGADO, Sebastio. frica. So Paulo: Taschen, 2007.

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Texto cientfico recebido em: 10/09/2014

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