Post-Scriptum

sobre as Sociedades de Controle

Gilles Deleuze, in L'Autre Journal, n 1, maio de 1990.

I. Histrico
Foucault situou as sociedades disciplinares nos sculos XVIII e XIX; atingem seu apogeu no incio
do sculo XX. Elas procedem organizao dos grandes meios de confinamento. O indivduo no
cessa de passar de um espao fechado a outro, cada um com suas leis: primeiro a famlia, depois a
escola (voc no est mais na sua famlia), depois a caserna (voc no est mais na escola),
depois a fbrica, de vez em quando o hospital, eventualmente a priso, que o meio de confinamento
por excelncia. a priso que serve de modelo analgico: a herona de Europa 51 pode exclamar, ao
ver operrios, pensei estar vendo condenados.... Foucault analisou muito bem o projeto ideal dos
meios de confinamento, visvel especialmente na fbrica: concentrar; distribuir no espao; ordenar no
tempo; compor no espao-tempo uma fora produtiva cujo efeito deve ser superior soma das foras
elementares. Mas o que Foucault tambm sabia era da brevidade deste modelo: ele sucedia s
sociedades de soberania cujo objetivo e funes eram completamente diferentes (aambarcar, mais
do que organizar a produo, decidir sobre a morte mais do que gerir a vida); a transio foi feita
progressivamente, e Napoleo parece ter operado a grande converso de uma sociedade outra. Mas
as disciplinas, por sua vez, tambm conheceriam uma crise, em favor de novas foras que se
instalavam lentamente e que se precipitariam depois da Segunda Guerra mundial: sociedades
disciplinares o que j no ramos mais, o que deixvamos de ser.
Encontramo-nos numa crise generalizada de todos os meios de confinamento, priso, hospital,
fbrica, escola, famlia. A famlia um interior, em crise como qualquer outro interior, escolar,
profissional, etc. Os ministros competentes no param de anunciar reformas supostamente
necessrias. Reformar a escola, reformar a indstria, o hospital, o exrcito, a priso; mas todos sabem
que essas instituies esto condenadas, num prazo mais ou menos longo. Trata-se apenas de gerir
sua agonia e ocupar as pessoas, at a instalao das novas foras que se anunciam. So as sociedades
de controle que esto substituindo as sociedades disciplinares. Controle o nome que Burroughs
prope para designar o novo monstro, e que Foucault reconhece como nosso futuro prximo. Paul
Virilio tambm analisa sem parar as formas ultrarpidas de controle ao ar livre, que substituem as
antigas disciplinas que operavam na durao de um sistema fechado. No cabe invocar produes
farmacuticas extraordinrias, formaes nucleares, manipulaes genticas, ainda que elas sejam
destinadas a intervir no novo processo. No se deve perguntar qual o regime mais duro, ou o mais
tolervel, pois em cada um deles que se enfrentam as liberaes e as sujeies. Por exemplo, na
crise do hospital como meio de confinamento, a setorizao, os hospitais-dia, o atendimento a
domiclio puderam marcar de incio novas liberdades, mas tambm passaram a integrar mecanismos
de controle que rivalizam com os mais duros confinamentos. No cabe temer ou esperar, mas buscar
novas armas.
II. Lgica
Os diferentes internatos ou meios de confinamento pelos quais passa o indivduo so variveis
independentes: supe-se que a cada vez ele recomece do zero, e a linguagem comum a todos esses
meios existe, mas analgica. Ao passo que os diferentes modos de controle, os controlatos, so
variaes inseparveis, formando um sistema de geometria varivel cuja linguagem numrica (o
Texto extrado de Conversaes, 1 Edio, 3 Reimpresso, Editora 34, Rio de Janeiro, 2000
Traduo: Peter Pl Pelbart

que no quer dizer necessariamente binria). Os confinamentos so moldes, distintas moldagens, mas
os controles so uma modulao, como uma moldagem auto-deformante que mudasse continuamente,
a cada instante, ou como uma peneira cujas malhas mudassem de um ponto a outro. Isto se v
claramente na questo dos salrios: a fbrica era um corpo que levava suas foras internas a um ponto
de equilbrio, o mais alto possvel para a produo, o mais baixo possvel para os salrios; mas numa
sociedade de controle a empresa substituiu a fbrica, e a empresa uma alma, um gs. Sem dvida a
fbrica j conhecia o sistema de prmios, mas a empresa se esfora mais profundamente em impor
uma modulao para cada salrio, num estado de perptua metaestabilidade, que passa por desafios,
concursos e colquios extremamente cmicos. Se os jogos de televiso mais idiotas tm tanto sucesso
porque exprimem adequadamente a situao de empresa. A fbrica constitua os indivduos em um
s corpo, para a dupla vantagem do patronato que vigiava cada elemento na massa, e dos sindicatos
que mobilizavam uma massa de resistncia; mas a empresa introduz o tempo todo uma rivalidade
inexpivel como s emulao, excelente motivao que contrape os indivduos entre si e atravessa
cada um, dividindo-o em si mesmo. O princpio modulador do salrio por mrito tenta a prpria
Educao nacional: com efeito, assim como a empresa substitui a fbrica, a formao permanente
tende a substituir a escola, e o controle contnuo substitui o exame. Este o meio mais garantido de
entregar a escola empresa.
Nas sociedades de disciplina no se parava de recomear (da escola caserna, da caserna fbrica),
enquanto nas sociedades de controle nunca se termina nada, a empresa, a formao, o servio sendo
os estados metaestveis e coexistentes de uma mesma modulao, como que de um deformador
universal. Kafka, que j se instalava no cruzamento dos dois tipos de sociedade, descreveu em O
processo as formas jurdicas mais temveis: a quitao aparente das sociedades disciplinares (entre
dois confinamentos), a moratria ilimitada das sociedades de controle (em variao contnua) so
dois modos de vida jurdicos muito diferentes, e se nosso direito, ele mesmo em crise, hesita entre
ambos, porque samos de um para entrar no outro. As sociedades disciplinares tm dois plos: a
assinatura que indica o indivduo, e o nmero de matrcula que indica sua posio numa massa. que
as disciplinas nunca viram incompatibilidade entre os dois, e ao mesmo tempo que o poder
massificante e individuante, isto , constitui num corpo nico aqueles sobre os quais se exerce, e
molda a individualidade de cada membro do corpo (Foucault via a origem desse duplo cuidado no
poder pastoral do sacerdote - o rebanho e cada um dos animais - mas o poder civil, por sua vez, iria
converter-se em pastor laico por outros meios). Nas sociedades de controle, ao contrrio, o
essencial no mais uma assinatura e nem um nmero, mas uma cifra: a cifra uma senha, ao passo
que as sociedades disciplinares so reguladas por palavras de ordem (tanto do ponto de vista da
integrao quanto da resistncia). A linguagem numrica do controle feita de cifras, que marcam o
acesso informao, ou a rejeio. No se est mais diante do par massa-indivduo. Os indivduos
tornaram-se dividuais, divisveis, e as massas tornaram-se amostras, dados, mercados ou
bancos. o dinheiro que talvez melhor exprima a distino entre as duas sociedades, visto que a
disciplina sempre se referiu a moedas cunhadas em ouro que servia de medida padro -, ao passo
que o controle remete a trocas flutuantes, modulaes que fazem intervir como cifra uma
percentagem de diferentes amostras de moeda. A velha toupeira monetria o animal dos meios de
confinamento, mas a serpente o das sociedades de controle. Passamos de um animal a outro, da
toupeira serpente, no regime em que vivemos, mas tambm na nossa maneira de viver e nas nossas
relaes com outrem. O homem da disciplina era um produtor descontnuo de energia, mas o homem
do controle antes ondulatrio, funcionando em rbita, num feixe contnuo. Por toda parte o surf j
substituiu os antigos esportes.
fcil fazer corresponder a cada sociedade certos tipos de mquina, no porque as mquinas sejam
determinantes, mas porque elas exprimem as formas sociais capazes de lhes darem nascimento e
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utiliz-las. As antigas sociedades de soberania manejavam mquinas simples, alavancas, roldanas,

relgios; mas as sociedades disciplinares recentes tinham por equipamento mquinas energticas,
com o perigo passivo da entropia e o perigo ativo da sabotagem; as sociedades de controle operam
por mquinas de uma terceira espcie, mquinas de informtica e computadores, cujo perigo passivo
a interferncia, e, o ativo, a pirataria e a introduo de vrus. No uma evoluo tecnolgica sem
ser, mais profundamente, uma mutao do capitalismo. uma mutao j bem conhecida que pode
ser resumida assim: o capitalismo do sculo XIX de concentrao, para a produo, e de
propriedade. Por conseguinte, erige a fbrica como meio de confinamento, o capitalista sendo o
proprietrio dos meios de produo, mas tambm eventualmente proprietrio de outros espaos
concebidos por analogia (a casa familiar do operrio, a escola). Quanto ao mercado, conquistado ora
por especializao, ora por colonizao, ora por reduo dos custos de produo. Mas atualmente o
capitalismo no mais dirigido para a produo, relega da com freqncia periferia do Terceiro
Mundo, mesmo sob as formas complexas do txtil, da metalurgia ou do petrleo. um capitalismo de
sobre-produo. No compra mais matria-prima e j no vende produtos acabados: compra produtos
acabados, ou monta peas destacadas. O que ele quer vender so servios, e o que quer comprar so
aes. J no um capitalismo dirigido para a produo, mas para o produto, isto , para a venda o
para o mercado. Por isso ele essencialmente dispersivo, e a fbrica cedeu lugar empresa. A
famlia, a escola, o exrcito, fbrica no so mais espaos analgicos distintos que convergem para
um proprietrio, Estado ou potncia privada, as so agora figuras cifradas, deformveis e
transformveis, de uma mesma empresa que s tem gerentes. At a arte abandonou os espaos
fechados para entrar nos circuitos abertos do banco. As conquistas de mercado se fazem por tomada
de controle e no mais por formao de disciplina, por fixao de cotaes mais do que por reduo
de custos, por transformao do produto mais do que por especializao da produo. A corrupo
ganha a uma nova potncia. O servio de vendas tornou-se o centro ou a alma da empresa.
Informam-nos que as empresas tm uma alma, o que efetivamente a notcia mais terrificante do
mundo. O marketing agora o instrumento de controle social, e forma a raa impudente de nossos
senhores. O controle de curto prazo e de rotao rpida, mas tambm contnuo e ilimitado, ao passo
que a disciplina era de longa durao, infinita e descontnua. O homem no mais o homem
confinado, mas o homem endividado. verdade que o capitalismo manteve como constante a
extrema misria de trs quartos da humanidade, pobres demais para a dvida, numerosos demais para
o confinamento: o controle no s ter que enfrentar a dissipao das fronteiras, mas tambm a
exploso dos guetos e favelas.
III. Programa
No h necessidade de fico cientfica para se conceber um mecanismo de controle que d, a cada
instante, a posio de um elemento em espao aberto, animal numa reserva, homem numa empresa
(coleira eletrnica). Flix Guattari imaginou uma cidade onde cada um pudesse deixar seu apartamento, sua rua, seu bairro, graas a um carto eletrnico (dividual) que abriria as barreiras; mas o
carto poderia tambm ser recusado em tal dia, ou entre tal e tal hora; o que conta no a barreira,
mas o computador que detecta a posio de cada um, lcita ou ilcita, e opera uma modulao
universal.
O estudo scio-tcnico dos mecanismos de controle, apreendidos em sua aurora, deveria ser
categorial e descrever o que j est em vias de ser implantado no lugar dos meios de confinamento
disciplinares, cuja crise todo mundo anuncia. Pode ser que meios antigos, tomados de emprstimo s
antigas sociedades de soberania, retomem cena, mas devidamente adaptados. O que conta que
estamos no incio de alguma coisa. No regime das prises: a busca de penas substitutivas, ao
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menos para a pequena delinqncia, e a utilizao de coleiras eletrnicas que obrigam o condenado a
ficar em casa em certas horas. No regime das escolas: as formas de controle contnuo, avaliao
contnua, e a ao da formao permanente sobre a escola, o abandono correspondente de qualquer
pesquisa na Universidade, a introduo da empresa em todos os nveis de escolaridade. No regime
dos hospitais: a nova medicina sem mdico nem doente, que resgata doentes potenciais e sujeitos
risco, que de modo algum demonstra um progresso em direo individuao, como se diz, mas
substitui o corpo individual ou numrico pela cifra de uma matria dividual a ser controlada. No
regime de empresa: as novas maneiras de tratar o dinheiro, os produtos e os homens, que j no
passam pela antiga forma-fbrica. So exemplos frgeis, mas que permitiriam compreender melhor o
que se entende por crise das instituies, isto , a implantao progressiva e dispersa de um novo
regime de dominao. Uma das questes mais importantes diria respeito inaptido dos sindicatos:
ligados, por toda sua histria, luta contra disciplinas ou nos meios de confinamento, conseguiro
adaptar-se ou cedero o lugar a novas formas de resistncia contra as sociedades de controle? Ser
que j se pode apreender esboos dessas formas por vir, capazes de combater as alegrias do
marketing? Muitos jovens pedem estranhamente para serem motivados, e solicitam novos estgios
e formao permanente; cabe a eles descobrir a que esto sendo levados a servir, assim como seus
antecessores descobriram, no sem dor, a finalidade das disciplinas. Os anis de uma serpente so
ainda mais complicados que os buracos de uma toupeira.

Texto extrado de Conversaes, 1 Edio, 3 Reimpresso, Editora 34, Rio de Janeiro, 2000
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