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ndice
1. Apresentao e Agradecimentos
2. Tcnica Compartilhada por Arcelio Alberto
3. Hipnose Ericksoniana
3.1. Elementos da Induo
3.2. Evocao ao Invs de Sugesto
3.3. Sincronizao
3.4. Descrio
3.5. Palavras de Permisso e de Transferncia de Poder
3.6. Diviso
3.7. Ligao
3.8. Intercalar
3.9. ncoras
4. Exemplo de uma Induo Ericksoniana
5. Padres Hipnticos Ericksonianos
6. Mtodo de Induo de Strosberg
7. Metfora Teraputica
8. Mtodo de Arnold Furst
9. Mtodos de Dave Elman
9.1. A Tcnica do Ponto na Mo
9.2. A Tcnica das Escadas Rolantes
10. O Mtodo de Erickson e Wolberg
10.1. O Mtodo da Autovisualizao
11. Relaxamento e Induo do Transe
11.1 A Tcnica do Relaxamento
12. A Sugesto Ps-Hipntica e a Converso em Energia
12.1. Como Formular Suas Sugestes
13. Induo da Respirao Saudvel
14. O Mtodo de Bernheim
15. O Mtodo do Dr. A. A. Moss
16. O Mtodo da Estrela
17. O Mtodo do Dr. G. F. Kuehner
18. Sobre Metforas
19. Ressignificao em 6 Passos
20. Gerador de Novos Comportamentos
21. Cura de Dor de Cabea
22. Cura Rpida de Alergia
23. Auto-Hipnose de Betty Erickson
24. Auto-Hipnose e Auto-Sugesto (Psicologia do Esporte)
25. Auto-Hipnose na Aprendizagem
26. Auto-Hipnose na Cura das Doenas
27. Entendendo o Transe Hipntico
28. O que Treinamento Autgeno?
28.1. Conceito segundo J. H. Schultz
28.2. O curso normal do processo de Treinamento Autgeno
28.3. A Respirao
28.4. Exerccios Prticos Tc. do Relaxamento Progressivo de Shultz
28.4.1. Ficha de Anamnese
28.4.2. A Importncia da Anamnese

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29. Sobre Sugesto
30. Metforas Artrpodes
31. Tcnica de Induo Hipntica
31.1. A Tcnica da Fixao do Olhar
32. Esquema para a Aprendizagem da Auto-Hipnose (Self-Training)
33. Sugesto de Amnsia
34. Guia Para Criar Metforas teis
34.1. Crie uma Metfora em Sete Passos
35. A Genialidade de Milton H. Erickson
36. Seis Tcnicas de Converso (Lavagem Cerebral)
36.1. Processo de Decognio
37. Hipnose Funciona!
38. O Pndulo de Chevrul
39. Treinamento Autgeno Compartilhado por Alcimar
40. Relaxamento Chato ou Bom?
40.1. 1 Etapa Representao Visual
40.2. 2 Etapa Representao Cinestsica
40.3. 3 Etapa Representao Auditiva
40.4. 4 Etapa Representao Visual, Auditiva e Cinestsica
40.5. 5 Etapa Induo Volitiva
40.6. 6 Etapa Induo por Analogia
41. Manejo pela Hipnose da Verruca Vulgaris

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1. Apresentao e Agradecimentos
Novamente, atravs deste novo material, venho contribuir para a divulgao
e propagao do estudo da Hipnose.
Constantemente, fao minhas pesquisas relacionadas ao termo na internet,
no s nas comunidades onde costumo interagir, como tambm em vrios sites e
fruns de discusses e vejo o interesse e porque no dizer a curiosidade das
pessoas, leigos e profissionais em conseguir a descrio de tcnicas, mtodos e
dicas de indues hipnticas e auto-hipnticas. Na prprias Comunidades sobre
hipnose no Orkut, (Hipnose, e HIPNOSE), os vrios tpicos de solicitaes de
mtodos e etc., quase fazem concorrncia com os tpicos de hipnose funciona?.
Devido a isso, me propus a juntar o mximo possvel de tcnicas, mtodos, dicas e
formas de levar uma pessoa ao estado alterado de conscincia chamado Hipnose,
(entre outros nomes). Com a ajuda de vrias pessoas da comunidade, a
colaborao de vrios sites, livros e e-books, reuni estas pginas que se seguem
para facilitar a vida das muitas pessoas que se interessam por esta ferramenta ao
meu ver quase indispensvel em nosso dia-a-dia multiuso.
Tive a preocupao de manter o nome original das tcnicas e citar suas
respectivas fontes, quando me eram conhecidas ou fornecidas, e em se tratando de
sites e fruns, procurei manter os links de onde retirei o material ou de quem me
enviou. queles que enviaram suas tcnicas prprias, meu agradecimento especial,
pois assim samos da mesmice dos manuais e cursos espalhados pela internet e
dos livros j saturados que conseguimos e pesquisamos. Precisamos de novidades!
Preocupei-me em manter a originalidade de cada texto que me chegou s
mos, e, como perfeccionista que sou, no me contive em corrigir alguns erros de
portugus. Mas deixo bem claro que tambm no sou nenhum professor de
portugus. (rsrsrsrsrsrs).
Ningum est autorizado, inclusive eu mesmo, a cobrar qualquer
taxa, valor ou nus para a distribuio deste material, que ser
distribudo e disponibilizado atravs de download livre. Portanto, este
documento GRATUITO. Caso algum queira repass-lo, sinta-se
vontade, mas lembrem-se de citar a fonte e procurem no alterar nada
de seu contedo.
Espero sinceramente que gostem e aprovem este material, que sinceramente
no sei como chamar, se compndio, documento, livro, manual ou qualquer outro
nome. Vejo-me apenas como organizador dos vrios textos, mtodos, dicas e etc.,
que pesquisei e recebi da maioria de vocs.
Novamente muito obrigado a todos e boa leitura. Espero que meu trabalho
possa ajud-los em suas pesquisas e indues.
Orlando Samej Spenser
E-mail: vampirosamej@gmail.com
Msn: vampirosamej@hotmail.com
17/11/2008

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2. Tcnica compartilhada por Arcelio Alberto

(Comunidade Hipnose no Orkut)

Hipnotizador: Voc j esteve em transe hipntico antes?
Sujeito: No.
H J viu algum?
S No.
H Voc sabe como estar em transe hipntico?
S No.
H Voc sabe que voc tem que fazer todo o trabalho
S No.
H E que eu s ficarei sentado e observando o seu trabalho?
S No. No sabia.
H Bem, eu vou realmente gostar de observar o seu trabalho, e a primeira
coisa que vou fazer isso Eu vou pegar sua mo assim, e ela pode levantar
assim, ento voc pode v-la.
H E feche seus olhos
H E vai profundamente devagar adormecendo (3x).
H Voc pode estar sobre uma operao, que nada legtimo, vai passar com
voc. Agora eu vou surpreender voc um pouco (Milton Erickson descruza as
pernas da paciente), mas esta tudo bem
H Eu serei bem cuidadoso com isso.
H Voc est confortvel?
S Sim.
H Agora sua mo vai levantar at a altura do seu rosto E quando tocar
seu rosto voc respirar profundamente e vai entrar em um sono profundo
H E to diferente do que se mostra como hipnose, no mesmo? E voc
no sabia de verdade que era to fcil, sabia!?
H Porque voc realiza, descobre que voc aquele que realmente faz E
voc sabe que voc no faz
H E agora eu vou pedir pra voc abrir seus olhos.
H Oi.

* ndice *

6
3. Hipnose Ericksoniana
Tcnica publicada na internet pelo Dr. Edison Flvio Martins.
Na hipnose tradicional, observa-se que existem pessoas hipnotizveis e
outras que no conseguem entrar em transe, por mais que o hipnotizador se
esforce. Isto se d porque as pessoas no gostam de se sentir controladas.
Geralmente, elas preferem sentir que no esto sendo forados a nada ou que tem
vrias opes a escolher.
Muitos psiclogos e psiquiatras, estudaram os mtodos de Erickson a fim de
tentar descobrir um padro que pudesse lanar alguma luz as suas curas
aparentemente milagrosas. Quando se perguntava a ele sobre sua tcnica
teraputica, ele geralmente respondia que no sabia explicar. Apenas se
preocupava em observar o cliente e segui-lo, fazendo-o que no se desviasse do
caminho.
Foi a partir da observao de seu trabalho, que pde-se descobrir muita
coisa de seu modo de fazer terapia. A partir dessa observao, John Grinder e
Richard Bandler1, Gregory Bateson, William H. OHanlon, Ernest Rossi e outros,
desenvolveram a Programao Neurolingstica que considerada uma entre as
diversas tentativas de sistematizao dos mtodos de Erickson.
Na abordagem hipntica Ericksoniana, procura-se no introduzir qualquer
contedo na induo, de modo que o prprio sujeito tenha a liberdade de escolher
o tipo de experincia que quer ter. Desse modo, o hipnlogo, no corre o risco de
introduzir sugestes que possam atrapalhar o aprofundamento do transe e elimina
qualquer possibilidade de resistncia, j que o paciente no se obriga a aceitar as
sugestes. Na hipnose tradicional, geralmente sugerido muito contedo que as
vezes pode se chocar com as opinies e fobias do sujeito. Como exemplo, com um
cliente que tenha fobia por gua, quando voc sugere que ele est mergulhando em
um lago, ele pode entrar em fobia e sair do transe.
De acordo com Erickson os pacientes j tm em seu inconsciente todos os
recursos necessrios para resolver seus problemas e o terapeuta tem apenas que
fazer com que eles entrem em contato com estes recursos. Erickson tambm
procurava no entrar em choque com as crenas e opinies do paciente. Ao
contrrio, usava qualquer coisa trazida pelo cliente para induzi-lo ao transe.
Preocupava-se tambm em deixar opes ao paciente, para que ele no se sentisse
forado a nada, o que a maior causa de resistncia. Por isto, usava palavras de
permisso como, voc pode e talvez. Ao invs de se dizer: voc est vendo um
lago, usa-se voc pode estar vendo algum lugar muito relaxante. Desse modo, o
sujeito no se sente pressionado a adaptar sua experincia sugesto de um lago
mas pode estar se vendo em um ambiente que para ele em especial muito
relaxante.
A hipnose Ericksoniana, exige do hipnlogo um grande treino na observao
das chamadas Pistas no verbais, como pequenos movimentos dos olhos, posturas
corporais, expresses faciais, etc. Ele pode assim, adaptar sua linguagem, seus
Grinder, J. e Bandler, R. Atravessando passagens em psicoterapia. Apresentao de Lvio Tlio
Pincherle. So Paulo: Summus Editorial, 1984.
1

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gestos e expresses, ao modo particular do cliente, preferindo sempre usar palavras
do canal sensorial preferencial dele (Visual, Auditivo ou Somtico) e at imitar seus
gestos e posturas de modo sutil para que no seja interpretado como uma
grosseria. A isto se denomina Acompanhamento e Espelhamento. Pode-se tambm
acompanhar o ritmo respiratrio do cliente, falando quando ele inspira e
intervalando a fala quando ele expira.
O hipnlogo permanece o tempo todo sintonizado no cliente,
acompanhando suas reaes, validando qualquer experincia que esteja
percebendo, e reforando tudo que observa. D apenas sugestes que tenha a
certeza de que no entraro em choque com a vivncia do sujeito. Assim, s se fala
em aprofundar o transe, quando possvel perceber sinais no verbais de que ele
est entrando nele.
As principais estratgias usadas por ele esto no quadro abaixo, baseadas no
livro de William H. OHanlon: Hipnose centrada na soluo de problemas 2 .
3.1. Elementos da Induo
Permisso/Validao/Observao/Utilizao.
Qualquer reao, comportamento e experincia so validadas pelo
terapeuta. Isto consiste em aceitar o cliente como se apresenta e usar seus prprios
sintomas, crenas e at sua resistncia hipnose para faz-lo entrar em transe.
Permisso significa dar opes ao paciente, usando as palavras pode e
talvez, ao invs de Previso: acontecer Observao e incorporao das reaes
dizendo simplesmente o que observa e utilizando para sugerir que isto tudo pode
lev-lo ao transe.
3.2. Evocao ao Invs de Sugesto
Fazer comparaes entre hipnose e outros estados que o paciente j
experimentou antes ou lembr-lo de recursos que o terapeuta sabe que ele tem.
Pressuposies/Implicaes/Dicas Contextuais.
Pressuposies verbais: Iluso de alternativas como voc pode ser
hipnotizado de olhos abertos ou fechados, dando a iluso de que o cliente pode
escolher, mas na verdade pressupe-se que ele ser hipnotizado.
Dicas contextuais: So palavras colocadas no texto da conversa que sugerem
o transe, como: conforto, relaxado, etc.
3.3. Sincronizao
OHanlon, William H. e Martin, M. Hipnose centrada na soluo de problemas. Campinas:
Editorial Psy II 1995.
2

8
No verbal Ritmo, posturas, qualidade da voz, ritmo respiratrio,
observao do comportamento, so respostas de espelho. Comea-se a induo
copiando ou espelhando o cliente em todos seus gestos, posturas, ritmo
respiratrio, etc. e depois, aos poucos, vamos modificando nosso comportamento e
observando se o paciente nos acompanha. Quando isto comea a acontecer, um
sinal de que ele esta entrando em transe.
3.4. Descrio
Para ganhar credibilidade, descrevemos a cena que vemos, mas tomando o
cuidado de no tentar adivinhar a experincia do cliente. Assim, s afirmamos o
que temos certeza. Por exemplo, podemos descrever: Enquanto voc permanece
a sentado nesta cadeira, com a perna direita cruzada sobre a esquerda, ouvindo
minha voz, com os olhos fechados e respirando tranqilamente, voc sente o peso
de seu corpo sobre a cadeira, voc coa o queixo
3.5. Palavras de Permisso e de Transferncia de Poder
Em continuao a descrio explicada acima, podemos incluir alguma coisa
que no estamos observando mas que tem grande possibilidade de estar
acontecendo. Para no correr riscos, devemos ser vagos, evitando colocar contedo
no que falamos, abusando das alternativas. Podemos falar por exemplo em
continuao ao que falamos acima: e voc parece estar se sentindo muito
confortvel, no est? Esta uma tima palavra porque cada pessoa tem o seu
conceito de conforto e pode imaginar o que quiser. A palavra parece, nos livra da
possibilidade do cliente achar que estamos invadindo a experincia dele e a
negao no final, deixa-o livre para sentir-se ou no confortvel.
3.6. Diviso
Consciente/inconsciente; aqui/l; presente/futuro; dentro/fora. Pode ser
tambm no verbal, utilizando-se de gestos com as mos ou com a cabea enquanto
falamos. Quando estamos sugerindo ao paciente que ele tem um lado consciente e
outro inconsciente, podemos virar a cabea para a esquerda ao falar consciente e
para a direita quando falarmos inconsciente. Ao fazer isto, toda vez que tombarmos
a cabea para um lado, o paciente saber com qual de suas partes estamos falando.
Isto se chama ancoragem. Este gesto de cabea era um modo muito utilizado por
Erickson que economizava muito seus gestos, talvez at devido sua deficincia
fsica, mas tornou-se um procedimento de ancoragem visual muito difundido entre
seus discpulos.
3.7. Ligao

9
Artifcio de linguagem que liga duas coisas que no estavam ligadas. Quando
ligamos duas frases que necessariamente no tem relao de causa e efeito isto soa
verdadeiro. Pode-se tambm fazer vrias afirmaes verdadeiras e no final, lig-las
a outra coisa que no tem relao com o que foi dito e mesmo assim, o cliente
aceita como verdade.
Na ligao verbal, podemos falar: Voc est sentado nesta cadeira e pode
entrar em transe. claro que o fato de estar sentado na cadeira no tem ligao
com entrar em transe mas, colocado no contesto da induo, soa como verdade.
Pode-se falar tambm: Quanto mais seu consciente se distrair com os sons desta
sala, tanto mais facilmente voc entrar em transe
3.8. Intercalar
Esta uma tcnica poderosa porque fala diretamente ao inconsciente e
pode-se induzir um transe at sem que a pessoa perceba. Consiste de elaborar uma
conversa informal e intercalar sugestes na frase, dando nfase s palavras que
interessam com mudanas na entonao, ritmo, volume etc. de nossa voz. No
interior de uma mensagem maior existe outra mensagem, um subtexto.
Como exemplo, vou transcrever uma frase de William OHanlon:
Lembra-se daquele tempo quando nem tudo estava pesando em
suas costas e voc podia relaxar? Ou se sentir mais confortvel? Mas,
tenho certeza de que, no passado voc j tentou aliviar o peso das suas
costas com o relaxamento. Voc j se sentiu relaxado e confortvel.

Costas, relaxar, confortvel, costas, relaxamento, relaxado e confortvel.

Esta a mensagem embutida no texto que entrar direto no inconsciente, fazendo
com que o paciente relaxe suas costas.
3.9. ncoras
Por ltimo, vamos falar sobre o termo Ancoragem: Uma ncora,
qualquer estmulo que percebemos com nossos sentidos e que nos faz recordar com
todos os detalhes de algo do passado. A ancoragem natural no ser humano. Como
exemplo, quando ao ouvir uma determinada msica que em nossas lembranas, foi
ouvida em uma ocasio marcante do passado, parece que retornamos ao fato e
revivemos todas as emoes e sensaes daquele momento. Os casais costumam ter
a nossa msica, que ao ser ouvida, os faz lembrar da juventude, quando estavam
muito apaixonados.
As ncoras podem referir-se a uma imagem, sendo chamada de imaginativa
ou a qualquer canal sensorial: visual, auditivo, somtico, ttil e olfativo. Assim,
temos ncoras verbais e no verbais. s vezes, um perfume pode remeter-nos
direto a um fato do passado.
O terapeuta pode se utilizar desse conhecimento e criar ncoras no paciente
com a finalidade de ter acesso a um recurso til para ajud-lo em seus problemas.

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Na Terapia da Regresso, utiliza-se muito das ncoras para acessar o inconsciente
e recuperar fatos da memria. Quando perguntamos ao paciente sobre seu
sentimento, onde ele sente este sentimento em seu corpo e pedimos para ele
ampliar estas sensaes, estamos usando ncoras.
A ncora conhecida pelos hipnlogos tradicionais como signo-sinal. Pode
ser usada pelo paciente para ajud-lo a ter acesso a um recurso interno, no
momento em que ele precisar.

* ndice *

11
4. Exemplo de uma Induo Ericksoniana
Neste exemplo, a induo feita de uma maneira semelhante uma
conversa informal, utilizando os conceitos acima, partindo de pressuposies (no
sei se voc alguma vez foi hipnotizado antes), o que pressupe que o sujeito ser
hipnotizado, diviso (inconsciente e consciente), evocaes (voc esteve em
estados hipnticos antes e no sabia), intercalaes (intercalando palavras como
relaxamento, confortvel) permisso, (com as palavras voc pode, e/ou,
enquanto) e utilizao de palavras que se referem aos canais sensoriais visual,
auditivo e somtico. Se possvel, sabendo-se qual o canal sensorial preferido do
sujeito, pode-se iniciar por este canal e depois passar para os outros que no so
muito usados por ele. Esta simples manobra, j pode provocar um estado alterado
de conscincia. alterado justamente por no ser o usual do cliente:
Muito bem. No sei se voc alguma vez foi hipnotizado antes
mas, devo lhe dizer que a hipnose, algo muito natural para o ser humano.
provvel que voc j tenha estado em estados hipnticos antes e no saiba
que aquilo era hipnose, como por exemplo, quando voc assiste a um filme
de que gosta, l um livro interessante ou presta ateno a uma aula. So
estados de ateno focalizados em que seu lado consciente fica envolvido
em algo enquanto seu inconsciente cuida de todas as outras funes do seu
corpo. Assim, voc tem um lado consciente, focado no que voc est
prestando ateno de momento a momento e um lado inconsciente, que
cuida das outras funes de seu corpo muito bem, como a respirao e os
batimentos cardacos. Ele pode se encarregar de fazer seu corao funcionar
no ritmo certo, manter sua presso arterial, e cuidar de sua sade. Voc
sabe que pode confiar em seu inconsciente para cuidar de voc.
Muita gente tem dvidas sobre o que hipnose. Posso lhe
informar que a hipnose, sendo um estado habitual do homem, no necessita
de nada em especial. Voc pode escolher ficar em qualquer posio, deitado,
sentado e at em p. De olhos abertos ou fechados. Isto no vai influir em
seu relaxamento. Pode ficar com os olhos fixos em algum ponto, ou deixlos livre. At os rudos prximos ou distantes, podem estar lhe ajudando a
se sentir mais confortvel e curioso para saber quando voc vai entrar em
transe. A maioria das pessoas tem mais facilidade para entrar em transe de
olhos fechados. Se voc preferir, agora pode fechar os seus olhos. Agora que
voc est com eles fechados, possvel que esteja vendo alguma coisa
atravs de suas plpebras, como cores que vo se transformando em outras
cores, imagens de suas memrias que vo passando ou talvez, no esteja
vendo nada. Eu no sei, mas voc sabe. E seu inconsciente tambm sabe.
No precisa se fixar em nada disto para atingir seu transe. E enquanto voc
est a de olhos fechados, sentindo sua respirao, ouvindo os diversos sons
da sala e outros mais distantes, sentindo seu peso fazendo seu corpo
afundar na cadeira, pode tambm estar percebendo a diferena entre a
temperatura que voc sente nas partes de seu corpo que esto cobertas e as
partes descobertas e tudo isto pode estar lhe deixando mais e mais
relaxado. Eu posso perceber agora como voc j est entrando em transe.

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V mais fundo. V at onde voc se sentir seguro para ir. At onde for mais
confortvel, etc.

Neste ponto, geralmente o sujeito j est em um transe leve, podendo ento

aceitar sugestes para aprofundar o transe. Se isto ainda no aconteceu,
continuamos a induo. Temos que ter pacincia e ir dando pequenos passos.
prefervel sermos pacientes do que se arriscar a dar uma sugesto que se choque
com a experincia do paciente e assim tir-lo do transe.
Passa-se a seguir a fazer as sugestes para resoluo da queixa especfica do
cliente, ou dar sugestes para voltar no tempo e espao at a origem de seus
problemas e iniciar a Terapia Regressiva (TR).
Com a hipnose Ericksoniana, pode-se atingir qualquer grau de
aprofundamento que se consegue com a hipnose tradicional, alm dos fenmenos
do transe: anestesia, alucinaes positivas ou negativas, distoro do tempo,
levitao de mo, catalepsia, sugestes ps-hipnticas, etc.
Bibliografia:
GRINDER, J. e Bandler, R. Atravessando passagens em psicoterapia.
Apresentao de Lvio Tlio Pincherle. So Paulo: Summus Editorial, 1984.
OHANLON, William H, e MARTIN, M. Hipnose centrada na soluo de
problemas. Campinas: Editorial Psy II, 1995.
OHANLON, William H. RAZES PROFUNDAS Fundamentos da terapia
e da hipnose de Milton Erickson. Campinas: Editorial Psy II, 1994.

* ndice *

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5. Padres Hipnticos Ericksonianos
Robert Anue (Adaptado por Walter De Biase)
1. Eu no lhe diria _______, porque
De qualquer forma j estou dizendo, porm, minha negativa inicial quebra a
resistncia, e a palavra mgica porque atribui autoridade ao que digo ao mesmo
tempo em que desvia a ateno do comando embutido.
Exemplo: Eu no lhe diria faa seu pedido agora, porque voc j sabe que
este o melhor momento.
2. Eu poderia lhe dizer que _______, mas
Voc no pode colocar nenhuma objeo, j que eu apenas estou
comunicando o que posso fazer. O mas desconsidera o dito e engana a ateno
consciente.
Exemplo: Eu poderia lhe dizer que o cuidado com os cabelos
fundamental para a sade, mas prefiro que voc descubra por si mesmo.
3. Mais cedo ou mais tarde,
Este padro um verdadeiro facilitador de comandos embutidos, no que
pressupe a inevitabilidade dos mesmos.
Exemplo: Mais cedo ou mais tarde, voc vai perceber mais
profundamente as vantagens desta escolha.
4. Algum dia (ou em algum lugar)
Mesmo caso do anterior. Pressupe-se que algo inevitavelmente ir
acontecer, algum dia ou em algum lugar. Ento melhor que voc j comece
imaginar isto agora e deixe acontecer.
Exemplo: Algum dia, voc vai rir das preocupaes atuais.
5. Tente resistir
A pressuposio de que qualquer resistncia ser intil. Este padro
contm um duplo vnculo: ou o cliente tenta resistir, obedecendo ao comando
direto ou no resiste, atendendo ao comando indireto. No h como no obedecer a
voc.
Exemplo: Tente resistir a este novo modelo do carro.
6. Estou me perguntando se voc _______ ou no.
Pergunta embutida, seguida de comando embutido. O ou no do final
optativo e serve para uma possvel retirada estratgica.
Exemplo: Estou me perguntando se voc gostaria de experimentar este
produto por uma semana sem compromisso ou no.
7. Talvez voc no tenha ainda.
O ainda outro pressuposto de inevitabilidade. O talvez funciona como
suavizador. O no produz a imaginao do que est sendo negado. A metamensagem faa logo.

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Exemplo: Talvez voc no tenha decidido a nos acompanhar nesta
parceria ainda.
8. Estou me perguntando o qu voc gostaria de fazer primeiro.
A clusula temporal primeiro contida nesta pergunta embutida faz
pressupor que ambas as escolhas vo ocorrer de qualquer jeito. O consciente
desviado pela preocupao com a ordem em que vo ocorrer.
Exemplo: Estou me perguntando o qu voc gostaria de fazer primeiro:
tomar mais um cafezinho ou assinar o pedido.
9. Algum pode _______, porque
O uso da confuso, reforado pelo padro lgica sem lgica. Observe, pelo
exemplo, que o crebro do ouvinte vai ter que inventar uma ligao de causalidade
lgica entre as duas oraes da sentena.
Exemplo: Algum pode sentir-se aliviado e tranqilo, porque voc conhece
a satisfao ntima de recuperar a vontade de vencer.
10. Voc vai _______ agora, ou voc vai _______?
A multiplicidade de escolhas disfara a pressuposio de que a escolha
inevitvel.
Exemplo: Voc vai garantir esta troca agora, ou voc vai fazer o pedido
de reserva para depois?
11. disse (ou dizia) _______, _______
Voc transmite seu comando ou sua mensagem atravs da citao de
outrem.
Exemplo: J dizia meu av: quem no arrisca no petisca .
12. me disse uma vez, _______
Mesmo padro anterior, enriquecido com a adio de metforas.
Exemplo: Meu pai me disse uma vez que, com um passo aps o outro, voc
chega aonde quiser.
13. <fato>, <fato>, <fato>, e
Uma das seqncias eficazes de conduo hipntica. Aps uma srie de
afirmaes comprovveis fisicamente, voc faz uma sugesto que, embora no
comprovvel, ter alta chance de ser incorporada s demais.
Exemplo: Voc est sentado nessa cadeira, na minha frente, pode ver o
meu rosto e as minhas mos, ouve o som da minha voz e sabe que eu no o
enganaria numa transio.
14. fcil _______, no ?
O mgico no ? final, transforma o comando em uma pergunta e
contorna a resistncia, oferecendo a opo do contrrio.
Exemplo: fcil negociar quando as duas partes querem o acordo, no
?
15. Sem sombra de dvida (ou com certeza)

15
Os advrbios de modo como felizmente, obviamente, indiscutivelmente,
infelizmente, etc. fazem pressupor que a afirmao que lhes segue
necessariamente verdadeira, reforando assim os comandos embutidos.
Exemplo: Sem sombra de dvida, vale a pena investir neste negcio.
16. Eu no sei se _______ .
Neste padro, a negao disfara uma pergunta que, por sua vez, disfara
um comando. uma forma indireta de se chegar ao inconsciente.
Exemplo: Eu no sei se esta a grande oportunidade que vai mudar sua
vida.
17. Voc pode _______, no pode?
O que distingue este padro o no pode? final. Voc pode entender como
ele suaviza o comando e cria fatores de rapport com o ouvinte, no pode?
Exemplo: Voc pode se colocar alguns instantes no meu lugar, no pode?
18. A gente pode _______ porque
Porque uma palavra mgica, porque ela empresta credibilidade
emocional a tudo o que se diz antes dela. (Robert Anue).
Exemplo: A gente pode gastar algum tempo analisando o assunto porque
voc sabe que esta uma forma de se chegar a um acordo mais seguro.
19. Quem sabe voc gostaria de _______?
Treine o uso sistemtico de suavizadores. Este padro contm dois. No
exemplo a seguir, h tambm a pressuposio de que o cliente vai comprar o
aparelho.
Exemplo: Quem sabe voc gostaria de experimentar o aparelho antes de
compr-lo?
20. Voc provavelmente j sabe
Forma excelente e elegante de suavizar o comando indireto que se segue. O
ouvinte conduzido a colocar em ao seu sistema de busca para verificar seu
conhecimento do que afirmado, enquanto o inconsciente capta a mensagem do
comando embutido.
Exemplo: Voc provavelmente j sabe como identificar um produto de boa
qualidade.
21. Estou curioso para saber se
Forma indireta de fazer a pergunta, que vai embutida.
Exemplo: Estou curioso para saber se voc vai estudar minha proposta
com o carinho que ela merece.

* ndice *

16
6. Mtodo de Induo de Strosberg
O exerccio abaixo foi sugerido pelo Dr. I. M. Strosberg, em artigo publicado
pela revista Hypnosis Techniques (International Journal of Psychosomatics
1989).
Depois de acomodar confortavelmente o paciente, deve-se repetir as
seguintes palavras, em tom baixo de voz e o mais montono possvel:
Se voc me ouvir e tentar fazer o que eu digo, eu lhe mostrarei
como voc pode melhorar seu relaxamento. Isto o ajudar a ficar muito
mais confortvel e vai eliminar o desconforto ou a dor que voc est
sentindo.
Permanea to confortvel quanto possvel Agora faa uma
respirao profunda Inale profundamente e exale lentamente
deixando seu corpo o mais relaxado possvel Feche seus olhos e
mantenha-os fechados. (Pausa). Ainda com os olhos fechados faa-os girar
para cima para baixo e para os lados. Isso. Mais uma vez Deixe os
msculos de seus olhos ficarem completamente relaxados to relaxados
que eles deixam de trabalhar. timo. (Pausa). Neste momento eu lhe
pedirei para fazer um teste O teste para descobrir o quo relaxados esto
os msculos de seus olhos Quando voc fizer esse teste no abra seus
olhos s para mostrar-me que voc pode abri-los Eu sei que voc pode O
teste apenas para provar a voc mesmo que voc est to relaxado que
seus olhos no funcionaro mesmo quando voc tenta faz-los funcionar
Quando voc sentir que eles esto muito relaxados pode test-los e voc
vai perceber que eles esto paralisados como se estivessem grudados.
(Pausa). Agora se voc estiver completamente relaxado e pronto para o
teste pode tentar.

OBS: Este um duplo cego para o paciente. Se ele abrir os olhos voc saber
que ele no est relaxado. Se ele no abrir os olhos voc poder observar suas
plpebras tremerem (catalepsia). Continuando
Isso timo! Mais uma vez faa seus olhos girarem para cima
para baixo e para os lados Isso Agora gire seus olhos para baixo e
deixe seu corpo todo relaxar Tome essa sensao agradvel de
relaxamento que est em seus olhos e a leve para o resto de seu corpo do
topo de sua cabea at as pontas de seus dedos dos ps Esta uma
sensao muito agradvel!
O relaxamento pode significar vrias coisas para pessoas diferentes.
Para algumas relaxar sentir-se pesado e afundar numa cama confortvel.
Outras pessoas sentem-se leves como uma pluma, como se flutuassem. Voc
sente-se pesado? Apenas acene. Ou voc sente leveza, como se estivesse
num tapete mgico? Apenas acene. Agora pense num lugar agradvel, pode
ser real ou imaginrio. Um lugar de calma paz serenidade
tranqilidade seu prprio lugar Seu lugar secreto especial Comece a
se sentir ainda melhor Sinta a temperatura veja as cores oua os
sons sinta os cheiros Sinta o seu lugar especial. (Pausa).

17
Fique assim por um tempo Daqui a pouco voc vai despertar Eu
vou contar lentamente at 5 e voc vai sentir a excitao aumentar a cada
nmero Quando eu disser 5 voc estar totalmente acordado e
continuar sentindo-se bem Tudo voltar ao normal! 1 2 3 4 5.
Acorde!

Este exerccio no implica risco para o paciente e permite resultados

bastante animadores j nas primeiras experincias. recomendvel aos iniciantes,
contudo, no proceder duas tentativas seguidas com o mesmo paciente. A
frustrao de uma primeira tentativa pode inibir ou gerar um certo clima de
desconfiana entre as partes, o que resultar, quase sempre, na ineficcia de um
procedimento seguinte.
Nota importante: No apenas o bisturi do cirurgio, a corrente eltrica do
crebro ou uma droga qumica que podem provocar alteraes em nossas funes
somticas. Estimulando-se, fsica ou quimicamente, o hipotlamo, ocorre
imediatamente o aumento da presso sangnea. Quando, entretanto, nos
encontramos em perigo real (ou imaginrio), a presso tambm pode subir; basta
que imaginemos, vivamente, estar em condio de grande perigo para que ela suba
perigosamente.
Portanto, no apenas intervenes qumicas ou fsicas alteram nosso
consciente e subconsciente; at a imaginao pode fazer isto. Assim sendo,
ningum deve se surpreender quando ouvir dizer que, durante a hipnose ou autohipnose, so manifestadas alteraes do suco gstrico, alteraes do pulso, do
ritmo respiratrio etc., se houver o correspondente estmulo.
Podemos, atravs de medicamentos, influenciar a regio cerebral do sono e
assim dormir. Mas podemos tambm provocar o centro cerebral do sono pela
sugesto e adormecer. Injetando-se gua destilada num paciente e dizendo-lhe que
dormir dentro de poucos minutos porque tal injeo era um forte soporfero, em
pouco tempo comear a bocejar e logo ir dormir. por isso que a imaginao
negativa, como o medo justificado ou no, pode provocar doenas. Ao contrrio,
sentimentos positivos como confiana nas foras de autodefesa do organismo ou
uma slida esperana no restabelecimento da sade ativam a capacidade de
resistncia e podem levar a uma cura pelo poder da mente. Nada sobrenatural.
Apenas natureza.
Fonte: http://www.camarabrasileira.com/projetosaber.htm

* ndice *

18
7. Metfora Teraputica
Uma discusso sobre os mtodos capazes de levar o cliente do estado atual
desejado estaria incompleta se no oferecesse uma explicao sobre o uso da
metfora teraputica, uma tcnica especial de contar histrias que propicia
pessoa, descobertas importantes, conscientes ou inconscientes, que gera novos
comportamentos produtivos.
A arte da metfora teraputica foi ricamente desenvolvida por Milton H.
Erickson, M.D., um especialista tanto na construo quanto na enunciao de
metforas teraputicas. Recomendo sua leitura. Gostaria de oferecer aqui apenas os
fundamentos mais elementares da construo de metforas, juntamente com
alguns exemplos, para que cada um possa entender o processo geral e comear a
desenvolver sua prpria habilidade.
Para ser eficaz, uma metfora deve:
Ser isomorfa ao contedo do problema. Ser isomorfa ter uma estrutura
idntica ou semelhante. Seguir risca uma dieta uma situao isomorfa a manterse dentro de um oramento as duas tm componentes similares.
Oferecer uma experincia substitutiva na qual a pessoa tenha a
oportunidade de operar a partir de um conjunto diferente de filtros, que lhe
possibilite o acesso a escolhas antes desconhecidas.
Oferecer uma soluo, ou conjunto de solues, para a situao isomorfa,
que possa ser generalizada para o problema, levando o cliente a fazer as mudanas
adequadas.
Por se tratar de um mtodo seguro e inofensivo de lidar com assuntos que as
pessoas tm dificuldades em abordar, as metforas podem ser extremamente
eficazes em problemas cuja soluo difcil atravs de outras tcnicas.
As etapas bsicas de construo de uma metfora so:
Identificar completamente o problema.
Definir as partes estruturais do problema e as personagens adequadas.
Encontrar uma situao isomorfa. (David Gordon recomenda praticar com
analogias, isto , Voc sabe, a vida como vinho: manejando bem ela fica melhor
com a idade).
Oferecer uma soluo lgica. Determinar o que seria til descobrir e ento
encontrar contextos nos quais essas descobertas seriam evidentes.
Acomodar esta estrutura em uma histria divertida, ou que disfarce a
inteno (para evitar a resistncia do cliente).
O caso que narro a seguir um exemplo pertinente do uso da metfora para
ajudar um cliente a alcanar uma mudana pessoal.
Uma mulher atraente chamada Dot procurou-me em busca de
aconselhamento. Queria ajuda para aprender a controlar seu comportamento
promscuo. Era casada com um homem bom (sua descrio) e tinha dois filhos

19
adorveis, mas mantinha relaes extraconjugais quando e com quem fosse
possvel. Queria parar com este comportamento. Utilizei os elementos da sua
descrio, expostos a seguir, para criar uma metfora teraputica. Como tantas
mulheres atraentes hoje, Dot tambm se preocupava com o excesso de peso
(problema que ela no tinha), e assim usei este contedo para que a metfora
aparentasse ser uma extenso natural da nossa interao teraputica.

Descrio do problema

Metfora teraputica

A promiscuidade est fazendo Dot

perder o marido e a auto-estima.

Uma mulher a caminho da obesidade

Dot no resiste tentao dos outros

homens

Uma mulher que no consegue resistir

a sobremesas e pratos tentadores
quando come fora.

Dot acha mais excitante o sexo fora do

casamento.

Esta mulher adora comer fora.

Dot est insatisfeita com suas relaes

sexuais conjugais.

Esta mulher mal toca na comida que

faz em casa.

Cada experincia extraconjugal gera

mais culpa e aumenta a possibilidade
de Dot perder o marido.

Cada vez que come fora a mulher fica

mais gorda.

A culpa de Dot torna-se to dolorosa

que ela tem que fazer algo a esse
respeito. Ela tem insnias etc.

A mulher gorda tem que tomar alguma

providncia quanto a seus hbitos. Ela
no entra mais em nenhuma roupa.

Dot nunca desenvolveu

comportamentos sexuais satisfatrios
com o marido.

A mulher gorda nunca aprendeu a

cozinhar bem para si mesma.

Cada um dos elementos da metfora construda at aqui isomorfo (isto ,

h uma correspondncia estrita na estrutura) ao problema apresentado. Eles
acompanham o problema apresentado de modo tal que ambos tm a mesma forma.
O passo seguinte passar do acompanhamento do problema busca de uma
soluo comportamental.

20
A reao desejada que Dot mude seu comportamento de modo a resolver
seu problema. Assim, a partir da mulher obesa, a histria deve de algum modo
propiciar uma mudana de comportamento adequada, uma vez que
metaforicamente a mulher obesa representa Dot.

Soluo do problema

Soluo metafrica

Para Dot aplicar sua energia no

desenvolvimento de experincias
sexuais satisfatrias com o marido.

A mulher dedicou-se a rearrumar a

cozinha. Comeou a ler livros de
receita, para escolher pratos
apetitosos, e comeou a experimentar
refeies saudveis e satisfatrias.

Para Dot encontrar a satisfao

necessria em casa.

Com o tempo, mais rpido do que se

imagina, ela descobriu que no havia
nos restaurantes nada comparvel s
suas refeies caseiras e perdeu a
vontade de empanturrar-se em outros
lugares, satisfazendo-se em casa.

Para Dot orgulhar-se de sua relao

conjugal e encontrar satisfao sexual
com o marido.

Agora esbelta, esta mulher outrora

gorda orgulha-se muito de suas
habilidades culinrias, bem como da
sua figura.

So esses os elementos de uma metfora teraputica criada para suscitar um

resultado especfico. Para garantir a eficcia desse processo de contar histrias, so
utilizadas a ancoragem e vrias outras tcnicas, verbais e no-verbais. Enquanto
relatava essa histria a Dot, procurei torn-la realmente interessante para que ela
se identificasse com o assunto. Ela ento vivenciou as emoes provocadas pela
histria, o que me permitiu ancorar (cinestsica, visual e auditivamente) as
experincias internamente geradas para fazer a mudana. Utilizei tambm a
sobreposio para tornar a metfora mais rica e atraente.
Um casal, Don e ris, procuraram aconselhamento conjugal para melhorar
uma relao que se vinha deteriorando h algum tempo. Don era seis anos mais
velho que ris. Estavam casados havia seis anos e tinham dois filhos, de quatro e
dois anos. Durante o namoro ris era uma mulher esbelta e atraente; desde ento,
contudo, ela engordara cerca de vinte e cinco quilos. Ganhara peso durante os dois
perodos de gravidez e no o perdera depois. Don no gostava de sua aparncia e
havia alguns meses no tomava qualquer iniciativa sexual. Como ocupava uma
posio de gerncia numa grande empresa, tinha compromissos sociais relativos ao

21
trabalho. Decidiu escond-los de ris, preferindo ir sozinho a arriscar-se ao
embarao que a aparncia da mulher lhe causaria.
Fora Don quem decidira ter filhos, e ele havia convencido ris de que isto
seria bom pra eles. Mas medida que ela engordava durante sua primeira gravidez,
Don comeou a trabalhar alm do expediente. Mesmo na poca do
aconselhamento, as flutuaes de peso de ris estavam diretamente relacionadas ao
tempo que Don passava com ela, e suas orgias alimentares ocorriam nas noites em
que ele fazia horas extras. Embora no houvesse indcios de que ele estivesse tendo
um caso (ou tivesse tido), era bvio que a idia lhe ocorrera.
Don era cuidadoso com sua aparncia e falava sobre como via a si mesmo,
ris, por outro lado, falava sobre como sua vida era vazia e de como precisava de
algo que a preenchesse. A representao da experincia de Don era tipicamente
visual; a de ris, primordialmente cinestsica. Eram ambos congruentes quanto ao
amor que sentiam um pelo outro, embora Don quase tivesse arrepios ao olhar para
ris. Ambos descreviam a experincia sexual que haviam tido juntos antes como
idlica. Com duas crianas pequenas em casa, ris era extremamente dependente
de Don para tudo que excedesse seu papel de me.
O estado desejado, para Don e ris, era que ela emagrecesse, reavivando
assim seu desejo fsico por ela. Para ris, o desejo de Don (ou a falta dele) exercia
um forte controle sobre a condio de sua experincia subjetiva. Quanto mais ele se
afastava dela, mais ela comia para preencher aquele vazio doloroso, o que, por sua
vez, fazia-o afastar-se ainda mais.
J que uma maior ateno da parte de Don ajudaria muito a fazer com que
ris emagrecesse, tornando-a tambm mais feliz e melhorando sua auto-estima, eu
poderia simplesmente Ter explicado a ele o resultado de suas atitudes, e confiado
em suas boas intenes para resolver o problema. Mas elas no estavam bastando.
De algum modo, sua experincia de estar com ris, do jeito que ela era, precisava
ser realada. Eu tinha certeza de que, se Don pudesse dar a ris um apoio
carinhoso, protetor mesmo, ela reagiria a isso emagrecendo e sendo mais ela
mesma (suas prprias palavras). Entretanto, sua aparncia atual impedia
qualquer um dos dois de suscitar a reao desejada do outro.
Assim, tendo em mente dois objetivos um curto prazo, de aumentar a
inteno de Don para com ris, e outro a longo prazo, de fortalecer um
relacionamento mutuamente enriquecedor , decidi usar a metfora teraputica
com eles. Para constru-la, utilizei informaes obtidas deles quanto ao seu
comportamento e incorporei expresses verbais especficas usadas por Don para
torn-la ainda mais eficaz.
Na metfora desenhada para Don e ris, apresentada em seguida, Don est
representado por tio Ronnie, enquanto a terra e as alcachofras representam ris. O
relacionamento bsico de um fazendeiro que cuida de sua terra e obtm uma
resposta dela mantm-se constante em toda a histria. Metaforicamente, essa
relao congruente com o relacionamento de Don e ris. A histria foi contada
assim:
Voc diz que seu pai era fazendeiro. Meu tio Ronnie fazendeiro. Quero
dizer, assim que eles so chamados na Califrnia, no importa o que cultivem.
Mas ele no foi sempre fazendeiro. Antes era negociante, e era bom nisso tambm.
Um sujeito realmente promissor. O pai dele meu av tinha um pedao de terra

22
grande e bonito na costa da Califrnia. Bem, Ronnie sabia que um dia
provavelmente tudo seria dele. E ficou de olho, medida que o tempo passava.
Mas sua carreira nos negcios tomava-lhe muito tempo. Sabe como .
Finalmente, um dia o pai o chamou Califrnia e disse-lhe que o trabalho estava
pesado demais pra ele, e que precisava que Ronnie tomasse conta das coisas.
Ronnie achou que aquela poderia ser uma grande oportunidade. Financeiramente,
o lugar era promissor, e era uma terra to bonita! Ele no pde resistir.
Durante algum tempo, ele apenas usufruiu sua nova posio de fazendeiro.
Ento decidiu que estava na hora de voltar ao trabalho. O pai havia plantado
principalmente flores, muito bonitas. Mas, do ponto de vista de Ronnie, no muito
produtivas. Depois de examinar vrias possibilidades, decidiu que cultivar
alcachofras seria a melhor opo para a terra. Elas eram resistentes, perfeitas para
o clima, consideradas uma iguaria sofisticada e obtinham um bom preo no
mercado.
Ento, mandou arar os campos de flores e plantou sementes de alcachofra.
Sentiu que estava tomando uma iniciativa sbia e prudente. Mas as alcachofras
demoram algum tempo antes de comear realmente a produzir, e Ronnie era um
homem impaciente. Seu interesse comeou a se dispersar. Um dia, enquanto
olhava para os campos, achou-os muito feios. Ele se dizia que aquilo era mais
prtico, mas ainda assim sentia falta das lindas flores. Afastou-se cada vez mais da
terra, deixando-a aos cuidados de outros. Obviamente, a terra sofreu. Os
empregados no se importavam tanto com a terra; afinal, no era deles. E os
resultados da negligncia de Ronnie logo surgiram.
Ronnie me contou que um dia foi aos campos e olhou em volta. Ficou
assustado com os montculos granulados e as plantas de alcachofra sem graa, com
as folhas espalhadas por toda parte. Disse a si mesmo: Meu Deus, o que foi que eu
fiz? Isso horrvel. No quero nem mesmo chamar isso de meu. Devia ter deixado a
terra em paz. Queria nunca ter tocado nela.
Mas ele tinha tocado. E o que ia fazer com ela agora? Certo, estava
produzindo alcachofras e havia um bom mercado para elas. Mas a terra precisava
de mais ateno e cuidados para se tornar realmente produtiva. Bem no fundo, ele
sabia que isso era verdade.
Enquanto voltava para casa, estendeu a mo e colheu uma alcachofra,
levando-a consigo. Enquanto pensava em seus problemas, sentado mesa da
cozinha, comeou a estudar atentamente a alcachofra. Era meio feia. Todas aquelas
folhas protuberantes, incomveis do lado de fora. Flagrou-se pensando por que
algum se sentiria atrado por uma coisa assim.
Mas ento comeou a descascar suavemente a alcachofra. E, medida que
retirava as camadas, ficava cada vez mais encantado com o que descobria. Era
lindo! As folhas internas, suaves e macias, o conduziam ao corao da alcachofra.
Certamente, era isso o que atraa as pessoas e as levava a comprar e a plantar
alcachofras. Sabiam que dentro delas havia um lindo e suculento corao.
Quando ele ento olhou pela janela, comeou a ver um mar de coraes de
alcachofras sobre os campos. E riu, porque em vez de plantas feias, granulosas e
deselegantes, podia ver agora uma imensido de plantas trabalhando duro, com
todas aquelas camadas externas, para proteger o precioso corao interno, que era,
afinal de contas, o que todos queriam delas. Aquelas camadas externas, grossas e

23
espinhosas, protegiam o corao da alcachofra de todos os que no quisessem
esperar para chegar ao tesouro escondido.
Alguma coisa naquilo tudo comoveu Ronnie, que era sensvel idia de
vulnerabilidade. Alm disso, a alcachofra no podia descascar-se sozinha. No
podia expor seu tesouro oculto sem ele. Aqueles eram seus campos, suas plantas e
subitamente ele sentiu o forte desejo de cuidar delas, zelar por elas, para garantir
seu crescimento e sua produtividade. Ele se certificaria de que as plantas seriam
tratadas com carinho, a fim de que o precioso corao no fosse destrudo.
Hoje, claro, meu tio Ronnie um fazendeiro bem-sucedido e est muito
orgulhoso da sua terra e do que ela produz. Quanto aos primeiros tempos, ele diz
que quase perdeu de vista sua direo porque se deixou distrair quando as coisas
no pareciam ir bem. E aquela distrao custou-lhe tempo e problemas extras para
recolocar as coisas no lugar.
Quando olhou bem para o que tinha, sentiu que preferia dar tudo o que
possua a correr o risco de perder tudo o que sempre quisera. Naturalmente, a terra
respondeu-lhe tornando-o um homem rico e orgulhoso. Todo mundo podia ver que
ele tinha algo de valor.
Esta metfora funcionou muito bem, suscitando as reaes desejadas. Don
tornou-se mais atencioso com ris. Comeou a encoraj-la e at participou de um
programa de emagrecimento com ela. Segundo suas prprias palavras, ele havia
investido no casamento e teria que dedicar-lhe algum tempo e energia para fazer
o investimento render.
A vantagem das metforas que as pessoas reagem espontaneamente. Seus
processos conscientes no interferem e, embora saibam que algo aconteceu, no
tm muita certeza do que (ou como) aconteceu.
Se eu tivesse escolhido um resultado desejado diferente, a metfora teria
sido construda de modo diverso. Se a reao desejada fosse que ris mais segura e
independente, na metfora a terra poderia tornar-se selvagem devido negligncia,
recobrindo-se de plantas lindas e estranhas, at que tio Ronnie no mais soubesse
andar por sua prpria terra: E era como uma fronteira virgem a ser descoberta, e
talvez domada e cultivada por ele, pois o havia superado, e, no mximo, aceitaria
dom-lo e cultiv-lo para atender s suas prprias necessidades.
Uma metfora como essa teria certamente suscitado um resultado diferente
do anterior. Na minha opinio, uma reao realmente segura e independente por
parte de ris teria, naquela ocasio, sido mais destrutiva do que benfica para o seu
relacionamento. Esta opinio orientou-me a construir uma metfora que suscitasse
uma reao til. Quando utilizamos a metfora teraputica, devemos Ter sempre
em mente o resultado desejado, durante toda a construo e narrao da metfora.
As histrias que narro a seguir, juntamente com trechos de transcries de
terapias, demonstram melhor o uso eficaz de metforas teraputicas.
Bud sofria de impotncia. Nunca tivera uma ereo suficiente para o coito ou
a ejaculao. Aos catorze anos, fora seduzido pela tia, que vivia com ele e a me.
Essa tia costumava humilh-lo pela sua falta de habilidade no desempenho sexual.
O pai sara de casa quando Bud tinha doze anos e a me nunca soube desses
incidentes sexuais. Embora Bud estivesse casado havia seis meses, o casamento
no se consumara. A descrio que fazia da esposa encaixava-se perfeitamente na
de sua tia, mas Bud aparentemente no tinha a menor conscincia dessa

24
semelhana. Ele tinha fotos da esposa e da tia na carteira, e a semelhana fsica era
impressionante. A tia morrera alguns anos antes de ele me procurar em busca de
ajuda. A metfora que utilizei foi construda usando estes componentes:

Descrio do problema

Metfora teraputica

A tia ameaadora e agressiva.

A igreja est queimando.

Bud importante para se proteger, mesmo

agora que a tia est morta.

Os bombeiros no conseguem
usar a gua do hidrante e a igreja
destruda.

Soluo do problema

Soluo metafrica

Bud precisa compreender, no seu

inconsciente, que a impotncia no mais
necessria como proteo.

Os bombeiros descobrem um
modo de abrir a vlvula do
hidrante.

Bud precisa separar seus sentimentos em

relao tia do que sente pela esposa.

Os bombeiros notam que fascas

da igreja esto incendiando a casa
vizinha.

Esta separao permitir a Bud ser potente

com sua esposa.

Os bombeiros apagam o fogo na

casa sem problemas.

Minha me me contou uma histria que sua irm ouvira de um vizinho em

Wichita, Kansas, sobre um incndio. Parece que a maior igreja da cidade, a mais
importante, tinha pegado fogo. Ningum sabia como o incndio comeara, mas os
bombeiros foram chamados para apag-lo. Quando chegaram, era bvio que o fogo
j tomara tudo. E que calor provinha da igreja! Os bombeiros no eram
profissionais, haviam sido mal treinados e estavam apavorados. Parece que todos
os bombeiros profissionais estavam ausentes, no piquenique anual dos bombeiros.
Inexperientes como eram, os bombeiros amadores fizeram tudo o que podiam, mas
mal sabiam por onde comear. Com muita pressa conectaram a mangueira no
hidrante, desenrolaram-na e aproximaram-se da igreja em chamas. Era sua
inteno entrar assim que a mangueira estivesse funcionando e salvar o que
pudessem.
Mas a gua no chegou mangueira e eles no ousaram entrar sem ela.
Voc, sendo um bombeiro, pode imaginar como foi frustrante. Os bombeiros

25
ficaram desesperados e furiosos, perdendo tempo nessa agitao enquanto o fogo
destrua a igreja.
Foi somente quando tinham aceitado a derrota e desistido que ficou bvio o
que tinham que fazer. Aproximando-se do hidrante com curiosidade, sem agitao
porque j no havia mais esperana de salvar a igreja, os bombeiros facilmente
descobriram o jeito de abrir a vlvula, liberando um jato dgua muito forte. Mas,
que droga, era tarde demais!
Entretanto, quando se voltaram para observar a igreja, que rua,
carbonizada, notaram que a casa vizinha se incendiara com as centelhas dispersas
e havia vida dentro dela. A igreja estava destruda esforar-se por ela no
levaria a nada. Ao ouvir os gritos dos que estavam dentro da casa, os bombeiros
correram com a mangueira para apagar as chamas sedentas. Com a mangueira
funcionando com sua capacidade plena, entraram e apagaram completamente o
fogo, no deixando sequer uma fagulha.
Os bombeiros estavam cansados e satisfeitos quando se retiraram da casa.
Todas as vidas haviam sido salvas, e o nico sinal que restava do fogo era a fumaa
que saa pelas janelas abertas.
A igreja ficara completamente destruda, mas mesmo os bombeiros
regulares haviam concordado que ela j estava perdida desde o incio, e que eles
haviam agido bem ao se ocuparem da casa vizinha. Antes de ir embora, contudo, os
bombeiros checaram o hidrante mais uma vez, para ter certeza de que no havia
qualquer problema com as ligaes para o caso de precisarem voltar.
Em um seminrio realizado alguns anos atrs, um jovem, Allen, imploroume ajuda para um problema muito pessoal. Embora eu lhe tivesse dito que o
seminrio no era o local apropriado para buscar uma consulta particular, seus
pedidos insistentes e perseverantes convenceram-me a dedicar-lhe alguns minutos
de ateno particular.
O problema urgente que o pressionava era ejaculao precoce. Ele vinha
sofrendo disso havia alguns anos sem procurar ajuda. Mas agora estava
apaixonado, realmente apaixonado, e era muitssimo importante para ele ser um
bom amante para sua nova mulher. Baseada no que eu j sabia sobre o
comportamento consciente e inconsciente de Allen no contexto do seminrio em
curso e tambm porque o tema daquela noite seria a metfora teraputica ,
decidi us-la como interveno oculta com ele.
No seu nvel consciente, eu apenas o consolei, dizendo que no havia muito
a fazer com a ejaculao precoce. Com a inteno de remodelar seu comportamento
em relao nova mulher, sugeri-lhe que dissesse a ela que era to atraente, to
excitante, que ele simplesmente no podia se controlar, que as suas ejaculaes
precoces eram apenas uma reao habilidade sexual dela. Allen ficou atordoado
com a sugesto, mas educadamente aceitou-a, e comeou at a planejar como iria
expressar seus comentrios aps a relao sexual.
Durante a sesso de treinamento da noite, produzi em Allen um leve estado
hipntico e contei-lhe algumas histrias, todas elas construdas para suscitar uma
reao especfica. Conto a seguir uma dessas histrias, que ilustra as demais. Tenho
certeza de que a reao pretendida ficar bvia para o leitor, embora no tivesse
ficado clara para os outros participantes do seminrio. Na verdade, a grande

26
maioria dos presentes achou que se tratava de uma induo hipntica, cuja reao
desejada era um profundo estado hipntico.
H muitas maneiras de chegar a um lugar. Um homem que trabalhou
arduamente o ano todo tem frias de apenas duas semanas. Duas breves semanas,
nas quais deve fartar-se de prazeres depois de um ano de trabalho. Que frustrao
concentrar o prazer aguardado durante um ano em duas semanas! Em geral ele
escolhe um lugar onde passar seu perodo de frias. Uma vez escolhido o lugar, ele
talvez o localize num mapa e, nesse mesmo mapa, talvez escolha o caminho mais
rpido para alcanar seu destino. Talvez at mesmo encontre um atalho, to grande
o desejo de chegar ao destino escolhido. E talvez tudo corra muito bem.
Mas assim que ele passa toda a sua vida decidindo para onde quer ir e
escolhendo o caminho mais curto para chegar l. E os outros que talvez queiram
viajar com ele? E as aventuras e prazeres imprevistos, ignorados porque a ateno
estava toda voltada para o ponto de chegada? E este homem, por que este homem
tomaria o mesmo atalho para o mesmo destino aps ano? Isto , at um certo ano.
Quando uma coisa boa aconteceu. Naquele ano um amigo ia para o mesmo
local. O Grande Canyon. Era para l que ambos iam. E era l que ambos haviam
estado. Mas o amigo ia dirigindo. E no tinha pressa de chegar. Nem mesmo tinha
um mapa ou uma rota, mas mesmo assim tinha absoluta certeza de que chegaria ao
lugar desejado e estava feliz em demorar todo o tempo do mundo para chegar l.
No incio, o homem estava impaciente. Mas depois ficou curioso e mesmo
seduzido pelo que aquele jeito to estranho de viajar tinha a oferecer. Pois faziam
qualquer coisa que tivessem vontade de fazer. Desviavam-se do caminho,
surpreendendo-se e adorando o que encontravam.
E, no importa aonde fossem, aproximavam-se cada vez mais do Grande
Canyon. s vezes, quando o homem gostava especialmente de um desses desvios,
no queria ir embora. O amigo o convencia a prosseguir lembrando-o de que
sempre se pode voltar a um lugar especial. E se pode deix-lo, sabendo que ser
possvel voltar sempre que se quiser. S assim o homem prosseguia. Ficaram
ambos surpresos quando chegaram ao Grande Canyon. Tinham estado to
absorvidos em cada fase da viagem que a chegada foi um prazer inesperado.
O amigo desenhou o caminho por que tinham vindo: Voc pode vir por este
caminho, por este ou por aquele. H tantos caminhos para se chegar quanto so os
prazeres que se pode Ter. Todos podem lev-lo aonde quer ir. Alguns rapidamente,
outros devagar. No importa. O que importa estar no lugar em que se est no
momento, em vez de estar no lugar aonde se quer antes de chegar l. No se perde
nada em estar sempre no lugar em que se est.
E, ano aps ano, ele e o amigo viajaram para lugares conhecidos e
desconhecidos, confortavelmente e com muito prazer.
Esta metfora mostrou-se eficaz na alterao do comportamento sexual de
Allen. Mais tarde, ele relatou no ter tido qualquer dificuldade com a ejaculao
precoce nas semanas seguintes. Seu comportamento na aprendizagem tambm
mudou em resposta metfora, de maneira que, ao invs de usar mtodos com os
quais estava bem familiarizado, ele comeou a explorar vrios aspectos dos
processos que estvamos trabalhando no seminrio. medida que fazia isso, seu
prazer aumentava com a expresso da sua criatividade.

27
Allen nunca tomou conscincia de que fizera terapia sexual. Quando
posteriormente o encontrei ele presunosamente comentou que no havia motivo
para preocupao, pois descobrira outros modos de lidar com o problema.
Respondi que acreditava piamente nele. Ele calou-se, olhou-me pelo canto do olho,
comeou a falar, ento interrompeu-se. Deu de ombros e disse: Estou me sentindo
bem, sabe como .
Do livro: SOLUES Antdotos Prticos para Problemas Sexuais e de
Relacionamentos Leslie Cameron-Bandler Summus Editorial

* ndice *

28
8. Mtodo de Arnold Furst
(Induo Rpida)
Respeite as trs condies introdutrias listadas a seguir:
a) Evite longas conversas preliminares a respeito de hipnose;
b) Assuma uma atitude casual e lide com cada queixa como sendo facilmente
tratada pela hipnose e;
c) Obtenha, atravs do dilogo inicial que antecede a sesso de hipnose,
informaes sobre interesses e atividades do paciente para poder construir
uma boa motivao.

Como proceder induo

1. Mude a posio ou ngulo da cadeira (Furst considera isso um ponto
importante por demonstrar ao paciente que voc sabe exatamente o que espera
dele segundo ele, isso induz confiana).
2. Fique em p na frente do paciente com seu p direito entre seus dois ps
(seu corpo fica em frente metade direita do corpo do paciente).
3. Durante a hipnose a mente de alguns pacientes tende a resistir s
sugestes e a fazer exatamente o oposto do que voc sugere; para tirar proveito
disso, use a Induo Negativa a seu favor, diga:
NO quero que se sinta com sono ou cansado. Ser hipnotizado NO
dormir, quero que fique alerta, se concentre e siga as instrues que vou lhe dar.
4. Pegue as mos do paciente, vire-as de palma para cima e as apie no colo
dele. (Ao fazer isso voc est novamente induzindo confiana e ao mesmo tempo
verificando nveis de tenso.) Ao faz-lo, sugira:
Agora apenas relaxe e siga minhas instrues enquanto ouve a minha
voz.
5. Traga seu indicador direito at embaixo do seu olho direito e diga:
Olhe dentro deste olho e oua a minha voz. (Respire lenta e
profundamente para induzir que ele respire lenta e profundamente e aprofundar o
Rapport.)

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Se o paciente no olhar diretamente em seu olho pea-lhe que siga as
instrues.
6. Tornando sua voz macia e profunda, diga:
Quando eu contar 3 quero que deixe os seus olhos fecharem; seus globos
oculares virarem para cima e sua cabea comece a se sentir pesada e cansada.
Voc NO vai dormir. Vai ouvir tudo que eu disser e vai tomar conhecimento de
tudo que acontecer. 1 2 3
7. Em seguida faa as sugestes que necessitar fazer e termine a sesso,
dizendo:
Quando eu contar at 7, voc abrir os olhos e se sentir bem acordado,
revigorado e descansado. Vai perceber que esteve relaxado, embora me ouvindo e
vai aguardar ansiosamente os efeitos que acabei de mencionar. Ficar satisfeito
de perceber as mudanas e entender que isso se deve ao uso de capacidades que
sempre possuiu. Voc vai perceber a melhora no importa quo ligeira seja a
princpio e ficar feliz com a soma de melhora que notar. Ser uma melhora
progressiva e, assim como a cada dia haver progresso, o seu estado sempre
melhorar at que esta melhora seja duradoura e permanente. Dormir bem esta
noite e amanh vai se sentir mais forte e mais capaz. Voc desejar ser
hipnotizado novamente porque uma sensao muito agradvel. 1 2 3 4
5 6 7.

* ndice *

30
9. Mtodos de Dave Elman
Dave Elman era um hipnoterapeuta americano que por trabalhar no
atendimento aos pacientes do servio social americano, se via na contingncia
imperiosa de ter que atend-los bem rpido devido s longas filas que se formam
nessas instituies.
Assim sendo, desenvolveu algumas tcnicas to rpidas que podem
facilmente ser includas como Hipnose de Induo Rpida.
9.1. A Tcnica do Ponto na Mo
Esta uma tcnica muito simples, estique sua mo para o paciente como se
fosse cumpriment-lo; instintivamente ele estender a mo atendendo ao seu
gesto.
De forma hbil e sem hesitaes, intercepte a mo dele com a sua outra
mo, segure-a, volte a palma em direo a ele, toque em algum ponto da palma da
mo dele (com o dedo indicador da mo que estendeu para cumpriment-lo) e,
diga:
Olhe atentamente para este ponto, concentre toda a sua ateno neste
ponto e a medida em que voc olha este ponto, seus olhos vo se fechando, se
fechando, se fechando e voc vai ficando profundamente relaxado, relaxado,
relaxado
Neste ponto solte a mo dele (invariavelmente ela fica suspensa no ar, no
ponto em que a soltou) e diga:
E sua mo vai comear a sentir uma irresistvel vontade de tocar na
sua testa e na medida em que sua mo se dirige para a sua testa, voc (faa aqui a
sugesto que ele deseja)
9.2. A Tcnica das Escadas Rolantes
1 Converse com o paciente e com a anuncia dele prepare uma sugesto
que esteja perfeitamente de acordo com o que ele quer; confira atentamente para
ter certeza desse ponto isso muito importante pois se for uma sugesto que ele
queira, far o melhor para aceit-la.
2 Estando perfeitamente decidida a sugesto mencionada no item
anterior, diga ao paciente:
O que vamos fazer muito simples, feche os seus olhos e focalize sua
ateno nos msculos ao redor dos olhos. Agora relaxe esses msculos
profundamente, relaxe tanto que seus olhos no consigam abrir. Relaxe
profundamente, sinta suas plpebras pesadas, coladas, to relaxadas que no
consigam se abrir, tente abrir os seus olhos para verificar.

31
Se voc preparou, com o seu paciente, de maneira minuciosa e com muito
carinho a sugesto a que me referi no primeiro item, ele estar to desejoso de
receb-la dentro da hipnose que isso ser motivao suficiente para que ele no
consiga abrir os olhos agora.
De qualquer forma, no facilite, qualquer pequeno esforo que ele manifeste
para abrir os olhos, infira que ele no esteja conseguindo e cumprimente-o
imediatamente por isso! Diga-lhe:
timo! Muito bom! Agora permita que esse relaxamento profundo que
voc conseguiu nos msculos ao redor de seus olhos, dirija-se totalmente para
baixo, relaxando todo o seu corpo e indo em direo aos seus calcanhares
(Novamente infira que ele esteja fazendo isso e reforce-o novamente) timo, muito
bom! Daqui a pouquinho eu vou levantar a sua mo esquerda e se voc estiver to
relaxado quanto para estar, sua mo e seu brao estaro totalmente relaxados,
descontrados e soltos. Quando eu levantar o seu brao ele estar solto, pesado,
como se fosse um pano molhado. Quando eu soltar o seu brao ele vai cair como
se fosse um pano molhado. (Infira outra vez que ele j relaxou o brao, reforce-o e
prossiga:) Muito bem! Agora eu vou erguer a sua mo. Erga a mo dele, deixe-a
cair sobre suas pernas e continue a refora-lo:
Muito bom, agora voc est totalmente relaxado fisicamente, mas pode
relaxar ainda mais, mentalmente Daqui a pouquinho vou lhe pedir que conte de
100 a 1, em voz alta, duplicando seu relaxamento a cada nmero que contar. Faa
tudo direitinho, conte o nmero em voz alta, duplique o seu relaxamento e
prossiga da pra frente, contando outro nmero e duplicando outra vez seu
relaxamento Quando voc atingir o 96, estar to relaxado que todos os
nmeros desaparecero voc vai se fazer relaxar tanto, to profundamente, que
todos os nmeros iro desaparecer, voc vai fazer os nmeros desaparecerem
Quando voc chegar ao nmero 96 os nmeros tero desaparecido Comece a
contagem regressiva em voz alta Ao ouvir ele contar o primeiro nmero,
diminua a velocidade dele, lembrando-o:
Isso, conte o nmero e duplique o seu relaxamento antes de contar o
prximo nmero Certo, comece a fazer os nmeros desaparecerem
desaparecer desaparecer eles desaparecem todos agora Duplique seu
relaxamento mais uma vez Aprofunde Aprofunde Muito bom. Agora quero
que voc v para um lugar onde tenham escadas rolantes A primeira escada
rolante vai te levar para o nvel A; o nvel A dez vezes mais profundo do que
o nvel em que voc est agora dez vezes mais profundo do que voc est
agora Quando eu te pedir voc vai para o nvel A (provavelmente seu
paciente j foi para o nvel A medida que voc falava o mtodo de confuso
de Erickson, primeiro voc o manda para l e depois voc lhe diz que ele ir para l
quando voc pedir)
E quando voc chegar l no nvel A, apenas diga A. Depois comece
a descer para o nvel B, o nvel B dez vezes mais profundo Quando atingir
o nvel B, tente dizer B. Ento continue a descer para o nvel C, o nvel C
o mais profundo de todos os nveis. Quando voc chegar ao nvel C, eu lhe darei
as sugestes que voc quer. Agora v para as escadas rolantes, veja elas indo
para baixo. Entre numa delas e comece a descer, descer, descer, dez vezes mais
profundo tanto fsica quanto mentalmente quando atingir o nvel A,

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simplesmente diga A. Espere o paciente dizer A, reforce-o e prossiga: Muito
bom! Continue a descer mais e mais, v para o nvel B, quando voc chegar l,
tente dizer B.
Note que a inferncia aqui que ele vai tentar, portanto, se tudo estiver indo
bem, ele no deve conseguir. Seja como for, ao perceber que ele faz algum esforo
para tentar dizer B, reforce-o mais uma vez e prossiga.
Desa mais e mais e prepare-se para ir para o nvel C, mais
profundo mais profundo Presuma que ele j chegou l e continue:
timo, muito bom! Voc fez sua escolha e resolveu (inclua aqui a
sugesto que vocs decidiram no primeiro item) isso vai ser fcil para voc agora,
porque voc est agora num nvel de deciso mais profundo e suas energias esto
mais favoravelmente a seu dispor neste nvel. Voc tomou esta deciso porque
quis e porque sabe que ser muito bom para voc e para outras pessoas tambm.
E ser muito fcil (cite outra vez a sugesto) porque voc realmente quer
muito (cite aqui, pela terceira vez a sugesto) e isso vai lhe permitir realizar suas
necessidades, seus desejos e seus anseios. E sua compreenso e seu entendimento
ocorrero como resultado deste processo e voc vai se sentir muito bem. E cada
vez que voc vier a mim em busca de hipnose voc ser capaz de ir ainda mais
fundo e mais rpido. Agora, da sua prpria maneira, volte ao nvel B deixando
no nvel C o que for til deixar ali. E volte agora ao nvel A, trazendo os seus
recursos para o seu estado comum de conscincia, sentindo-se bem melhor. E
quando eu contar 3, voc abrir lentamente os seus olhos e se sentir muito
melhor do que antes 1 2 3!

* ndice *

33
10. O Mtodo de Erickson e Wolberg
A tendncia de iniciar o processo hipntico com o levantamento dos braos e
das mos, vem-se generalizando desde os primrdios do hipnotismo cientfico. A
levitao dos braos pode ocorrer, como dissemos, em funo do prprio transe,
independentemente de sugestes especficas. Mas, como quer que seja, o
hipnotizador sugere esse movimento a ttulo de reforo e de antecipao.
Foram Erickson e Wolberg que deram maior divulgao e esse recurso
tcnico de induo. E os seus mtodos tm a vantagem, nada desprezvel, de
permitir ao sujet marcar ele prprio o passo para entrar em transe.
Com ligeiras variantes, ditadas pelas circunstncias e natureza do paciente,
o mtodo de Wolberg e Erickson consiste no que se segue: o operador, assentado
defronte ou ao lado do sujet preferentemente em uma cadeira comum, inicia o
processo de induo, com estas palavras:
Afrouxe os msculos. As mos sobre os joelhos V prestando toda
ateno nas suas mos. Procure registrar tudo que sentir em relao a elas.
possvel que sinta o calor ou o peso das mos sobre as pernas. s vezes, um
formigamento No importa qual seja a sensao que experimentar. O que
importa registra-la V prestando ateno no que sentir Repare, agora, na
imobilidade das mos Como esto imveis! Mas isso no vai continuar assim
Em breve, um dos dedos comear a se mover. Qual deles se mover primeiro? O
indicador? O mnimo? O polegar? No se pode prever. Ser primeiro um dedo da
mo direita? Ou uma da esquerda? Repare: um j comeou a mover-se. Preste
ateno Outro Agora, os dedos vo se abrindo. Esto se separando cada vez
mais Fique atento Espaando-se cada vez mais. Agora, as pontas dos dedos vo
se levantar As pontas se levantam! Agora, tambm as mos vo comear a se
levantar. Tambm os braos se levantam Quando as suas mos chegarem altura
de seu rosto, voc estar profundamente adormecido (ou hipnotizado). medida
que as suas mos se aproximam de seu rosto, o seu sono (ou hipnose) se aprofunda.
Ao tocarem o rosto, voc estar em sono profundo. Durma tranqilamente Nada
o molesta, nada o preocupa Sua mente no abriga nenhum pensamento Voc
est perfeitamente vontade Est se sentindo perfeitamente bem uma
sensao agradvel de perfeito bem-estar S ouve a minha voz S eu posso
acorda-lo etc.
Estas ltimas frases vo conta do mtodo de Bernheim.
10.1. O Mtodo da Autovisualizao
Um dos mtodos mais tipicamente subjetivos o da autovisualizao.
O paciente, acomodado em uma cadeira, poltrona ou leito, recebe a
recomendao de imaginar-se a si mesmo (assentado ou deitado) de olhos
fechados, enquanto ele prprio se esforar durante algum tempo por manter os
olhos abertos.

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Agora, voc vai imaginar-se a si mesmo. Imagine-se, pois, de olhos
fechados, dormindo. Mas enquanto a sua imagem visualizada est de olhos
fechados, voc continuar de olhos abertos, enquanto puder. Voc est
conseguindo imaginar-se a si mesmo de olhos fechados dormindo? (O paciente
responder afirmativamente, com um movimento da cabea ou da mo). Voc vai
sentindo sono tambm A exemplo de sua imagem, voc vai entrando tambm
num profundo sono Voc no consegue ficar com os olhos abertos, pensando em
si mesmo de olhos fechados Voc tambm vai fechando os olhos J est
querendo dormir tambm etc..
Este mtodo tem-se mostrado particularmente eficiente com certos sujets
refratrios aos processos menos subjetivos de induo. J se disse que a hipnose se
baseia acima de tudo nas leis da imaginao. E imaginar , antes de tudo,
visualizar, ver mentalmente.

* ndice *

35
11. Relaxamento e Induo do Transe
O relaxamento uma tcnica bastante antiga (j era praticada h mais de
dois mil anos pelos iogues) para aliviar corpo e mente das tenses do dia-a-dia e,
desta forma, permitir que o esprito (mente) alcance a iluminao (conhecimento,
sabedoria, felicidade).
No sculo XVIII, o farmacutico francs mile Cou um entusiasta das
tcnicas hipnticas descobriu que no era necessrio hipnotizar um paciente
para induzi-lo a reagir desta ou daquela forma. Bastava relaxar o paciente e fazer
a sugesto, com voz firme, decidida, para obter o mesmo resultado.
Mais recentemente, o pesquisador blgaro Georgi Lozanov tambm recuperou a
velha tcnica iogue de relaxamento para levar seus alunos ao estado de viglia
relaxada, ideal para a aprendizagem. A tcnica desenvolvida por Lozanov foi
denominada Sugestopedia e, de certa forma, segue o que Cou j havia descrito
cem anos atrs. Cabe registrar que, atravs da Sugestopedia, os alunos de Lozanov
conseguiam aprender uma lngua estrangeira em poucos dias. Fantstico, no
mesmo?
O princpio da auto-hipnose bastante elementar e consiste basicamente na
seguinte tese: se voc memoriza, voc aprende; se voc aprende, voc reproduz; se
voc APRENDE BEM, capaz de reproduzir AUTOMATICAMENTE.
Ora, se aprendemos melhor (e isto est cientificamente provado) quando
estamos no estado de viglia relaxada (com o crebro operando na faixa de 8 a 12
ciclos por segundo), e se as tcnicas de relaxamento fazem abaixar as ondas
cerebrais para este nvel, nada melhor do que relaxar para aprender.
Ocorre, por outro lado, que o nosso processo de aprendizagem no se limita
s a informaes lgicas e concretas. Somos tambm capazes de aprender
princpios ticos, morais, regras de conduta, novos hbitos etc. Tudo isto
aprendizagem e, portanto, todas estas informaes podem ser conduzidas ao
subconsciente da pessoa em estado de relaxamento.
Hoje em dia sabemos, atravs de pesquisas, que o ser humano capaz de
memorizar:
10% do que l;
20% do que ouve;
30% do que v;
80% do que se pratica;
95% do que se diz de si mesmo.
Ora, partindo-se destes dados no difcil entender por que as autosugestes podem modificar radicalmente as nossas reaes somticas e/ou
psicolgicas diante de certas situaes. tudo uma simples questo de
aprendizagem.

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11.1. A Tcnica do Relaxamento

A hora mais indicada para aprender e exercitar o relaxamento profundo, isto
, a auto-hipnose, so os minutos antes de voc adormecer3. Nesse momento, a
pessoa ainda tem pleno domnio sobre a conscincia ao mesmo tempo em que,
lentamente, suas ondas mentais baixam de nvel, situando-se em torno de 8 a 10
ciclos por segundo. Mesmo sem esse relaxamento, em poucos minutos o consciente
abre espao hegemonia mental do subconsciente e a pessoa dorme. O
relaxamento programado, entretanto, abre passagem para o subconsciente antes
mesmo que a pessoa durma. Isso importante porque, durante o sono, ningum
pode dar ordens a si mesmo.
Faa de acordo com este roteiro
Recorte uma rodelinha de cartolina branca ou amarela, de dois centmetros
de dimetro, e cole na parede onde encosta a cabeceira da sua cama, a uns
oitenta centmetros acima do colcho. Esta rodelinha deve ficar nesta
posio para que voc seja obrigado a olhar para trs durante o exerccio.
Isto vai forar os msculos oculares e cans-los em pouco tempo.
Voc j est na cama, pronto para dormir. Nada mais tem a fazer; as portas
j esto fechadas e as janelas isolam o excesso do barulho de fora, se bem
que o barulho ininterrupto e sempre da mesma intensidade, como o do
trnsito que flui l fora, perturba menos que um despertador, a campainha
do telefone ou o latido de um co no quintal do vizinho. Mas voc est
pronto, o quarto est pouco iluminado e voc est deitado, de costas; as
pernas no se cruzam e os braos esto dispostos ao longo do corpo, sem
toc-lo.
Fixe ento os olhos na tal rodelinha de cartolina, respire fundo duas ou trs
vezes e, sem jamais tirar os olhos deste ponto, pense nos seus ps. Diga a si
mesmo, mentalmente, que voc usou estas pernas o dia todo e ponha na
Quando voc comea a ficar com sono aquele perodo crepuscular entre estar totalmente
acordado e totalmente dormindo suas ondas cerebrais mudam, para ficar na faixa de 4 a 7 ciclos
por segundo, ou seja, nvel teta. Antes, entretanto, de voc atingir este estado, sua mente opera no
nvel alfa (baixo) por alguns minutos, e que segundo o Dr.Terry Wyler Webb, a faixa apropriada
para que sejam atingidos os nveis mais profundos da mente, ou seja, a mente subconsciente. nos
estados alfa e teta que as grandes proezas da supermemria juntamente com os poderes de
concentrao e criatividade so atingidos.
3

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cabea que est muito cansado de uma longa caminhada que acaba de fazer.
Imagine que seus ps esto cansados, pesados, parecendo de chumbo.
Espere alguns instantes at sentir, realmente, seus ps pesados. Depois faa
com que esta sensao de peso v subindo pelo corpo: barriga da perna,
joelhos, coxas, costas, nuca. Procure sentir que esto realmente pesados,
muito pesados.
Em geral, suas plpebras se fecham naturalmente, por si mesmas, enquanto
voc se concentra no sentimento de peso nas canelas, joelhos, e por todo o
corpo.
Se isto ocorreu, voc j atingiu a fase mais importante do relaxamento
profundo. Nos primeiros dias, isso poder levar at uns cinco minutos,
porm, normalmente, isto ocorre mais depressa. Depois de algum
treinamento, isto ocorrer antes mesmo de voc contar at trs. Pessoas
inteligentes, disciplinadas, de grande fora de vontade, mental e
espiritualmente sadias, so as que atingem este ponto mais rapidamente.
Esta prtica, contudo, no recomendvel para pessoas com arteriosclerose
acentuada ou doentes mentais. As pessoas mais jovens aprendem o
relaxamento profundo em pouco tempo.
Assim que perceber os olhos fechando, diga mentalmente a si mesmo: Da
prxima vez entrarei mais depressa e mais intensamente no estado de
profundo relaxamento; a cada vez que pratico o relaxamento profundo
chego mais depressa e mais intensamente a este estado.
Neste exato momento, os poros do seu subconsciente esto abertos e isso
quer dizer que voc pode ditar tarefas para si mesmo, tarefas estas que
posteriormente se realizaro, supondo-se, naturalmente, que estas tarefas
ou ordens sejam racionais, executveis e possveis de serem realizadas por
voc. Veja um exemplo de uma ordem racional e executvel que pode ser
dada por qualquer pessoa e realizada, posteriormente, com xito: Daqui em
diante, comerei vagarosamente, mastigando bem, ou, Em qualquer
situao ou sob qualquer circunstncia, eu me mantenho sempre e
absolutamente, calmo e tranqilo.

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Voc tambm pode melhorar sensivelmente a sua aparncia, adquirindo at
mesmo ares atraentes, dando esta ordem ao seu subconsciente: Minha
expresso sempre jovial, meus olhos esto sempre brilhando e mantenho
sempre uma postura bonita e atraente.
Seja qual for a sugesto que voc d a si mesmo (dentro dos limites
racionais) saiba que ela ser reproduzida AUTOMATICAMENTE diante das
situaes convencionadas. Aprenda isto: devidamente relaxado, voc pode
dar ordens de cura ou ordens de conduta a si mesmo, e elas sero
admitidas pelo seu subconsciente e provocaro, conseqentemente,
mudanas importantssimas na sua vida. Acredite nisso!

* ndice *

39
12. A Sugesto Ps-Hipntica e a Converso em Energia
Entende-se por ordem ps-hipntica uma sugesto (racional e executvel)
que VAI ser cumprida naturalmente pela pessoa nas situaes previamente
definidas por ela. Por exemplo: fico sempre calmo e tranqilo nos dias de prova,
ou, sou muito atencioso e prudente quando dirijo.
Estas sugestes, quando incutidas no subconsciente da pessoa, vo
realizar-se naturalmente sempre que ela fizer uma prova ou sempre que estiver
dirigindo. Da mesma forma como o motorista reage, parando o carro quando o
sinal est vermelho (j que isto est incutido na sua memria), tambm poder ser
induzido a reagir com prudncia e ateno; no h diferena entre estas duas
aprendizagens.
O fundamental a formao da inteno. Desde que voc realmente queira
aprender alguma coisa, queira modificar algum hbito, queira curar-se de algum
mal, e d esta ordem ao subconsciente, obter tal resultado. No h nada de
sobrenatural nisto.
Nossa mente e nosso corpo reagem exatamente como aprendemos a reagir.
Se temos medo de barata vamos reagir negativamente s em pensar numa barata,
no mesmo? Se acreditamos que somos inteligentes, ento somos inteligentes.
Se acreditarmos que fcil, ser fcil; se pensarmos que difcil, ser difcil. Tudo
muito bvio. Ns que, infelizmente, no percebemos este efeito to simples dos
nossos pensamentos.
A pessoa que ri unhas, por exemplo, apenas reproduz uma aprendizagem
negativa; ela aprendeu que em certas situaes deve pr a mo na boca e roer as
unhas. Se ela aprender que naquelas mesmas situaes a mo deve mudar de
direo (no ir boca), ela deixar de roer as unhas.
A ao da sugesto no subconsciente, contudo, no se limita aos exemplos
aqui citados. Voc pode fazer QUALQUER SUGESTO desde que RACIONAL E
REALIZVEL. Basta que voc pergunte a si mesmo se a sugesto que vai fazer
possvel de ser realizada.
12.1. Como Formular Suas Sugestes
Veja como voc deve formular seus propsitos que se convertero em ordens
ao subconsciente:
1) Examine bem o que voc quer propor; veja se racional e executvel;
2) Formule este propsito (por escrito), SEMPRE positivamente. No faa
nunca formulaes negativas, do tipo no quero mais, no vou mais etc.
Invs de afirmar o que no quer, afirme o que quer;
3) Escrita a formulao, leia algumas vezes em voz alta, at sab-la de cor;

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4) Em estado de profundo relaxamento (auto-hipnose) pense intensamente
nesta frase. No precisa pronunci-la em voz alta. Ela para ser pensada
(mas nada impede que voc pronuncie com tom de voz normal);
5) Saiba que frmulas curtas, repetidas com freqncia (mesmo durante o dia)
produzem mais efeito do que frases longas que voc possa dizer de vez em
quando ou mesmo relembrar. Um exemplo de formulao para quem quer
ser mais criativo: Eu sou muito criativo, e a cada dia que passa, me torno
ainda mais criativo.
Lembre-se:
Pensamento energia. E nenhuma energia se perde na natureza, ao
contrrio, transforma-se em outro tipo de energia. A energia que o crebro
consome para pensar, se for canalizada numa nica direo, capaz produzir
verdadeiros milagres na sua vida. Tudo depende, exclusivamente, da sua vontade
de que o milagre acontea. S depende de voc.

* ndice *

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13. Induo da Respirao Saudvel
Dra. Sofia Bauer4
Quando estamos muito ansiosos ou angustiados, a respirao fica curta e
ineficaz. Por vezes, suspiramos nos momentos mais tensos. Nada melhor do que
usar da sua prpria respirao para induzir o transe da hipnose. Todo mundo
respira e assim, no ser difcil colocar algum em transe. A pessoa no ter como
se opor a respirar, ela j est respirando! Portanto, voc deve usar as tcnicas de
respirao para colocar seu paciente em transe, pois so muito interessantes e
naturais. No vai haver erro! Relembrando, todo mundo respira!
Voc pode comear falando sobre a angstia, palavra que significa peito
apertado
Nada melhor do que parar por um momento e deixar o pensamento fluir
apenas feche seus olhos e deixe sua respirao correr em ritmo bem natural no
force nada apenas observe voc respirando observe o ritmo da respirao
observe o ar entrando e saindo e aos poucos tudo vai se acomodando
saudavelmente dentro de voc a respirao importantssima! Alm das trocas
gasosas, levando o oxignio saudvel a todas as suas clulas retira o corpo o gs
carbnico e as toxinas mas alm disso tem uma outra funo (de acordo com
Teresa Robles), a funo de digerir a emoo! Voc j reparou que falamos
assim espera um minutinho, me deixa tomar flego! pois ento, hora de voc
respirar o oxignio e digerir emoes presas l dentro de voc enquanto voc
inspira o oxignio v soltando protegidamente as dores os dissabores vai
abrindo seu peito deixando o oxignio, a sade ir entrando agradavelmente a
dentro de voc e como gostoso poder fechar os olhos e abrir a mente abrir sua
respirao nesta troca saudvel e tranqila e aos poucos voc pode ir soltando seu
corpo descansando sua mente sentindo sensaes agradveis a voc e se deixar
ir mais e mais profundamente numa agradvel sensao de paz e bem estar
Conte alguma metfora neste momento, alguma estria que possa levar
algum contedo de ajuda ao seu paciente. Enquanto voc conta alguma estria
interessante, o transe aprofunda seu paciente em sensaes e sentimentos que
podem ajudar a ir mais e mais fundo para dentro da essncia do problema a ser
resolvido. Aqui a hora correta de se contar metforas. Lembrando que a
metfora tem o significado de carregar em si mesma uma sada ao problema do
sujeito. Assim, ao invs de interpret-lo, conte uma estria com a resposta quilo
que ele precisa.
Termine a induo dizendo algo assim:
E voc pode ir voltando naturalmente aqui, respirando uma ou duas vezes
mais profundamente, guardando o bem estar natural de ficar por alguns instantes
retomando o flego que voc precisava vai despertando tranqilamente abrindo
seus olhos voltando a me ouvir
II Simpsio Mineiro de Tanatologia: Criando Pontes e Redes no Processo de Nascer, Viver e
Morrer Palestra: A Hipnose como Recurso Teraputico Palestrante: Dra. Sofia Bauer
Psiquiatra e Hipnoterapeuta.
4

42
A partir deste ponto, se quiser, antes de acordar seu paciente, voc pode
continuar esta induo eliciando fenmenos hipnticos. Como por exemplo,
pedindo uma anestesia ou analgesia; ou regredindo seu paciente a algum momento
traumtico que necessita ser trabalhado; ou usando tcnicas de imaginao ativa de
Epstein.
Todo o tempo, voc pode enxertar palavras permissivas como voc pode ir
aprendendo voc pode ir mais e mais profundamente para dentro de voc voc
pode escutar sua mente mais profunda e sbia voc pode descobrir novos
significados e novas sadas para isto que voc est vivendo voc pode ir
desfrutando e aprendendo mais e mais ao ouvir esta estria ou fazendo este
exerccio
Assim, aos poucos, voc pode ir modelando a hipnose de acordo com o jeito
de seu paciente entrar em transe. Voc tambm pode ir induzindo a hipnose,
apenas usando a linguagem hipntica permissiva. Voc pode ir falando ora da
respirao, se o paciente for mais ansioso; ora do relaxamento se o paciente for
mais calmo ou estiver mais deprimido, ora de um lugar seguro para distrair a
mente. Deste modo, voc leva naturalmente seu paciente ao estado de ateno mais
interna sobre ele mesmo, que ns chamamos de hipnose.
O seu prprio paciente vai lhe dizer o que ele preferiu mais e voc pode ir
criando, a cada sesso, alguma novidade no modelo preferido desta pessoa.
Voc ir encontrar muitos livros interessantes que lhe do muitas tcnicas
hipnticas para voc utilizar como induo de transe. Mas lembre-se, apenas para
induzir a hipnose neste sujeito! O principal, a terapia sob medida, nica para cada
pessoa e seu problema. A partir do momento em que o cliente j est em estado de
hipnose, voc comea a trabalhar a liberao dos traumas, o sintoma, a dor, seja l
o que for. Se o tema lhe interessou, procure ler a respeito voc vai adorar!
Boa sorte!

* ndice *

43
14. O Mtodo de Bernheim5
Eu comeo por hipnotizar diz Bernheim da seguinte maneira: inicio
dizendo ao paciente que acredite que grandes benefcios adviro para o seu caso,
atravs da teraputica sugestiva, e que perfeitamente possvel cur-lo ou pelo
menos melhorar o seu estado de sade por meio da hipnose. Acrescento que nada
h de penoso ou de estranho nesse processo, que um sono no sentido normal da
palavra ou ento um estado de torpor que pode ser produzido em qualquer pessoa,
estado esse que restaura o equilbrio do sistema nervoso. Se necessrio hipnotizo
uma ou duas pessoas na presena do candidato, a fim de mostrar-lhe que nada
doloroso nesse processo e que no h sensaes estranhas a acompanhar o estado
hipntico. O paciente j no se mostrar desconfiado e refratrio ao nosso intento.
Ato contnuo digo-lhe:
Olhe para mim e no pense seno unicamente no sono. Suas plpebras
esto ficando cada vez mais pesadas; sua vista cansada, comea a piscar. Seus
olhos, esto se fechando. Esto midos. J voc no enxerga mais nitidamente.
Seus olhos vo se fechando, fechando Fecharam.
Pacientes h que fecham os olhos e entram em transe quase que
instantaneamente. J com outros preciso repetir e insistir.
Preste mais ateno nas minhas palavras. Preste mais ateno. Mais
concentrao.
s vezes pode esboar-se um gesto. Pouco Importa o tipo do gesto que se
esboa. Entre outros, dois dedos em forma de V. Pedimos ao paciente que fixe os
olhos nos dedos. E incitando-o ao mesmo tempo a concentra-se intensamente na
idia do sono, repetimos:
As suas plpebras esto pesadas. Esto se fechando. J no consegue
manter os olhos abertos. E agora j no consegue abrir os olhos. Seus braos esto
ficando pesados. Suas pernas j no sentem o corpo. Suas mos esto imveis. Vai
dormir. Em tom imperativo acrescento: DURMA!
Em muitos casos esta ordem tem ao decisiva, e resolve o problema. O
paciente fecha imediatamente os olhos e dorme. Pelo menos se sente influenciado
pela hipnose. Assim que noto que uma das sugestes est sendo aceita aproveito-a
para formular a seguinte.
s vezes recomendo ao paciente acompanhar a experincia por meio de
movimentos com a cabea. Peo-lhe que faa um sinal com a cabea, afirmativo ou
negativo. Cada sugesto a que o paciente responde afirmativo considerada uma
conquista e preciso aproveit-la para outras consecutivas, dizendo ao paciente:
Est vendo como funciona bem, como est correspondendo? Seu sono
est se aprofundando realmente. Seus braos cada vez mais pesados. J no
consegue baixar os braos etc..
Se o paciente intenta baixar o brao, eu lhe resisto, dizendo:

Tcnica retirada do livro: O Hipnotismo Psicologia Tcnica e Aplicao de Karl Weissmann

Livraria Prado, RJ, 1958.
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44
No adianta, meu velho. Quanto mais se esfora para baixar o brao,
mais o seu brao vai se levantando. Vou fazer agora com que seu brao seja atrado
pela sua prpria cabea, como se a cabea fosse um im.
Aconselha Bernheim no sugerir a catalepsia dos braos, seno da segunda
ou terceira sesso em diante. Insiste o mesmo autor em que no se deve fazer o
paciente fixar a vista demasiado tempo. Um minuto, no mximo.
E conclui: Nas sesses seguintes fita-se a pessoa durante dois segundos e
profere-se a ordem simultaneamente: DURMA!.
o quanto basta.

* ndice *

45
15. O Mtodo do Dr. A. A. Moss6
Uma verso atualizada do mtodo subjetivo de Bernheim o mtodo do Dr.
Moss, um dos pioneiros da hipnodontia da Amrica do Norte.
Dirigindo-se ao paciente, o Dr. Moss lhe diz:
Sente-se na cadeira de maneira mais cmoda possvel. Agora solte o
corpo. Fixe esse ponto. (H um ponto qualquer para esse fim, situado de modo a
forar um pouco a vista do paciente para o alto).
Enquanto seus olhos fixam esse ponto voc fica ainda mais descansado.
Afrouxe os msculos rapidamente totalmente.
Recomenda Moss esperar dez minutos, com o relgio na mo. As instrues
so dadas em voz montona, suave, sem titubear e pausadamente.
Continua ento:
Suas pernas j esto ficando pesadas. (esperar dez segundos) Muito
pesadas. Seu corpo est se tornando pesado. Muito pesado (Esperar dez segundos).
Suas pernas pesadas. Seus braos pesados. Todo seu corpo pesado. (pausa) Est
descansando comodamente, profundamente. Seus msculos continuam a afrouxarse cada vez mais Mais Mais Mais. (pausa) Seus msculos esto de tal forma
relaxados que agora sente tambm as plpebras pesadas. Muito cansadas Muito
cansadas. Voc est querendo fechar os olhos. Ao fechar os olhos sentir um
extraordinrio bem-estar. Entrar num repouso profundo. (pausa) Seus msculos
esto num estado de perfeito relaxamento.
Se os olhos do paciente se cerrarem, omite-se o pargrafo seguinte. Caso
contrrio, continue-se dizendo:
Seus olhos esto se sentindo cada vez mais cansados Esto se
fechando fechando fechando.
Repete-se isso quatro ou cinco vezes. Se os olhos no se fecharem, d-lhe a
ordem: Feche os olhos, por favor.
Se os olhos do paciente apresentam um aspecto vtreo, isso significa que ele
est em transe. Neste caso o hipnotista lhe fecha os olhos com a prpria mo.
Agora voc est descansando profundamente; voc est se sentindo
maravilhosamente bem; sua mente no abriga nenhum pensamento. Enquanto eu
falo voc vai entrando num sono profundo. Voc ouve a minha voz como se
estivesse vindo de longe Muito longe. Sua respirao est se tornando mais lenta,
mais profunda. Seus msculos esto se relaxando cada vez mais. Voc comea a
sentir um formigamento, uma dormncia. De comeo na nuca e depois envolvendo
lentamente o corpo todo, da nuca para baixo. Voc no sente mais nada. Nem a
cadeira em que est assentado. como se estivesse flutuando nas nuvens. Continue
a afrouxar os msculos cada vez mais Mais Mais Mais. Agora voc est no
sono profundo, agradvel, sem preocupao. Nada o incomoda. Voc est to
profundamente adormecido, descansando to bem, que j no quer acordar. Est
descansando, afrouxando os msculos cada vez mais. Seu sono continua agradvel
Tcnica retirada do livro: O Hipnotismo Psicologia Tcnica e Aplicao de Karl Weissmann
Livraria Prado, RJ, 1958.
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e profundamente. Nada o molesta. J no h rudo capaz de despert-lo. Voc est
totalmente surdo. S ouve a minha voz. S obedece a mim. S eu posso acord-lo.
Durma durma durma profundamente.
este o mtodo que podemos considerar standard; no propriamente da
autoria de Moss e usado, com ligeiras variantes, pela quase totalidade dos
hipnotistas contemporneos, por conter em boa proporo as sugestes bsicas.
Trata-se de sugestes que atuam largamente, em virtude de seu carter
antecipatrio e confirmativo. Pois as sensaes que se vo sugerindo ao paciente
parecem corresponder s reaes inerentes ao prprio estado de hipnose. O
paciente comea por sentir-se cansado. Suas plpebras pesadas tendem a fechar.
Manifestam-se freqentemente tremores nas plpebras e contraes espasmdicas
nas mos e nos cantos da boca. Observou-se que a hipnose afeta mais rapidamente
a vista e os msculos oculares. Mesmo estando o paciente de olhos fechados, o
hipnotista ainda pode observar o movimento descoordenado dos globos oculares,
debaixo das plpebras, movimentando-se em todos os sentidos, preferentemente
para cima. prprio do transe ainda uma sensao de peso nos membros e uma
dormncia envolvendo o corpo todo, da nuca para baixo, bem como essa sensao
de estar a flutuar nas nuvens e a impresso de que a voz do hipnotista, a princpio
poderosamente envolvente, se vai afastando cada vez mais, at emudecer
completamente, para efeitos de lembrana ps-hipntica. E ainda no se sabe at
que ponto os fenmenos subseqentes de natureza catalptica ocorrem em funo
do prprio transe hipntico, independentemente das sugestes especficas. Mas,
como quer que seja, o hipnotizador sugere todos esses estados guisa de reforo ou
de antecipao. A constatao preexistente dos efeitos sugeridos apressa o
expediente da induo. como se o paciente dissesse: Se os sinais do estado de
hipnose so esses que o senhor est enumerando, ento estou efetivamente
hipnotizado e j no adianta resistir.

* ndice *

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16. O Mtodo da Estrela7
Um mtodo particularmente subjetivo e de grande efeito simblico, que foge
um tanto da linha ortodoxa dos mtodos anteriormente citados, o mtodo da
estrela, cuja autoria no me parece conhecida. Tomei a liberdade de desenvolver
esse mtodo e adot-lo, sobretudo, nas minhas demonstraes pblicas. E nunca
me falhou.
Estando o paciente bem acomodado na cadeira, obedecidas as instrues
quanto maneira de assentar e colocar as mos sobre os joelhos e recostar a
cabea, com todo os msculos bem relaxados, ordeno ao paciente que feche os
olhos, sem qualquer tentativa prvia de fascinao.
Em seguida inicio com um apelo sua prpria capacidade de concentrao,
apelo esse que facilmente obedecido por ter um carter lisonjeiro s suas
pretenses de homem de esprito forte.
Digo assim:
Voc agora vai usar toda sua capacidade de concentrao nas minhas
palavras Toda sua fora de imaginao nas minhas palavras Toda sua
capacidade de concentrao no que lhe vou sugerir.
Com os olhos de sua mente voc vai enxergar aquilo que lhe vou sugerir.
O paciente ainda no sabe o que lhe vou sugerir, e isso prende a ateno e
lhe aumenta a expectativa, dois aliados indispensveis na induo hipntica.
O paciente ainda no sabe o que vem.
Aps uma pausa de pelo menos dez segundos:
Uma estrela solitria no cu Fixe bem esta estrela A estrela vem se
aproximando lentamente Lentamente a estrela se aproxima de voc. E medida
que a estrela se aproxima seu brilho aumenta A estrela cada vez mais brilhante
A estrela se aproxima cada vez mais. A estrela vem chegando cada vez mais perto,
etc..
H sujets que nesta altura cobrem os olhos, embora fechados, a fim de
proteger a vista contra o deslumbramento.
Continuo:
A estrela continua a se aproximar Ela vem chegando cada vez mais
perto A estrela se aproxima cada vez mais A estrela vem chegando, chegando
cada vez mais perto.
Essas frases, repetidas com uma monotonia rtmica, no deixam de surtir
efeito. Pode-se eventualmente observar os movimentos oculares dos pacientes por
debaixo das plpebras.
Uma pausa deve marcar o trmino da aproximao da estrela.
E continuo:
Agora que a estrela est prxima, o movimento contrrio Novamente a
estrela se afasta para o cu distante Vamos agora acompanhar a estrela em sua
fuga pelo espao At a estrela sumir de vista At a estrela desaparecer
completamente no cu.
Tcnica retirada do livro: O Hipnotismo Psicologia Tcnica e Aplicao de Karl Weissmann
Livraria Prado, RJ, 1958.
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Observam-se as pausas e o tom suave e montono da voz.
Pacientes h que nesta altura executam com a cabea movimentos
caractersticos de quem est acompanhando com a vista um corpo sideral.
No se determina o momento do desaparecimento da estrela. Este fica a
critrio do paciente.
Aqui termina o mtodo da estrela.
Vem a ordem da respirao:
Respire profundamente Respire profundamente A cada respirao o
sono se aprofunda mais O sono se aprofunda a cada respirao a cada
respirao o sono se aprofunda mais.
Observar uma pausa de cinco segundos entre cada repetio.
Em seguida, observada uma pausa maior, sugiro a levitao dos braos.
A primeira coisa que voc vai sentir uma atrao nas mos e nos
braos Uma atrao nas mos e nos braos Seus braos vo se tornar leves
Leves. Lenta mas irresistivelmente os braos comeam a levantar. Seus braos se
levantam, lenta mais irresistivelmente Seus braos continuam a levitar Uma
fora estranha puxa os seus braos para cima.
A sugesto pode ser dada para que s um dos braos se levante. O esquerdo
ou o direito. Em casos mais difceis, a sugesto pode ser reforada fisicamente. O
hipnotista ajuda com as mos o sujet a levantar os braos. nesta altura, ao
levantar os braos, que o operador se inteira do andamento do transe. At ento o
paciente, de olhos fechados, vinha meramente seguindo as instrues do operador.
A levitao dos braos porm, j indica estado de hipnose.
Um dos meus alunos odontlogos observou judiciosamente que a imagem
da estrela no se coaduna com o ambiente dentrio A expresso popular ver
estrelas em dia claro muito freqentemente associada s experincias
traumticas provocadas pelo dentista.
H pacientes que levam a recomendao da estrela muito ao p da letra.
Afirmam laconicamente que no conseguem ver estrela alguma. Nem por isso
referida sugesto deixa, em muitos casos, de surtir efeito. A estrela que o paciente
(mais auditivo do que visual) no consegue visualizar, troca-se freqentemente
pela voz do hipnotizador. Em lugar da estrela que se aproxima e depois se afasta
at desaparecer no cu, entra a voz do hipnotista. Quando ele, hipnotista, afirma
que a estrela vai fugindo, distanciando-se cada vez mais, at sumir de vista, a sua
voz que foge aos ouvidos conscientes do sujet at emudecer. Mais de um sujet
me fez esta declarao: Eu no tive foras para imaginar a estrela que o senhor
sugeriu, mas quando o senhor disse que a estrela ia desaparecendo, o que
desapareceu foi a sua voz E no ouvi mais nada at a hora de acordar.

* ndice *

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17. O Mtodo do Dr. G. F. Kuehner8
O Dr. G. F. Kuehner inicia com o prembulo costumeiro do profissional,
declarando ao paciente que veio ainda a tempo para comear o tratamento. Tivesse
esperado mais e no se lhe pouparia maiores sacrifcios e incmodos. Em seguida
passa recomendao do relaxamento muscular:
Vamos afrouxar primeiro bem os msculos. O relaxamento muscular vai
lhe proporcionar instantes muito agradveis. Para ajud-lo a relaxar, pintei aquele
ponto que poder fixar. Ter de respirar umas trs vezes, profundamente,
enchendo bem os pulmes e expirando vagarosamente.
E comea:
UM respire assim, profundamente. Mais um pouco. Est bem. Agora solte
todo o ar dos pulmes.
DOIS Outra vez. Respire profundamente Mais um pouco Solte o ar
dos pulmes, completamente, etc., etc..
TRS (Repete com ligeiras variantes a mesma recomendao).
medida que voc vai fixando este ponto vai relaxando cada vez mais os
msculos. (este autor observa pausas de cinco segundos).
Em virtude do relaxamento muscular seus membros vo ficando pesados.
Agora suas plpebras j esto ficando pesadas querendo fechar.
De olhos fechados ento o relaxamento muscular se completa.
Seus msculos esto profundamente, completamente afrouxados.
Est se sentindo completamente, agradavelmente relaxado.
Vou agora levantar o seu brao. Primeiro o que est mais prximo de mim.
medida que vou levantando seu brao voc vai relaxando ainda mais os
msculos, at alcanar o relaxamento mais completo.
Voc est profunda, profundamente afrouxado. J est quase completo o seu
estado de relaxamento. Nunca em toda a sua vida voc esteve com os msculos to
profundamente relaxados. esta uma sensao muitssimo agradvel.
Neste ponto o Dr. Kuehner larga o brao do paciente e observa a reao.
Quando tudo corre de acordo com o que esperamos, o brao continua na posio
em que o largou o hipnotista. E j temos a rigidez catalptica.
E prossegue:
Est bem. Vamos voltar com o brao sua posio anterior.
Continuar completamente relaxado como est agora, enquanto eu
trabalhar.
Por motivo algum voc querer sair desse agradvel estado. No sentir
nada e o pouco incmodo que por ventura experimentar, no ser motivo para
despert-lo do estado agradvel em que se encontra agora.
O autor recomenda essa aluso a um possvel pequeno incmodo para
favorecer a atitude mental do paciente. guisa de estmulo vaidade de quem sabe
suportar algum sofrimento.
E terminado o trabalho diz:
Tcnica retirada do livro: O Hipnotismo Psicologia Tcnica e Aplicao de Karl Weissmann
Livraria Prado, RJ, 1958.
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Por hoje s. V que no sentiu nenhum mal estar. Dentro de alguns
instantes vou lhe pedir para acordar-se a si mesmo. Ao acordar vai sentir-se bem
disposto e repousado.
De agora em diante, sempre que voltar para algum servio, voc entrar
rpida e profundamente no estado de relaxamento muscular, bastando que eu lho
pea. E ao despertar no sentir nenhum peso nos membros, nem dor de cabea,
nem outra qualquer sensao desagradvel. Sentir-se-, isso sim, bem disposto e
descansado.
Agora voc vai contar de UM a TRS para voc acordar-se a si mesmo. Ao
dizer TRS estar bem acordado e sorridente.
Insiste este autor em que o ato da induo como o de acordar no se estenda
para alm de cinco ou seis minutos.
Notemos que o mtodo acima uma variante do Mtodo de Moss que j
conhecemos e o qual, por sua vez, no passa de uma variante do Mtodo original de
Bernheim. A novidade no caso consiste na supresso das palavras HIPNOSE e
SONO, palavras essas que, muitas vezes, assustam ou indispem o paciente,
constituindo-se em empecilho insupervel no intento da induo. um mtodo
que facilita sobretudo aos principiantes o expediente psicolgico da hipnotizao.
O Dr. G. F. Kuehner elaborou ainda um mtodo hipntico engenhoso para a
odontopediatria base de um teste vocabular.
Seno vejamos:
Seguro a mo da criana e a pico levemente com uma agulha ou outro
instrumento pontiagudo. Pergunto criana pela sensao que experimentou. A
resposta poder ser esta: Di, ou coisa parecida. Em seguida comprimo a mesma
rea com o dedo indicador. Torno a perguntar: E agora, o que est sentindo? A
resposta ser provavelmente esta: no di, ou, est apertando ou coisa semelhante.
Ato contnuo fecho os meus olhos diante da criana, quedando-me muscularmente
relaxado. Assumida esta postura, pergunto de novo: E agora, que tal? O pequeno
paciente dir sono, noite, cama etc. Guardo mentalmente as palavras usadas
pela criana e ao proceder induo tenho o cuidado de usar as mesmas palavras
que ela usou, certo de no lhes faltar a ao sugestiva.
este um princpio de sugesto que se aplica tambm com grande
probabilidade de xito em pacientes adultos e est inteiramente de acordo com o
que j se disse sobre o sexto sentido, na qualificao do hipnotista. Para nos
impor ateno concentrada de um sujet, temos que nos colocar, ainda que
ilusoriamente, no lugar dele, usando, entre outras coisas suas, o mais possvel, sua
prpria linguagem. sabido que as palavras de maior poder sugestivo so
precisamente aquelas que o prprio paciente usa.
O j citado Dr. A. A. Moss divisou um mtodo de hipnose acordada para a
inibio de nuseas:
Coloque-se diante do paciente, assentado na cadeira. ele ter de virar
ligeiramente os olhos, para o encarar. Diga ao paciente que lhe fite os olhos,
enquanto lhe retribui firmemente o olhar. No se demore nessa fixao do olhar (j
que uma fascinao prolongada pode produzir um transe hipntico em sujets
extremamente suscetveis). Ordene ao paciente que respire profundamente,
prendendo a respirao at que voc tenha terminado de contar at cinco.
Comunique-lhe em seguida o efeito neutralizante desse processo sobre o reflexo da

51
nusea. Repita esse expediente respiratrio e no se esquea de reiterar ao paciente
a sugesto de que a nusea dessa maneira foi eliminada.
Uma vez estabelecido que seu paciente achacado a nuseas ao se lhe tirar
uma radiografia ou um molde, aplique-lhe a frmula seguinte, usando
cuidadosamente a exata verbalizao que se segue:
1: Eu vou eliminar essa sua nusea por meio de um exerccio respiratrio.
Fixe firmemente seus olhos nos meus enquanto se processar a respirao. Por sua
vez, no tire os olhos dos do paciente.
2: Agora, respire profundamente e prenda a respirao at que eu termine
de contar at cinco, no tirando seus olhos dos meus. guisa de demonstrao,
respire voc mesmo profundamente. Se o paciente expira antes do trmino da
contagem ou desvia o olhar, aproveite o ensejo para uma repetio. (Casos h em
que se torna necessrio repetir esse processo duas ou trs vezes).
3: Continuando com os seus olhos fixos nos do paciente, diga-lhe com
firmeza e toda confiana: Pode descansar agora e soltar o ar dos pulmes. J no
vomitar mais, ainda que queira. J no tem de preocupar-se mais com isso.
Eliminei completamente a sua nusea. A seguir ponha-se a trabalhar maneira
habitual como se nada de anormal houvesse na pessoa do paciente. Nos casos mais
severos aconselha-se repetir o item N. 2 duas vezes, antes de passar para o N. 3.
Afirma o Dr. Moss que os poucos minutos empregados com esse processo
simples costumam poupar horas de trabalho penoso e desagradvel, tornando
acessveis ao tratamento pacientes dantes considerados impossveis. um mtodo
que, na opinio do autor acima citado, opera verdadeiros milagres em pessoas nas
quais todos os recursos qumicos resultaram inteis.

* ndice *

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18. Sobre Metforas
Por SaKAIZEN Sakurai
O que ?
A palavra metfora derivada do grego meta (alm) mais phorein
(transportar de um lugar para outro). Tem a conotao de transportar o sentido
literal de uma palavra ou frase, dando-lhe um sentido figurado. A metfora se
comunica com os dois lados de nosso crebro.
Compreendido literalmente pelo lado esquerdo associado mente
consciente, lgica e racional, onde se encontram as estruturas corticais
responsveis pelo processamento da linguagem. Ao mesmo tempo, compreendido
no seu sentido figurado pelo lado direito associado mente inconsciente, intuitiva,
criativa, emocional e sbia. A metfora usa uma linguagem simblica que
caracterstica da linguagem primria do inconsciente.
Para que serve?
A metfora faz parte da comunicao coloquial das pessoas: doce como
mel. liso como quiabo, duro como ao, etc. A metfora est presente nas
fbulas, parbolas e estrias infantis que mais nos marcaram. As mensagens da
Bblia e dos textos sagrados esto repletas de metforas. A metfora faz parte das
msicas e dos poemas que mais nos emocionaram. O que faz uma piada ser
engraada a metfora nela embutida.
A propaganda e o marketing fazem uso freqente das metforas. O nome das
empresas e dos produtos, seus smbolos e logotipos, seus anncios e comerciais
esto repletos de mensagens metafricas. Na verdade, o que fica gravado como
aprendizado em nossa mente, no o sentido literal da estria, mas o sentido
figurado e metafrico captado pelo nosso inconsciente.
A metfora induz a um processo natural de mudana. Ao contrrio de uma
ordem ou sugesto direta de mudana, a metfora permite pessoa
conscientemente travada e sem sada, perceber, inconscientemente, outras
alternativas que no visualizada anteriormente.
O uso da metfora em psicoterapia tem sido cada vez mais freqente. Freud
fazia uso das metforas nas interpretaes dos sonhos, na livre associao de
idias, na metfora do complexo de dipo. Jung aprofundou o uso das metforas
ao expandir a interpretao dos sonhos e fantasias de seus pacientes, atravs dos
mitos, smbolos e arqutipos.
Milton H. Erickson teve a sensibilidade de compreender o valor e os
benefcios do uso das metforas junto com a hipnose. Nos seus ltimos anos como
terapeuta, ajudava seus clientes, apenas contando estrias e metforas criadas a
partir da histria pessoal de cada um. Personalizava cada metfora, moldando-a
sob medida para as necessidades especficas daquele cliente. Conseguia, assim,
eliciar as respostas dos prprios clientes para os seus problemas, num processo de
auto-ajuda e de autocura.

* ndice *

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19. Ressignificao em 6 Passos

Fonte: Descubra PNL
Para desfrutar das vantagens da Ressignificao em Seis Passos, sente-se em
uma cadeira confortvel e siga os passos indicados a seguir. provvel que voc
consiga resultados completos ao seguir este processo. Mesmo quando no chegam
ao final, as pessoas sempre sentem os resultados benficos dos passos que
conseguem completar. Em geral, mais fcil alcanar resultados com a ajuda de
algum que conhea o mtodo.
Alguns dos passos do processo podem parecer um tanto estranho. Ns os
achamos estranhos no incio. Sempre dizemos: A nica razo para fazermos algo
to estranho que alcanamos resultados em geral, de maneira fcil e rpida. O
pior que pode acontecer nada, e com freqncia as pessoas obtm novas opes
para problemas que as incomodaram durante anos.
Passo n 1.: Escolha um comportamento ou sentimento de que
no gosta.
Talvez voc fume, coma demais, deixe tudo para a ltima hora ou sinta-se
incapaz ou chateado, s vezes, ou ainda sofra de algum problema fsico. Escolha
algo especfico (X) e depois pense naquele seu lado que o faz fazer X.
Passo n 2.: Inicie uma conversa com esse seu lado.
Primeiro, v para dentro de si mesmo e pea desculpas a esse seu lado por
no lhe ter dado a devida importncia antigamente. Diga-lhe que agora percebe
que ele deseja fazer algo importante e positivo por voc, ao fazer X, mesmo que
ainda no saiba exatamente qual seja esse propsito positivo. Quanto mais delicado
e educado voc for com esse seu lado, mais ele estar receptivo para se comunicar
com voc.
Agora, feche os olhos e faa em silncio a seguinte pergunta: Ser que este
meu lado que me faz fazer X estaria disposto a se comunicar agora comigo, de
maneira consciente? Aps ter feito a pergunta, observe o que v, ouve ou sente.
Isso pode parecer estranho, mas no h problema; apenas observe o que acontece.
Geralmente, recebemos vrios sinais do nosso lado inconsciente: a imagem de uma
pessoa ou de um animal que sacode a cabea, uma cor ou uma forma, sons ou
palavras. Muitas pessoas sentem uma sensao no corpo um repuxamento na
espinha, calor nas mos ou no rosto, um aumento dos batimentos cardacos, ou
algo diferente.
Talvez voc sinta algum aspecto da antiga reao em relao ao problema.
Por exemplo, se estiver trabalhando com um lado que o faz sentir-se zangado,
talvez sinta um ponto de tenso no estmago ou um aperto no corao. Alguns
sinais so to especficos e surpreendentes que sabemos imediatamente que h um
outro lado nosso que est se comunicando conosco. s vezes, o sinal pode se

54
parecer com os nossos pensamentos e imagens normais. Assim que conseguir obter
um sinal, pare para agradecer ao seu lado por estar se comunicando.
Como a remodelagem funciona com os lados inconscientes das pessoas,
muito importante que o sinal seja tal que no possa ser repetido atravs de um
esforo consciente. Isso lhe dar a certeza de que no est enganando a si prprio.
Tente imitar conscientemente o sinal que recebeu. Se no for possvel, o sinal
vlido, e voc pode passar ao passo seguinte. Se for possvel repetir o sinal, diga
simplesmente ao seu lado interior: Para que eu possa ter certeza de que estou me
comunicando com voc, preciso receber um sinal que esteja realmente fora do meu
controle. Como consegui repetir o sinal que voc acabou de me enviar, por favor
escolha um outro que eu no consiga repetir, e espere por uma nova resposta. A
cada vez que o lado interior se comunicar, agradea-lhe a resposta mesmo que
ainda no a compreenda bem.
O que quer que veja, oua ou sinta como resposta sua pergunta,
necessrio saber o que significa o sinal quando o lado que est se comunicando
est dizendo sim ou no. Voc deve ir para dentro de si mesmo e perguntar:
Para que eu possa saber exatamente o que voc quer dizer, se isto um sim, se
est disposto a se comunicar comigo em nvel consciente, por favor aumente o
sinal (luminosidade, volume ou intensidade). Se voc quer dizer no, que no
est disposto a se comunicar, por favor diminua o sinal (luminosidade, volume ou
intensidade).
Normalmente, o sinal deve aumentar ou diminuir, e no importa qual seja a
resposta. Se o seu lado interior mandar um sinal de que no deseja se comunicar,
ainda assim um tipo de comunicao. Quase sempre, esta mensagem quer
simplesmente dizer que existe um tipo de informao que esse seu lado no quer
comunicar, e nesse caso no h necessidade de comunicao.
Passo n 3.: Separar o comportamento da inteno positiva.
Este o momento de distinguir entre o comportamento ou reao do lado
interior e o seu objetivo ou inteno positiva. importante lembrar que partimos
do princpio de que, mesmo que o lado interior esteja fazendo algo de que no
gostamos, ele o est fazendo com algum propsito positivo importante.
V para dentro de si mesmo e pergunte a esse seu lado: Voc est disposto a
me informar o que h de positivo quando me faz fazer X? Ele pode lhe responder
com o mesmo sinal de sim ou no criado no passo n 2.
Se seu lado interior disser que sim, agradea-lhe e pergunte-lhe se deseja
esclarecer o motivo. Se ele disser no, agradea-lhe tambm e diga-lhe que voc
est partindo do princpio de que ele deve ter suas razes para no lhe esclarecer o
motivo agora. Ento, pode passar ao passo n 4, mesmo que no saiba
conscientemente qual a inteno positiva.
muito importante no tentar adivinhar os motivos do lado interior,
achando que sabe o que ele est querendo nos dizer. A ressignificao nos fornece
um meio de obter a resposta diretamente do lado interior. Se no tiver certeza do
que ele est dizendo ou mostrando, pode usar o sinal de sim ou no para saber. Por
exemplo, pode-se dizer mentalmente: Acho que sua inteno positiva me ajudar
a ser bem-sucedido. Por favor, d um sinal de sim, se for verdade, ou de no, se eu

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estiver enganado. Cada pessoa recebe mensagens que so vlidas apenas para ela e
que podem ser completamente diferente das mensagens recebidas por outras
pessoas. A enxaqueca pode conter uma mensagem diferente para cada pessoa.
(Pior ainda tentar adivinhar o que querem dizer os lados interiores de outras
pessoas e dizer o que achamos que pode ser propsito.)
Se receber um propsito positivo que no lhe agrade ou lhe parea
negativo, agradea ao seu lado pela informao. Em seguida, pergunte: O que quer
fazer por mim de positivo com essa atitude? Continue a fazer esta pergunta at
obter um propsito positivo com o qual esteja de acordo.
At aqui, chamamos o seu lado interior de o lado que faz voc fazer X.
Agora, passaremos a cham-lo o lado que quer Y, pois estaremos reconhecendo e
aceitando sua inteno positiva.
Passo n 4.: Descobrir novos comportamentos ou reaes.
Pea mentalmente ao seu lado que use o sinal de sim/no para responder
seguinte pergunta: Se houvesse outras maneiras que voc (o lado que quer Y)
achasse positivas, gostaria de us-las? Se seu lado interior compreender o que
voc est dizendo, sua resposta ser sempre sim. Voc est lhe oferecendo
melhores opes para conseguir o que deseja, sem eliminar a sua antiga maneira de
agir. Se obtiver uma resposta negativa, isso significa apenas que o lado no
entendeu o que voc est lhe oferecendo. Neste caso, explique-lhe de maneira mais
clara, para que ele possa entender e concordar.
Agora, pare um instante para perceber o seu lado criativo. Todos ns temos
um lado criativo. importante esclarecer que no estamos falando de criatividade
artstica. Trata-se apenas do nosso lado que descobre uma nova maneira de
distribuir os mveis ou imagina uma maneira diferente de se divertir. Se preferir
usar uma palavra diferente no lugar de criativo, perfeito. Qualquer que seja o nome
que voc lhe d, esse seu lado vai gerar maneiras alternativas de satisfazer a
inteno positiva.
V para dentro de si mesmo e pea ao seu lado que quer Y que Entre em
contato com o lado criativo e diga-lhe qual sua inteno positiva, para que ele
possa entender. Depois, convide seu lado criativo a participar, da forma que esses
lados mais gostam de fazer: Assim que entender qual a inteno positiva, por
favor comece a criar outras possibilidades para atingir esse propsito e as
comunique ao lado que deseja Y. Algumas dessas possibilidades no vo
funcionar, outras talvez funcionem em parte, enquanto outras funcionaro s mil
maravilhas. A funo do lado criativo examinar rapidamente as possibilidades, de
forma que o outro lado possa escolher a que julgar mais conveniente. O lado que
deseja Y poder ento selecionar novas maneiras to boas ou melhores do que X
para alcanar o seu propsito positivo. A cada vez que selecionar uma escolha
melhor, ele me far um sinal de sim, para que eu saiba.
Quando tiver recebido trs sinais positivos, pode passar ao passo seguinte.
Agradea tanto ao seu lado criativo quanto ao lado que deseja Y a ajuda que acaba
de receber, mesmo no sabendo conscientemente quais so suas trs novas opes.
Passo n 5.: Comprometimento e teste do processo.

56
Pergunte ao lado que deseja Y: Voc est realmente disposto a usar essas
novas opes nas situaes apropriadas, para descobrir como elas vo funcionar?
Pea ao lado que responda com o sinal de sim ou no. Se a resposta for sim, passe
ao passo n 6. Se for no, descubra qual a objeo. Talvez tenha de voltar ao passo
n 5, para obter novas opes que satisfaam objeo.
Passo n 6.: Verificao da ecologia interna.
O lado que deseja Y est satisfeito, pois tem trs novas opes. Agora,
pergunte mentalmente aos seus outros lados: Algum de vocs tem alguma objeo
quanto s novas opes? Se no receber nenhum sinal interior, o processo est
completo. Se receber algum sinal seja vendo, ouvindo ou sentindo algo dentro de
voc , preciso saber se uma objeo real ou se simplesmente um lado seu est
empolgado por ter novas opes. Diga: Se tiver alguma objeo, por favor aumente
o sinal de sim; se no tiver objeo, diminua-o, para que se torne um no. Se
houver um lado com objeo, voc poder retomar o processo de Ressignificao
em Seis Passos com o novo lado e com o lado que deseja Y, para encontrar trs
novas opes que satisfaam as intenes positivas de ambos os lados. Se receber
vrios sinais de objeo, volte ao passo n 2 e pea a todos os seus lados que
tenham objees que formem uma comisso que ir identificar as intenes
positivas de cada um dos lados e selecionar novas opes dentre as geradas pelo
lado criativo. importante ter certeza de que cada uma das novas opes satisfaa
todos os lados em questo. Um consenso, ao invs de um voto por maioria,
resultar numa mudana duradoura e tranqila. A partir do momento em que
todos os lados estejam de acordo, voc ir automaticamente agir de maneiras novas
e mais eficientes.
Depois de usar a Ressignificao em Seis Passos inmeras vezes em ns
mesmos e em outras pessoas, vimos que este mtodo oferece uma forma de nos
amarmos. No h dvida de que, se olharmos apenas os comportamentos e
sentimentos que nos desagradam, fcil no gostarmos de ns mesmos e dos
outros. A ressignificao nos mostra como sermos receptivos a cada um desses
comportamentos e sentimentos, graas aos seus propsitos positivos. Se nos
sentimos infelizes, culpados, zangados ou embaraados, ao invs de nos criticarmos
por termos esses sentimentos, podemos aceit-los e descobrir qual o propsito
positivo de cada um deles. medida que descobrimos outras formas de atingir
esses objetivos positivos, no mais precisaremos ter sentimentos desagradveis ou
comportamentos problemticos.
Tcnica extrada do Livro: A Essncia da Mente: Usando seu Poder Interior para
Mudar C. Andreas & Steve Andreas Editora Summus

* ndice *

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20. Gerador de Novos Comportamentos
Fonte: Descubra PNL
Os princpios do Gerador de Novos Comportamentos so:
1. Imaginar sua meta em contexto.
2. Usar ensaio mental dissociado para aprendizagem.
3. Usar ensaio mental associado para prtica e aperfeioamento.

Passo 1: Decida quanto ao que voc quer melhorar ou que novo

comportamento deseja aprender.
Voc pode querer ter mais recursos em uma determinada situao, ou pode
querer melhorar suas habilidades nos esportes ou ao fazer treinamentos ou
apresentaes.
Passo 2: Dilogo interno.
Pergunte-se: O que desejo fazer de forma diferente? Como eu pareceria e
soaria se estivesse fazendo isso exatamente como desejo faz-lo?
Passo 3: Relaxe.
Deixe as imagens e os sons emergirem Olhe para cima a direita e veja a si
mesmo desempenhando a habilidade exatamente como deseja faz-lo. Se isso for
difcil, pense em algum que faa isso muito bem e olhe e oua essa pessoa em sua
imaginao. Finja que diretor de seu prprio filme. Voc deseja fazer com que
esse filme seja o melhor possvel. Edite-o at que esteja completamente satisfeito.
Passo 4: Associe-se imagem.
Quanto estiver satisfeito, associe-se imagem. Agora imagine que est
efetivamente fazendo o que viu. Olhe para baixo e acesse o sistema cinestsico.
Como se sente? Se no lhe parecer certo, volte para o passo trs e faa ajustes
adicionais. Se outras pessoas estiverem envolvidas, qual ser o efeito sobre elas?
Verifique a ecologia.
Passo 5: Ancore a pista ou gatilho.
Quando estiver satisfeito com seu desempenho de uma perspectiva
associada, pense em que pista ou gatilho o lembrar de usar essa nova habilidade
no futuro. Ancore-a.

58
Passo 6: Faa uma ponte ao futuro.
Imagine o gatilho disparando. Imagine-se respondendo de sua nova maneira
e desfrute da sensao que tem em relao a isso.

* ndice *

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21. Cura de Dor de Cabea
Fonte: Descubra PNL
Ao final deste procedimento que, na maioria das vezes, se faz em uma
sesso de 50 minutos, a pessoa libera a energia de cura que estava bloqueada e que
agora passa a se expressar sob a forma de sentimento de gratido, que funciona
como um dos mais poderosos instrumentos de cura dos males psicoemocionais.
Sugerimos aos iniciantes neste campo, que experimentem o processo em
sintomas, como a dor de cabea aguda, at ganharem a confiana de aplic-lo nos
sintomas mais graves.
Procedimento
1) Focalize a sua dor de cabea, permita-se senti-la de modo receptivo, para
que possa descrever a intensidade do desconforto, situando-o em uma escala
de 0 a 10, em que 10 representa o maior grau e 0 a ausncia de desconforto.
Tal descrio deve ser feita no presente e em termos sensoriais (VAC)9.
2) Em seguida, coloque uma cadeira em sua frente e imagine uma folha de
cartolina sobre a cadeira, acompanhada de vrios lpis de cor ou pincis
coloridos sua disposio, para que represente a dor de cabea visualmente,
atravs de um desenho. No necessrio fazer o desenho efetivamente,
basta imagin-lo. Estamos sugerindo que passe a representao mental da
dor para aquela cartolina, usando as cores que desejar na forma que quiser.
Isto implica em mudar o sistema representacional da dor de cinestsico (C)
para visual (V).
3) Depois que a representao visual estiver concluda, expresse verbalmente
todos os sentimentos provocados pela dor,. por ex.: Voc est me deixando
louco, No te suporto mais, sai de mim! V embora! etc. Voc deve
expressar toda a negatividade existente em seu interior relacionada ao
sintoma representado na cartolina imaginria, falando diretamente ao
sintoma.
4) Depois pense em uma pessoa ou uma circunstncia de sua vida, para a qual
fizesse sentido dizer tudo o que foi dito representao visual de sua dor.
Logo que a pessoa ou circunstncia seja encontrada, faa uma substituio
9

Sigla para as formas de percepo: Visual, Auditivo e Cinestsico, respectivamente. (SMJ)

60
colocando o que tiver sido encontrado no lugar da cartolina e repita tudo
que falou representao, como se estivesse falando com a pessoa ou
circunstncia que o sintoma evocou. Uma das evidncias de que encontrouse a raiz do problema que voc, neste ponto, coloca mais energia e realismo
em sua atuao.
5) Mude agora de cadeira, colocando-se no lugar do outro e respondendo ao
que foi dito. Expresse-se totalmente, a partir do ponto de vista do outro
(segunda posio perceptiva). Depois volte cadeira original (primeira
posio) e faa a rplica. Mantenha o dilogo at encontrar uma estrutura de
concordncia, at voc se conscientizar da contribuio que vem fazendo
para manter o sintoma.
6) Volte escala de 0 a 10 e indique em que grau est o seu desconforto.
Geralmente neste ponto o sintoma j desapareceu completamente. Se,
entretanto, ainda restar algum desconforto, repita com ele o processo a
partir do passo 2, repetindo tantas vezes quantas forem necessrias para
zerar o problema. Considera-se zerado quando a dor de cabea tiver
desaparecido completamente. No caso de se estar trabalhando com sintomas
crnicos, considera-se zerado quando todo o peso emocional tiver dado
lugar a um sentimento de leveza atravs do perdo/gratido.
7) Verifique se tudo est bem para voc. Faa um teste, imaginando-se num
futuro prximo, numa situao em que normalmente a dor de cabea
ocorreria. Observe como se sente. Tudo bem? Ento se cumprimente pelo
poder do crebro que voc tem e boa sorte!
PonteNciaL Instituto de Programao Neurolingstica

* ndice *

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22. Cura Rpida de Alergia
Fonte: Descubra PNL
Passo 1 CALIBRAO. Pergunte como a pessoa se sente na presena do
alrgeno. Observe a fisiologia da pessoa, pistas oculares de acesso, respirao, etc.
Passo 2 EXPLIQUE O ERRO DO SISTEMA IMUNOLGICO. Explique
que o sistema imunolgico fez um erro interpretando como prejudicial algo que, na
realidade, no . O sistema imunolgico catalogou como perigoso algo que no .
Ele pode ser re-treinado rapidamente.
Passo 3 CHEQUE A ECOLOGIA E GANHOS SECUNDRIOS. O que
seria sua vida sem isso? Alguma conseqncia positiva ou negativa? Lide com
questes de ecologia com um plano de ao antes de continuar.
Passo 4 ENCONTRE UM CONTRA-EXEMPLO APROPRIADO. Encontre
algo que serve de contra-exemplo, se possvel o Explorador escolhe. Um contraexemplo seria uma substncia ou material semelhante ao alrgeno, ao qual o
sistema imunolgico responda apropriadamente. Quanto mais semelhante, melhor.
Por exemplo, o contra-exemplo de farinha de trigo para alergia a poeira. Tambm
interessante encontrar um contra-exemplo que, a princpio, seria mais txico que o
prprio alrgeno. Por exemplo gasolina como um contra-exemplo a alergia a
perfume. Pea que a pessoa imagine estar na presena do contra-exemplo,
vivenciando a experincia associada. Ancore a resposta e, ento, segure a ncora
durante todo o processo.
Passo 5 FAA A PESSOA DISSOCIAR-SE. Imaginar uma parede de
vidro uma maneira fcil de estabelecer a dissociao. Enquanto segura a ncora,
pea pessoa que se veja do outro lado do vidro com seu sistema imunolgico
respondendo perfeitamente. Use uma linguagem florida, sugerindo que ela a
pessoa que ela quer ser e que seu sistema imunolgico opera adequadamente.
Passo 6 GRADUALMENTE, INTRODUZA O ALRGENO. Enquanto a
pessoa est se observando l atrs do vidro, introduza devagarzinho o alrgeno, a
coisa que costumava causar nele a resposta alrgica. Introduza-o gradualmente,
dando oportunidade para a pessoa acostumar-se a ele. Espere at ver uma
mudana fisiolgica. como se o sistema imunolgico dissesse Tudo bem, eu
consegui.
Passo 7 REASSOCIAR. Traga a pessoa para dentro de seu prprio corpo
e faa-a imaginar que est na presena do alrgeno, enquanto voc continua
segurando a ncora de recursos.

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Passo 8 PONTE AO FUTURO. Faa-a imaginar um momento, no futuro,
em que ela v estar na presena do alrgeno que costumava causar uma resposta
alrgica.
Passo 9 TESTE. Cuidadosamente, teste o alrgeno no momento. Se no
for possvel, recalibre para ver se a fisiologia, as pistas oculares de acesso, a
respirao, etc., mudaram.
Indesp Instituto de Desenvolvimento Pessoal

* ndice *

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23. Auto-Hipnose de Betty Erickson
Use o poder da sua mente inconsciente para atingir objetivos pessoais
Objetivos & Deciso
A estratgia abaixo til para se conseguir resultados comportamentais
variados (voc que define quais sero). J foi usada por muitas pessoas com
sucesso, inclusive por mim. No estritamente necessrio conhecer os porqus
para que a tcnica funcione, suficiente o faa-e-descubra, mas de qualquer
maneira, seguem alguns esclarecimentos.
Hipnose um estado de ateno focalizada e concentrada. Entrar em
hipnose envolve tirar sua ateno da experincia externa e direcion-la
internamente. E tipicamente, ao processar informao, privilegiamos um sistema
representacional, que pode ser visual, auditivo ou cinestsico (sensaes). Um
estado alterado de conscincia ocorre quando voc processa informao fora
desse seu sistema de representao primrio.
Dois pressupostos ou crenas fundamentam esta tcnica. A primeira que o
entendimento da mente consciente no necessrio para se efetuar uma mudana.
Evidncia disto so as vrias coisas que aprendeu quando criana, como andar,
falar e assobiar. O segundo que voc pode confiar na sua mente inconsciente.
Para que voc tambm acredite nisto, sugiro que teste essa afirmao na prtica:
faa de conta por alguns minutos que verdade e veja o que acontece!
Vamos aos passos da Auto-Hipnose
1) Posio confortvel Ache uma posio que voc possa manter
facilmente pelo tempo da prtica. Pode ser deitado ou sentado, embora sentado
seja melhor para evitar que voc durma. Concentre-se olhando direto frente e
respirando lenta e facilmente. Relaxe.
2) Tempo Determine o tempo que pretende levar e faa uma declarao
sobre isto, como: Eu vou entrar em auto-hipnose por 15 minutos (voc se
surpreender ao descobrir como seu relgio interno pode controlar o tempo para
voc).
3) Propsito Faa uma segunda declarao para si mesmo sobre seu
propsito ao entrar em auto-hipnose. Neste propsito, ns permitimos mente
inconsciente trabalhar no assunto, ao invs de dar sugestes abrangentes, assim
nossa declarao de propsito deve refletir este fato. Diga: para o propsito de
permitir minha mente inconsciente fazer os ajustes apropriados para auxiliar-me
em
. Preencha o espao com o que voc quer obter, como Acreditar mais
que posso levar a cabo aquele projeto ou Aceitar mais a Fulana como ela . ou

64
assistir as aulas de Qumica com mais motivao e prazer. (mais importante que
as palavras o fato de que voc est transferindo este processo para a sua mente
inconsciente).
4) Estado de sada Faa uma declarao final a si mesmo sobre como
voc quer estar quando completar o processo. Tipicamente, em hipnose, ouvimos a
idia de que voc deve voltar sentindo-se acordado, alerta e renovado, mas no
mundo real isto pode no ser o que voc quer. Por exemplo, se vai fazer sua autohipnose antes de dormir, voc pode preferir retornar relaxado e pronto para
dormir, ou pode preferir nem retornar e deixar que sua inteligncia inconsciente
trabalhe na questo a noite inteira. Se vai faz-la antes de trabalhar, pode querer
retornar motivado e cheio de energia. Simplesmente diga para si mesmo e
quando terminar, eu vou me sentir _______.
5) Ateno externa A partir desta etapa, voc entra em um ciclo de
direcionamento da ateno. Comece, de olhos abertos, prestando ateno a trs
coisas visuais, uma de cada vez. Faa uma pausa (algo entre 3 e 5 segundos) em
cada uma. Prefira pequenas coisas, como uma marca na parede, uma maaneta, o
canto de um quadro. Se quiser, d os nomes: Eu estou olhando o parafuso da
dobradia da porta ou Eu estou vendo aquela coisa ali.
Em seguida, direcione a ateno para seu canal auditivo e note, uma a uma,
trs coisas que voc ouve (isto permite que os sons do ambiente sejam
incorporados, ao invs de distrarem).
Agora atente para o corpo e note trs sensaes corporais, tambm uma de
cada vez. V devagar de um ao outro. Busque aquelas sensaes que normalmente
voc no nota, como o peso dos culos, a sensao do relgio de pulso, a textura da
blusa.
Continue o processo com dois visuais, dois auditivos e dois cinestsicos.
Ainda lentamente, faa o mesmo para um visual, um auditivo e um
cinestsico.
6) Ateno interna Feche os olhos. Traga uma imagem sua mente.
Voc pode construir uma ou simplesmente usar uma que vier. Pode ser um ponto
de luz, uma praia bonita ou uma pizza. Se nada vier, sinta-se livre para por algo
l. Se preferir, d um nome imagem.
Faa uma pausa e deixe que um som venha sua percepo ou crie um e d
um nome a ele. Se ouvir um som no ambiente, pode us-lo se preferir.
Agora, torne-se consciente de uma sensao e d um nome a ela. prefervel
fazer isto internamente use sua imaginao. Por exemplo, sentir o sol de vero
aquecendo um brao, gua fria molhando os ps, a sensao de dois dedos se
tocando. Novamente, se uma sensao fsica chamar sua ateno, use-a.
Repita o processo com duas imagens, dois sons e duas sensaes, sempre
uma de cada vez.
Novamente, com trs imagens, trs sons, e trs sensaes.
7) Completando o processo Se voc executar a seqncia acima antes
do tempo estabelecido, o que normal, voc pode continuar com 4 imagens, sons,

65
sensaes, depois 5 e assim por diante. Outra coisa que costumo fazer
simplesmente ficar prestando ateno na respirao e apenas observando eventuais
pensamentos. Algo assim como uma espera tranqila.
No incomum sair do ar ou perder a conscincia durante o processo.
Algumas pessoas em princpio acham que dormiram, mas em geral voc se ver
voltando automaticamente ao fim do tempo que estabeleceu. Isto uma indicao
de que voc no estava dormindo e que sua mente inconsciente estava fazendo o
que voc pediu.
Como quando definiu suas metas, no incio, confie que sua mente
inconsciente est trabalhando para voc em segundo plano enquanto voc est
executando o processo. No duvidar j um bom comeo!
Virglio Vasconcelos Vilela
Adaptado de:
www.bytenet.com/watson/betty.htm (no mais disponvel).
Dvida
Li a matria sobre auto-hipnose e no consegui entender as etapas. Solicito
maiores detalhes:
1) D certo mesmo? Eu no vou perder o meu tempo que j pouco?
2) Sobre as etapas: no entendi as etapas internas e externas. Elas so
simultneas? E o que eu vou ficar fazendo durante os 15min.? Obrigado.
Shark.
Caro Shark Primeiro quero lhe cumprimentar pela disposio em por em
prtica a estratgia, uma tima qualidade pessoal. Voc faz uma coisa de cada vez:
uma imagem, outra imagem, um som, outro som, etc., conforme a seqncia.
Quanto a dar certo ou no, depende de alguns fatores. Um deles seguir
corretamente as etapas. Outro definir um objetivo que realmente queira, no
genrico demais como ser feliz. Quanto mais prximo do nvel comportamental,
melhor: Quero uma forma diferente e mais saudvel de agir quando a minha irm
me enche o saco. Um terceiro fator envolve a sua crena na possibilidade de dar
certo. Quase tudo que fazemos tem crenas por trs: de que possvel, de que
somos capazes, de que merecemos.
Portanto, o sucesso depende mesmo de voc, de suas atitudes e aes.
Quanto a ter certeza de que d certo, isso gastar neurnios toa, ningum
realmente pode ter essa certeza, j que ns humanos somos muito ricos e s vezes
imprevisveis. O que fazemos , quando algo no funciona, tentar alguma variao
ou usar uma estratgia diferente.

* ndice *

66
24. Auto-Hipnose e Auto-Sugesto
(Psicologia do Esporte)
O que Auto-Hipnose?
Auto-hipnose no um estado mgico, e sim um estado mental na qual:
Voc fica muito relaxado;
Voc controla/determina as sugestes que deseja implantar;
Voc no critica as auto-sugestes feitas (aumentando a aceitao pelo
inconsciente).
A auto-hipnose usada para programar diretamente o seu inconsciente com
afirmaes e sugestes que vencem os intrincados processo crticos de sua mente.
Voc pode usar esta programao como um mtodo efetivo para reduzir a tenso e
induzir um relaxamento.
A hipnose no utilizada normalmente na psicologia esportiva porque
requer a presena constante de um hipnlogo profissional. Porm, a auto-hipnose
oferece a facilidade e o benefcio adicional de o esportista auto-controlar a sua
mente atravs de exerccios regulares voltados ao seu desempenho
atltico/esportivo.
A Hipnose e Voc
O primeiro passo para iniciar-se na prtica da auto-hipnose buscar um
lugar onde voc no seja perturbado. Sentado ou deitado de modo confortvel,
procure eliminar qualquer distrao e relaxe. Esta uma condio inicial ideal para
utilizar a tcnica, porm com o tempo, voc poder realiz-la em qualquer local.
Ento, feche seus olhos e relaxe. Imagine/sinta que ondas de relaxamento
percorrem todo o seu corpo eliminando todas as tenses, a partir de sua cabea.
Esteja conectado sua respirao enquanto as ondas percorrem da cabea at os
ps, relaxando todos os msculos de seu corpo. Sinta os msculos de seu corpo se
relaxando cada vez mais.
Algumas tcnicas alternativas podem ser utilizadas, como por exemplo, a
fixao de seus olhos em um ponto da parede ou, imaginar-se descendo em um
elevador num enorme edifcio cujos andares inferiores conduzem lentamente um
estado de relaxamento e sonolncia. O mtodo escolhido por voc para a autoinduo, mais efetivo se torna, quanto mais repetido for.
O passo seguinte usar a auto-sugesto para aprofundar o estado de
relaxamento. Consiste em afirmar a voc mesmo frases do tipo: estou me sentindo
relaxado e confortvel, enquanto respiro, aprofundo mais e mais o meu estado.
Uma vez que voc se sinta completamente relaxado, encontrar-se- num
estado til de auto-hipnose. Voc poder aproveitar este estado particular e

67
sugestivo para determinar um atalho mental, onde sua mente alcanar este
estado em outros momentos pela indicao deste atalho (que pode ser uma palavra,
um movimento, etc.).
Como j dissemos, a auto-hipnose no algo mgico e sim uma tcnica para
se modificar o estado de conscincia pela inteno de faz-lo, colocando-se numa
condio sugestiva para realizar as transformaes desejadas.
Sugesto e Hipnose
Antes de conduzir o processo para um estado hipntico, til que voc
pense nas sugestes que deseja determinar a si mesmo. As sugestes podem ser
afirmaes simples com o propsito de desfazer os danos feitos pelo semeio
constante em nossas vidas de pensamentos negativos, ou pode ser usado para fazer
ajustes psicolgicos elevando a autoconfiana e motivao para ajud-lo a alcanar
as metas que estabeleceu.
O uso efetivo da Auto-Sugesto pode:
Elevar sua autoconfiana;
Reforar mentalmente os seus propsitos;
Reduzir suas tenses;
Elevar sua motivao;
Elevar sua energia.
Paulo Madjarof Filho (Psicologia do Esporte)
http://www.universopsi.com.br/

* ndice *

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25. Auto-Hipnose na Aprendizagem
Em termos de aprendizagem, podemos dizer que a diferena fundamental
entre o ser humano e os outros animais est na sua capacidade de aprender
continuadamente. isso mesmo: o ser humano nasce para aprender.
Mesmo sem que percebamos, aprendemos continuadamente, do nascimento
at o ltimo dia de vida. Voc no precisa estar na escola ou ler um livro para
aprender; voc aprende a cada informao que seus sentidos percebem, a cada
imagem que seus olhos percebem, a cada som que seus ouvidos percebem, mesmo
que no queira aprender. Esta capacidade de aprender inata e comum a todas
as pessoas, sem distino de raa, cor, sexo ou classe social.
O milagre da inteligncia ocorre a cada instante, a cada piscar de olhos.
Nosso crebro anatmica e funcionalmente preparado para trabalhar sem parar
at mesmo quando dormimos. Saiba que todas as informaes que percebemos
durante o dia so processadas nas primeiras horas do sono (quando muita gente
pensa que o crebro pra pra descansar) e aquelas informaes que nos so mais
interessantes, mais expressivas e mais necessrias so devidamente armazenadas
na nossa memria. Por isso que aprendemos, justamente, quando estamos
dormindo.
Nosso crebro tambm no tem limites para aprendizagem; cada um de ns,
seja branco, negro, homem, mulher, alto, baixo, gordo, magro, possui uma
capacidade de aprender ILIMITADA. Cada um de ns PODE APRENDER TUDO
O QUE QUISER e QUANDO QUISER. Basta querer.
A maioria das dificuldades de aprendizagem est relacionada exatamente ao
desconhecimento desta verdade (o estresse do estudante , quase sempre,
decorrncia deste desconhecimento). Muitos estudantes pensam que no podem
e que no vo aprender, e este pensamento funciona como uma ordem para a
inteligncia bloquear o raciocnio e a criatividade. Ora, isto tambm uma
informao, ou no ? E, portanto, ela ser admitida pelo crebro como
informao. Dizer ao crebro que algo difcil e aceitar isso tambm uma
aprendizagem; negativa, mas .
Se, em vez desta ordem, a pessoa afirmar (informar ao crebro) que pode
aprender, que vai aprender, com certeza aprender. O fcil e o difcil so
conceitos relativos ao tempo. Para uma criana de dois anos, contar de 1 a 100
dificlimo, no entanto, aos sete anos, esta tarefa ser extremamente fcil. Ocorre,
entretanto, que o tempo de durao de uma dificuldade pode ser reduzido
bastante quando a pessoa se dispe a aprender. Lozanov provou que isto possvel
atravs da sua Sugestopedia.
Assim sendo e importante gravar isto saiba que voc pode influenciar
sua inteligncia e criatividade com a sua vontade. Basta informar sua
inteligncia sobre esta sua disposio em aprender e voc, DE FATO, aprender!
Como melhorar a inteligncia (a memria) e a criatividade

69
Faa formulaes positivas a respeito da sua capacidade intelectual. Diga
permanentemente ao seu crebro que voc muito inteligente e muito criativo
(porque na realidade VOC ASSIM). Creia que seu crebro no far julgamentos
subjetivos; ele aceitar estas informaes como verdadeiras e trabalhar como
tal. O software do pensamento criativo, do pensamento genial, est em TODOS OS
CREBROS. Voc s precisa ativ-lo. Os crebros de Einstein, de Pasteur, de
Edison, de Leonardo da Vinci, no eram diferentes do seu! A diferena fica apenas
por conta da ousadia, da coragem e da convico que eles tinham de que poderiam
sempre fazer melhor. Pois a coragem, a ousadia e a convico que ativam o
intelecto.
Em termos de inteligncia, o crebro obedece sempre a este mesmo
princpio: se voc pensa que pode, ou pensa que no pode, em ambos os casos ter
razo. Portanto, voc quem decide.
Ao se dispor a ser mais inteligente e mais criativo voc estar ordenando
que seu crebro utilize o software da criatividade para gerar solues. E assim
acontecer. Van Gogh no nasceu um pintor genial; ele formou-se genial. Victor
Hugo tambm no nasceu escrevendo como um gnio; ele aprendeu a escrever
como um gnio.
Faa um pequeno teste: diga a uma criana que ela muito inteligente e
observe como ela reagir, criando coisas para provar essa inteligncia. Muitas
crianas, imediatamente, pegam sua caixa de lpis de cor nessa hora e comeam a
desenhar. Este o disparo do pensamento criativo. E voc pode provocar este
disparo em voc mesmo.
H alguns anos atrs fui procurado por uma me que me implorava para dar
aulas particulares de matemtica para sua filha de 12 anos. A garota tinha tirado
trs notas zero seguidas e estava convencida de que no conseguia aprender
matemtica. Ela j havia procurado outros professores e nenhum deles conseguiu
fazer a garota entender as elementares equaes do primeiro grau.
Em vez de ensinar matemtica, me propus to-somente a conversar com ela
algumas horas sobre inteligncia e criatividade. Percebi que o problema da jovem
no era a equao do primeiro grau, mas sim o seu convencimento de que no
era capaz de aprender matemtica. Sugeri ento que ela esquecesse a matria por
alguns dias e fizesse auto-hipnose. Os resultados foram surpreendentes. Esta jovem
superou os obstculos, aprendeu matemtica e hoje uma fisioterapeuta
conceituada no Rio de Janeiro.
No h mistrio algum nisso. O segredo voc repetir (assim como fazia
quando aprendeu tabuada, lembra?), insistentemente, que voc muito inteligente,
que capaz de aprender tudo, que muito criativo e que sempre tem idias
brilhantes. Repita isso INSISTENTEMENTE at que tais afirmaes tomem o
seu subconsciente e se traduzam em VERDADES. Lembre-se: at mesmo uma
mentira, se repetida continuadamente, vira verdade.

* ndice *

70
26. Auto-Hipnose na Cura das Doenas
Muitas pessoas recorrem auto-hipnose para se curarem de males fsicos ou
psicolgicos (como fobias, ansiedade, etc.). Esta procura plenamente justificada
nos resultados eficazes que se pode obter em curto espao de tempo. (A literatura
mdica farta de casos onde este tipo de hipnoterapia propiciou resultados
fantsticos que muitas vezes ultrapassaram as expectativas dos prprios mdicos.)
O fato destes milagres acontecerem, entretanto, tem uma explicao muito
simples: que as pessoas que recorrem auto-hipnose, de um modo geral, esto
definitivamente dispostas a se curarem e esta disposio meio-caminho
andado para a cura. Qualquer mdico sabe disso.
A auto-hipnose tem se mostrado, ao longo dos anos, comprovadamente
eficaz como terapia coadjuvante para dezenas de patologias, desde os casos simples
(como insnia, por exemplo) at os casos mais graves. O estado de relaxamento
obtido pela auto-hipnose permite a ativao dos complexos metabolismos do corpo
humano, reduz imediatamente os estados de ansiedade e nervosismo, permite uma
melhor oxigenao de todas as clulas do corpo e, PRINCIPALMENTE, reverte o
estado psicolgico da pessoa despertando a vontade de viver, a esperana e a f. E
este novo estado psicolgico que realmente leva cura.
Neurotransmissores (como as endorfinas por exemplo, que propiciam
aquele estado de bem-estar intenso e que recarregam as nossas foras e nos
fazem sentir o prazer de viver), so despejados generosamente na corrente
sangnea quando obtemos o relaxamento. E muitos destes neurotransmissores
exercem funo ativa na cura de determinadas doenas.
Por outro lado, tambm o sistema imunolgico beneficiado pela autohipnose. Uma simples sugesto positiva pode aumentar, por exemplo, a
concentrao de imunoglobulina A na saliva e reduzir, desta forma, em 80% a
possibilidade de a pessoa contrair uma virose como a gripe, por exemplo.
Disse, logo acima, que a auto-hipnose capaz de reverter o estado
psicolgico da pessoa despertando a vontade de viver, a esperana e a f. E
justamente sobre esta f que eu gostaria de fazer alguns comentrios.
Muito se fala sobre f, mas no entanto poucas pessoas conseguem
entender o seu alcance. O sentimento de f no tem nada de mstico ou
sobrenatural. Sem querer entrar no mrito religioso (no este o nosso caso),
gostaria de lembrar aos leitores que Jung, no incio do sculo, conseguiu provar
cientificamente a existncia da energia psquica. Esta energia, que segundo ele
pode expandir-se para alm do corpo humano e contactar outras formas (ou
fontes) de energia, como a csmica (que ns entendemos como energia de Deus),
responsvel pelo equilbrio de todas as funes do ser vivo. Este contato
possvel de ser obtido pela auto-hipnose e, desde que obtido, resulta em f.
Em assim sendo, o bate e a porta se abrir ensinado por Cristo est
plenamente justificado cientificamente. Da mesma forma, quando o mesmo Cristo
se referiu a f como um portal dos milagres, simplesmente antecedeu no tempo o
que a Cincia viria descobrir quase dois mil anos depois. O sentimento da f
pode, de fato, reverter qualquer quadro clnico, independentemente da religio da

71
pessoa. A f, contudo, conseqncia deste contato, resultado, e no causa.
importante atentar para isso antes de dizer eu no tenho f. Guarde isso: a
pessoa ora para ter f, e no porque tem f. A f o resultado da sua orao, no
sua causa.
Lembre-se do que Goethe afirmou: quando a pessoa assume um
compromisso definitivo consigo mesmo, a Providncia tambm passa a agir. De
fato, ao decidir se curar, a pessoa canaliza sua energia para este portal (que
todo ser humano tem) e atravs dele passa a receber tambm toda a energia
csmica necessria para o equilbrio das suas funes orgnicas e a sade
restabelecida. A auto-hipnose apenas um recurso que permite este contato
entre a energia humana e as energias csmicas. E, se bem no fizesse, creiam que
tambm mal no faria.
J no h mais dvida para os cientistas que o emocional (os sentimentos)
da pessoa exercem grande influncia sobre seu organismo. Sentimentos de dio,
medo, ira, inveja e ressentimento podem deflagrar patologias das mais diversas,
que vo desde uma simples insnia at lceras gastrintestinais ou mesmo cncer.
Atravs da auto-hipnose a pessoa pode reformular seu emocional inclusive
libertando-se dos ressentimentos, que dos sentimentos negativos o que mais
corri o organismo.
Ao formular sugestes do tipo amo todas as pessoas e perdo a todos os que
me fizeram algum mal, a pessoa destranca imediatamente o seu portal dos
milagres. (Talvez tenha sido por isso mesmo que Cristo fundamentou sua doutrina
em apenas duas palavras: amor e perdo.) Nada muito complicado, no mesmo?
Como fazer suas formulaes
As formulaes auto-hipnticas para restabelecer a sade devem ser curtas,
de fcil memorizao e devem se prestar repetio sistemtica e contnua vrias
vezes por dia em estado normal (no-hipntico).
Faa sugestes como as seguintes
Estou

cada

dia,

melhor!

Meu

organismo

est

funcionando

maravilhosamente bem!
Em qualquer lugar e sob qualquer condio, estou sempre bem!
Estou me sentindo forte, saudvel e feliz!
Meu (citar o rgo ou sistema deficiente) est funcionando muito bem!
Estou timo! Estou me sentindo muito bem! Todo meu organismo est
funcionando muito bem! Estou definitivamente curado!
Observao importante: no faa jamais formulaes negativas, ou seja,
aquelas onde voc diz no estou doente, no sinto dor, etc. As formulaes
devem ser positivas: estou bem, meu estmago est timo, etc. A pessoa que

72
gagueja, por exemplo, no deve dizer no vou mais gaguejar!. Deve dizer
simplesmente: diante de qualquer pessoa, falo calma e fluentemente!
As formulaes devem significar o que voc realmente quer, o resultado
final, no os estados intermedirios. por isso que voc no deve dizer estou
me curando, mas sim estou curado. O seu destino no o que vem pela frente,
mas o que ficou para trs. E o que fica para trs sempre o presente. Tudo o que
voc afirmar que est acontecendo AGORA ser o seu destino DEPOIS.
Toda doena frgil e inconsistente. O que d dimenso doena a
postura do doente. Se a pessoa assume uma postura saudvel e reduz a
importncia da doena ao nvel das coisas insignificantes, ela ser insignificante.
Se voc achar que um calo um mal terrvel, assim ele ser, com todas as
conseqncias que uma coisa terrvel pode gerar na sua vida.
Aprenda isto: a doena tem sempre a dimenso que o doente atribui. No
o mdico que define a gravidade da doena, o paciente. Se voc sofre de algum
mal seja ele qual for reduza a importncia dele! Cuide-se, tome os remdios
receitados, siga os conselhos mdicos, PORM, no valorize a sua doena! Ela
SEMPRE menor do que a sua VONTADE. Voc dono do seu corpo, logo voc
quem decide sobre a importncia que ela deve ter. Este um direito seu!
Portanto abra os olhos olhe em volta e sorria!!!
Sorrir, um remdio irresistvel! No h mal que resista a um sorriso. E
sabe por qu? Porque quando voc sorri, Deus tambm sorri! E nada pode ser mais
forte do que uma parceria assim: VOC e DEUS! Esta uma dupla IMBATVEL!
Creia nisto!
O sorriso um remdio genial. Quando a pessoa sorri (mesmo diante da
dor) canaliza grande quantidade de energia vital para suas clulas. Por ser
expresso de felicidade, o sorriso tem propriedades curativas. por isso que a
pessoa que sorri com insistncia raramente fica doente e, quando fica, cura-se com
facilidade. O subconsciente interpreta o sorriso como um sinal de que tudo est
bem. E se tudo est bem, o organismo funciona como se tudo estivesse bem. Tudo
muito lgico e natural.
Dr. Edward Banks.
Minha primeira preocupao quando recebo um paciente no meu
consultrio faz-lo sorrir. Se conseguir isso, certamente ele ser curado.
Dr. Joseph Bauer.

* ndice *

73
27. Entendendo o Transe Hipntico
comum as pessoas ficarem curiosas para saber o que elas vivenciaro no
transe. Tem algumas pessoas que imaginam que regressaro ao tero materno,
outras imaginam que fatos importantes vo ser revelados durante o mesmo, outras
acreditam e portanto querem voltar a outras vidas passadas, etc. As expectativas
das pessoas variam de acordo como aprenderam ou ouviram dizer sobre do que
seja realmente o transe hipntico.
Uma coisa importante as pessoas saberem: cada transe nico, ou melhor,
acontece a cada vez de maneira diferente. Isto porque cada momento da vida de
uma pessoa tambm diferente. Sendo assim, pode parecer, primeira vista, difcil
para uma pessoa saber se realmente esteve em transe ou no. Na verdade, como j
foi dito, o transe natural, e acontece to naturalmente no nosso dia a dia, e na
maioria das vezes to rpido, que no percebemos. O que acontece no transe
hipntico que ele pode se estender por um tempo maior, podendo assim a pessoa
se dar conta das transformaes que aconteceram com ela durante esse perodo.
Durante o transe hipntico acontecem os fenmenos hipnticos, e so estes
que mostram para o hipnoterapeuta e, alguns para a prpria pessoa, que ela
realmente esteve em transe. Muitos desses fenmenos acontecem naturalmente ou
so induzidos pelo hipnlogo.
So os fenmenos hipnticos:
Rapport: o primeiro fenmeno que acontece. o lao de confiana, pois
o cliente se solta, na medida que confia no hipnoterapeuta;
Catalepsia: Devido ao relaxamento acentuado, o corpo se comporta como
se fosse de cera. Quando ocorrem os movimentos, estes so vagarosos. Posies
normalmente desconfortveis, como braos levantados, por exemplo, no
provocam fadiga;
Distoro do Tempo: A percepo do tempo se altera para mais ou para
menos. Trinta minutos parecem cinco, dez minutos parecem ter durado uma hora;
Dissociao: Os estados psicolgicos consciente e inconsciente ficam
separados. No estado de transe hipntico o consciente est presente, mas a pessoa
percebe que algo mais est acontecendo;
Amnsia: a perda da habilidade de lembrar. diferente do
esquecimento, porque o contedo esquecido parece ter sido selecionado pela
mente. Ocorre espontaneamente em transes profundos, ou pode ser sugerido pelo
hipnoterapeuta;

74
Hipermnsia: Aumento da capacidade de lembrar fatos do passado,
prximo ou remoto;
Regresso de Idade: Consiste em reviver estados psicolgicos do passado
espontaneamente ou por solicitao do hipnoterapeuta;
Progresso de Idade: Consiste em ver-se no futuro, projetar-se para o
futuro imaginado ou desejado, e at mesmo formar um eu futuro que pode
aconselhar ao eu presente sobre o que fazer para atingir objetivos saudveis;
Alucinao Positiva e Negativa: Na alucinao positiva a pessoa
vivencia uma percepo na ausncia do objeto. Na alucinao negativa a pessoa no
percebe um objeto presente (ex.: pode-se sugerir pessoa que o amigo fulano de tal
presente no ambiente no se encontra ali, a pessoa hipnotizada no ser capaz
de ver o tal fulano);
Escrita Automtica: Por sugesto do hipnoterapeuta a pessoa escreve em
transe, sem a vigilncia ou interferncia da mente consciente;
Sugesto Ps-Hipntica: Execuo, aps a experincia do transe, de
instrues ou sugestes dadas durante o transe;
Analgesia/Anestesia: Analgesia consiste no entorpecimento da
conscincia da dor. Anestesia, perda completa da conscincia da dor. Fenmenos
hipnticos muito teis em pessoas nas quais o uso de analgsicos e anestsicos
contra-indicado;
Hiperestesia: Aumento da sensibilidade fsica normal;
Movimentos Ideomotores: So movimentos automticos de algumas
partes do corpo que acontecem automaticamente (tremores, repuxes, levitaes
etc.).

* ndice *

75
28. O que Treinamento Autgeno?

28.1. Conceito segundo J. H. Schultz

Este mtodo consiste em promover a modificao da personalidade de quem
a pratica, atravs de determinados exerccios fisiolgicos racionais. Por exemplo:
Na circulao sangunea, mediante diminuio da freqncia e intensidade dos
batimentos cardacos, alterao da temperatura do corpo, para um corpo
agradavelmente aquecido; em contraste com a temperatura do corpo, a
temperatura da testa vai ficando confortavelmente fria.
28.2. O curso normal do processo de Treinamento Autgeno
Trataremos do curso normal do processo. Por normal deve-se entender o
desenvolvimento sem incidentes do processo de treinamento em indivduos livres
de manifestaes patolgicas. Tambm poderamos falar em experincias com
pessoas normais, porm, essa denominao nos obrigaria a entrar numa
discusso sobre o conceito de normalidade, e desviaria demais do assunto.
Os cursos ministrados por Schultz impunham como condio que os
participantes fossem pessoas responsveis e independentes.
No incio de cada turma, comunicava-se que se tratava de um mtodo de
treinamento, uma espcie de ginstica para o ntimo, mas de maneira alguma de
um processo curativo. Solicitava-se que as candidatas mencionassem se sofriam de
perturbaes nervosas e de que tipo. E s se concedia a eles permisso para
participar dos trabalhos se tais perturbaes no existissem. Da mesma forma,
exigia-se um nvel mdio de sade fsica. O material humano se constitua de
homens de classe mdia e alta, estveis em suas profisses e interessados no
prprio aproveitamento.
No curso normal, institumos os sujeitos para praticarem duas, no mximo
trs vezes por dia o exerccio autgeno. Recomenda-se que o faa aps as refeies
do meio dia e a da noite, bem como antes de dormir. importante insistir com os
sujeitos, que os exerccios devem ser muito curtos, para evitar a interferncia de
tenses voluntrias capazes de anular a vivncia de relaxao. O psicanalista ou o
profissional que est fazendo a orientao deve recomendar que cada exerccio
tenha de 5 a 15 minutos de durao, mantendo a concentrao apenas o necessrio
para que surja a experincia orgnico-eufrica de relaxao e tranqilidade. Os
melhores resultados so obtidos com exerccios curtos, praticados com
regularidade durante semanas, enquanto que um exerccio tenso, longo demais
num s dia pouco eficaz.
O estabelecimento de uma vivncia de calor, primeiro local, depois
generalizada, pode ser considerado, em vista dos fatos fisiolgicos e psicolgicos
estabelecidos, como uma medida ativa de efeito tranqilizador, como o sono.

76
O estabelecimento do treinamento autgeno sob um duplo aspecto, de um
lado, uma comutao de sistemas corporais, adquirida por exerccios, as
mudanas de funo por ele proporcionadas influem favoravelmente no estado
geral. De outro lado, pode ser considerado uma inverso de lei de expresso, as
funes que habitualmente se alteram pela influncia de estmulos emocionais
sofrem mudana por si mesmas, exercendo uma influncia retroativa. Alm dos
msculos esquelticos, e do sistema vascular, o corao o rgo mais indicado
para confirmar esta intra-relao.

28.3. A Respirao
So bastante conhecidas as profundas alteraes da mudana voluntria da
atividade respiratria, tanto na apnia forada quanto no outro extremo, a
hiperventilao. O treinamento respiratrio deve ser anterior ao do corao.

28.4. Exerccios Prticos Tcnicas do Relaxamento Progressivo

de Shultz
1.

necessrio fazer a anamnese antes de iniciar: perguntas sobre doenas,

operao, hbitos, etc. (Veja ficha de Anamnese abaixo).

2.

necessrio que haja a empatia ou rapport.

3.

O ambiente deve ter luz indireta fraca, poucos rudos. No deve haver nada
que possa dispersar a ateno.

4.

Coloque uma msica, preferencialmente de sons da natureza.

5.

Utilize voz calma e montona.

6.

O paciente deve ficar deitado ou sentado em posio confortvel, com os

olhos fechados. Se quiser pode tirar seus sapatos, afrouxar cintos e roupas,
mantendo-se porm aquecido, principalmente os ps. (A partir deste
instante tambm pode ser realizado a auto-hipnose).

77
7.

Sinta e visualize seu corpo, onde se encontra sentado confortavelmente, dos

pontos de contato entre seu corpo e a cadeira ou poltrona, os pontos de
contato da cabea, das costas, dos braos e das pernas

8.

Se concentre na sua respirao: medida que inspira seu abdmen se eleva,

e quando expira; o abdmen abaixa suavemente de forma que a expirao
seja um pouco mais longa que a inspirao, vamos l inspire expire
novamente repita: inspire expire

9.

ncora de Auto-Hipnose: Continue com o seu corpo todo relaxado,

enquanto concentra sua ateno em sua mo direita feche a mo, muito
forte, to forte o quanto possa perceba o que sente quando os msculos da
mo e antebrao esto tensos concentre-se neste sentimento de tenso e
mal estar que voc est experimentando

10.

Abra a sua mo completamente e deixe-a cair sobre suas pernas de uma s

vez

11.

Sinta e visualize como a tenso e o incmodo desapareceram de sua mo e

antebrao. Sinta as sensaes deste relaxamento de prazer paz
tranqilidade que voc tem agora. Continue relaxando os msculos,
agradavelmente suavemente

12.

Todo o relaxamento vai se tornando mais agradvel os msculos se tornam

muito, muito relaxados deixe-se levar continue concentrando-se nesses
sentimentos e deixe que estes msculos se soltem mais e mais quando est
relaxado seus msculos esto muito soltos, leves, muito longos, muito
calmos deixe que se soltem mais e mais

13.

Agora focalize sua ateno mais acima, no seu antebrao direito medida
que concentra sua ateno nestes msculos vai deixando-os mais e mais
leves relaxados muito soltos muito calmos muito tranqilos deixe-

78
se levar mais e mais profundamente. Se notar que sua ateno divaga, volte
a concentr-la nesses msculos deixe que estes msculos se tornem mais e
mais longos, calmos, tranqilamente, suavemente deixe-se levar pelo
sentimento profundo de relaxamento, somente deixe-se levar
14.

Enquanto continua com todo seu brao, antebrao e mo direita

profundamente relaxada, concentre-se agora em sua mo esquerda

15.

Sinta e visualize sua mo esquerda e concentre-se nos msculos da sua mo

esquerda pode v-los deixando-os soltos, mais e mais soltos deixe que
estes msculos se tornem muito relaxados, muito, muito leves calmos
muito tranqilos deixe-se levar continue concentrando-se nesses
sentimentos e deixe que este msculos se soltem mais e mais quando esto
relaxados seus msculos esto muito soltos, muito longos, muito leves
deixe que se soltem mais e mais

16.

Relaxe profundamente, calmamente, sentindo e relaxando naturalmente,

agradavelmente focalize sua ateno mais acima, no seu antebrao
esquerdo medida que concentra sua ateno nestes msculos vai
deixando-os mais e mais relaxados muito soltos muito calmos muito
tranqilos deixe-se levar mais e mais profundamente se notar que sua
ateno divaga, volte a concentr-la nesses msculos deixe que estes
msculos se tornem mais e mais longos, calmos, tranqilamente,
suavemente se deixe levar pelo sentimento profundo de relaxamento,
somente deixe-se levar

17.

Todo o relaxamento vai se tornando mais agradvel se concentre agora nos

seus braos todo o seu brao esquerdo e direito sinta os msculos
relaxarem pode senti-los deixando-os soltos, mais e mais soltos deixe
que estes msculos se tornem muito, muito relaxados muito, muito
calmos; muito tranqilos deixe-se levar continue concentrando-se nesses
sentimentos e deixe que estes msculos se soltem mais e mais quando

79
esto relaxados seus msculos esto muito soltos, muito longos, muito
calmos deixe que se soltem mais e mais suavemente calmamente
18.

Relaxe profundamente, calmamente, sentindo e relaxando naturalmente,

agradavelmente com calma tranqilidade concentre-se agora em seu
rosto todo o seu rosto sinta os msculos da face relaxarem pode sentilos deixando-os soltos, mais e mais soltos deixe que estes msculos se
tornem muito, muito relaxados muito, muito calmos muito tranqilos
deixe-se levar calmamente suavemente continue concentrando-se
nesses sentimentos e deixe que este msculos se soltem mais e mais
quando esto relaxados seus msculos esto muito soltos, muito longos,
muito calmos deixe que se soltem mais e mais usufruindo dessa sensao
de leveza

19.

Relaxar sentir visualizar descontraindo e relaxando o seu pescoo e

concentre-se nos msculos do pescoo pode senti-los deixando-os
soltos leves mais e mais soltos deixe que estes msculos se tornem
muito, muito relaxados muito, muito calmos muito tranqilos
suavemente calmamente deixe-se levar continue concentrando-se
nesses sentimentos e deixe que este msculos do pescoo se soltem mais e
mais quando est relaxado seus msculos esto muito soltos muito
longos muito calmos deixe que se soltem levemente suavemente
mais e mais

20.

Relaxe profundamente, calmamente, sentindo, relaxando os seus braos

sua mo direita esquerda antebraos seu rosto e pescoo
calmamente suavemente relaxados deixando-se levar por essa
sensao de bem estar de tranqilidade deixem que soltem mais e mais
calmamente tranqilamente em paz

21.

Sinta e visualize os seus msculos dos seus braos mo direita e

esquerda

antebrao

rosto

pescoo

relaxados

suavemente

80
tranqilos concentre-se agora em nos seus ombros nos msculos dos
seus ombros deixe-se levar, sinta-os relaxar, pode senti-los deixando-os
soltos, mais e mais soltos deixe que estes msculos se tornem muito, muito
relaxados muito, muito calmos muito tranqilos deixe-se levar
calmamente suavemente continue concentrando-se nesses sentimentos e
deixe que estes msculos dos seus ombros fiquem leves relaxados
suavemente que se soltem mais e mais seus msculos dos ombros esto
muito soltos, muito longos, muito calmos leves deixe que se soltem mais
e mais suavemente deixe esta sensao chegar at as suas costas suas
costas ficam relaxadas soltas os msculos de suas costas vo se
soltando voc pode sentir isso tranqilamente note como eles se
soltam mais e mais deixe-se levar por essa sensao de tranqilidade
calmamente suavemente levemente em paz
22.

O relaxamento estende-se agora por todo os seus braos sua mo direita

esquerda antebraos seu rosto seu pescoo seus ombros suas
costas calmamente suavemente relaxados deixando-se levar por essa
sensao de bem estar de tranqilidade deixem que soltem mais e mais
mais e mais usufrua dessa sensao de tranqilidade com todos esses
msculos

relaxados

leves

soltos

calmamente

suavemente

levemente em paz
23.

Enquanto continua com todo os seus braos mo direita e esquerda

antebrao rosto pescoo ombros costas relaxados suavemente
tranqilos calmamente concentre-se agora em seu p direito nos
msculos do seu p direito focalize sua ateno em seus dedos, no p
direito e concentre-se nos msculos do seu p direito pode v-los pode
senti-los deixando-os soltos, mais e mais soltos deixe que estes msculos
se tornem muito, muito relaxados muito, muito calmos muito
tranqilos deixe-se levar continue concentrando-se nesses sentimentos e
deixe que estes msculos se soltem mais e mais quando esto relaxados
seus msculos esto muito soltos, muito longos, muito calmos deixe que se

81
soltem mais e mais deixe-se levar calmamente suavemente leves
relaxados note como eles se soltam deixe-se levar por essa sensao de
tranqilidade paz
24.

O relaxamento estende-se agora por todo os seus braos sua mo direita

esquerda antebraos seu rosto seu pescoo seus ombros suas
costas seu p direito sua perna direita calmamente suavemente
relaxados deixando-se levar por essa sensao de bem estar de
tranqilidade deixem que soltem mais e mais mais e mais usufrua
dessa sensao de tranqilidade com todos esses msculos relaxados
leves soltos calmamente suavemente

25.

Sinta e visualize o seu p esquerdo e concentre-se nos msculos do p

esquerdo perna esquerda um por um dos seus dedos pode senti-los
deixando-os soltos, mais e mais soltos deixe que estes msculos se tornem
muito, muito relaxados muito, muito calmos muito tranqilos
suavemente calmamente deixe-se levar por esta sensao continue
concentrando-se nesses sentimentos e deixe que estes msculos do p
esquerdo e da perna esquerda, todos os seus msculos se soltem mais e
mais seus msculos esto muito soltos muito leves muito longos, muito
calmos deixe que se soltem mais e mais calmamente suavemente
tranqilamente

26.

Relaxar sentir visualizar descontraindo e relaxando o seu p

esquerdo sua perna esquerda fica leve suavemente tranqilamente
deixe-se levar, sinta-os relaxar, pode senti-los deixando-os soltos, mais e
mais soltos deixe que estes msculos se tornem muito, muito relaxados
muito, muito calmos muito tranqilos deixe-se levar calmamente
suavemente continue concentrando-se nesses sentimentos e deixe que este
msculos dos seus ps direito e esquerdo, das pernas esquerda e direita
fiquem leves relaxados suavemente que se soltem mais e mais seus
msculos dos ps e das pernas esto muito soltos, muito longos, muito

82
calmos leves deixe que se soltem mais e mais suavemente
tranqilamente note como eles se soltam mais e mais deixe-se levar por
essa sensao de tranqilidade calmamente suavemente
27.

Relaxe profundamente, calmamente, sentindo e relaxando naturalmente,

agradavelmente o relaxamento estende-se agora por todo os seus braos
sua mo direita esquerda antebraos seu rosto seu pescoo seus
ombros suas costas seu p direito seu p esquerdo sua perna
esquerda sua perna direita calmamente suavemente relaxados
deixando-se levar por essa sensao de bem estar de tranqilidade deixe
que se soltem mais e mais mais e mais usufrua dessa sensao de
tranqilidade com todos esses msculos relaxados leves soltos
calmamente suavemente

28.

Sinta e visualize as suas coxas primeiro direita depois esquerda

concentre-se nos msculos da coxa direita sinta-os relaxar suavemente
voc pode sentir ela relaxando a coxa direita pode senti-la os seus
msculos deixando-os soltos, mais e mais soltos deixe que estes
msculos se tornem muito, muito relaxados muito, muito calmos muito
tranqilos

suavemente

calmamente

deixe-se

levar

por

esta

sensao continue concentrando-se nesses sentimentos e deixe que estes

msculos da coxa direita, todos os seus msculos se soltem mais e mais
seus msculos esto muito soltos, muito longos, muito calmos deixe que se
soltem mais e mais calmamente suavemente
29.

Relaxar sentir visualizar descontraindo e relaxando sua coxa

esquerda concentre-se nos msculos da coxa esquerda sinta-os relaxar
suavemente voc pode sentir ela relaxando a coxa esquerda pode sentila os seus msculos deixando-os soltos, mais e mais soltos deixe que
estes msculos se tornem muito, muito relaxados muito, muito calmos
muito tranqilos suavemente calmamente deixe-se levar por esta
sensao continue concentrando-se nesses sentimentos e deixe que este

83
msculos da coxa esquerda, todos os seus msculos se relaxem sinta-os
leves calmamente suavemente deixe-se invadir por esta sensao de
leveza e tranqilidade de paz
30.

Relaxe profundamente, calmamente, sentindo e relaxando naturalmente,

agradavelmente j que voc tem todos os braos, rosto, face, pescoo
ombros ps pernas coxas relaxados deixe que a sensao de
relaxamento chegue at seu abdmen, concentre-se nele suavemente
calmamente permita que ele relaxe sinta os msculos de seu abdmen
relaxando suavemente deixa que estes msculos do abdmen se soltem
mais e mais eles esto ficando soltos muito soltos os msculos do seu
abdmen esto muito soltos e calmos leves deixe que eles se soltem mais
e mais suavemente calmamente note como eles esto relaxados
soltos usufrua dessa sensao

31.

O relaxamento agora se estende por todo os seus braos mo direita

esquerda antebraos esquerdo e direito rosto pescoo seus
ombros

seus

ps

suas

pernas

suas

coxas

seu

abdmen

calmamente suavemente relaxados deixando-se levar por essa

sensao de bem estar de tranqilidade deixe que se soltem mais e
mais mais e mais usufrua dessa sensao de tranqilidade com todos
esses msculos relaxados leves soltos calmamente suavemente
sinta esse relaxamento de todos esses msculos tranqilamente
32.

Sinta e visualize o seu trax e concentre-se nos msculos do trax pode

senti-los deixando-os soltos, mais e mais soltos deixe que estes msculos
se tornem muito, muito relaxados muito, muito calmos muito
tranqilos

suavemente

calmamente

deixe-se

levar

continue

concentrando-se nesses sentimentos e deixe que este msculos do trax se

soltem mais e mais quando esto relaxados seus msculos esto muito
soltos, muito longos, muito calmos deixe que se soltem mais e mais com

84
suavidade suavemente calmamente sinta a sensao de leveza de todos
os seus msculos do trax tranqilamente
33. Todo o relaxamento vai se tornando mais agradvel todas as partes do
corpo inclusive as que no foram mencionadas sentindo uma sensao de
bem estar calma tranqilidade sem ansiedade, uma profunda sensao
de bem estar
34. Relaxe profundamente, calmamente, sentindo e relaxando naturalmente,
agradavelmente voc est completamente relaxado todo o seu corpo
seus braos seus ps suas coxas seu abdmen seu trax seus
ombros suas costas seu pescoo seu rosto todos os msculos do seu
corpo relaxam agora tranqilamente suavemente deixe-se levar por
este

sentimento

de

relaxamento

sinta-se

aquecido

suavemente

aquecido seus ps aquecidos mos suavemente tranqilamente

usufrua dessa sensao numa temperatura que voc gosta um calor
suave deixe que este calor suave o invada que este sentimento o invada
isto um sinal de que seus msculos esto relaxando mais e mais Note
como esto relaxando mais e mais suavemente aquecidos usufrua dessa
sensao suavemente calmamente tranqilamente
35.

Relaxar sentir visualizar descontraindo e relaxando, deixe todo o seu

ser muito muito relaxado muito, muito tranqilo deixe seus ps suas
pernas suas coxas seu estmago seu peito suas costas seus
ombros seus braos seu pescoo seu rosto muito muito muito
relaxado. Seus msculos esto muito, muito soltos muito tranqilos
deixe que sua respirao siga seu prprio ritmo montono, tranqilo, deixese levar deixe-se levar pelo estado profundo de relaxamento

36.

(Treinamento

Autgeno)

Oua

os

batimentos

cardacos

sinta

temperatura do seu corpo agradavelmente aquecida sua testa

agradavelmente fria uma agradvel sensao de bem estar paz

85

37.

Sinta que voc est em um lugar muito tranqilo, calmo

38.

Todas as partes do seu corpo esto agora relaxadas, muito relaxadas,

aquecidas suavemente aquecidas deixe-se levar deixe que sua
respirao siga seu prprio ritmo montono pesado tranqilo. Deixe-se
levar mais e mais profundamente pelo relaxamento usufrua essa
sensao de paz de serenidade de tranqilidade que pode ficar com
voc at depois que sair do relaxamento

39.

Agora vamos contar at cinco calmamente tranqilamente e no seu

tempo certo voc ir calmamente tranqilamente saindo do
relaxamento e saindo em paz tranqilo sentindo mesmo depois de
sair uma sensao de calma de tranqilidade ficar com voc, mesmo
depois tranqilidade suavidade serenidade e a paz que sente agora

40.

Contamos um e voc calmamente ir saindo do relaxamento

comeando a perceber os rudos sua volta a ouvir os rudos externos
suavemente calmamente tranqilamente vai sentindo a sua mo o
seu antebrao no seu tempo certo voc vai percebendo suas mos
direita

esquerda

antebrao

direito,

esquerdo

suavemente

tranqilamente
41.

Contamos

dois

voc

no

seu

tempo

certo

calmamente

tranqilamente vai sentindo de volta seus ps suas pernas suas coxas

calmamente suavemente tranqilamente
42.

Contamos trs e tranqilamente, no seu devido tempo no seu tempo

certo voc calmamente sente seu trax seu abdmen suas costas
tranqilamente suavemente no seu tempo certo voc vai retornando
saindo calmamente tranqilamente do relaxamento

86
43.

Contamos quatro e suavemente devagar no seu tempo devido voc

suavemente sente seu pescoo seu rosto seu corpo seu corpo todo vai
saindo calmamente suavemente do relaxamento no seu tempo certo
suavemente tranqilamente

44.

Contamos cinco e suavemente tranqilamente voc comea a ouvir a

perceber os rudos externos a seu ambiente no seu tempo certo
calmamente voc abrir seus olhos e sair do relaxamento
calmamente suavemente tranqilamente e em paz.

45.

No seu tempo certo, se quiser pode se espreguiar bocejar abrir seus

olhos e usufruir a sensao que agora ficou com voc de serenidade de
tranqilidade de paz

46.

28.4.1. Ficha de Anamnese:

1. Nome Completo:
1.1. Data de Nascimento: XX/XX/XXXX.

2. Endereo:

2.1. Tel: (0xxXX) XXXX-XXXX. Cel: (0xxXX) XXXX-XXXX.

2.2. Fax: (0xxXX) XXXX-XXXX. E-mail:

3. Filiao
3.1. Pai:

3.2. Me:

4. Profisso:

4.1. Estado civil:

5. Religio:

5.1. Escolaridade:

6. Possui irmos: Quantos:

6.1. Qual a sua relao entre eles: Boa:
7. Usa bebida alcolica: Sim:

.
. Ruim:
. No:

.
.

87
7.1. Usa drogas?
7.1.1. Sim:

. Qual?

7.1.2. No:

7.2. fumante? Sim:

8. Est grvida? Sim:

. No:

. No:

8.1. Est no perodo menstrual? Sim:

9. Est em tratamento mdico? Sim:

. No:

. No:

10. Tem ou j teve alguma enfermidade importante?

10.1. lceras digestivas ou gastrites Sim:
10.2. Doenas cardacas? Sim:

. No:

. No:

10.3. Tuberculose? Sim:

. No:

10.4. Asma? Sim:

. No:

10.5. Sinusite? Sim:

. No:

10.6. Sofreu alguma fratura? Sim:

. No:

10.7. Doena renal? Sim:

. No:

10.8. Diabetes? Sim:

. No:

10.9. Cefalias? Sim:

. No:

10.10. Insnia? Sim:

. No:

10.11. Tonturas? Sim:

. No:

10.12. Desmaios? Sim:

. No:

10.13. Outra?

11. Qual sua a queixa principal?

12. Qual a quantidade de amigos que voc tem?

13. Qual o seu passa tempo preferido:

14. Tem medo de alguma coisa? Sim:

. No:

14.1. De que?

.
.

15. J fez relaxamento hipntico anteriormente?

15.1. Sim:

. Com quem?

15.2. Por qual motivo?

15.3. No:

.
.

______________________________________

88
Assinatura do paciente concordando com o tratamento
Data: XX/XX/XXXX
28.4.2. A Importncia da Anamnese
Em psicanlise, anamnese o primeiro ou segundo contato. a ocasio em
que o paciente chega ou trazido, e neste caso j temos uma forte contra-indicao
para a anlise.
O ideal que o paciente venha de livre e espontnea vontade. Se bem que s
vezes necessite de apoio, do encorajamento de algum, da famlia ou no.
Na anamnese primeiramente ouvimos as razes de nossa procura, e em
certos casos j podemos refugar um paciente neste estgio, se constatarmos tratarse de psictico ou algum que conhecemos.
De posse dessas informaes, o psicanalista ter uma viso da
analisabilidade, das possibilidades de formao do par analtico, do rapport ou
empatia, das condies scio-econmicas que daro sustentao ao processo.
Na anamnese o psicanalista no deve prometer nada, alm de sua boa
vontade para com o caso.

O Site de Hipnose
http://tecnicaspsicoterapeuticas.vilabol.uol.com.br/hipnose.html

* ndice *

89
29. Sobre Sugesto
Sugesto10 a imposio temporria da vontade de uma pessoa no crebro
de outra (ou no seu prprio) por um processo puramente mental. Um professor que
todos os dias repete os mesmos preceitos e ensinamentos a seus alunos est, em
verdade, impondo-lhes suas opinies. O pai que censura o filho por algum erro
est, de algum modo, inculcando novos padres de conduta na mente do garoto. A
me que acaricia seu filho tenta por meio desse carinho, acalmar, motivar e
equilibrar o emocional da criana. Na verdade, se observarmos direitinho, tudo isso
sugesto. Tudo nesse mundo sugesto; nossas prprias idias no so nossas,
so sugestes que admitimos e incorporamos nossa memria como sendo
nossas e passam a ser as nossas verdades. E nenhuma hipnose necessria
para aceitarmos estas sugestes, no verdade? Elas chegam at ns e tomam a
nossa mente com a maior naturalidade.
Outros agentes externos tambm produzem efeitos sugestivos sobre ns; um
livro, um acidente, um filme, os acordes de uma msica ou at mesmo um gesto de
uma pessoa podem encher nosso esprito das mais diversas impresses, que vo da
felicidade dor. E isso tudo sugesto.
Ningum contesta tambm o fato de que o ser humano , naturalmente,
inclinado a obedecer. Afinal de contas, somos eternos aprendizes e, aprendizagem,
de certa forma uma espcie de obedincia, de acatamento, de concordncia,
mesmo nas circunstncias contestatrias. Porm, isso no quer dizer que estamos
todos condenados a obedecer sistematicamente e que sempre seguiremos as
sugestes que nos forem enviadas. Mesmo no estado hipntico a sugesto no
toda poderosa; ela tem suas limitaes positivas.
Assim sendo, podemos dizer que a sugesto hipntica uma ordem
obedecida por uma pessoa em estado de sono induzido, por alguns segundos; no
mximo por alguns minutos. No pode ser comparada, a no ser vagamente, s
sugestes em estado de viglia, comunicadas a indivduos que nunca estiveram sob
influncia hipntica. A sugesto hipntica pode ser repetida, mas absolutamente
impotente para transformar como j se afirmou um criminoso em um homem
honesto ou vice-versa.
Napoleo costumava dizer que a imaginao controla o mundo.
Realmente, se voc estiver numa rodinha de amigos e surpreend-los informando
que h uma epidemia de piolhos no bairro, poder reparar que em poucos minutos
todos estaro coando a cabea, expressando preocupao.
Assim como um eletrocardiograma acusa os mais finos impulsos eltricos de
seu corao, o eletroencefalograma tambm demonstra os menores impulsos
eltricos do seu crebro. Se algum se sente realmente ameaado por um inimigo,
surgem ento no eletroencefalograma registros que so exatamente iguais aos que
se originam quando algum apenas imagina que est sendo ameaado. Se algum
tem a certeza que est passando por um grande vexame, as curvas do seu
Segundo o dicionrio Miniaurlio Sculo XXI Escolar: O minidicionrio da lngua portuguesa: 1.
Ato ou efeito de sugerir. 2. O que se sugere. 3. Estmulo, instigao.
10

90
eletroencefalograma se assemelham por completo s que teria apenas com a
imaginao viva de estar se tornando alvo do vexame.
Podemos, desta forma, estabelecer alguns princpios fundamentais sobre a
ao/reao da imaginao sobre a realidade.
1. O que determina o nosso modo de agir no a realidade existente, mas
aquilo em que cremos e que, para ns, a verdade. A pessoa que se sente
ameaada ou perseguida, mesmo que no haja nenhum perigo em torno dela
e que nada lhe ameace, vive com medo da sua realidade que, mesmo sem ter
relao com a realidade externa, muito poderosa para ela.
2. A imaginao capaz de provocar alteraes de toda sorte no organismo de
uma pessoa. E, comprovadamente, estas alteraes tm correlao
qualitativa: pensamentos positivos f, amor, esperana, alegria e etc.
provocam reaes saudveis na pessoa. Sentimentos negativos dio,
ressentimento, medo e etc. provocam reaes desagradveis, como por
exemplo, dores assintomticas, priso de ventre, indisposio estomacal,
insnia e, segundo comprovam as pesquisas, tambm fazem baixar o nvel
imunolgico tornando a pessoa predisposta infeces de diversos tipos.
3. Tudo o que pensamos, com clareza e firmeza, transplanta-se, dentro dos
limites do bom senso, para a faixa somtica. Ao imaginarmos que estamos
comendo uma fatia gostosa de abacaxi, no raro as glndulas salivares
comeam a segregar saliva, j repararam isso? Se imaginarmos, com
firmeza, que no podemos fazer uma coisa, por exemplo, soltar as mos
fortemente encaixadas uma na outra, ento no poderemos mesmo.
4. Nosso consciente constantemente influenciado pelo subconsciente. Desta
forma, podemos programar nosso subconsciente para o sucesso da mesma
forma como podemos program-lo para o fracasso.
5. Quando o intelecto e a imaginao tm pontos de vistas diferentes, vence
sempre a imaginao (como definiu Cou)11. Ela mais forte que a
inteligncia. Mesmo sabendo (intelecto) dos riscos estticos de ficar
comendo doces a toda hora, poucos resistem idia (imaginao) de provar
A Lei da Reverso dos Efeitos: Num impacto entre a vontade e a idia (imaginao) ,
vence, invariavelmente, a idia.
11

91
uma fatia daquele pudim de laranja gostoso que est na geladeira. Assim
sendo, nenhuma pessoa inteligente deve fazer tentativas a partir,
exclusivamente,

da fora

de

vontade.

Antes

disso, ela

precisa,

necessariamente, reprogramar sua imaginao.

6. O acesso mais fcil para o subconsciente o estado de total relaxamento.
Quando as ondas cerebrais caem para em torno de oito ciclos por segundo
nvel alfa abrem-se os poros do nosso subconsciente.

Fonte: www.camarabrasileira.com
http://www.suamente.com.br/hipnose/a_sugestao_hipnotica.html
http://www.suamente.com.br/hipnose/sugestao-hipnotica.html

* ndice *

92
30. Metforas Artrpodes
Ricardo Amaral Rego12
A mente humana uma coisa fascinante. s vezes a gente vai juntando
pensamentos, fazendo comparaes, construindo castelos no ar. Em geral isso no
vai alm de uma divertida brincadeira interior, uma prazerosa ginstica mental
para desenferrujar os msculos e articulaes do pensamento. Entretanto, de vez
em quando o fruto disso fica at interessante, e d vontade de mostrar para os
outros.
isso que quero fazer aqui. A brincadeira comparar os psicoterapeutas
com os insetos. Ou, mais precisamente, desenvolver analogias entre estilos de
psicoterapia e caractersticas de determinados insetos.
Pode parecer estranho, mas nem to original. As fbulas infantis h muito
fazem uso do mesmo recurso. Como aquela da cigarra e da formiga, que at
podemos utilizar para comear nossa viagem. Existe, assim, o terapeuta-formiga,
que vai construindo o processo com esforo, persistncia, dedicao, ateno. Tem
seu oposto no terapeuta-cigarra, que muitas vezes pouco rgido nos horrios e no
estudo dos seus casos, mas tem uma vitalidade e um contato
com a
espontaneidade e o prazer que produzem importante efeito teraputico.
Existe o terapeuta-mosca, que s vai em busca da merda e do lixo do
paciente. Em sua atrao irresistvel pela podrido e sujeira, s lida com as
negatividades sempre ocultas em cada frase, em cada atitude. Seu oposto o
terapeuta-abelha, que vive a procurar o nctar nas flores do mundo. Esse o
terapeuta que est sempre apontando os aspectos positivos que existem mesmo nas
piores desgraas, nas mais horrveis perverses.
Existe o terapeuta-cupim, que vai corroendo a estrutura neurtica por
dentro. Lento, invisvel, vai tornando oco o antigo monolitismo que impedia a
capacidade para o amor e o trabalho. Seu oposto parece ser o terapeuta-louva-adeus, que fica parado, imvel, e de repente, num salto, captura sua presa, fazendo
aquela interpretao ou interveno demolidora, s vezes demolidora demais.
No nos esqueamos tambm da lagarta e da borboleta. Com os limites
conhecidos, est sempre presente numa terapia questo da transformao, do
que vai alm do estado de lagarta. O terapeuta-lagarta, que ele prprio no virou
borboleta, simplesmente no sabe fazer isso, e tem medo quando a proposta se
apresenta, mas bom para cuidar dos pacientes-lagarta. O terapeuta-borboleta
pode acompanhar a transformao e no se assusta com isso, mas muitas vezes no
tem saco de conviver com as repugnantes lagartas, preferindo cuidar dos seus
semelhantes j transformados.
No vou me estender aqui sobre o chavo de que o ideal que o terapeuta
saiba trabalhar com afinco a neurose (formiga), e saiba ter contato com o prazer
(cigarra). Que lide com os aspectos positivos (abelha) e negativos (mosca) do
paciente e sua neurose. Que saiba ser lento (cupim) e fulminante (louva-a-deus), na
hora certa de cada coisa. Que alimente a lagarta e permita que ela vire borboleta.
R. Alm. Marques Leo, 785 So Paulo, SP CEP.: 01330010 Fone: (11) 283-3055 Fax:
(11) 289-8394 E-mail: ric.rego@uol.com.br.
12

93
Como somos seres reais, e no ideais, que cada um tire proveito do seu carter, com
seus talentos e especializaes, e procure saber lidar com os prprios limites.

* ndice *

94
31. Tcnica de Induo Hipntica
Um dos mais importantes aspectos da hipnose est relacionado com a
comunicao ou as palavras. Um cirurgio deve conhecer seus instrumentos e as
tcnicas que utiliza, assim, como tambm deve estar certo de que o paciente possa
reconhecer as palavras e compreend-las. O hipnlogo deve atentar-se todas as
manifestaes por demais minuciosas que possam parecer aparentadas pelo
paciente.
31.1. A Tcnica da fixao do Olhar
Em uma nica linha toda a tcnica foi descrita. Solicite ao paciente que
relaxe seu corpo, esvazie a mente, deixe os msculos leves e soltos (cite
gradativamente todas as partes que devero relaxar), totalmente relaxados, faa-o
sentir confiante em voc e deixe-o saber que est em um local calmo muito
tranqilo e que nada poder incomod-lo, as mos estendidas sobre os joelhos,
espalmadas e confortavelmente posicionadas, diga-lhe para fixar seu olhar no
centro da unha do polegar esquerdo, atentamente, continuamente, diga a ele que
seus olhos gradativamente iro ficar mais pesados, cansados, mas sem
incmodos apenas ir relaxar suas plpebras, descansando cada vez mais em um
sono calmo e cada vez mais tranqilo. D algumas sugestes, como (Exemplo):
Sua mo direita comea a ficar mais leve, como se um balo estivesse
empurrando-a para cima, mais leve mais leve e comea a desprender-se de seus
joelhos.
O paciente, sob a vontade do hipnlogo comea a levantar a mo
Esta etapa a hipnoidal.
Quando quiser despert-lo, desfaa as sugestes e diga-lhe o que quer que
faa:
Ao contar 3 abra seus olhos, despertando alegre e feliz 1 2 3!
Fcil, no?
Experimente!
http://br.geocities.com/witchcraft2000_br/hipnose.html

* ndice *

95
32. Esquema para a Aprendizagem da Auto-Hipnose
(Self-Training)
Por Vladimir Bernik Sociedade de Hipnose Mdica de So Paulo filiada
associao Psiquitrica de So Paulo e constituinte da International Society of
Hypnosis.
Bloco 1 (Idias de tranqilizao e de isolamento do ambiente e de
concentrao em si prprio).
Estou calmo e tranqilo, procurando me relaxar.
Procurando me relaxar cada vez mais e mais.
Concentrado profundamente em mim mesmo.
Sem dar importncia alguma ao ambiente em minha volta.
At pelo contrrio, cada barulho que vou ouvindo, vou me relaxando mais
profundamente.
Concentrado em mim mesmo.
Procurando sentir a mim mesmo.
Em meu prprio benefcio.
Bloco 2 (Relaxamento progressivo corporal, no sentido das pernas em
direo cabea).
Minhas pernas moles, frouxas e relaxadas.
Meus braos moles, frouxos e relaxados.
Meu corpo mole, frouxo e relaxado.
Minha respirao calma e tranqila, cmoda e confortvel.
Meus ombros moles, frouxos e relaxados (toda a minha tenso se foi
embora e as responsabilidades foram, agora, retiradas dos meus ombros).
Minha nuca bem mole, frouxa e relaxada.
Meu rosto calmo e tranqilo. Minhas plpebras pesadas e sonolentas.
Minha mente vazia.
Comece a contar progressivamente, de um a cinco, para aprofundar o
relaxamento:

96
Agora vou contar, lentamente, de 1 a 5, e a cada nmero que eu for falando,
vou me aprofundando mais e mais na minha auto-hipnose, com toda segurana.
1. relaxando profundamente, mais e mais calmo
2. relaxando profundamente, mais e mais calmo
3. relaxando profundamente,mais e mais calmo
4. relaxando profundamente, mais e mais calmo
5. relaxando profundamente, mais e mais calmo
E agora, que estou relaxado, estou pronto a me dar sugestes em meu
prprio benefcio.
Bloco 3 (Sugestes propriamente ditas: poucas, simples, diretas e muito
repetidas, cada uma): Agora, que estou relaxado, vou aproveitar o relaxamento do
meu corpo, para aproveitar o relaxamento do meu inconsciente e me dar sugestes
teis em meu prprio benefcio.
1. (Geral): Por ao deste meu tratamento, vou me sentindo cada vez melhor,
mais calmo, mais tranqilo, seguro e confiante em mim mesmo (e no meu
tratamento), ativo e dinmico, alegre e bem-disposto.
2. (Especfica): Por ao do meu tratamento, e repetindo continuadamente a
minha auto-hipnose, eu vou _______________. (Inclua aqui a sugesto
especfica que voc escolheu com antecedncia).
3. (Reforo da auto-hipnose): E eu vou fazer esta auto-hipnose diariamente,
pelo menos uma vez por dia, em meu prprio benefcio, completamente, em
meu prprio benefcio.
Bloco 4 (Sadas da auto-hipnose):
a. Alternativa de converter a auto-hipnose em sono natural, quando a autohipnose feita antes de adormecer: E, agora, que eu j estou relaxado, vou
aproveitar o relaxamento para iniciar o meu sono, profundo e reparador,
para que eu possa me levantar, amanh de manh, excelentemente bem
disposto, descansado e alegre, pronto para mais um dia de trabalho.
b. Alternativa (mais comum), de sair da auto-hipnose durante o dia: E, agora,
que eu me relaxei, vou sair da minha auto-hipnose, me sentindo
excelentemente bem fisicamente revigorado e descansado, mentalmente

97
calmo e tranqilo. Pronto para mais um dia de trabalho. Alegre e bem
desperto. Mentalmente ativo. Sem nenhum sinal de sono ou sonolncia. Sem
mal-estar algum, sem dor de cabea, fraqueza ou moleza no corpo, na minha
mais perfeita forma fsica e mental. Para tanto, vou contar de cinco para
trs, e a cada nmero que eu for falando, vou me sentindo bem melhor:
5. Volta a minha conscincia plena e normal.
4. Sem sono e sem sonolncia, me sentindo bem.
3. Vou respirar profundamente, encher meu peito de ar e revigorar e
oxigenar o corpo todo, sentindo nova vida, circulando por mim.
2. Volta a minha fora fsica total e plena, vou mexendo braos e mos,
pernas e ps, me espreguiando e me sentindo bem, e
1. Vou abrir meus olhos, bem disposto e me sentindo bem!
Obs.: Cada frase deve ser repetida pelo menos trs vezes!
http://www.cerebromente.org.br/n01/bernik/selftraining_port.htm

* ndice *

98
33. Sugesto de Amnsia
Voc pode escolher no lembrar, ou voc pode, simplesmente, esquecer,
mas escolher esquecer a sua escolha do mesmo modo que escolher no lembrar
daquilo que voc escolheu esquecer. Enquanto voc se lembra de esquecer o que
era que voc ia lembrar, voc pode, facilmente, esquecer o que voc ia lembrar de
esquecer.

* ndice *

99
34. Guia Para Criar Metforas teis
Por Ricardo Ros
Na psicoterapia est muito estendido o uso de metforas e relatos com o fim
de ajudar s pessoas a resolver suas dificuldades. Desde os arqutipos de Jung aos
relatos de Erickson, passando pelas doutrinas da Bblia ou por todos os contos que
durante sculos se foram contando s crianas, os usos das metforas sempre
servem para a mesma coisa: influenciar o inconsciente das pessoas.
Neste artigo falaremos como se faz para criar metforas teis.
Quando Ernest Rossi estudou as metforas de Erickson descobriu que as
metforas tm duas estruturas, uma superficial e outra profunda. A primeira, a
superficial, o prprio contedo da metfora, e a segunda, a profunda, onde se
encontra o verdadeiro significado que se quer transmitir com a metfora. A
estrutura superficial est formada pelas oraes gramaticais que formam o relato e
a estrutura profunda pelas relaes que se estabelecem a escala inconsciente entre
o relato e a situao ou o problema sobre o qual se est falando. A esta relao
chamamos busca transderivacional.
A busca transderivacional consiste no mecanismo que faz com que uma
pessoa associe a escala inconsciente ao relato que acaba de ouvir com suas prprias
lembranas ou sua prpria situao problemtica e o que faz com que as
metforas funcionem. Se voc diz a algum a frase uma preciosa baleia azul, a
busca transderivacional far com que essa pessoa inicie no seu interior uma busca
que lhe d significado frase. A busca transderivacional nos obriga a generalizar as
experincias e base da aprendizagem.
Quando escutamos um relato, inconscientemente tratamos de associar os
personagens que aparecem no conto com nossas prprias lembranas ou com
nossa prpria experincia atual. Isso ocorre, por exemplo, quando algum conta
uma piada e imediatamente nos lembramos de outros parecidos ou quando algum
conta uma anedota e em seguida nos vem cabea outra anedota parecida que
aconteceu com ns.
34.1. Crie uma Metfora em Sete Passos
1 passo: decida em que consiste o problema ou dificuldade em que esto
implicados. Para isso adote os princpios da boa formulao de objetivos
(formulado em positivo, que seja automantido, que seja ecolgico, etc).
2 passo: identifique os protagonistas. Que personagens intervm na
histria real? H pais e filhos? H figuras de autoridade? Imagine que tivesse que
transformar a situao real em uma obra de teatro, que personagens interviriam?
3 passo: transforme os personagens reais em abstraes, animais ou
objetos, mesmo que mantendo as relaes referenciais. Talvez os pais podem se

100
converter em Reis ou a personagem de autoridade em um bicho-papo que vive em
um castelo. Se estivermos falando de relaes interdependentes, possvel que nos
sirva transformar os personagens reais em planetas que giram ao redor do sol ou
em uma famlia de coelhos que vivem em uma toca. Quantos mais elementos se
transformem e se integrem no relato, mais persuasiva ser a metfora.
4 passo: estabelea as relaes entre os personagens inventados. Se
estivermos falando de um problema de medo e estamos convertendo famlia em
planetas, podemos fazer com que o planeta menor tenha medo de sair da rbita ou
que seu espao seja invadido por um planeta exterior.
5 passo: busque uma sada, uma soluo para o problema. possvel que
o planeta pequeno encontre uma forma de evitar que haja invases que
desestabilizem sua relao com o resto do sistema solar.
6 passo: conecte a soluo com um novo recurso. Que novo recurso
necessita o protagonista para vencer com brilho o problema? O pequeno planeta
pode dispor, por exemplo, de um raio cheio de carinho que impea se afastar dos
demais planetas.
7 passo: estabelea uma ponte entre o problema, o recurso e a soluo.
Em todo o processo da criao da metfora preciso adaptar a linguagem e
as personagens idade e as circunstncias da pessoa qual dirigimos o relato. Sem
dvida no a mesma, uma metfora para um menino de sete anos que tem medo
do nascimento de um novo irmozinho, que para uma mulher de quarenta que
acaba de se separar do marido.
Traduo http://www.suamente.com.br/ Aprenda mais sobre sua mente!
Fonte: http://www.pnlnet.com/chasq/a/1981
http://www.suamente.com.br/artigos/guia-para-criar-metaforas-uteis.html

* ndice *

101
35. A Genialidade de Milton H. Erickson
Milton H. Erickson morreu no dia 27 de maro de 1980 devido a um
choque sptico, conseqncia de uma peritonite aps uma infeco de
estreptococos beta. Tinha setenta e oito anos e morreu rodeado de seus oito filhos e
de muitos de seus amigos. Suas cinzas foram espalhadas na Colina Squaw, perto de
Phoenix, em uma cerimnia familiar. Em seus quase oitenta anos, Milton soubera
ganhar o respeito de toda a classe psiquitrica, apesar de que seus
planejamentos tinham chocado frontalmente com o que at ento tinha estado
estabelecido de forma oficial.
Milton era um grande contador de contos. Os contos e lendas, as fbulas,
as parbolas, os mitos populares e os contos de magos foram utilizados por
todas as civilizaes humanas, com o fim de transmitir de forma
inconsciente, doutrinas e valores morais e Milton soube utiliz-los de forma
genial para fins teraputicos. Para Milton, a maioria das coisas que faz um ser
humano, esto determinadas de forma inconsciente, mas, enquanto para a
psicanlise, o inconsciente muito difcil de mudar, para Milton sumamente
fcil se o fazemos atravs de um transe, de um estado alterado de conscincia. A
mente inconsciente para Milton o melhor amigo de cada indivduo.
Para Milton, a psicoterapia consiste justamente em influir na outra pessoa
atravs de sua mente inconsciente, oferecer-lhe recursos e dar-lhe
oportunidades de mudana. no estado de transe no qual mais oportunidades
existem para que se produza uma aprendizagem e, como conseqncia, a opo
de mudana. Em estado de transe, as pessoas so capazes de dar significado aos
contos e smbolos, segundo o que Milton denominava aprendizagem
inconsciente.
Jeffrey Zeig indicou a bondade do emprego de anedotas na terapia j que as
anedotas no comportam uma ameaa, captam o interesse da pessoa, fomentam a
independncia do indivduo (j que tem que lhe dar um sentido mensagem e,
como conseqncia, tem que extrair suas prprias concluses), podem ser usadas
para controlar quaisquer resistncias as mudanas, so um modelo de flexibilidade,
criam confuso de transe, e, por ltimo, deixam uma pegada na memria.
Ernest Rossi estudou as indues hipnticas de Milton e as dividiu em
cinco perodos: fixao da ateno, despotenciao dos marcos de referncia e
sistemas de crenas habituais, busca inconsciente, processo inconsciente e
resposta hipntica. Como diz o mesmo Milton, primeiro voc deve oferecer um
modelo acorde ao mundo do paciente. Depois voc deve oferecer como modelo um
rol acorde a esse mundo.
H um conto de Milton especialmente interessante, aquele no qual narra a
necessidade de saber deter-se e ajustar-se ao prprio ritmo de cada um:
Uma me veio a ver-me com sua filha de onze anos. To logo
escutei que se urinava na cama, lhe pedi me que sasse do consultrio,
convencido que a menina saberia incluir-me sua prpria histria. A menina
me disse que quando pequenina tinha tido uma infeco na bexiga, tinha
sido tratada por um urologista, e a infeco persistiu durante cinco ou seis

102
anos, talvez mais. Periodicamente a submetiam a cistoscopias, lhe
praticaram centenas de cistoscopias, at que ao fim encontraram o foco
infeccioso em um rim. Lhe extirparam o rim e esteve livre de infeces por
quatro anos, mais ou menos. Lhe tinham feito tantas centenas de
cistoscopias, que sua bexiga e o esfncter estavam to dilatados, que se
molhava todas as noites to logo relaxava a bexiga ao dormir.
Durante o dia podia com esforo controlar a bexiga, a menos que
soltasse uma gargalhada. O relaxamento que acompanha o riso a fazia se
molhar. Como lhe tinham extirpado o rim e estivera livre de infeces durante
vrios anos, seus pais pensavam que ela devia aprender a se auto-controlar.
Tinha trs irmzinhas menores que lhe punham apelidos e zombavam dela.
Todas as mes de suas companheiras sabiam que ela molhava a cama, e todos
seus companheiros de escola, dois ou trs mil companheiros, sabiam que ela
molhava a cama e urinava quando dava risada. Por tanto era objeto de muitas
zombarias.
Era uma menina muito alta e bonita, loira, com longos cabelos que lhe
chegavam at a cintura. Era realmente uma menina encantadora. Tinha que
suportar a compaixo dos vizinhos e as zombarias de suas irms e de seus
companheiros. No podia ir a festas noturnas nem passar a noite na casa de
seus parentes porque molhava a cama
Perguntei-lhe se a tinham levado para ver outros mdicos. Respondeume que tinha visto um monto, tinha tragado uma tonelada de plulas e de
xaropes, e nada disso a ajudou. Disse-lhe que eu era igual a todos os demais
mdicos, que tambm no podia ajud-la. Mas, acrescentei , voc sabe
algo, mesmo que no saiba que voc sabe. To logo voc descubra o que isso
que voc j sabe e no sabe que voc sabe, poder acordar com a cama seca.
Depois acrescentei: Vou lhe fazer uma pergunta muito simples e quero
uma resposta muito simples. Esta a pergunta: Se voc estivesse sentada no
banheiro, urinando, e um homem desconhecido colocasse a cabea pela porta,
o que voc faria?.
Me paralisaria, respondeu.
Exato. Voc se paralisaria, e voc pararia de urinar. Agora voc sabe o
que voc j sabia, mas no sabia que voc sabia, ou seja, que voc pode parar de
urinar em qualquer momento, ante qualquer estmulo que aparea a voc. Na
verdade no necessita que um desconhecido coloque a cabea pela porta do
banheiro: basta fazer com a mente que isso ocorra. Voc pararia, paralisaria, e
voc comearia a urinar quando ele fosse embora. Bem. Manter a cama seca
uma tarefa rdua. Talvez voc consiga pela primeira vez dentro de duas
semanas. Mas voc ter que praticar muito, comear a urinar e parar. Talvez
alguns dias voc se esquea de praticar a comear e parar. No importa. Teu
corpo ser bom contigo, sempre te dar novas oportunidades. Em alguns dias
talvez voc esteja muito ocupada para praticar e comear a parar, mas no
importa. Teu corpo te dar sempre novas oportunidades de comear a parar.
Surpreenderia-me muitssimo que dentro de trs meses voc j pudesse manter
permanentemente a cama seca. Tambm me surpreenderia que no pudesse
manter permanentemente a cama seca dentro de seis meses. E ser muito mais
fcil alcan-lo uma vez, que alcan-lo duas vezes seguidas. muito mais
difcil ainda alcanar trs camas secas seguidas. mais difcil ainda alcanar
quatro camas secas seguidas. A partir dali, fica mais simples. Voc poder ter
cinco dias, seis, sete; uma semana inteira de camas seca. E depois chegars a
saber que voc pode ter uma semana inteira de camas secas seguidas e outra
semana inteira de camas secas.

103
Gastei meu tempo com a menina. No tinha outra coisa a fazer. Passei
com ela uma hora e meia e depois nos despedimos. Umas duas semanas mais
tarde, me trouxe este presente (uma vaquinha tecida de cor prpura), o
primeiro presente que jamais tinha feito. Sabendo que era capaz de manter a
cama seca. Valorizo este presente. E seis meses depois j passava a noite na
casa de parentes, amigos, em festas noturnas, em um hotel. Porque o paciente
que faz a terapia. No me pareceu que a famlia desta menina necessitasse de
terapia, por mais que os pais estivessem impacientes, as irms lhe punham
apelidos e os companheiros zombassem dela. Minha sensao era que os pais
teriam que se acostumar a suas camas secas, e o mesmo suas irms, os
companheiros e Os vizinhos. Na verdade, no me ocorria que houvesse
alguma outra maneira de proceder com eles. No achei necessrio explicar
nada ao pai, a me, as irms ou qualquer outra pessoa. J lhe havia dito
menina o que ela sabia, mas no sabia que o sabia.
E todos vocs foram criados com a idia que quando esvaziam a bexiga,
a esvaziam por inteiro. E pressupem isso. O importante que todos tiveram a
experincia que se algum os interrompesse cortariam subitamente o jarro de
urina. Todo o mundo teve essa experincia e se esqueceu dela. Eu no fiz
outra coisa que recordar a essa menina o que ela j sabia, mas no sabia que o
sabia. Em outras palavras, ao fazer terapia vocs consideram cada um de seus
pacientes como um indivduo, e pouco importa que problema represente sua
enurese para os pais, as irms, os companheiros e os vizinhos:
fundamentalmente um problema da menina. Tudo quanto ela precisava saber
era algo que j sabia E quanto aos demais, a terapia consistia em deixar que
cada um se moldasse a sua maneira.
A psicoterapia deve se orientar ao paciente e ao problema primordial
em si mesmo. E lembrem-se disto: Cada um de ns tem sua prpria
linguagem. Quando escutar um paciente, devem faz-lo com pleno
conhecimento que est falando numa linguagem alheia, e no tratar de
compreend-lo em termos da linguagem de cada um de vocs. Devem
compreender o paciente na sua prpria linguagem (A Teaching Seminar with
M. H. Erickson).

Este conto das camas de Milton tem centenas de aplicaes: posso controlar
meus pensamentos, minhas condutas, minhas energias, meus hbitos, a ansiedade,
s tenho que descobrir dentro de mim quais so os estmulos que me ajudam a
comear e deter-me. Posso comear algo e termin-lo antes de acab-lo todo, posso
fazer as coisas com mais calma.
Traduo www.suamente.com.br Aprenda mais sobre sua mente!
Fonte: http://www.pnlnet.com/chasq/a/1013

http://www.suamente.com.br/artigos/a-genialidade-de-milton-h-erickson.html

* ndice *

104
36. Seis Tcnicas de Converso
Lavagem Cerebral
Cultos e organizaes (que ensinam) potencial humano esto sempre
procurando por novos convertidos. Para consegu-los, eles precisam criar uma fase
cerebral. E geralmente precisam faz-lo em um curto espao de tempo um fimde-semana, at mesmo em um dia. O que se segue so as seis tcnicas primrias
usadas para gerar a converso.
1. O encontro ou treinamento tem lugar em uma rea onde os participantes
esto desligados do resto do mundo. Isto pode ser em qualquer lugar: uma casa
isolada, um local remoto ou rural, ou mesmo no salo de um hotel, onde aos
participantes s permitido usar o banheiro, limitadamente. Em treinamentos de
potencial humano, os controladores daro uma prolongada conferncia acerca da
importncia de honrar os compromissos na vida. Aos participantes dito que, se
eles no honram seus compromissos, sua vida nunca ir melhorar. uma boa idia
honrar compromissos, mas os controladores esto subvertendo um valor humano
positivo, para os seus interesses egostas. Os participantes juram para si mesmos e
para os treinadores que eles honraro seus compromissos. Qualquer um que no o
faa ser intimado a um compromisso, ou forado a deix-los. O prximo passo
concordar em completar o treinamento, deste modo assegurando uma alta
porcentagem de converses para as organizaes. Eles tero, normalmente, que
concordar em no tomar drogas, fumar, e algumas vezes no comer ou lhes so
dados lanches rpidos de modo a criar tenso. A razo real para estes acordos
alterar a qumica interna, o que gera ansiedade e, espera-se, cause ao menos um
ligeiro mal-funcionamento do sistema nervoso, que aumente o potencial de
converso.
Antes que a reunio termine, os compromissos sero lembrados para
assegurar que os novos convertidos vo procurar novos participantes. Eles so
intimidados a concordar em faz-lo, antes de partirem. Desde que a importncia
em manter os compromissos to grande em sua lista de prioridade, o convertido
tentar trazer fora cada um que ele conhea, para assistir a uma futura sesso
oferecida pela organizao. Os novos convertidos so fanticos. De fato, o termo
confidencial de merchandising nos maiores e mais bem sucedidos treinamentos de
potencial humano vender com fanatismo!.
Pelo menos muitos milhares de pessoas se graduam, e uma boa
porcentagem programada mentalmente de modo a assegurar sua futura lealdade
e colaborao se o guru ou a organizao chamar. Pense nas implicaes polticas
em potencial, de centenas de milhares de fanticos programados para fazer
campanha pelo seu guru.
Fique precavido se uma organizao deste tipo oferecer sesses de
acompanhamento depois do seminrio. Estas podem ser encontros semanais ou
seminrios baratos dados em uma base regular, nos quais a organizao tentar
habilmente convenc-lo ou ento ser algum evento planejado regularmente,
usado para manter o controle. Como os primeiros cristos revivalistas descobriram,
um controle de longo prazo dependente de um bom sistema de acompanhamento.

105
2. Muito bem. Agora, vamos ver uma segunda dica, que mostra quando
tticas de converso esto sendo usadas. A manuteno de um horrio que causa
fadiga fsica e mental. Isto primariamente alcanado por longas horas nas quais
aos participantes no dada nenhuma oportunidade para relaxar ou refletir.
3. A terceira dica: Quando notar que so utilizadas tcnicas para aumentar
a tenso na sala ou meio-ambiente.
4. Nmero quatro: Incerteza. Eu poderia passar vrias horas relatando
vrias tcnicas para aumentar a tenso e gerar incerteza. Basicamente, os
participantes esto preocupados quanto a serem notados ou apontados pelos
instrutores; sentimentos de culpa se manifestam, e eles so tentados a relatar seus
mais ntimos segredos aos outros participantes, ou forados a tomar parte em
atividades que enfatizem a remoo de suas mscaras. Um dos mais bem sucedidos
seminrios de potencial humano fora os participantes a permanecerem em um
palco frente da audincia, enquanto so verbalmente atacados pelos instrutores.
Uma pesquisa de opinio pblica, conduzida h alguns anos, mostrou que a
situao mais atemorizante na qual um indivduo pode se encontrar, falar para
uma audincia. Isto se iguala a lavar uma janela externamente, no 85. andar de
um prdio. Ento voc pode imaginar o medo e a tenso que esta situao gera
entre os participantes. Muitos desfalecem, mas muitos enfrentam o stress por uma
mudana de mentalidade. Eles literalmente entram em estado alfa, o que
automaticamente os torna mais sugestionveis do que normalmente so. E outra
volta da espiral descendente para a converso realizada com sucesso.
5. O quinto indcio de que tticas de converso esto sendo usadas a
introduo de jargo novos termos que tem significado unicamente para os
iniciados que participam. Linguagem viciosa tambm freqentemente utilizada,
de propsito, para tornar desconfortveis os participantes.
6. A dica final se no h nenhum humor na comunicao ao menos at
que os participantes sejam convertidos. Ento, divertimentos e humor so
altamente desejveis, como smbolos da nova alegria que os participantes
supostamente encontraram.
No estou dizendo que boas coisas no resultem da participao em tais
reunies. Isto pode ocorrer. Mas afirmo que importante para as pessoas saberem
o que aconteceu, e ficarem prevenidas de que o contnuo envolvimento pode no
ser de seu maior interesse.
Atravs dos anos, tenho conduzido seminrios profissionais para ensinar s
pessoas a serem hipnotizadores, treinadores e conselheiros. Tive (como alunos)
muitos daqueles que conduzem treinamentos e reunies, que vm a mim e dizem,
estou aqui porque eu sei que aquilo que fao funciona, mas no sei o por qu.
Depois de mostrar-lhes o como e o por qu, muitos deles tm deixado este negcio,
ou decidido abord-lo diferentemente, de uma maneira mais amorosa e humana.
Muitos destes treinadores tem se tornado meus amigos, e marcou-nos a
todos ter experimentado o poder de uma pessoa com um microfone na mo em
uma sala cheia de pessoas. Some um pouco de carisma, e voc pode contar com
uma alta taxa de converses. A triste verdade que uma alta porcentagem de
pessoas quer ceder o seu poder eles so verdadeiros crentes!
Reunies de culto e treinamentos de potencial humano so um ambiente
ideal para se observar em primeira mo o que tecnicamente chamado de

106
Sndrome de Estocolmo. Esta uma situao na qual aqueles que so
intimidados, controlados e torturados comeam a amar, admirar e muitas vezes at
desejar sexualmente os seus controladores ou captores.
Mas permita-me deixar aqui uma palavra de advertncia: se voc pensa que
pode assistir tais reunies e no ser afetado, voc provavelmente est errado. Um
exemplo perfeito o caso de uma mulher que foi ao Haiti com Bolsa de Estudos da
Guggenheim para estudar o vodu haitiano. Em seu relatrio, ela diz como a msica
eventualmente induz movimentos incontrolveis do corpo, e um estado alterado de
conscincia. Embora ela compreendesse o processo e pudesse refletir sobre o
mesmo, quando comeou a sentir-se vulnervel msica ela tentou lutar e fugir.
Raiva ou resistncia quase sempre asseguram converso. Poucos momentos mais
tarde ela sentiu-se possuda pela msica e comeou a danar, em transe, por todo o
local onde se realizava o culto vodu. A fase cerebral tinha sido induzida pela msica
e pela excitao, e ela acordou sentindo-se renascida. A nica esperana de assistir
tais reunies sem sentir-se afetado ser um Buda, e no se permitir sentimentos
positivos ou negativos. Poucas pessoas so capazes de tal neutralidade.
Antes de prosseguir, vamos voltar s seis dicas de converso. Eu quero
mencionar o governo dos Estados Unidos, e os campos de treinamento militar. O
Corpo de Fuzileiros Navais, (The Marine Corps) , afirma que quebra o moral
dos homens antes de reconstru-los como novos homens como fuzileiros
(marines)! Bem, isso exatamente o que eles fazem, da mesma maneira que os
cultos vergam o moral das pessoas e as reconstroem como felizes vendedores de
flores nas esquinas. Cada uma das seis tcnicas de converso usada nos campos
de treinamento militar. Considerando as necessidades militares, no estou fazendo
um julgamento quanto a se isto bom ou ruim. UM FATO, que as pessoas
efetivamente sofrem lavagem cerebral. Aqueles que no querem se submeter
devem ser dispensados, ou passaro muito de seu tempo no quartel.

36.1. Processo de Decognio

Uma vez que a converso inicial realizada, nos cultos, no treinamento
militar, ou em grupos similares, no pode haver dvidas entre seus membros. Estes
devem responder aos comandos, e fazer o que estes lhes disserem. De outra forma,
eles seriam perigosos ao controle da organizao. Isto normalmente conseguido
pelo Processo de Decognio em trs passos.
1. O primeiro passo o de REDUO DA VIGILNCIA: os controladores
provocam um colapso no sistema nervoso, tornando difcil distinguir entre
fantasia e realidade. Isto pode ser conseguido de vrias maneiras. DIETA
POBRE uma; muito cuidado com Brownies e com Koolaid. O acar
desliga o sistema nervoso. Mais sutil a DIETA ESPIRITUAL, usada por
muitos cultos. Eles comem somente vegetais e frutas; sem o apoio dos gros,
nozes, sementes, laticnios, peixe ou carne; um indivduo torna-se

107
mentalmente areo. Sono inadequado outro modo fundamental de
reduzir a vigilncia, especialmente quando combinada com longas horas de
intensa atividade fsica. Ser bombardeado com experincias nicas e
intensas consegue tambm o mesmo resultado.
2. O segundo passo a CONFUSO PROGRAMADA: voc mentalmente
assaltado enquanto sua vigilncia est sendo reduzida conforme o passo um.
Isto se consegue com um dilvio de novas informaes, leituras, discusses
em grupo, encontros ou tratamento individual, os quais usualmente
equivalem ao bombardeio do indivduo com questes, pelo controlador.
Durante esta fase de decognio, realidade e iluso freqentemente se
misturam, e uma lgica pervertida comumente aceita.
3. O terceiro passo a PARADA DO PENSAMENTO: tcnicas so usadas para
causar um vazio na mente. Estas so tcnicas para alterar o estado de
conscincia, que inicialmente induzem calma ao dar mente alguma coisa
simples para tratar, com uma atenta concentrao. O uso continuado traz
um sentimento de exultao e eventualmente alucinao. O resultado a
reduo do pensamento, e eventualmente, se usado por muito tempo, a
cessao de todo pensamento e a retirada de todo o contedo da mente,
exceto o que os controladores desejem. O controle , ento, completo.
importante estar atento que quando membros ou participantes so
instrudos para usar tcnicas de parar o pensamento, eles so informados
de que sero beneficiados: eles se tornaro melhores soldados, ou
encontraro a luz.
H trs tcnicas primrias usadas para parar o pensamento.
1. A primeira a MARCHA: a batida do tump, tump, tump, literalmente gera
auto-hipnose, e grande susceptibilidade sugesto.
2. A segunda tcnica para parar o pensamento a MEDITAO. Se voc
passar de uma hora uma hora e meia por dia em meditao, depois de
poucas semanas h uma grande probabilidade de que voc no retornar
conscincia plena normal (beta). Voc permanecer em um estado fixo alfa
tanto mais quanto voc continue a meditar. No estou dizendo que isto

108
ruim se voc mesmo o faz. Pode ento ser benfico. Mas um fato que
voc est levando a sua mente a um estado de vazio. Eu tenho testado quem
medita, com mquinas EEG, e o resultado conclusivo: quanto mais voc
medita, mais vazia se torna a sua mente, principalmente se usada em
excesso ou em combinao com decognio; todos os pensamentos cessam.
Alguns grupos espiritualistas vem isto como nirvana o que besteira.
Isto simplesmente um resultado fisiolgico previsvel. E se o cu na terra
significa no-pensamento e no-envolvimento, eu realmente pergunto por
que ns estamos aqui.
3. A terceira tcnica de parar o pensamento pelo CNTICO, e
freqentemente por cnticos em meditao. Falar em lnguas poderia
tambm ser includo nesta categoria.
Todas as trs tcnicas produzem um estado alterado de conscincia. Isto
pode ser muito bom se VOC est controlando o processo, porque voc tambm
controla o que vai usar. Eu pessoalmente uso ao menos uma sesso de autohipnose cada dia, e eu sei quo benfico isto para mim. Mas voc precisa saber, se
usar estas tcnicas a ponto de permanecer continuamente em estado alfa, embora
voc permanea em um estado levemente embriagado, voc estar tambm mais
sugestionvel.
Dick Sutphen
A Batalha pela sua Mente Tcnicas de Persuaso e Lavagem Cerebral

* ndice *

109
37. Hipnose Funciona!
Uma mulher chegou em casa e disse para o marido:
Lembra as enxaquecas que eu costumara ter toda vez que ns amos fazer
amor? Estou curada.
No tem mais dor de cabea? Perguntou o marido.
A esposa respondeu: Minha amiga Margarete me indicou um terapeuta
que me hipnotizou. O mdico me disse para ir para frente do espelho, me olhar
bem no espelho e repetir para mim mesma.
No tenho mais dor de cabea!
No tenho mais dor de cabea!
No tenho mais dor de cabea!
Fiz isso e a dor de cabea parece que sumiu.
O marido respondeu: Que maravilha!
Ento a esposa falou para o marido: Nos ltimos anos voc no anda
muito interessado em sexo e nesses perodos eu no tenho tido dor de cabea. Por
que voc no vai ao terapeuta e tenta ver se ele te ajuda a ter interesse em sexo
novamente.
O marido concordou, marcou uma consulta e alguns dias depois estava todo
fogoso para uma noite de amor com a esposa. Ento foi correndo para casa e entrou
arrancado as roupas e arrastando a esposa para o quarto. Colocou a esposa na cama
e disse para ela: No se mova que eu j volto.
Ele foi ao banheiro e voltou logo depois, pulou na cama e fez amor de
maneira muito apaixonada como nunca tinha feito com a esposa antes.
A esposa falou: Juca, foi maravilhoso!
O marido disse novamente para a esposa: No saia da que eu volto logo!
Foi ao banheiro e a segunda vez foi muito melhor que a primeira.
A mulher sentou-se na cama, a cabea girando em xtase com a experincia.
O Marido disse outra vez: No saia da que eu volto logo! Foi ao
banheiro. Desta vez a esposa foi silenciosamente atrs dele e quando chegou l o
marido olhava para o espelho e dizia:
No minha esposa!
No minha esposa!
No minha esposa!

* ndice *

110
38. O Pndulo de Chevrul13
Uma das demonstraes ideomotoras que se presta particularmente para
iniciar o processo sugestivo no sujet o chamado Pndulo de Chevrul. Com o
cotovelo apoiado sobre uma mesa, o sujet segura entre o polegar e o indicador um
barbante, de cuja extremidade pende um anel, (por exemplo). Assegure ao sujet o
movimento do pndulo, acompanhando uma linha traada sobre a mesa.
Recomenda-se ao sujet no intervir voluntariamente no movimento do pndulo,
limitando-se a segurar o barbante. Na maioria dos casos, o movimento sugerido
comea por esboar-se na direo indicada. Confirmado o efeito da sugesto, o
operador aproveita o ensejo para prosseguir, convencendo o sujet que, de acordo
com a prova que acaba de dar, todos, ou pelo menos a maioria dos pensamentos,
tendem a traduzir-se em realidade, bastando ao sujet pensar com a devida
vivacidade e intensidade. Nesta altura, o sujet geralmente j se encontra a caminho
da induo.

* ndice *

Tcnica retirada do livro: O Hipnotismo Psicologia Tcnica e Aplicao de Karl Weissmann

Livraria Prado, RJ, 1958.
13

111
39. Treinamento Autgeno Compartilhado por Alcimar

(Comunidade Hipnose no Orkut)

Pesquisando no Google possvel achar descries mais completas.
A verso que eu costumo ensinar a seguinte:
Treinamento Autgeno
Seqncia das sugestes: Peso; calor; corao; pulmes e testa.
Ordem: brao direito; brao esquerdo; perna direita; esquerda; tronco e
cabea.
1. Peso: Meu brao direito vai pesando meu brao direito vai ficando
pesado eu sinto meu brao direito pesando mais e mais como est
pesado o meu brao direito! (Repetir com brao esquerdo, pernas direita e
esquerda, tronco e cabea).
2. Calor: Meu brao direito vai esquentando meu brao direito vai ficando
quente eu sinto meu brao direito esquentando mais e mais como est
quente o meu brao direito! (Repetir com brao esquerdo, pernas direita e
esquerda, tronco e cabea).
3. Corao: Meu corao bate forte e ritmado. (Repetir vrias vezes).
4. Pulmes: Minha Respirao lenta e tranqila. (Repetir vrias vezes).
5. Testa: Minha testa fresca e lisa. (Repetir vrias vezes).
Claro que a partir da possvel incluir alguma seqncia de
aprofundamento e sugestes especficas.
Funciona BEM DEMAIS.

* ndice *

112
40. Relaxamento Chato ou Bom?
Quem l meus textos volta e meia reclama dizendo que encontram muita
dificuldade para relaxar. E pergunta se no existe alguma forma mais rpida, sem
fechar os olhos, fazer respiraes profundas etc. Por incrvel que parea, deitar-se
em um lugar confortvel e fechar os olhos exige um grande esforo para muita
gente
Na verdade, at existe. Podemos aprender a relaxar de forma dinmica,
sem interromper os nossos afazeres normais. Contudo, acho que muita gente, ao
perguntar desta forma, est principalmente motivada por encontrar uma maneira
mais fcil, no mais dinmica
Costumo responder da seguinte forma: suponha que voc fosse uma pessoa
que dissesse: eu no gosto de atividade fsica. Esporte no comigo. No existe
uma maneira de me manter em forma sem precisar suar? Isto , as pessoas
desejam o resultado sem passar pelo treinamento necessrio
Somos construdos de tal forma que uma coisa que iniciada sempre
encontra uma resistncia de nossos hbitos inconscientes, sejam de pensar ou de
agir. Se no tem prtica de relaxamento, comear a relaxar deve parecer uma
frica Mas isso no significa que no possa passar a gostar, se persistir na prtica
at sentir os efeitos positivos (que so cumulativos, comeam bem devagar e se
aprofundam com o tempo) da prtica de relaxamento
Em segundo lugar: quem disse que relaxar significa fechar os olhos e
permanecer em posio de imobilidade? Relaxar retirar as tenses. Ou melhor, o
excesso de tenso desnecessria, que no precisamos no momento. Nosso corpo
sempre precisa de alguma tenso muscular e ativao neurolgica, para apenas
existir. O excesso disso, se mantido por muito tempo, que nos prejudica. Podemos
conseguir manter apenas o nvel de tenso ideal se desinibirmos os msculos,
relaxar o sistema circulatrio e os nervos, descarregando as tenses contnuas. E
isso pode ser feito de duas maneiras: com imobilidade ou com movimentos suaves.
Muitos relaxam andando por locais agradveis. Na Grcia Antiga havia uma
escola de filsofos chamados Os Peripatticos (de peripatos = caminhar) que
meditavam e discutiam filosofia caminhando pelos bosques da Hlade.
Se desejar praticar o relaxamento, no se iluda; no incio dever persistir
contra os hbitos atuais de agitao e desconcentrao. Todos tm que enfrentar
isso. Porm, vale a pena: no interfere com a personalidade, apenas permite que se
possa obter mais acesso a partes internas que talvez no tenhamos contato
Eu penso que nossa sociedade est bloqueando uma parte de cada um de
ns, que gosta e faz com prazer e facilidade meditao e relaxamento. Esta parte
tem dificuldade de ser expressa, justamente por causa destas crenas sociais de que
a personalidade moderna no combina com relaxamento.
Aos que dizem: eu no consigo; eu pergunto: Afinal, quantas vezes j
buscou, realmente, meditar? E por quanto tempo persistiu? Que deva ter
encontrado dificuldades, acredito. Mas isto acontece tambm nas atividades fsicas,
no ? Aps o primeiro ou segundo dia de ginstica, no d uma vontade enorme
de ficar na cama? Porque seria diferente para exercitar o crebro e a mente?

113
O nosso inconsciente resiste s mudanas de hbitos, justamente porque
feito para economizar esforos. Aquilo que fazemos rotineiramente torna-se fcil e
progressivamente compulsrio a fora do hbito torna-se quase invencvel! Isto,
por incrvel que parea, um prtico recurso para facilitar o nosso dia-a-dia
pense em como dirige facilmente por um caminho habitual, sem precisar prestar
ateno em cada detalhe do caminho e do carro, ver como esta funo til. No
entanto, esta mesma habilidade pode nos atrapalhar no momento de fazer
mudanas
Outras pessoas querem roteiros prontos, muito detalhados. Roteiros
prontos, escritos, so coisas frias, vazias. E s podemos ench-los com nossas
prprias emoes e entusiasmo vital. Muitas vezes o mundo parece que est nos
dizendo que no devemos ter roteiros prontos, porque podemos nos frustrar O
mundo parece querer nos ridicularizar, fazendo as coisas acontecerem de forma
bem diferente de nossos roteiros
No entanto, roteiros podem ser teis. Se pudermos planejar, estaremos
preparados para uma boa parte das eventualidades da vida. No poderemos nos
preparar para todas, certo. A preparao nos facilitar em muitas circunstncias.
O planejamento no uma camisa de fora. Ter metas no ficar obcecado, s
querendo aquilo e nada mais do que se apresenta.
Uma tcnica de relaxamento pode auxiliar em vrios aspectos o treinamento
e o desenvolvimento da autoconscincia e autocompreenso do indivduo. O
relaxamento favorece a sade fsica e libera energia represada para ser utilizada por
outras reas neurolgicas. Os exerccios de relaxamento desenvolvem a ateno e
concentrao, permitindo que haja mais eficcia em prticas posteriores sobre
mudanas pessoais.
A tcnica de relaxamento apresentada a seguir integra vrias formas de
relaxamento corporal (treinamento autgeno, relaxamento progressivo e
neurolingstica). No h espao aqui para detalhar as tcnicas das quais ela se
originou. Basta dizer que o treinamento autgeno utiliza trs sensaes bsicas
para a induo de relaxamento: peso, calor morno e anestesia. O relaxamento
progressivo utiliza o comando volitivo para relaxar. E a PNL (neurolingstica)
utiliza as diferenas das submodalidades perceptivas, para intensificar a
experincia.
Eu as combinei em uma forma pessoal, e costumo aplic-la em meus grupos
de trabalho. Todos os que a utilizaram relataram aumento da facilidade em fazer
relaxamentos. Como uma tcnica extensa, no a utilizo em sua completude todas
as vezes, porm ela ensina bastante sobre como aprofundar o relaxamento.
Consiste em seis etapas. Na primeira vez que feita, deve-se realiz-la de
maneira um pouco mais lenta, pois exige que toda a prtica seja repassada primeiro
conscientemente, e depois de forma inconsciente. A essncia do exerccio relaxar
usando as vrias facetas do eu neste processo: a visualizao (primeiro de forma
bem consciente e depois de forma mais inconsciente), a cinestesia, a vontade
consciente e a modelao do estado ideal.
Vamos exemplificar com uma determinada parte do corpo: a perna e o p
direitos. O ideal que seja feito parte a parte do corpo, nas primeiras vezes, sempre
seguindo de baixo para cima (das extremidades para o centro do sistema nervoso
central).

114
Inicia-se por uma perna e p (pode-se comear pela direita ou pela perna
esquerda, indiferente), quadris e abdmen, trax, mos e braos e, por ltimo,
pescoo e cabea. Seguir todos estes seis passos em todas estas partes do corpo
demora mais de uma hora, um tempo excessivo para se fazer um relaxamento
dirio. O ideal que se faa um relaxamento de apenas uma ou duas partes do
corpo, de forma completa e, esporadicamente, um relaxamento completo. Com a
prtica pode-se acelerar o exerccio, e usar este relaxamento em situao de
passividade total, percorrendo todo o corpo em poucos minutos.

40.1. 1 Etapa Representao Visual

Focalize a ateno na perna e no p direitos. Apenas visualize todas as
estruturas orgnicas que fazem parte desta perna, sem interferir em nada, sem
imaginar nenhuma mudana efetiva alm do que j est l. Conceba esta parte do
seu corpo, a partir do seu conhecimento de anatomia, no importando se est
imaginando corretamente. Veja a estrutura ssea, a circulao sangunea, os
tecidos e msculos. Esta etapa visa apenas conectar a sua mente com o seu corpo,
em vrios nveis, conscientes e inconscientes.

40.2. 2 Etapa Representao Cinestsica

Agora, deixe de visualizar e torne-se consciente da perna direita. No se
concentre mais no aspecto visual e sim no aspecto proprioceptivo (sensao
muscular interna) e no visceroceptivo (sensao nos tecidos, vasos sanguneos e
ossos). Torne-se passivamente consciente da perna at que ocupe toda a sua
ateno. Da mesma maneira como no primeiro passo, no busque neste momento o
relaxamento. Apenas sentir a parte do corpo especificada. Se estiver buscando a
sensao com afinco, a perna e o p comearo a latejar e a pulsar (devido ao
incremento de atividade dos pequenos nervos sensitivos que acompanham o trajeto
dos vasos sanguneos).

40.3. 3 Etapa Representao Auditiva

Conscientemente, diga para si mesmo que voc est em um ambiente
especfico (esta sala etc) e desejando, intencionalmente, entrar em contato com o
seu corpo. Diga mentalmente para si que voc reservou este perodo de tempo x
para esta tarefa, e deseja estar plenamente presente neste momento. Diga que
deseja entrar em contato com esta parte especfica do seu corpo (perna e p) e
agradece por qualquer ajuda que o seu inconsciente possa dar neste momento. No
um comando, e sim um dilogo consigo mesmo.

115

40.4. 4 Etapa Representao Visual, Auditiva e Cinestsica

integradas, com simbolismo e remodelagem do comportamento
sensorial.
Imagine de novo, visualmente, a sua perna e p. Desta feita utilize uma
imagem mental que integre os trs canais sensoriais bsicos (visual, auditivo e
cinestsico). Comece de forma dissociada, isto , observando esta parte do corpo
como fora de voc. Escolha vrias idias que lhe lembrem uma situao de tenso
tornando-se gradualmente uma situao de relaxamento (por exemplo, nuvens
brancas em cu azul, cordas torcidas sendo destorcidas, cores quentes tornando-se
frias, ns sendo desatados, msica estridente tornando-se suave, uma pedra de gelo
derretendo-se e tornando-se uma poa de gua morna). Projete estas idias sobre a
parte do seu corpo em foco. E ento passe para uma experincia associada, isto ,
veja e sinta como se voc fosse apenas aquela parte do corpo; sinta-se plenamente
nesta regio. Pacientemente observe as modificaes nas sensaes que podem
ocorrer, espontaneamente, no corpo.

40.5. 5 Etapa Induo Volitiva

Aplique a sua vontade consciente. Ordene mentalmente que a perna relaxe.
Solte os msculos por inteno prpria, pensando e decidindo que esta ordem
chega at o nvel celular. Aps a preparao prvia, de contato com o corpo, este
aprende obedecer a comandos conscientes.

40.6. 6 Etapa Induo por Analogia

Trabalhe agora os trs tipos de sensao autgena que so subprodutos do
relaxamento:
Primeiro, imagine uma sensao de peso na musculatura da perna e do p.
Esta sensao de peso, ao ser sentida, representa uma maior lassido muscular
(msculos relaxados parecem realmente estar mais pesados). Se tiver alguma
dificuldade neste sentido, imagine o oposto; uma sensao de leveza. Aps alguns
momentos focalizando este contraste, retorne sensao de peso. Perceber que se
torna mais fcil.
Aps, imagine uma sensao de aumento da temperatura naquela parte de
seu corpo. A sensao de calor morno e agradvel representa uma maior dilatao
capilar (os vasos capilares se dilatam mais, no relaxamento, produzindo
efetivamente uma sensao difusa de maior calor corporal). Se tiver uma
dificuldade qualquer, imagine o oposto, uma sensao de frio. Aps alguns
momentos praticando assim, retorne sensao de calor.

116
Por ltimo, imagine um crculo de insensibilidade ou de desvanecimento
ao redor de seu p. Este crculo sobe lentamente e marque bem a diferena de
sensao entre a parte que j passou pelo crculo (e est totalmente insensvel ou
desapareceu) e a parte que ainda no passou pelo crculo. Obrigue-se a conceber
e imaginar esta situao, at que toda aquela parte do corpo no exista. Lembrese dos filmes de fico cientfica, e imagine como um portal que teletransporta o
seu corpo para longe, parte a parte, para um local de relaxamento profundo. Esta
percepo de insensibilidade representa uma maior inibio no sistema nervoso
central, que se conecta com aquela parte do corpo, fazendo que fique assim mais
descansado, apenas sob o controle do sistema nervoso autnomo.
Fique neste estado por alguns minutos. Ao encerrar, ordene mentalmente
que os benefcios deste estado de relaxamento continuem a se produzir pelo tempo
que se fizer necessrio, e que suas clulas, tecidos e msculos esto aprendendo
mais como relaxar, e usaro este conhecimento por toda a sua vida. Mova-se mais
lentamente por alguns minutos aps sair do exerccio.
Espreguice-se confortavelmente e levante-se.
Antonio Azevedo site pessoal:
http://azevedo.multiply.com/journal/item/22

* ndice *

117
41. Manejo pela Hipnose da Verruca Vulgaris

Picasso (Comunidade Hipnose no Orkut)

Transcrevo uma parte do livro: Hipnose na Prtica Clnica do autor:
Marlus Vinicius Costa Ferreira, que menciona como curarmos esse incmodo.
Enfim, deixemos de falatrio e vamos ao conhecimento :
A Verruca Vulgaris (verruga comum) uma infeco causada pelo vrus
papova que se multiplica dentro do ncleo das clulas epiteliais. H Muito tempo
observou-se que alteraes emocionais podiam facilitar a multiplicao do vrus e o
desenvolvimento das verrugas; e que a sugesto estava relacionada com o
desaparecimento delas. Contudo, numa condio que sabiamente pode regredir
espontaneamente, preciso a realizao de estudos prospectivos com seguimentos
em longo prazo e com grupo controle, para a efetiva determinao do papel da
sugesto e da hipnose no tratamento.
Como seria a ao da influncia psicolgica no desaparecimento das
verrugas?
1) A expectativa da remisso do paciente seria o fator desencadeante do
desaparecimento14.
2) A sugesto teraputica de visualizao e imaginao provoca processos
fisiolgicos que levam remisso15.
3) A remisso que parece estar relacionada com o tratamento ocorreu devida
a remisso espontnea16.
As mesmas sugestes dadas para pacientes hipnotizados e no hipnotizados
apresentaram resultados semelhantes na regresso das verrugas; e a regresso
ocorreu mais do que no grupo controle, sem nenhum tratamento17. O tratamento
pela hipnose pode seguir as seguintes orientaes:
1- Sugestes para o paciente comear a perceber na pele das verrugas e em
torno delas, sensao de calor e formigamento e mesmo sensao de
picadas. O paciente sabe que essas sensaes faro o desaparecimento das

Kirsch I., Response expectancy as a determinant of experience and behavior. American Psychologist, 40: 1189-12-02, 1985.
15
Barber TX., Changing unchangeable bodily processes by (hypnotic) suggestions: A new look at
hypnosis, cognition, imagining, and the mind-body problem. In: AA Sheikh (ed.) Imagination and
healing. New York: Baywoof, 69-128. 1984.
16
Stankler L. A critical assessment of the cure of warts by suggestion. The practioner, 198:690-694,
1967.
17
Spanos NP., Stenstrom RJ, Johnston JC. Hypnosis, placebo and salicytic acid treatments of warts.
Psychosomatic Medicine, 50: 245-260. 1988.
14

118
verrugas. medida que o paciente sente essas sensaes ele pode visualizar
as verrugas encolherem, diminuir em tamanho e se dissolverem18.
2- Sugestes para o paciente criar um agente imaginrio destruidor das
verrugas. O paciente repetidamente imagina e visualiza esse agente atacando
e destruindo os vrus dentro da verruga19.
3- Sugestes de inibio para o fluxo de sangue para cada verruga20.
4- Tocar no membro do paciente onde existam verrugas e sugerir sensao de
calor crescente espalhando-se pela pele da mo. Depois tocar nas verrugas,
sugerindo que o calor se concentre nas verrugas, que ficam mais quentes do
que o restante do corpo, e medida que elas ficam mais quentes vo
gradualmente ficando menores, encolhendo e comeam a desaparecer21.
5- Sugestes para o membro com as verrugas tornar-se frio, como resultado da
diminuio da circulao, com reduo do volume da verruga e posterior
desaparecimento. As sugestes de reduo e desaparecimento podem ser
auxiliadas pelas sugestes para a visualizao de imagens do mesmo modo
que um reservatrio de gua diminui no vero; e pelas sugestes pshipnticas que toda a vez que lavar as mos, um pouco das verrugas vai
sendo dissolvido e levado pela gua22.

* ndice *

Spanos NP., Stenstrom RJ, Johnston JC. Hypnosis, placebo and salicytic acid treatments of warts.
Psychosomatic Medicine, 50: 245-260. 1988.
19
Dubreuil SC., Spanos NP. Psychological treatment of warts. IN: JW Rhue, SJ Lynn, I Kirsh (eds.)
Handkbook of clinical hypnosis. Washington, DC: American Psychogical Association, 623- 643,
1993 (REV. 1997).
20
Clawson TA., Swade Rh. The hypnotic control of blood flow and pain: The cure of warts and the
potencial for the use of hypnosis in the treatment of cancer. Am J Clin Hypnosis, 17 160- 169, 1975.
21
Hartland J., Medical and dental hypnosis and its clinical aplications. 2 ed. London: Baillire Tindall, 287-304, 1972.
22
28. Alman BM., Lambrou P. Self-hypnosis: The complete manual for health and Self-change. 2.ed.
New York: Brunner/Mazel Inc., 185-199, 1992.
18

119