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Andre Green O Silencio Do Psicanaista PDF
Andre Green O Silencio Do Psicanaista PDF
Andr Green
Resumo
O presente trabalho uma traduo feita do artigo de Andr Green, Le silence du
psychanalyste, publicado na revista Topique em maio de 1979 (e depois integrado ao
livro La folie prive de 1990), no qual o autor, a partir de uma discusso com colegas,
trabalha com duas perguntas: 1) qual o estatuto metapsicolgico do silncio do psicanalista
durante as sesses?; 2) o silncio do psicanalista existe? Compreendendo esse silncio
como fazendo parte do enquadre analtico, o autor discute as vrias significaes que ele
pode comportar.
Unitermos
Silncio do psicanalista; metapsicologia e tcnica psicanaltica; enquadre analtico; transferncia; interpretao; inconsciente e pulso; casos limites.
I
urante o ltimo outono discutimos, com um grupo de amigos psicanalistas, sobre o silncio do psicanalista. A discusso mostrou que dvamos ao silncio interpretaes diferentes. No posso relatar aqui todos
os argumentos que foram sustentados no debate3. No entanto, duas questes
continuaram em minha memria.
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ainda a possibilidade de modificar a tcnica. Neste ltimo caso, a questo seria: o que estamos fazendo? Psicanlise? Psicoterapia? Improvisao artesanal? Manipulao?.
No entanto essas objees, que compartilho, deixam pendente a questo
do estatuto metapsicolgico do silncio.
II
A posio terica e axiomtica que escolhi define-se assim: o silncio do
analista s compreendido como parte do enquadre psicanaltico. Seu sentido
s se elucida se estiver includo no conjunto das condies que o definem, e
que constituem o a priori da psicanlise, ou da aplicao do mtodo psicanaltico ao tratamento psicanaltico.
Sobre a questo do enquadre psicanaltico, convm referirmo-nos aos
trabalhos de Winnicott, Bleger, J.L. Donnet e aos meus (meu relatrio de
Londres, em particular). No retomarei esses argumentos aqui.
Observemos desde j que o silncio do analista solidrio dos outros
parmetros que definem a situao analtica. Assim, o analista visvel no comeo da sesso cessa de s-lo ao longo dela para tornar a s-lo no final; o paciente
em anlise suporta esse silncio na posio deitada, na qual sua motricidade
est restrita; este conjunto de condies, do qual o silncio faz parte, indutor
de movimentos de pensamentos endereados a esse objeto inacessvel, que
retornam sobre o analisando, encadeando-se a outros, sem relao aparente
com os precedentes; esse silncio torna-se, ento, como a tela de fundo sobre a
qual se desenrola um pensamento associativo que imita o regime fluente de
energia livre; se o discurso do paciente mesmo linguagem, ele desperta no
analista um enxame de representaes. Todos esses traos, os mais familiares
da experincia cotidiana do analista, a ponto de nem pensar mais neles, evocam
a comparao com o sonho. Retomarei mais frente a justificao deste paralelo, em uma tentativa de articular o modelo da prtica com a teoria. No momento
eu me autorizarei a fazer esta aproximao para enunciar uma frmula: assim
como o sonho o guardio do sono, o analista o guardio do enquadre, cujo
silncio o principal parmetro. As formulaes tericas feitas por Winnicott
sobre o enquadre so incompletas, pois ele muito mais que a metfora dos
cuidados maternos. O enquadre seria como uma matriz simblica, um continente
ele prprio contido, uma condio do sentido que depende de um outro sentido.
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cala consente), indiferena, sono, rejeio e at mesmo desejo de eliminao deste. A questo saber se mais proveitoso deixar correr o fio, ou o
filme da projeo, ou mostrar porque tal afeto, tal representao, mais que
outra, manifesta-se no analisando. Quem fala a quem, para dizer o qu, em
que momento e onde?.
A economia da palavra do analista foi recomendada. O que quer dizer
economia: poupana, sem dvida (mas o que poupado?), tambm e, sobretudo, transformao Oikos nomia, a lei da casa. Se a lei no o orculo,
a poupana parece ser aquela do risco pequeno: o de se enganar manifestamente. Bion me dizia: um paciente que no pudesse enganar seu analista (to
make a fool of his analyst) deve ser muito doente. A economia tambm
recomendada no sentido de economia de meios que uma soluo elegante
comporta sempre. T. Reik sublinhou o papel positivo da surpresa que marca
a interpretao que produz mudanas. Se eu oponho interpretao econmica a idia de um processo interpretativo no curso de uma sesso, ento a
surpresa nasce precisamente quando, depois de trs intervenes aparentemente insignificantes e perfeitamente assimilveis, surge uma interpretaosurpresa, que tem o dom de provocar o silncio, sempre a ser respeitado, na
medida em que um sinal da elaborao muda. Um paradoxo, a respeito do
qual estou certo que muitos contestaro, afirmar que o enquadre analtico
induz a produo de um discurso, que a interpretao conduzir ao silncio
de pontuao, seguido de novo lance associativo. O silncio de elaborao
ser um silncio repartido, que o analista no dever romper em caso algum.
aqui o momento de relembrar que, segundo Winnicott, o verdadeiro self
silencioso e nunca se comunica com o analista. Da mesma forma, preciso
dizer que o silncio do analista protege sempre seu self silencioso. Pois,
por mais prolixo que seja, nunca deve falar de si mesmo como tal. E se
impossvel para o analista no se revelar, essa revelao pode sempre ser o
objeto de uma projeo.
A funo silenciosa complexa. Ela mora nas cavidades do discurso do
paciente, a sombra desse discurso, sua negatividade. Por ocasio da associao livre, esta funo est delegada ao analista. Isso quando esta delegao se
faz na totalidade, em bloco. Mas essa funo tambm fragmentada nos intervalos do discurso, as descontinuidades articulares, os brancos que a
associatividade requer. Quando o analista toma a palavra, s conhece a linha
do que ele tem a dizer: a interpretao forma-se pelo trabalho sobre os brancos do discurso, na descontinuidade associativa. Ela forma-se no momento
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Essas estruturas so transferveis e analisveis? Muitos analistas respondem negativamente (ver sobre isto a discusso de Anna Freud de meu
relatrio de Londres, Int. J. of Psychoanal., 1976). O que me parece certo
que elas colocam prova a contratransferncia do analista, precisamente
sobre a questo do silncio. O silncio do analista pode dar incio absoro
desses estados no tratamento, isto , a interromper a anlise sobre uma
non-liquet (no-soluo) que deixar no analisando uma potencialidade
patognica, que o expor a outras descompensaes, e da esses casos a n
pedaos, com o mesmo ou com um outro.
A coerncia triangular (neurose infantil, neurose adulta, neurose de transferncia) satisfatria para a mente que observa do exterior o desenrolar das
operaes o caos psictico no estruturado, desestruturante ; o nada objetal,
as duplicaes narcsicas, a carapaa esclerosada, a esfera dos casos limites,
no so suscetveis de se desvelarem sobre a tela de fundo do silncio do
psicanalista. Os vnculos (Bion) no se fazem espontaneamente, a relao energia livre-energia ligada, cuja linguagem o lugar de transformao, do melhor acesso s metforas vulcnicas ou desrticas, a carga pesando sobre o
significante, suscetvel de produzir fenmenos de fisso nuclear semntica.
Essas imagens apocalpticas podem nos dar uma idia daquilo de que o analista
se protege para assegurar sua tranqila existncia. Afinal, o paciente vem s
sesses, paga regularmente, e se suicida com pouca freqncia; raro que ele
termine em um hospital psiquitrico. Isto o que eu chamo de loucura privada
que somente a situao analtica revela, nos momentos em que ela corre o
risco de se despedaar, de se fissurar, de se cindir, como o Eu (Moi) do qual
Freud fala em seu artigo Neurose e psicose, de 1924.
Essa capacidade de se adaptar, quando o paciente no interrompe a anlise pela fuga ou atuao danosa anlise, tal que o paciente, tendo visto
outros, organiza-se no silncio do analista, por um silncio vingativo, escondido
sob o jogo do que Lacan chama de palavra vazia. A anlise permanece ento
letra morta, e a dupla se entedia. Ora, no h nada mais mortfero para a
anlise que o tdio silencioso do analista. Os julgamentos de valor intervm
ento: o paciente no merece a anlise; ele ou ela no compreende nada!.
Seria timo ver o que o prprio analista compreende.
O silncio do analista, nesses casos, no mais a condio favorvel
ecloso da neurose de transferncia, mas a constatao de seu no-lugar.
recusando-me a esta situao, mortificante para mim e para meu paciente,
que decidi colocar em questo a regra de ouro do silncio do analista.
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III
surpreendente ler sob a pena de Freud, em Construes em anlise
escrito que parece revelar uma reflexo atrasada em relao a Anlise
terminvel e interminvel , uma observao bem tardia:
(...) o trabalho de anlise consiste em duas partes inteiramente diferentes, isto ,
ele levado a cabo em duas localidades separadas, envolve duas pessoas, a cada
uma das quais atribuda uma tarefa distinta. Pode, por um momento, parecer
estranho que um fato to fundamental no tenha sido mencionado antes, mas
logo se perceber que nada estava sendo retido nisso, que se trata de um fato
universalmente conhecido e, por assim dizer, auto-evidente, e que simplesmente
colocado em relevo aqui e examinado de modo isolado para um propsito especfico (1976, p. 292).
Essas precaues estilsticas no so de forma alguma usuais na escrita de Freud. Elas deixariam antes pensar que mascaram mal uma tomada de
conscincia bem tardia. Antes tarde do que nunca. Para entender o longo
espao de tempo que foi necessrio para essa constatao evidente, necessrio voltar.
Uma questo fundamental da psicanlise a das relaes entre os modelos tericos e a prtica clnica. Estas relaes no so sempre claras na obra
de Freud. Esboarei em linhas gerais um afresco imaginrio dessa obra, em
que distinguirei quatro perodos.
H um primeiro perodo, que chamarei de tateamento. Ela estende-se
desde Estudos sobre histeria at A interpretao dos sonhos. Os trabalhos
clnicos incitam Freud a construir o primeiro modelo terico. o Projeto de
1895 e seu fracasso. Com A interpretao dos sonhos inaugura-se o segundo
perodo, de formao de um modelo terico e clnico. So colocados nessa
poca quatro eixos: os sonhos (A interpretao dos sonhos), a transferncia
das psiconeuroses de transferncia (Dora), a sexualidade infantil (Os trs
ensaios sobre a teoria da sexualidade) e a linguagem (Os chistes e sua relao
com o inconsciente). Em cinco anos o jogo est completo.
O que preciso reter da ruptura entre O projeto e A interpretao dos
sonhos que, com esta obra, implicitamente, Freud forneceu um modelo no
somente de um aparelho psquico mas tambm do enquadre analtico. comum
observar que o enquadre analtico, do qual Freud o descobridor, da mesma
forma que o descobridor do inconsciente, somente foi objeto de justificativas pragmticas, enquanto, na verdade, institui uma relao absolutamente
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IV
Nas trocas entre paciente e analista, no seio do enquadre analtico,
podemos distinguir:
1. O dito do paciente
2. O calado no-dito e sabido do paciente
3. O calado no-dito no sabido do paciente
4. O inaudvel e o nunca ouvido do paciente
5. O dito do analista
6. O calado no-dito e sabido do analista
7. O calado no-dito no sabido do analista
8. O inaudvel e o nunca ouvido do analista.
Esta maneira de descrever tem, acredito, certas vantagens heursticas:
1) Silncio e palavra so solidrios e conjuntos em cada parceiro.
2) Se a palavra veicula, sem sab-lo, um sentido inconsciente, o silncio
certamente ambguo, sendo que encobre o escondido (a reticncia), o
no sabido do paciente e do analista, e o inaudvel e o nunca ouvido de
cada um deles.
O silncio no somente estratgia. O silncio pode, de fato, ser repleto
de palavras silenciosas, portadoras do sentido consciente e inconsciente: pode,
igualmente, estar cheio de outras coisas alm de palavras. Mas pode tambm
ser o inaudvel do nunca ouvido. No se trata mais neste caso de mal-ouvido7,
mas de um negro (ou de um branco) auditivo. Isso pode levar-nos at o noPsych Ano VIII n 14 So Paulo jul-dez/2004 p. 13-38
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recalcado. Somente o jamais tinha pensado nisso (sempre soube isso) assinala a supresso do recalcamento em relao ao passado (jamais, assinalando a atemporalidade do inconsciente). Essa ltima frase quer dizer muitas
coisas, e um dos seus sentidos : aquilo estava encoberto pelo silncio que
sua interpretao descobriu nos dois sentidos do termo: despido e encontrado. O que preciso acrescentar que no caso em que a interpretao
exata, o analista tambm o , mesmo que o material tenha sido apresentado
a ele vrias vezes como jamais tinha pensado nisso. Um dos meus pacientes ofereceu-me como interpretao: puxa! E s agora que me diz isso! Igual
a uma moa que se deita com um cara h vrios meses, e que quando vai
contar para a me ela lhe responde: e agora que me diz isso!. Em suma,
ele sempre soube isso.
Gostaria de acrescentar uma observao sobre a polissemia. Sabemos
por experincia que um material pode ser interpretado segundo diversas categorias sub-referenciais (o referente sendo o inconsciente). Longe de precisar
escolher uma dessas sub-referencias em relao a uma outra (um dialeto do
inconsciente, como diria Freud) o que preciso entender que a estrutura
inconsciente reverberada-reverberante. Isto significa que as diferentes
posies fazem eco umas s outras. isso que nos permite falar em castrao
flica, anal, oral, e que nos permite dizer que a fantasia da me flica significa, em alguns casos, a necessidade de negar a castrao pela fantasia do ou
dos pnis maternos (cf. A cabea da Medusa), e em outros casos, essa me
flica efetivamente penetrante para o sujeito (por qualquer orifcio, ou por
todos ao mesmo tempo). Essa a razo pela qual podemos interpretar o
mesmo material sob o ngulo da imago paterna ou da imago materna. A
reverberao expressa-se melhor ainda quando o desejo o faz somente por
meio da identificao. Logo o dipo destrudo, reduzido ao silncio; somente o silncio permite, atravs de seus vestgios, reparar o jogo de espelhos aos quais ele deu lugar.
preciso acabar com o realismo gentico e mesmo aquele da crnica
das figuras fantasmticas, que se apia em um historicismo ingnuo, e sobretudo sem nenhuma prova sustentvel. A imagem de uma temporalidade
espiralar impe-se aqui, em que a iluso de continuidade menos importante
do que os desenhos que se podem traar cruzando espirais que pertencem a
nveis diferentes. Uma coisa certa: no h possibilidade de trazer um para
cima do outro, o contedo manifesto e o contedo latente. Esta verdade no
entanto negligenciada em todas as formas de interpretaes simultneas, que
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V
Por que as neuroses prestam-se tcnica analtica enquanto as outras
estruturas so refratrias a essa tcnica? Invocar a regresso parece-me no
ser nada mais do que um tapa-misria terico. A relao das neuroses com as
perverses poderia explicar a adequao das neuroses analise. A neurose
como negativo da perverso seria compatvel com as exigncias que definem
o enquadre analtico, pelo fato de que as perverses colocam em jogo pulses
parciais no seio de um Eu-enquadre (ou estrutura enquadrante), que conseguira manter sua unidade narcsica por meio da erotizao das pulses de
destruio. O perverso teria, em suma, procedido narcisizao de seu Eu
para remediar um risco de desmembramento frente ao insuportvel da diferena dos sexos, sacrificando a integrao das pulses sob a primazia da
genitalidade. Ou seja, ele teria escolhido o narcisismo unificador do Eu contra a fuso das pulses para com o objeto. Ameaado pelas pulses de destruio, teria conseguido lig-las por meio da libido ertica (o que origina o
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sado-masoquismo), instaurando a primazia do falo (narcisista) contra a primazia da genitalidade (objetal). A neurose, negativo da perverso, realiza uma unidade simtrica e inversa, ou seja, uma que des-narcisiza o Eu, procedendo
fuso das pulses sob a primazia da genitalidade. Da diferena reconhecida
dos sexos, ou seja, a angstia da castrao, a fixao flica torna-se seu refgio frente ao antro vaginal. Li que Jouhandeau, polemizando com Roger
Peyrrefitte, teria dito: o falo ama o silncio. Como se o silncio fosse a condio necessria de sua eleio ou de sua ereo.
Entretanto, se Freud tem razo, quer dizer, se for verdade que a neurose
o negativo da perverso, o retrocesso em direo fixao flica o primeiro
tempo em direo regresso que permite s pulses parciais perversas
(recalcadas na neurose) manifestarem-se. Mas fazem-no no quadro de um Eu
suficientemente narcisizado para autorizar esta regresso das pulses. O que
significa que na anlise poder-se-ia estabelecer uma relao de correspondncia entre o Eu e as pulses parciais e o setting e o discurso associativo.
A tolerncia ao discurso associativo, simulacro do desmembramento,
estaria ento sob controle de um Eu investido pelas pulses parciais da perverso, mas suficientemente assegurado de seus limites, assim como de sua
consistncia, para que se autorizasse o cancelamento da censura moral e intelectual (ou racional). Quer dizer que as pulses de destruio ligadas pelo
narcisismo e limitadas nas suas expresses pelo sadismo, no que diz respeito
ao objeto, no ameaam de forma perigosa nem o Eu nem o objeto. Resumirei
esta situao em uma frase: o analista sereno em relao ao que pode acontecer com o paciente entre as sesses. Deixa desenrolar-se o processo psicanaltico e a transferncia segue seu rumo.
Nos casos que se situam fora da neurose as condies so diferentes.
A situao menos governada pelas relaes perverso-neurose do que pelas
relaes que ligam psicose e casos limites. No primeiro caso o recalcamento
a defesa dominante; no segundo a clivagem. Nas estruturas oriundas da
relao psicose/casos-limites, a parcialidade das pulses ou no totalizvel,
ou quando se manifesta, no pode ser contida. Isto significa que as pulses
parciais emparelham-se com os objetos parciais, colocando o Eu sob a ameaa
do desmembramento.
Em suma, no caso do par perverso/neurose, Eu e objetos so totalizados
(ao preo de recalcamento, o que relativiza muito esta unificao que talvez
seja somente uma conteno), enquanto no caso do par psicose/casos-limites,
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Uma reflexo mais aprofundada guiar-nos-ia talvez a reconhecer a solidariedade entre trabalho de ligao erotizao das pulses de destruio
narcisizao secundria do Eu recalcamento e pr-consciente. Isso implica
que ao mesmo tempo seja teorizada a angstia dos casos-limites e a angstia das neuroses, em que a angstia de castrao, junto com a angstia de
penetrao, reverbere no par de angstia de separao e de angstia de
intruso. Aqui o conceito de distncia devido a Bouvet poderia ser repensado. Digamos apenas que a distncia em relao ao objeto somente relevante para o analista, na medida em que permite avaliar o que o analisando
pode entender do recado do Outro, que retornado sob sua forma invertida,
segundo a frmula bem conhecida de Lacan.
O trabalho do analista situa-se no campo transicional descrito por
Winnicott, que pode ser definido como uma categoria simblica. a via intermediria do smbolo como um talvez, e no como algo que ou no , mas
como algo que pode ser, sem que essa esperana de realizao se encontre
jamais realizada.
VI
O trabalho do analista conflituoso. o produto de uma luta constante
entre o ouvir, o mal-ouvido, o no-ouvido, o nunca ouvido, o inaudvel porque
no perceptvel e o horror provocado pela audio.
No fluxo associativo do discurso do analisando, a linearidade desse discurso engendra, medida que progride, efeitos retroativos (feedbacks semnticos), que estruturam a progresso da formulao verbal. A escuta analtica
progressiva-regressiva. O inconsciente no segregativo ele expressa-se
como pode e faz uso de qualquer recurso. Toda aproximao exclusiva de um
s tipo de significantes (verbais, representativos, afetivos, corporais, ativos)
um corte sombrio na polissignificncia (equivalente da polissemia para a
pluralidade dos significantes). O analista poliglota e ouvinte da linguagem
do sonho, da fantasia, do lapso, do ato falho e de tudo de que o estilo inconsciente se alimenta. Sem dvida, o silncio o fundo sobre o qual se desenvolvem
as figuras das harmonias significantes (e suas dissonncias). Essa codificao,
decodificao, recodificao remete sempre ao outro lugar (da sesso) e ao outrora (da anlise). Seria preciso, aqui, em relao a essa intemporalidade do
silncio, dar algumas precises sobre o tempo em psicanlise e a heterocronia
fundamental que a habita. Mas justamente o tempo que nos falta para faz-lo.
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das relaes entre os diversos pontos de ruptura das trilhas, e o que deixaram passar por a.
Dito de outra forma, o desvio a funo essencial dos processos primrios tanto como dos secundrios. Condensao quer dizer dois (ou mais) em
um, deslocamento quer dizer um em dois. Um nunca igual a um na psicanlise, por isso que preciso dois para fazer uma psicanlise. O desvio exige o
dois como condio necessria e suficiente. tempo de nos colocarmos a
lgica do par; para isso preciso fazer silncio sobre a lgica unitria do
discurso manifesto.
Isso leva a uma concluso: a relao da resistncia e da associao/
dissociao ao intelecto. Porque, como a inteligncia consiste no estabelecimento de relaes escondidas, invisveis, pode-se afirmar que as relaes
conjuntivas/disjuntivas so fruto da resistncia. Freud, no Esboo, escreve que
o pensamento deve poder seguir todas as vias. Evidentemente, nunca pode.
O que existe para ser descoberto deve necessariamente ser desviado.
O silncio esse lugar que acolhe a dissimulao para desfaz-la e para
operar um simulacro de verdade simulacro no sentido dado a ele pelos autores de modelos: um construto. Mas no necessrio que o silncio se prolongue indevidamente, porque o perigo que o analisando queira instalar-se nele
confortavelmente, no intuito de somente produzir semblante (Lacan). A anlise
pode, em certos casos, parecer uma partida de xadrez12, xeque neurose, aos
falsos selves, ao proton pseudos13. No se deve esquecer que as partidas de
xadrez realizam-se em silncio. Pois a palavra do analista no suprime o fundo
de silncio no qual ela se diz.
A sombra carregada de silncio segue, ligada a seus passos, a palavra
luminosa. Em um texto metafsico, Kafka (1950) escreve: mas as sereias tm
uma arma mais terrvel ainda que o canto: o silncio. Pode-se imaginar o fato
no produzido, embora seja possvel que algum tenha se salvado do canto, mas
certamente no do silncio. E dizer que quando Ulisses passou em frente a
elas, no reparou que tinham ficado silenciosas. E se escapou, por que uma
vez elas se deixaram seduzir pelos grandes olhos dele. Talvez Ulisses, esse
astuto compadre, diz Kafka, tenha percebido o silncio das sereias, mas no
fez nada mais do que fingir para opor a elas e aos deuses a atitude que ns
descrevemos como um tipo de escudo.
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Notas
1. Artigo publicado na Revista Topique (mai/1979), com o ttulo original: Le silence du
psychanalyste, assim como no livro La folie prive (1990, p. 317-346).
2. Traduo: Marcelo SantAnna Pereira e Myriam Anne Mascaux, que agradecem a Ana
Ceclia Carvalho e Maria Teresa de Melo Carvalho, professoras do Curso de Especializao
em Teoria Psicanaltica da UFMG, por revisarem partes importantes deste texto.
3. As opinies aqui mencionadas s envolvem evidentemente a mim mesmo.
4. No francs, o autor diferencia: se prit le pied de prit son pied, dando assim um nvel maior
de comprometimento do ato para a segunda expresso (N. do T).
5. P.U.F, 1975.
6. Pena que logo depois ele o renegou.
7. Mal-entendu no texto original. Expresso que se presta ao mal-entendido, sendo que no
presente texto a questo voltada tanto para a prpria audibilidade das coisas como para o
entendimento em termos interpretativos (N. do T.).
8. Idem nota anterior.
9. Teses que desenvolvi mais tarde (1983) no livro La Langage dans la psychanalyse.
10. Acrscimo do tradutor para maior clareza no texto (N. do T.).
11. Referncia a Jrme Bosh (1462-1516), pintor holands (N. do T).
12. Jeu dchecs significa tambm jogo de fracasso (N. do T.).
13. Termo de Aristteles, utilizado por Freud na II parte do Projeto de uma psicologia (1895),
para a representao enganadora da histeria no caso Emma (N. do Ed.).
Referncias Bibliogrficas
FREUD, S. Construes em anlise. In: ___. Obras completas. Rio de Janeiro: Imago, 1976. vol.
XXIII.
FURST, S. The stimulus barrier and the pathogenicity of the trauma. Int. J. Psycho-anal. 59:
345-352, 1978.
GREEN, A. La Langage dans la psychanalyse. Belles Lettres, 1983.
________. Le silence du psychanalyste. Topique. Paris. 23(IX): 5-25, mai/1979.
________. Le silence du psychanalyste. In: ___. La folie prive. Paris: Galimard, 1990.
KAFKA, F. Le silence des sirenes. In: ___. La murraille de Chine. Gallimard, 1950.
KARDINER, A. Mon analyse avec Freud. Belfond, 1978.
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Andr Green
Membro Titular da Sociedade Psicanaltica de Paris.
9, av. de lObservatoire 75006 Paris/France
e-mail: andregreen@wanadoo.fr