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GEOMETRIA SAGRADA
ndice
Introduo
1. Os Princpios da Geometria Sagrada
2. As Formas
3. A Geometria Britnica Antiga
4. A Geometria Sagrada Egpcia Antiga
5. A Geometria Sagrada Mesopotmica e Hebraica
6. Grcia Antiga
7. Vitrvio.
8. Os Comacinos e a Geometria Sagrada Medieval
9. Simbolismo Manico e Prova Documental
10. Problemas, Conflitos e Divulgao dos Mistrios
11. A Geometria Sagrada da Renascena
12. A Geometria do Barroco
13. A Geometria Sagrada no Exlio
14. Cincia: O Verificador da Geometria Sagrada
Introduo
"O homem a medida de todas as coisas, dos seres vivos que
existem e das no-entidades que no existem.
Protgoras (c. 481.411 a.C.)
A geometria existe por toda parte na natureza: a sua ordem subjaz
estrutura de todas as coisas, das molculas s galxias, do menor
vrus maior baleia. Apesar do nosso distanciamento do mundo
natural, ns, os seres humanos, ainda estamos amarrados s leis.
naturais do universo. Os artefatos singulares planejados
conscientemente pela humanidade tambm tm sido baseados,
desde os tempos mais antigos, em sistema de geometria. Esses
sistemas, embora derivem inicialmente de formas naturais,
freqentemente as ultrapassaram em complexidade e engenhosidade
e foram dotados de poderes mgicos e de profundo significado
psicolgico.
A geometria - termo que significa "a medio da terra" talvez tenha
2. As Formas
O crculo
Talvez o crculo tenha sido o smbolo mais antigo desenhado pela
raa humana. Simples de ser executado, uma forma cotidiana
encontradia na natureza, vista nos cus como os discos do sol e da
lua, e ocorre nas formas das plantas e dos animais e nas estruturas
geolgicas naturais. Nos tempos antigos, as construes, fossem
elas temporrias ou permanentes, eram circulares em sua grande
maioria. Os nativos americanos tipi e os yurt monglicos atuais so
sobreviventes de uma antiga forma universal. Dos crculos de
cabanas da Gr-Bretanha neoltica, desde, os crculos de pedra
megalticos at as igrejas e os templos redondos, a forma circular
imitou a redondeza do horizonte visvel, fazendo de cada construo,
na verdade, um pequeno mundo em si mesmo.
O crculo representa o completamento e a totalidade, e as estruturas
redondas ecoam peculiarmente esse princpio. No Rosarium
Philosophorum, um antigo tratado aIqumico, lemos a seguinte
afirmao:
"Faze um crculo ao redor do homem e da mulher e desenha fora
O quadrado
Os templos antigos eram freqentemente construdos em forma
quadriltera. Representando o microcosmo e, em conseqncia,
considerada como um emblema da estabilidade do mundo, essa
caracterstica era especialmente verdadeira para as representaes
artificiais de montanhas que reproduziam o mundo, para os zigurates,
as pirmides e as estupas. Essas estruturas simbolizavam o ponto de
transio entre o cu e a terra e centralizavam idealmente o
omphalos, o ponto axial do centro do mundo.
Geometricamente, o quadrado uma figura nica. Pode ser dividido
com preciso por dois e por mltiplos de dois apenas com um
esboo. Tambm pode ser dividido em quatro quadrados quando se
faz uma cruz que define automaticamente o centro exato do
quadrado. O quadrado, orientado para os quatro pontos cardeais (no
caso das pirmides egpcias, com um exatido fenomenal), pode ser
O hexgono
O hexgono uma figura geomtrica natural produzida pela diviso
da circunferncia de um crculo por meio dos seus raios. Os pontos
da circunferncia so conectados por linhas retas e produzem uma
figura com seis lados iguais.
Sendo uma funo da relao entre o raio e a circunferncia do
crculo, o hexgono uma figura natural que ocorre em toda a
natureza. produzido naturalmente na fervura e na mistura de
lquidos. O fsico francs Bnard observou, durante as suas
A Seo Dourada
A Seo Dourada uma razo que foi usada na artesania sofisticada
e na arquitetura sagrada do Egito antigo. No antigo Egito e na Grcia,
ocorreu um uso extensivo daquilo que Jay Hambidge, gemetra do
incio do sculo XX, chamou de "simetria dinmica". Os objetos e os
edifcios sagrados egpcios e gregos possuem geometrias baseadas
na diviso do espao conseguida pelos retngulos de raiz e seus
derivados. Os retngulos de raiz so produzidos diretamente do
quadrado por simples desenho com um compasso e, assim, fazem
parte da geometria clssica, produzida sem medio.
Existe toda uma srie de retngulos de raiz. O primeiro dos
retngulos de raiz o quadrado, que um retngulo "de raiz 1". O
seguinte, o retngulo V2, produzido a partir do quadrado por meio
do simples expediente de se colocar o compasso no comprimento da
diagonal e fazer a linha de base encontrar a linha traada a partir
daquele vrtice. Esse procedimento torna o comprimento do lado
longo igual raiz quadrada de 2, tomando-se o lado curto como
unidade. O retngulo V3 produzido a partir da diagonal desse
retngulo, e assim por diante.
Embora os lados desses retngulos no sejam medidos em termos
de nmero, os gregos diziam que essas linhas no eram irracionais
porque eram mensurveis em termos dos quadrados produzidos por
elas. A mensurabilidade em termos da rea do quadrado, em vez do
comprimento, era o grande segredo da antiga geometria sagrada
grega. O famoso teorema de Pitgoras, conhecido de todo escolar, s
compreensvel em termos da medida do quadrado. Por exemplo, a
relao entre o final e o lado de um retngulo V5 uma relao de
rea porque o quadrado construdo ao final de um retngulo V5
exatamente um quinto da rea de um quadrado construdo sobre seu
anteriores, isto , 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, e assim por
diante. O arranjo das folhas de um vegetal, os hipotnares da pata do
gato e as espirais das conchas formainferas microscpicas so
governados peja Srie Fibonacci.
A Seo Dourada tem sido reverenciada atravs de toda a histria.
Plato, em seu Timeu, discutiu-a como a chave da fsica do Cosmos.
Luca Pacioli, gemetra renascentista, publicou sua influente obra De
Divina Proportione em Veneza em 1509 e at mesmo o arquiteto
moderno Le Corbusier, pai dos grupos de prdios, planejou um
sistema modular de proporo baseado nessa antiga mas poderosa
razo.
divergente. Assim, dois sistemas complementares de linhas encaixavam-se nas partes salientes dos talhes. Um relacionava-se ao norte
terrestre - o plo atual do planeta terra -, ao passo que o outro era
determinado pela posio da estrela polar ou norte magntico.
MacLellan Mann acreditava que sua grande radial, dentro da qual
eram feitos os entalhes, era um sistema de referncia que mostrava
as posies dos corpos celestes em determinados momentos do ano.
Esses entalhes astronmicos foram encontrados em todo o
continente. Datando de mais de 30.000 anos, foram elaborados por
sociedades iletradas, mas no pr-astronmicas.
Os fatos de astronomia foram lentamente acumulados durante
sculos de observao direta e registro, uma tcnica que no
envolveu a utilizao da escrita, tal como a conhecemos hoje. Os
segredos da astronomia eram desvendados por ensaio e erro e pelo
expediente da observao das estrelas. Tendo desenvolvido a funo
de elaborao de calendrios, e da a de registrar a atividade
celestial, os sacerdcios antigos que organizaram tais assuntos
precisavam de algum mtodo para determinar o tempo preciso Ido
ano para a realizao de cada uma das suas observncias prticas e
rituais.
A necessidade fundamental de determinar os tempos precisos em
que os ritos mgicos ou religiosos deveriam ser cumpridos
demonstrada nos dias atuais pelos rituais da tribo norte-americana
dos hopi. Em determinadas pocas do ano, os sacerdotes e os
membros das sociedades religiosas descem para os seus kivas
(santurios subterrneos) e observam as estrelas pela entrada
vertical. Vrias canes apropriadas e alguns gestos so executados
durante o tempo em que as constelaes importantes passam por
sobre a entrada. A durao de toda a cerimnia , assim,
determinada pela passagem das estrelas. Dessa maneira, os ritos
so harmonizados por observao direta com as condies-
crculos de pedras ou de outras marcas com a inteno de observao celestial e registro mostram o estgio seguinte do
desenvolvimento do microcsmico para o macrocsmico, No comeo
deste sculo, Boyle Somerville e Sir Norman Lockyer haviam notado
esses alinhamentos, mas, at os estudos exaustivos de Thom, eles
no haviam passado de boas hipteses.
propores majestosas. Existe um quarto vrtice em Goring-onThames, onde havia antes um grande templo pago na juno de
muitas veredas importantes. O centro desse vasto decgono est na
aldeia de Whiteleaved Oak, na qual se reuniam os antigos municpios
de Hereford, Gloucester e Worcester. Esse decgono relaciona-se em
ngulos e em distncia a outros centros geomnticos da Gr-Bretanha, sobre os quais muito se tem escrito ultimamente.
Os pesquisadores, de Black a Michell, encontraram os padres
antigos fixados ,indelevelmente na paisagem. As linhas que ziguezagueiam pelo pas tm obviamente a mesma antigidade dos
crculos de pedra, mas as igrejas crists mais modernas e as granjas
podem ser invariavelmente enquadradas no mesmo modelo. Todas
essas descobertas - tanto na escala das gravaes em pedra e nos
crculos feitos com esse material quanto atravs de toda a extenso
da paisagem - apontam para a existncia de uma civilizao mais
antiga, agora completamente desaparecida, cuja tecnologia espiritual
da geometria no foi superada. Sua importncia pode ser avaliada
pela sobrevivncia de seu conhecimento nas escolas de mistrio da
Idade Mdia.
Podemos, assim, traar uma linha progressiva em que as primitivas
gravaes em rocha de antigidade inimaginvel levam, com a
astronomia, construo de observatrios de pedra complexos e
sofisticados que tambm estavam ligados a uma matriz
geomtrica mais ampla. Por imposio da religio crist, esses stios
foram freqentemente apropriados pelas igrejas. Todavia, as
orientaes e as posies foram preservadas e a geometria estava
diretamente relacionada estrutura antiga. O Professor Lyle Borst
demonstrou em seu livro Megalithic Software que os padres
geomtricos que subjazem s capelas orientais das catedrais de
Wells, Lincoln, Canterbury, Gloucester, Winchester e de muitos outros
lugares derivaram da geometria megaltica exposta por Thom e,
Hathor.
Aps fixarem a orientao segundo a constelao da Mo do Touro
(agora conhecida como do Arado ou Ursa Maior), os cordoadores
estabeleciam uma linha em ngulo reto em relao a ela por meio da
criao de um tringulo 3:4:5 e, a partir dele, esboavam todo o
templo.
Ao longo de toda a histria registrada, a forma retangular representou
o corpo do homem e, por correspondncia microcsmica/
macrocsmica, os cus. Sua forma complementar, o padro
geomtrico central ou radjal, igual em todas as direes e emblema
do mundo material, foi admiravelmente representado no Egito pelas
pirmides.
A construo das pirmides foi levada a efeito num perodo
relativamente curto. Embora sejam conhecidas cerca de sessenta
pirmides, as maiores e mais famosas do grupo de trs situadas em
Giza, perto do Cairo, tm sido, mais do que quaisquer outras, objeto
de escrutnio e de especulao. Testemunhos de autores antigos, tais
como o do grego Herdoto, que viveu no sculo V a.C., confirmam
que a funo primria das pirmides era servir de sepulcro.
Zawiyet el Aryan, que se acredita ter sido ordenada pelo rei Khaba,
tambm foi abandonada durante a construo. Depois dessas
pirmides de degraus, foram erigidas pirmides verdadeiras
revestidas de lajotas polidas feitas de calcrio de Tura.
A primeira das pirmides verdadeiras, a do rei Sneferu, em Meidum,
foi um desastre. No seu livro The Riddle of the pyramids, Kurt
Mendelssohn mostrou, a partir da configurao do cascalho que
circunda o centro dessa pirmide em runas, que ela desmoronou
durante a construo. O acabamento imperfeito e a
natureza' inovadora do projeto causaram um colapso repentino. Esse
desastre, num perodo em que raramente se viam no mundo edifcios
dessas dimenses, deve ter produzido um efeito profundo sobre o
povo da poca e pode ser cultuado em forma deturpada no mito da
Torre de BabeI. Como a pirmide de Zoser, o modelo de Meidum foi
desenhado como uma pirmide de degraus, mas foi preenchido com
blocos de vedao e de revestimento. Os poucos blocos de
revestimento remanescentes, retirados de uma catica pilha de
cascalho que cerca essa pirmide, mostram que o ngulo de
elevao era 52, Um ngulo de grande importncia na geometria
sagrada.
Quando a pirmide de Meidum foi surpreendida pelo desastre, uma
outra pirmide, em Dahshur, ainda estava em construo. Esta
nica dentre todas as pirmides que sobreviveram. A parte inferior do
revestimento eleva-se num ngulo de 54; depois, num ponto situado
a meio caminho do topo, muda abruptamente para 4330'. provvel
que o arquiteto dessa pirmide tivesse alterado o ngulo a fim de que
o desastre de Meidum no se repetisse nessa construo.
Todavia, bvio, em comparao com todas as outras pirmides, que
a "Pirmide Encurvada", como ela conhecida, representa uma
aberrao em relao a uma norma ideal. As pirmides revestidas
representam o espetculo celestial dos raios do sol rompendo por
uma confirmao notvel das afirmaes dos escritores primitivos de que a arquitetura dependeu originalmente da geometria - e vemos
no Egito a primeira aplicao dessa cincia do construir. (...) Nas
mos dos arquitetos geomtricos, a pirmide - por seu volume,
superfcie, linhas e ngulos - poderia fornecer os meios de se
registrar medidas e nmeros. Por objetivos prticos, tambm, a
pirmide a forma mais adequada para uma estrutura permanente"'.
Outra caracterstica geomtrica das pirmides que tem sido muito
comentada diz respeito s suas faces. Tem sido muito discutida a
teoria de que as pirmides foram concebidas como representaes
do hemisfrio setentrional em projeo quadrada. Cada face plana da
pirmide deve representar um quadrante curvo desse hemisfrio,
segundo essa teoria. A pirmide cumpre essa considerao
geomtrica como nenhuma outra figura: para se projetar um
quadrante esfrico num tringulo plano, a base do quadrante
deve ser igual base do tringulo e deve ter a mesma altura. A
Grande Pirmide cumpre essas determinaes, pois que o ngulo de
incli nao d a relao pi entre a altura e a base.
As complexidades da geometria inerente Grande Pirmide tm sido
amplamente desemaranhadas numa pletora de clculos e de teorias
desde o ltimo sculo. Herdoto soube pelos sacerdotes do Templo
que a Grande Pirmide foi construda de maneira que a rea de cada
face fosse igual ao quadrado da sua altura. Essa relao parece
incorporar a Seo Dourada, que, de acordo com o gemetra
moderno Schwaller de Lubicz, no foi vista em termos numricos mas
como emblema da funo criativa ou geradora, fundamento de uma
srie infinita.
No interior da Grande Pirmide h uma enigmtica srie de
passagens cuja inteno ainda no pde ser determinada. Ela
compreende trs cmaras: a Cmara do Rei, que contm apenas
um sarcfago vazio; a Cmara da Rainha, que menor e tambm
concorda. E escreve:
"Dado que o homem a mais bela e a mais perfeita obra de Deus, e
a Sua imagem, e tambm o menor dos mundos, ele, portanto, por
uma composio mais perfeita, e uma harmonia doce, e uma
dignidade mais sublime contm e conserva em si todos os nmeros,
todas as medidas, todos os pesos, todos os movimentos, todos os
elementos, e todas as outras coisas que o constituem; e nele, de fato,
est a habilidade suprema (...) alm disso, o prprio Deus ensinou
No a construir a Arca segundo a medida do corpo do homem e Ele
fez toda a estrutura do Mundo ser proporcional ao corpo do homem.
Portanto, alguns que escreveram sobre o microcosmo, ou sobre o
homem, afirmam que o corpo mede 6 ps, um p 10 graus, cada grau
5 minutos; tm-se 60 graus, que fazem 300 minutos, aos quais so
comparados muitos cvados geomtricos com que Moiss descreve
a Arca; pois, como o corpo de um homem tem 300 minutos de
comprimento, 50 de largura e 30 de altura, assim tambm a Arca era
longa de 300 cvados, larga de 50 e alta de 30.
Em The Canon, William Stirling relaciona as medidas da Arca com o
tamanho do planeta Terra e com os cnones da cronologia segundo a
histria sagrada hebraica: "Se essa explicao for correta", escreve
Stirling, "devemos imaginar, pelas propores da arca, a vasta figura
de um homem, imagem e semelhana de Deus, cujo corpo
contm a medida do caminho do sol na eclptica, o circuito da Terra e
as rbitas dos sete planetas".
Esses esquemas cosmolgicos podem ser encontrados ao longo de
toda a arquitetura antiga, especialmente no Egito e na Babilnia. A
Arca, embora seja principalmente um barco em que um homem justo,
sua famlia e seu gado escaparam a um dilvio que desabou sobre
toda a terra, na verdade uma imagem csmica do homem, o
microcosmo que mais uma vez foi conformado ao padro dado por
Deus. Aqueles que se ajustam ao esquema csmico sobrevivem, os
que no se ajustam perecem.
arbustos crescidos nos trios como numa floresta (...) rasgaram suas
vestes e fizeram grande pranto e puseram cinzas sobre suas
cabeas". Todavia, as tcnicas e o conhecimento envolvidos na
reconstruo do Templo haviam sido perdidos e, em vez de o
reedificarem, Judas Macabeu e seus homens demoliram as runas.
"Eles acharam melhor demoli-Io, temendo no viesse ele ser-Ihes um
motivo de oprbrio, por causa de o terem contaminado os gentios,
assim eles o demoliram. E puseram as suas pedras no monte do
Templo num lugar propcio, esperando. que surgisse um profeta que
lhes mostrasse o que fazer com elas.
Isto mostra que a canhecimento da geometria sagrada exigida para
erigir um novo edifcio sagrado faltava ao piedoso mas profano bando
militar de Judas. Era necessrio um profeta que fosse dotado do
conhecimento esotrico apropriado, mas ele no existia. Um templo
substitutivo no foi construdo at a poca de Herodes, que fez erigir
uma rplica exata do santurio de Salomo. Apenas uma parede do
Templo de Herodes est de p, at hoje, na forma do famoso "Muro
das Lamentaes"'. O templo em si mesmo foi demolido novamente,
desta vez pelos romanos na sua guerra colonial contra os judeus no
ano 70 d.C.
6. Grcia Antiga
"Com a harmonia, com a celestial harmonia
Teve incio essa estrutura universal;
E, de harmonia em harmonia,
Percorreu todas as notas da pauta,
Culminando o diapaso no homem ao fina!.
Dryden, A Song for Sr. Cecilia's Day.
desenho dos seus templos foi outra causa do efeito que eles
produzem sobre as mentes incultas. Para eles no s a altura
deveria' ser igual largura, ou comprimento duas vezes a largura mas toda e qualquer parte devia ser proporcional a todas as partes
com que ela se relacionava, em alguma razo tal como 1 para 6, 2
para 7, 3 para 8, 4 para 9, ou 5 para 10, etc. A medida que o
esquema avana, esses nmeros tornam-se consideravelmente
altos. Nesse caso, eles revertem para alguma razo simples, tal
como 4 para 5, 5 para 6, 6 para 7, e assim por diante.
Essa proporo no est to evidente, em nenhum outro lugar, como
no Partenon, em Atenas. Esse magnificente templo pago, agora em
runas, foi construdo como substituto de um templo menor de Atenas
que fora destrudo pelos persas em 480 a.C. Por ter sido construdo
sobre as fundaes de. um templo mais antigo, que por sua vez
tambm substitura uma Sala do Trono micnica, o Partenon foi
projetado mais como medidas micnicas do que com o usual p
grego. As dimenses principais foram to bem escolhidas que
correspondiam a nmeros redondos em ps tanto gregos quanto
micnicos, uma tarefa no de todo difcil, j que as medidas esto
relacionadas na razo 10:9. Essa relao simples freqentemente
encontradia em medidas relacionadas, tais como os ps galeses,
ingleses e saxes.
A geometria do Partenon foi to bem planejada, que incorporava
todas as medidas significativas. Suas dimenses foram
meticulosamente registradas por Francis Cranmer Penrose, um
arquiteto ingls que mediu o templo com uma preciso que considera
at mesmo um milsimo do p ingls. Penrose determinou que o
Partenon no foi construdo com linhas retas, mas utilizou curvas
matemticas sutis na sua estrutura. Assim, o Partenon representa
7. Vitrvio
"A necessidade do arquiteto criar aquele unssono de partes e
detalhes que nas melhores edificaes de todos os tempos remontou
miraculosamente os processos imaginativos a quantidades
matemticas e a contextos geomtricos.
Erich Mendelsohn (1887-1953)
Marcus Vitruvius Pollo, comumente conhecido como Vitruvius
[Vitrvio], foi um arquiteto e engenheiro romano que trabalhou no
primeiro sculo antes da nossa era. Foi autor de um tratado terico e
tcnico detalhado que sobrevive como a mais antiga e a mais
influente de todas as obras sobre a arquitetura.
A posio de Vitrvio como o arquiteto mais influente de todos os
tempos atestada pelo seguinte fato. Durante sculos, as instrues
detalhadas forneci das nos Dez Livros de Arquitetura foram seguidas
mais ou menos fielmente em toda a extenso de tempo coberta pelo
Imprio Romano. Aps a queda desse Imprio, as formas brbaras
de arquitetura foram introduzidas e as instrues cannicas de
Vitrvio foram largamente ignoradas ou deturpadas.
Aps quase um milnio de obscuridade, a redescoberta de suas
obras anunciou a renascena na arquitetura, quando seu livro tornouse repentinamente a autoridade principal consultada pelos arquitetos.
Seus preceitos foram a partir de ento aceitos como sacrossantos.
Na verdade, os maiores arquitetos da Renascena na Itlia - Miguel
ngelo, Bramante, Vignola e Palladio - foram todos eles estudiosos
ardorosos da obra de Vitrvio e cada uma de todas as suas obrasprimas deriva diretamente dos sistemas proporcionais enumerados
por Vitrvio.
Os Dez Livros escritos por Vitrvio so um cmputo completo da
arquitetura, desde a educao inicial do arquiteto, passando pelos
princpios fundamentais da arte, da localizao geomnticados
templos e das cidades, das casas para moradia, dos materiais e das
formas de arquitetura, at a pintura, a maquinaria e as artes militares.
Segundo Vitrvio, a arquitetura depende da ordem, do arranjo, dll
curritmia, da simetria, da propriedade e da economia. A ordem
proporciona a medida exata das partes de uma obra consideradas
Isoladamente e da concordncia simtrica das propores de todo o
edifcio. O arranjo envolve a colocao das coisas em sua ordem
prpria, sendo as suas formas de expresso a planta baixa, a
elevao e a perspectiva. Inclui a utilizao sucessiva apropriada dos
compassos e da rgua, o artifcio fundamental do gemetra.
A eurritmia consiste na beleza e na convenincia no ajustamento das
partes. Vitrvio afirma que quando se consegue a comodulao
perfeita (a ligao de todos os elementos arquitetnicos com o todo
por meio de um sistema de proporo), consegue-se tambm a
eurritmia. Isso nem sempre era possvel por razes tcnicas, mas a
simetria dinmica, um conceito encontrado nos escritos de Plato,
provou ser freqentemente um substituto aceitvel. Na simetria
dinmica, embora os elementos lineares no sejam comensurveis,
as superfcies construdas sobre eles podem ser comensurveis,
encadeadas por meio de uma proporo racional.
A simetria a concordncia justa entre as partes da prpria obra e a
relao entre os diferentes elementos e todo o esquema geral de
acordo com uma determinada parte escolhida como padro. Assim,
no corpo humano, Vitrvio demonstra a harmonia simtrica que
primeira figura. Esse sistema. pode ser visto nas catedrais de Ely (ver
Figura 26), Verdun, Bamberg e em outras catedrais basicamente
romnicas. Todavia, poca das ltimas igrejas gticas, o sistema ad
quadratum refinou-se para uma forma mais complexa baseada mais
no quadrado duplo do que no simples. Essa forma, deve-se lembrar,
era favorecida desde a antigidade egpcia como uma forma
adequada a um lugar santo.
A segunda e ltima derivao do ad quadratum produziu o complexo
geomtrico elegantemente
proporcionado conhecido
como
"dodecaid", um poligrama irregular de doze pontas que se prestou
admiravelmente ao planejamento de igrejas. Como o acht-ort simples
do ad quadratum primitivo, a figura bsica era um octograma.
Todavia, o primeiro quadrado, do qual se derivava o octograma, era
ampliado at formar um quadrado duplo e, desse segundo quadrado,
construa-se outro octograma. Isto fazia uma figura de
dois quadrados contguos com quadrados coincidentes a 450 do
quadrado duplo. Sobre esse octograma interlaado sobrepunha-se
um quadrado maior que cortava as interseces internas dos dois
octogramas. Isso produzia uma figura que possua razes
geomtricas que se interseccionavam na construo.
doze anos depois que uma outra fundao colegiada real apontaria
para a possibilidade de o fundador ou seus auxiliares diretos no
campo geomntico terem executado o desenho. Seja qual for a
verdade, o tom de todo o contrato est vazado como instrues a
Horwood, o franco-maom funcionrio que est apenas recebendo
ordens de uma autoridade superior, e no detalhes elaborados
arbitrariamente por ele.
arte dos maons, por meio da geometria regular? Deveis ento fazer
um quadrado, como est aqui designado pelas letras A:B:C:D; ligar A
a B e B a D e D a C e C a A, de modo a obter uma figura semelhante
do esquema anexo.
Fazer depois um outro quadrado. Dividir AB em duas partes iguais e
chamar E; da mesma maneira, dividir BD e chamar H; do mesmo
modo, dividir DC e chamar F; igualmente, dividir CA e chamar G.
Depois, traar uma linha de E a H e de H a F, de F a G e de G a E.
Depois de terdes assim procedido, fazei outro quadrado sobre este
segundo.
Quando terminardes os trs quadrados de tamanho igual a ABCD,
IKLM e EHFG, tereis uma figura semelhante do esquema anexo.
No sculo XV, na Itlia, pode-se ver uma transio gradual nos pIanos das igrejas da Cruz Latina tradicional para a centralizada. Essa
tendncia centralizadora, derivada da prtica pag antiga, tem sido
vista por muitos historiadores como emblema de um movimento de
fuga das crenas crists transcendentes da Idade Mdia para um
ethos mais humanista, antropocntrico. Essa noo reducionista de
que a crena, crist medieval mergulhara num ataque furioso de humanismo atesta exaltado ignora as correntes subterrneas do
pensamento geomtrico do perodo.
As igrejas centralizadas colocaram o problema da separao
hierrquica da congregao e do clero e, mais fundamentalmente, a
questo do stio do altar. Os requintes da geometria centralizada,
todavia, estavam crescendo. Uma obra-chave para a compreenso
dessa nova geometria o primeiro tratado arquitetnico da
Renascena, De re aedificatoria, escrito entre 1443 e 1452 pelo
arquiteto Alberti. As origens pags de suas idias esto mais
claramente apresentadas nos seus desenhos para templos, como ele
denomina as igrejas. O crculo, afirma ele, a forma primria que,
acima de todas as outras, favorecida pela natureza, comeando-se
pela prpria forma do mundo. Para os templos, Alberti demonstra o
uso de nove figuras geomtricas. Utiliza o crculo, cinco polgonos
regulares (o quadrado, o hexgono, o octgono, o decgono e o
dodecgono) e trs retngulos (o quadrado e meio, o quadrado e um
tero e o quadrado duplo).
A partir dessas plantas baixas, Alberti desenvolve anexos
geomtricos que servem como capelas laterais. Estas so
retangulares ou semicirculares na forma e esto relacionadas
radialmente ao ponto central. Com a adio de figuras geomtricas
simples ao poIgono bsico ou crculo, pode-se produzir uma classe
quase infinita de configuraes.
perodo romano.
Palladio afirma que h trs grupos diferentes de razes que fornecem
boas propores par.a compartimentos e d para cada um deles um
modo de clculo das alturas baseado num mtodo geomtrico e
aritmtico. Supondo-se que um compartimento mea 6x 12 ps (o
quadrado duplo), a sua altura dever ser de 9 ps. Se ele medir 4x9
ps, sua altura dever ser de 6 ps. No mtodo aritmtico, o segundo
termo excede o primeiro na mesma medida em que o terceiro excede
o segundo. No mtodo geomtrico, o primeiro est para o segundo
termo assim como o segundo est para o terceiro. Um outro
exemplo, mais complexo, fornecido: o mtodo harmnico.
Para um compartimento de 6x12, a altura, pelo mtodo harmnico,
ser de 8 ps. Esse mtodo geomtrico estava de acordo com a
idia dos harmnicos exposta no Timeu de Plato como "a mdia
excedendo um extremo e sendo excedida pelo outro pela mesma
frao dos extremos". Na progresso 6:8:12, a mdia 8 excede 6
em 1/3 de 6 e excedida por 12 em 1/3 de 12.
Talvez Palladio tivesse extrado essa idia diretamente das obras de
Alberti, mas ela tambm fora tratada por Giorgi em seu Harmonia
Mundi e por Ficino em seu comentrio sobre o Timeu. Ela est
baseada, naturalmente, na teoria musical clssica e, como tal,
provm diretamente da Harmonia das Esferas, a pulsao mstica do
Universo reconhecida igualmente por pagos e por mgicos. Essa
idia comum Renascena e ao perodo medieval, mas foi durante
esse ltimo perodo que ela foi formalizada no comentrio de Ficino e
em obras como De Musica, de Bocio.
Considerava-se que o uso, na arquitetura, de harmonias derivadas
musicalmente era uma expresso da Harmonia Divina engendrada
no ato de criao por Deus; em termos modernos, o "eco" da Grande
Exploso que deu incio ao Universo. Por meio dessa expressividade
geometria sagrada.
Externamente, Santo Ivo ecoa o hexgono do interior. Uma cpula
encimada por seis arcobotantes eleva-se para um remate central que
uma espiral antidextrorsa de trs voltas e meia, um eco dos
zigurates
antigos
da
Babilnia.
Na
verdade,
muitas
ilustraes contemporneas da Torre de BabeI apresentam essa
forma espiral.
As trs voltas e meia do remate espiral tm paralelo no nmero de
voltas da serpente interna Kundalini do Budismo Tntrico indiano.
Borromini aqui passa um recibo do conhecimento arcano manipulado
de maneira verdadeiramente moderna.
Na atmosfera conservadora de Roma, a viso genuinamente barroca
de Borromini recebeu poucos aplausos. Diferentemente da
arquitetura em voga, suas obras baseavam-se mais na pura forma
geomtrica do que no Homem Vitruviano. Bernini criticou-o,
chamando sua arquitetura de extravagante, pois, ao passo que
outros arquitetos usavam a estrutura humana como ponto de partida,
Borromini baseou seus edifcios na fantasia. Utilizar uma geometria
in comum era considerado heresia, pois ela envolvia princpios e
conceitos externos f crist. Afinal, no fazia muito tempo que
Giordano Bruno fora queimado na fogueira por heresia (1600). Sua
idia neoplatnica do universo como um todo harmonioso era mais
ou menos aceitvel na Renascena catlica, mas as idias neopags
expressas em sua geometria no o eram. Ele utilizara explicitamente
diagramas geomtricos para expressar os atributos de Deus, figuras
microscpicas para uma compreenso do macrocosmo.
A influncia de Borromini, todavia, no foi abafada. Seu sucessor
natural foi Guarino Guarini, que desenhou a singular S. Lorenzo e a
Cappella della S. Sindone em Turim. Esses edifcios seguem
Borromini na sua utilizao usual do ornamento e do esboo. San
geometricamente.
Nas suas igrejas da Cidade de Londres, e na obra-prima da Catedral
de So Paulo, a geometria pode ser vista como o princpio condutor.
Este fato se evidencia ainda mais no caso de muitos campanrios de
igrejas da City, que so pouco mais do que uma pilha de elementos
geomtricos. Isso no lhes tira o mrito de maneira alguma, pois
cada elemento foi magistralmente combinado com o que est abaixo
dele, criando estruturas barrocas ao mesmo tempo elegantes e
exticas. Mesmo o domo de So Paulo pode ser reduzido
geometricamente a Mma "pilha de elementos" comparvel a um
Chorten tibetano e pode merecer uma interpretao simblica similar.
Embora o nome da Catedral de So Paulo evoque agora vises de
uma obra-prima barroca, antes do Grande Incndio de Londres em
1666 ela era uma das maiores igrejas medievais da Europa. Erguida
sobre as fundaes de uma igreja mais antiga, essa obra-prima
gtica possua a torre mais alta da Inglaterra. Com 555 ps, a torre
era a estrutura mais alta jamais construda em Londres at a
construo da Torre dos Correios em 1965. A torre desapareceu num
incndio no sculo XVI e a catedral gtica foi irremediavelmente
prejudicada num desastre que incinerou grande parte da cidade.
A reconstruo da catedral foi discutida pelo "Vitruvius Brittanicus",
Inigo Jones, Arquiteto da Corte, nos anos 1530. Seus planos nunca
foram executados. Mesmo depois do Grande Incndio, os restos
foram arranjados s pressas para utilizao posterior, mas por volta
de 1672, quando as paredes inclinadas e a pedra de
cantaria desintegrada ameaavam transformar a congregao numa
avalanche de pedregulhos, a catedral foi fechada. 'Wren, que fora
indicado anteriormente como o arquiteto encarregado da construo,
aceitou a oportunidade de edificar uma nova catedral.
Aps muitos planos e modelos, a catedral final emergiu. Baseada no
misterioso mana dos Mares do Sul, que se diz ter erguido as vrias
esttuas de pedra da Ilha de Pscoa, foi comparado s energias
iguicas dos homens santos asiticos. Entre os escritores influentes,
Madame BIavatsky e James Churchward discutiram as possibilidades
dessas energias.
Os experimentos cientficos do fsico Chladni e de outros apontaram
o caminho para a relao entre a energia e os padres geomtricos.
Chladni descobriu que uma pelcula delgada de areia espalhada
sobre uma lmina que vibra mecanicamente formaria determinados
padres geomtricos fixos que estariam relacionados ao
comprimento de onda da vibrao. Pesquisas recentes sobre
mistrios antigos sugeriram que os possveis comprimentos de onda
de foras telricas podem determinar as geometrias de edifcios.
sagrados. Considerando-se as noes antigas sobre a harmonia, das
esferas, talvez isto seja a fundamental geometria do comprimento de
onda do universo criado. Padres de poder que agora esto sendo
examinados por detectores em vrias partes do mundo e por Paul
Devereux e sua equipe do Projeto Drago em Rollright Stones
podem enquadrar-se nessa categoria. Aqueles que detectam energia
nas linhas ley acreditam que essa energia pode ser parte de uma
grade global que tem uma forma geomtrica precisa. Algumas
pessoas Ijgam esses padres at mesmo ao aparecimento de
OVNIs, dos fantasmas, perturbao psquica e ocorrncia de
combusto espontnea em seres humanos.
A inveno do microscpio no sculo XVII e seu aperfeioamento no
sculo XIX levaram criao de todo um tema cientfico, o estudo
das estruturas microscpicas. Com a descoberta de que os animais,
e as plantas em particular, so compostos de clulas regularmente
estruturadas, surgiu um interesse renovado pela geometria.
Cientistas tentaram criar uma base terica para as estruturas
geomtricas que estavam observando. Grandes cientistas como Lord