Revista de Estudos da Linguagem, Belo Horizonte, v.25, n.2, p.

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A posio-sujeito gramtico ocupada por Evanildo Bechara

na mdia: tradio e/ou modernidade?

The subject-position grammarian used by Evanildo Bechara

in the media: tradition and/or modernity?

Agnaldo Almeida
agnaldoal@hotmail.com
Universidade Federal de Minas Gerais

Resumo: No presente trabalho, buscamos analisar o modo de

funcionamento da posio-sujeito gramtico ocupada por Evanildo
Bechara na mdia. Pautamo-nos no arcabouo terico da Anlise de
Discurso de linha francesa, de vis pecheutiano, e da Histria das Ideias
Lingusticas. Consideramos que o sujeito uma posio discursiva,
entre outras, inscrita em dadas formaes discursivas que, por sua vez,
so determinadas por formaes ideolgicas. Logo, o que se diz no
dito de qualquer lugar, em qualquer circunstncia. Enquanto sujeito
gramtico, posio construda scio-historicamente, Evanildo Bechara
pode enunciar de diferentes lugares, tais como o da tradio e o da
cincia. Questionamo-nos, ento: qual a posio-sujeito assumida pelo
sujeito em questo? reproduzido um discurso purista, pautado no
tradicionalismo, ou h um deslizamento para uma posio cientfica,
que leva em considerao os avanos dos estudos lingusticos? Para
tanto, tomamos como corpus entrevistas com tal gramtico postas em
circulao pela mdia nacional entre os anos de 2005 a 2013. Em nossas
anlises, observamos que o sujeito em questo funciona em uma relao
de distanciamento imagem do gramtico tradicional, aquele que no
leva em conta os avanos dos estudos lingusticos. Porm, os sentidos

eISSN: 2237-2083
DOI: 10.17851/2237-2083.25.2.765-790
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destes avanos encontram-se em uma relao contraditria com aqueles

advindos da tradio gramatical. So reiteradas imagens e valores de
que existe, por exemplo, um bom portugus e de que o domnio da
norma culta um dos requisitos fundamentais para a ascenso social.
Portanto, enuncia-se sobre os avanos dos estudos lingusticos a partir
da posio-sujeito gramtico tradicional.
Palavras-chave: posio-sujeito; mdia; gramtico.
Abstract: In this paper, we analyze the operating mode of position-
subject grammarian used by Evanildo Bechara in the media. Guided by
the theoretical framework of French Discourse Analysis, pecheutiano
influence, and the History of Ideas Linguistic, we consider the subject
a discursive position, among others, registered in given discursive
formations which, in turn, are determined by ideological formations.
So, what is said is not said anywhere, under any circumstances. While
subject grammarian position built socio-historically Evanildo Bechara
may contain from different places, such as from tradition and science.
We wonder, then, what is the subject-position assumed by the subject in
question? A purist discourse, based in traditionalism is played, or there
is a slip for a scientific position, which takes into account the advances
of linguistic studies? To this end, we take as corpus interviews with such
grammarian put into circulation by the national media around the years
2005 to 2013. In our analysis, we observed that the subject matter works
in a distance relationship to the image of the traditional grammarian, one
that does not take into account the advances of linguistic studies. But,
the mean these advances find themselves in a contradictory relationship
with those coming from the grammatical tradition. Images and values
are repeated that is real, for example, a good Portuguese and the field
of cultural norms is a fundamental requirement for social mobility. So
is necessary enunciate on the advances of linguistic studies from the
position subject-traditional grammarian.
Keywords: subject-position; media; grammarian.

Recebido em: 1 de julho de 2015.

Aprovado em: 25 de abril de 2016.
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1 Primeiras palavras
Conforme Orlandi (2000a) e Guimares (1996a), at meados
do sculo XIX, os estudos da lngua portuguesa realizados no Brasil
consistiam em uma apropriao de nosso pas por Portugal, porque no
havia trabalhos sobre as especificidades do portugus brasileiro. na
segunda metade do sculo XIX, atrelados questo da independncia
nacional e constituio de uma lngua nacional, que tais estudos
comeam a se desenvolver de modo particular, com a elaborao e
publicao de gramticas de autoria brasileira. Estas procuravam atender
ao Programa de portugus para os exames preparatrios, elaborado por
Fausto Barreto.
O gramtico, nesse contexto, tem uma dupla funo: intelectual e
poltica. Cabe a este sujeito o estabelecimento de uma unidade lingustica
(lngua nacional), deslocando a autoridade de quem deve dizer como a
nossa lngua e sua metalinguagem, que deixa de ser uma mera repetio do
saber gramatical portugus. O gesto de autoria dos primeiros gramticos
brasileiros (Jlio Ribeiro, Joo Ribeiro etc.) est diretamente vinculado
constituio do Estado e de uma identidade lingustica, cidad e nacional.
inaugurada uma posio-sujeito gramtico brasileiro, um lugar [...]
onde se produz um conhecimento legtimo da lngua que corresponde a
um gesto de apropriao da prpria lngua (ORLANDI, 2000b, p. 30).
No sculo seguinte, segundo Orlandi (2000a), as condies de
produo mudam e, consequentemente, o funcionamento da autoria
gramatical. O Estado em si marca as nossas diferenas em relao
a Portugal. A gramtica deixa de ter a funo de atribuir forma aos
limites da identidade brasileira. Porm, aflora uma profuso desse
instrumento lingustico, tecnologia que representa a lngua para seus
sujeitos falantes (AUROUX, 2009), e de terminologias, apagando a
materialidade da autoria estabelecida no sculo anterior. Assim, em
1959, instituda a Nomenclatura Gramatical Brasileira (NGB), cujo
objetivo homogeneizar as partes e nomenclaturas das gramticas; em
1965, por meio de um decreto, o Conselho Nacional de Educao torna
a Lingustica uma disciplina obrigatria nos cursos de Letras do Brasil.
Com estes deslocamentos, a autoria passa a funcionar de modo
diferente, ocorre uma transferncia do conhecimento do gramtico para
o linguista, um [...] deslizamento cada vez mais forte de uma posio
poltica e intelectual para uma posio marcadamente cientfica da
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questo posta pela lngua (ORLANDI, 2000a, p. 30). A cientificidade

torna-se um argumento para a afirmao de nossa identidade, e a
gramtica deixa de ser um monumento lngua para se apresentar como
um artefato de cincia.
No presente trabalho, buscamos compreender o modo de
funcionamento da posio-sujeito gramtico ocupada pelo gramtico
Evanildo Bechara. Metodologicamente, adotamos a abordagem
qualitativa, por conta da natureza do resultado buscado. Desse modo,
foram selecionadas 10 entrevistas, quantidade mxima encontrada na
internet, com o gramtico em questo, postas em circulao pela mdia
nacional (jornais, revistas semanais, peridicos, sites institucionais etc.),
entre os anos de 2005 a 2013. Questionamo-nos, ento: como se constitui
a posio-sujeito assumida pelo sujeito em questo? reproduzido um
discurso purista, pautado no tradicionalismo, ou h um deslizamento
para uma posio cientfica, que leva em considerao os avanos dos
estudos lingusticos?
Para responder tais questes, respaldamo-nos nos trabalhos
realizados na rea de Histria das Ideias Lingusticas no Brasil, ao
considerar constitutiva a relao entre a histria da lngua e a histria de
seu saber lingustico. Articulamos essa rea aos pressupostos da Anlise
de Discurso de linha francesa, de vis pecheutiano, para a qual o sujeito,
a lngua e os sentidos no so transparentes, eles tm uma materialidade
constitutiva. Sujeitos e sentidos se constituem ao mesmo tempo por um
processo que tem como fundamento a ideologia. E a lngua, em sua forma
material, na medida em que suscetvel falha, ao deslize, ao equvoco,
lugar para a interpretao.
Em nossas anlises, constatamos que o sujeito em questo
construdo no distanciamento em relao imagem do gramtico
tradicional, aquele que no leva em conta os avanos dos estudos
lingusticos. Ao analisar as discursividades, verificamos que requerida a
cauo da Lingustica para a inscrio do trabalho gramatical nas prticas
cientficas. Como a relao entre a tradio gramatical e os avanos
dos estudos lingusticos contraditria, compreendemos os sentidos
desses avanos enquanto uma exterioridade constitutiva que afeta o
sujeito e o faz funcionar. Evanildo Bechara, ao ocupar a posio-sujeito
gramtico, se constitui nesse jogo tenso e conflituoso.
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2 Poltica lingustica e gramatizao do portugus no brasil

Apoiando-nos na teoria materialista do discurso, a qual procura
analisar as determinaes histricas dos processos de significao,
observamos que a materialidade do sentido resulta de um processo
histrico de significao em que o sujeito, a histria e a linguagem esto
materialmente pensados e implicados (ORLANDI, 2009). Enquanto
sujeitos, somos afetados pelo real da lngua e pelo real da histria, no
tendo controle de como eles nos afetam. A constituio de um saber (meta)
lingustico est diretamente atrelada constituio de uma identidade
nacional, lingustica e cidad daqueles que falam uma determinada lngua.
De acordo com Auroux (2009), o processo de gramatizao
decisivo para a constituio do saber metalingustico de uma sociedade.
A gramatizao , consoante tal autor (2009, p. 65), [...] o processo
que conduz a descrever e a instrumentar uma lngua na base de duas
tecnologias, que so ainda hoje os pilares de nosso saber metalingustico:
a gramtica e o dicionrio. uma transferncia tecnolgica de uma
lngua para outras, sendo que os sujeitos responsveis pela transferncia
podem ser ou no locutores nativos das lnguas em que esse processo
desencadeado. Nos termos do autor, enquanto a endogramatizao
efetuada por sujeitos nativos, a exogramatizao realizada por sujeitos
no nativos da lngua em que ocorre a transferncia.
O processo de gramatizao dos vernculos europeus transcorre
do sculo V ao sculo XIX. Contudo, a partir do final do sculo XV
que ocorre a gramatizao massiva das lnguas europeias, como francs,
portugus, espanhol e italiano, decorrente de trs elementos fundamentais:
a renovao da gramtica latina h uma recusa gramtica latina
medieval pelos humanistas, que buscam a restaurao do latim clssico,
considerado belo; a imprensa, que permite a multiplicao do mesmo
texto, diminuindo o seu custo, e o aumento de sua difuso; e as grandes
descobertas de cunho territorial (grandes navegaes) e cientfico. Este
processo est vinculado constituio das naes europeias e as suas
respectivas transformaes nas relaes sociais, como o nascimento do
capital mercantil, a mobilidade social, a urbanizao etc.
O perodo do Renascimento Europeu (XIV a XVI) fecundo
para a gramatizao. Desenvolve-se uma intensa produo de gramticas
e dicionrios, tendo como base uma nica tradio lingustica europeia
(a greco-latina). E para a consolidao desse processo, a produo de
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gramticas de suma importncia, em razo de ela ser uma descrio

lingustica, um corpus de afirmaes que propem reduzir a lngua
a regras. A gramatizao busca a reduo das variantes lingusticas
apoiando-se nas regras do bom uso. A gramtica , nesse vis, um
instrumento lingustico. Ela, conforme Auroux,
[...] no uma simples descrio da linguagem natural;
preciso conceb-la tambm como instrumento lingustico:
do mesmo modo que um martelo prolonga o gesto da mo,
transformando-o, uma gramtica prolonga a fala natural e
d acesso a um corpo de regras e de formas que no figuram
juntas na competncia de um mesmo locutor (AUROUX,
2009, p. 70).

Destarte, as prticas lingusticas se transformaram com o

surgimento dos instrumentos lingusticos. Auroux (2009) afirma que
uma lngua gramatizada quando podemos aprend-la (falar/escrever),
por meio desses instrumentos. Como a gramtica greco-latina utilizada
como base para a constituio das gramticas europeias, retomam-se as
categorias de suas partes do discurso, mesmo que no existam na lngua
em processo de gramatizao.
No Brasil, retomando a classificao postulada por Auroux
(2009), houve, inicialmente, a exogramatizao. Os instrumentos
gramaticais europeus foram impostos aos ndios e outros povos que aqui
habitavam por indivduos no nativos, os portugueses. com a questo da
lngua nacional no Brasil, a partir da segunda metade do sculo XIX, que
o Brasil tem seus prprios instrumentos lingusticos de gramatizao,
diferentes de Portugal (ORLANDI; GUIMARES, 2001, p. 24).
a partir deste momento que os estudos das ideias lingusticas e
a gramatizao se desenvolveram de um modo especfico aqui no Brasil,
evidenciando que o portugus aqui falado e escrito era diferente do de
Portugal. No Portugus brasileiro, temos palavras de origem africanas
e indgenas, alm de algumas significarem diferentemente. Antes desse
sculo, ressaltam Guimares e Orlandi (1996b), a questo da linguagem
era apenas uma forma de apropriao do Brasil pela Europa, pois as
gramticas e dicionrios aqui produzidos, at esse momento, no tratavam
de nossas especificidades. Por uma abordagem histrica, Guimares
(1996a) divide a gramatizao do portugus no Brasil em quatro perodos.
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O primeiro perodo tem incio em 1500, com a colonizao,

e prolonga-se at a primeira metade do sculo XIX, quando ocorrem
debates entre brasileiros e portugueses sobre algumas construes
consideradas inadequadas do portugus. Os anos finais dessa poca
coincidem com a Independncia do Brasil, que abre questes importantes,
como a constituio de uma lngua nacional.
O segundo momento se estende da segunda metade do sculo
XIX, a partir dos debates travados no final do perodo anterior e pela
publicao de gramticas, como a de Jlio Ribeiro, em 1881, at
o fim dos anos 1930, com a fundao das Faculdades de Letras no
Brasil. Em sua Gramtica Portuguesa, Jlio Ribeiro se distancia das
gramticas portuguesas, buscando influncia em tericos de outros
pases. A publicao dessa gramtica o marco inicial para o perodo
de gramatizao aqui no Brasil. Surgem outras gramticas importantes
nos anos subsequentes, cujo objetivo era atender ao novo Programa de
portugus para exames preparatrios, elaborado por Fausto Barreto1.
Alguns escritores tm a preocupao de que devemos escrever
como falamos no Brasil, e no como se escreve em Portugal. Segundo
Orlandi (2000a, p. 27), nesta poca, ser autor de uma gramtica ter
um lugar de responsabilidade como intelectual e ter uma posio de
autoridade em relao singularidade do portugus no Brasil. O saber
metalingustico defendido pelo gramtico brasileiro no , desse modo,
um mero reflexo do saber gramatical portugus. Alm de saber sua lngua,
os brasileiros necessitavam de um suporte institucional para mostrar
que a sabem. A gramtica esse lugar material, tornando-se um saber
legtimo para a sociedade.
O gesto de autoria dos primeiros gramticos brasileiros (Jlio
Ribeiro, Joo Ribeiro, entre outros) est diretamente ligado construo
do Estado e de uma identidade do brasileiro. Lngua e Estado se
conjugam: [...] a identidade lingustica, a identidade nacional, a

1
De acordo com Fvero (2001, 2007), Slvio Elia divide a histria dos estudos
gramaticais no Brasil em dois perodos: o vernaculista, de 1820, poca de nossa
independncia, a 1880, quando publicada a Gramtica Portuguesa de Jlio Ribeiro,
marco do segundo perodo: o cientfico. Enquanto no primeiro a gramtica considerada
uma arte, remontando a conceituao advinda do modelo greco-latino, o perodo
subsequente marcado pela adeso ao mtodo cientfico, buscando contemplar o
Programa elaborado por Fausto Barreto.
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identidade do cidado na sociedade brasileira traz entre os componentes

de sua formao a constituio (autoria) de gramticas brasileiras no
sculo XIX (ORLANDI, 2000a, p. 28). ainda desse perodo, 1897,
a fundao da Academia Brasileira de Letras - ABL. Instituio que se
envolve em acordos de unificao ortogrfica e emerge com o intuito de
cultivar a lngua e a literatura nacional.
O terceiro perodo, por sua vez, transcorre do final dos anos 1930
at meados da dcada de 1960, quando a Lingustica institucionalizada
como uma disciplina obrigatria nos cursos de Letras. A fundao das
Faculdades de Letras representa a abertura de um espao para discutir
questes de linguagem. Em 1943, estabelecida a ortografia da lngua
portuguesa no Brasil, por meio de um acordo ortogrfico, com algumas
diferenas em relao ortografia de Portugal. discutida a nomenclatura
que deveria ter a lngua falada no Brasil e concludo que continuaria a ser
chamada de lngua portuguesa. Em 1959 foi sancionada a Nomenclatura
Gramatical Brasileira NGB, com o objetivo de definir e padronizar as
terminologias e partes das gramticas aqui produzidas.
Orlandi (2000b) e Baldini (1998) argumentam que a imposio
da NGB gera uma nova relao dos gramticos com a autoria, uma
vez que eles passam de autores para comentadores de tal documento:
os prprios ttulos das gramticas lanadas em seguida materializam
esse acontecimento: as gramticas exemplificam, definem, interpretam
e explicam a NGB. O gramtico passa a ser aquele que comenta a
nomenclatura (BALDINI, 1998, p. 101). Desde ento, as gramticas
escolares a adota consistentemente, mesmo no havendo referncias
explcitas nas gramticas atuais.
J o quarto perodo desenrola-se de 1965 at hoje, marcado pela
implantao da Lingustica em todos os cursos de Letras e o surgimento
de cursos de Ps-Graduao. Guimares (1996a) pondera que esse
perodo tem diversas linhas de pesquisa em relao ao portugus:
trabalhos gramaticais de cunho estrutural, funcional ou gerativo;
trabalhos semnticos, sendo eles formais ou enunciativos; trabalhos de
sociolingustica (variacionista, interacionista etc.); trabalhos em anlise
do discurso, os quais se debruam sobre o funcionamento discursivo
do portugus no Brasil; etc. Consoante Orlandi (2000a), observa-se
um deslizamento da posio intelectual e poltica dos gramticos do
sculo XIX para uma posio mais cientfica, respaldada pelos estudos
lingusticos.
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O modo de organizao histrica dos estudos sobre o Portugus

segue dois caminhos diferentes, observado que um mesmo gramtico,
linguista, fillogo pode ter na sua obra, ou num mesmo texto, a presena
dos dois recortes (GUIMARES, 1996a, p. 134). Consoante o autor,
o primeiro recorte composto por estudos que visam evidenciar (de
forma contrastiva ou no) a especificidade do portugus brasileiro do
de Portugal. Em meados do sculo XIX, essa postura defendida por
Jos de Alencar, Mattoso Cmara e Nelson Rossi, por exemplo. O autor
inclui a NGB, que visa dar unidade terminolgica s gramticas escolares
adotadas no Brasil, e os estudos atuais sobre a lngua portuguesa. O
segundo recorte refere-se aos estudos que visam uma unidade lingustica
Portugal/Brasil (atitude purista, classicista). Fazem parte deste os
estudiosos que defendem o modelo clssico no incio do sculo XX,
os gramticos atuais que trabalham com textos clssicos e cannicos e
aes como os acordos ortogrficos.
A partir dos recortes acima, o autor estabelece mais dois: um diz
respeito aos trabalhos que no apresentam um aporte terico bem definido
(Joo Ribeiro, a NGB etc.), outro focaliza as produes com um aporte
terico definido (Said Ali, Mattoso Cmara, os estudos da ps-graduao).
Conforme os argumentos arrolados, o desenvolvimento e a
valorizao do discurso gramatical esto diretamente relacionados
constituio de uma lngua nacional, a fim de gerar um imaginrio de
unidade lingustica: enquanto lngua do Estado e lngua nacional, o
portugus dispe de instrumentos especficos de organizao do espao
de enunciao: a Escola, a gramtica e o dicionrio. A estas se junta de
maneira decisiva hoje a mdia (GUIMARES, 2006, p. 49). Em nossas
anlises, articulamos tais pressupostos s noes da Anlise de Discurso
de linha francesa (de vis pecheutiano), discutidas na seo seguinte.

3 Discurso, sentido e ideologia: princpios tericos

Interessa Anlise de Discurso a lngua em sua forma material
(lingustico-histrica). Por ter uma materialidade constitutiva, ela no
transparente. Por conseguinte, o sentido das palavras no obvio. As
palavras no se referem de forma unvoca e clara s coisas do mundo.
H sempre a possibilidade do equvoco, pois a lngua est sujeita a
falhas. De acordo Orlandi (2007b, 2012), o equvoco definido como o
permanente confronto entre o real da lngua e o real da histria [...] o
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sistema [lingustico] um sistema significante, capaz de falhas, que, para

cumprir-se em seu desgnio de significar, afetado pelo real da histria
(ORLANDI, 2012, p. 40). A lngua se inscreve na histria para significar.
Ela o aspecto material do discurso; este, o aspecto material da ideologia.
Conforme a autora, pelo fato de a lngua no ser transparente,
existe uma injuno interpretao. Os fatos reclamam sentidos, e os
sujeitos esto condenados a significar. Entretanto, no controlamos o
modo pelo qual somos afetados pelos sentidos. Isto posto, Pcheux
(2009 [1975]) afirma que o discurso efeito de sentido entre locutores.
Para ele, um enunciado se relaciona com uma srie de outros enunciados
heterogneos, os quais funcionam a partir de diferentes registros
discursivos e uma estabilidade varivel.
Os discursos se constituem a partir de determinadas condies
de produo, que implicam a situao imediata em que o discurso
produzido, os sujeitos envolvidos e o contexto mais amplo, ou seja, as
condies scio-histricas e ideolgicas. Nessa perspectiva, levamos
em conta as formaes imaginrias, que se constituem pelas relaes
de sentido, pelos mecanismos de antecipao e pelas relaes de fora
(ORLANDI, 2009). As relaes de sentidos dizem respeito ao fato de
um discurso sempre apontar para discursos anteriores que o sustentam,
como tambm para dizeres futuros. No h discurso que no se relacione
com outros:
Todo discurso visto como um estado de um processo
discursivo mais amplo, contnuo. No h, desse modo,
comeo absoluto nem ponto final para o discurso. Um dizer
tem relao com outros dizeres realizados, imaginados ou
possveis (ORLANDI, 2009, p. 39).

Os mecanismos de antecipao, por sua vez, dirigem o processo de

argumentao. O sujeito tem a capacidade de colocar-se imaginariamente
no lugar do outro, de seu interlocutor, fazendo com que ele enuncie
de um dado modo, de acordo com o efeito que ele pensa produzir em
seu interlocutor. J o terceiro fator, as relaes de fora, refere-se ao
princpio de que o lugar do qual fala o sujeito constitutivo do que ele
diz (ORLANDI, 2009, p. 39). Como nossa sociedade constituda por
relaes hierarquizadas, as relaes de fora se sustentam na imagem
do poder de diferentes lugares, como o de professor, aluno etc., as quais
lhes so conferidos determinados valores.
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Como o nome j aponta, o objeto da Anlise de Discurso o

discurso, e sua unidade de anlise, o texto em suas diversas materialidades
(verbal, no-verbal). neste que o discurso se materializa. a partir dele
que temos acesso ao discurso. Sendo um objeto lingustico-histrico,
o analista busca averiguar como o texto funciona, como ele produz
sentidos. O texto uma unidade imaginria com um incio, meio e fim
que o analista tem diante de si para analisar a produo de sentidos. Sobre
esta questo, Orlandi (2012, p. 67) declara:
O texto mostra como se organiza a discursividade, isto ,
como o sujeito est posto, como ele est significado sua
posio, como a partir de suas condies (circunstncias
da enunciao e memria) ele est praticando a relao
do mudo com o simblico, materializando sentidos,
textualizando, formulando, breve, falando.

O processo de produo do discurso, de acordo com a autora,

implica trs momentos importantes. O primeiro, a constituio, refere-
se ao contexto histrico-ideolgico mais amplo, memria do dizer. A
formulao, segundo momento, diz respeito s condies de produo,
s circunstncias especficas da enunciao. na formulao do discurso
que a memria se atualiza, a linguagem adquire vida, os sentidos
so decididos e os sujeitos se evidenciam. J o terceiro momento, a
circulao, to importante quanto os dois primeiros. Ela acontece
em uma determinada conjuntura e segundo certas condies. Os meios
nunca so neutros.
Desse modo, a ideologia que interpela os indivduos em
sujeitos, produzindo um efeito de evidncia, como se os sujeitos e
os sentidos existissem em si, sustentando-se no j-dito, nos sentidos
institucionalizados admitidos como naturais. Ela no a ocultao da
realidade, e sim a condio necessria para a existncia da relao entre
mundo e linguagem, sendo, portanto, fundamental para a constituio
dos sentidos e dos sujeitos. Orlandi afirma (2007b, p. 31): A ideologia
interpretao de sentido em certa direo, direo determinada pela
relao da linguagem com a histria e seus mecanismos imaginrios.
Ainda segundo a autora: Estando os sujeitos condenados a significar,
a interpretao sempre regida por condies de produo especficas
que, no entanto, aparecem como universais e eternas, da resultando a
impresso do sentido nico e verdadeiro (ORLANDI, 2007a, p. 96).
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O sujeito, para a Anlise de Discurso, no uma entidade em-

prica, e sim uma posio entre outras que pode ser ocupada. Segundo
a autora,
Pensando-se a subjetividade, podemos ento observar os
sentidos possveis que esto em jogo em uma posio-
sujeito dada. Isso porque, como sabemos, o sujeito, na
anlise do discurso, posio entre outras, subjetivando-
se na medida mesmo em que se projeta de sua situao
(lugar) no mundo para sua posio no discurso. Essa
projeo-material transforma a situao social (emprica)
em posio sujeito (discursiva) (ORLANDI, 1999, p. 1).

A subjetivao , portanto, para a autora, uma questo de

qualidade: no possvel a quantificao do assujeitamento. No se
menos ou mais sujeito. Vale ressaltar que um dos fundamentos bsicos
da Anlise de Discurso que no existe sentido sem sujeito, nem sujeito
sem ideologia. Como os sentidos no so dados, e os sujeitos no esto na
origem deles, a perspectiva discursiva defende que eles so constitudos
nas formaes discursivas. Noo utilizada incialmente por Foucault em
A arqueologia do saber (1969) e retomada por Pcheux (2009 [1975]), na
segunda fase da elaborao da teoria materialista do discurso. Pcheux
no a importou apenas, ele a interpretou e reelaborou. Para ele,
[...] as palavras, expresses, proposies etc., mudam
de sentido segundo as posies sustentadas por aqueles
que as empregam, o que quer dizer que elas adquirem seu
sentido em referncia a essas posies, isto , em referncia
s formaes ideolgicas [...] nas quais essas posies se
inscrevem. Chamaremos formao discursiva aquilo que,
numa conjuntura dada, determinada pelo estado da luta
de classes, determina o que pode e deve ser dito [....]. Isso
equivale a afirmar que as palavras, expresses, proposies
etc., recebem seu sentido da formao discursiva na qual
so produzidas (PCHEUX, 2009 [1975], p. 146-147).

Os sentidos se constituem na inscrio do sujeito em mltiplas

formaes discursivas (regies do dizvel), as quais so determinadas por
formaes ideolgicas. Estas so definidas por Pcheux e Fuchs (2010
[1975]) como um conjunto complexo de atitudes e de representaes
que no so nem individuais nem universais, pois esto ligadas mais ou
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menos s posies de classes. As relaes entre as diversas formaes

discursivas so reguladas historicamente, constituindo os diferentes
efeitos de sentidos entre locutores. Orlandi (2007a, p. 1) defende que
[...] a formao discursiva heterognea em relao a ela mesma,
pois j evoca por si o outro sentido que ela no significa. A autora
acrescenta ainda:
As formaes discursivas so diferentes regies que
recortam o interdiscurso (o dizvel, a memria do dizer)
e que refletem as diferenas ideolgicas, o modo como as
posies dos sujeitos, seus lugares sociais a representados,
constituem sentidos diferentes. O dizvel (o interdiscurso)
se parte em diferentes (as diferentes formaes discursivas)
desigualmente acessveis aos diferentes locutores
(ORLANDI, 2007a, p. 20).

As formaes discursivas recortam o interdiscurso (a memria

do dizer, o j-dito). Este compreendido como a exterioridade
constitutiva do nosso dizer: [...] todo enunciado tomado em uma
srie de enunciados, que pertencem a outras sequncias discursivas
emitidas anterior ou simultaneamente, e que constituem sua condio
de existncia (PCHEUX; FUCHS, 2010 [1975], p. 277).
O intradiscurso (eixo da formulao) supe a ocupao de lugares
determinados em formaes discursivas. J o interdiscurso (eixo da
constituio) permite a repetio, o esquecimento, o apagamento ou a
denegao dos elementos de saber de uma dada formao discursiva. ele
que regula o deslocamento das fronteiras das formaes discursivas que
se encontram em embate (contradio, aliana etc.). Consoante Orlandi
(2012, p. 14): O discurso um processo contnuo que no se esgota em
uma situao particular. Outras coisas foram ditas antes e outras sero
ditas depois. O que temos so sempre pedaos, trajetos, estados do
processo discursivo.
Por conseguinte, os sentidos no so fixados a priori como
essncia das palavras, nem tampouco podem ser qualquer um, por
sua determinao histrica. So administrados (geridos) nas/pelas
instituies, levando em conta as diferentes posies dos sujeitos (pai,
professor, patro etc.), as diferentes instituies (igreja, famlia, partido
etc.), e pela grande produo de textos (livros, regulamentos, programas
de partido etc.).
778 Revista de Estudos da Linguagem, Belo Horizonte, v.25, n.2, p. 765-790, 2017

A partir desse quadro terico, a seguir discutimos sobre o modo

de funcionamento da posio-sujeito gramtico ocupada por Evanildo
Bechara na mdia.

4 A posio-sujeito ocupada por Evanildo Bechara: um dos mais

respeitados especialistas da lngua portuguesa
Como observamos acima, recusando a concepo idealista de
sujeito (homogneo, origem do dizer), a perspectiva discursiva questiona
a autonomia do sujeito, asseverando que sua constituio se d ao mesmo
momento da constituio dos sentidos. O sujeito uma posio discursiva
entre outras inscrita em determinadas formaes discursivas que, por
sua vez, so determinadas pelas formaes ideolgicas. Logo, o que se
diz no dito de qualquer lugar, em qualquer circunstncia. Cabe-nos
questionar como funciona a posio-sujeito assumida pelo gramtico
Evanildo Bechara na mdia. Ser que a mesma do sculo XIX, ocupada
pelos primeiros gramticos brasileiros? Enquanto posio discursiva,
ele mantm um discurso purista pautado no tradicionalismo ou h um
deslizamento para uma posio cientfica, levando em considerao os
avanos dos estudos lingusticos?
Para a constituio de nosso corpus, foram selecionadas 10 peas
textuais, entrevistas com o gramtico Evanildo Bechara, que dizem
respeito ao debate sobre a gramtica e a lngua (estabelecimento do
acordo ortogrfico, questes sobre o ensino de lngua etc.).
Sobre o gnero discursivo entrevista, em seu modelo cannico,
tem-se uma estrutura geral marcada por perguntas e respostas, porm
manifesta estilos e propsitos diversos, tais como: entrevista jornalstica,
entrevista cientfica, entrevista mdica etc. Este gnero composto
de, pelo menos, dois indivduos, cada um com seu papel especfico: o
entrevistador, responsvel pelas perguntas, e o entrevistado, responsvel
pelas respostas (HOFFNALGEL, 2010, p. 196), os quais ocupam
geralmente, papis institucionalizados. Em seu funcionamento, a
entrevista primordialmente um gnero oral. Quando publicada em
jornais e revistas, na maioria das vezes, acontece a transcrio do oral
para o escrito e efetuado um recorte do material coletado. Todas as
entrevistas aqui analisadas encontram-se na internet de forma escrita.
Cronologicamente, os textos selecionados so:
Revista de Estudos da Linguagem, Belo Horizonte, v.25, n.2, p. 765-790, 2017 779

Quadro 1
Entrevistas selecionadas
Ttulo da entrevista Suporte de circulao Data de
publicao
Entrevista com Evanildo Bechara Revista Philologus 23 fev. 2005
Gramtico Evanildo Bechara defende novo Folha de So Paulo 29 dez. 2008
acordo ortogrfico
Entrevista: gramtico defende que reforma A Tarde 12 mar. 2009
ortogrfica torna escrita mais simples
Entrevista: Evanildo Bechara Rubens Andrade.com 16 nov. 2010
Evanildo Bechara: o mestre das letras O Povo 13 dez. 2010
O aluno no vai para a escola para aprender ltimo Segundo 13 maio 2011
ns pega o peixe
Senhor Norma Culta Revista Piau jun. 2011
Em defesa da gramtica Veja 1 jun. 2011
Com acordo, tiramos um peso dos Estado 12 nov. 2012
ombros, diz Evanildo Bechara
Evanildo Bechara SESC SP 01 fev. 2013

Iniciamos nossas anlises retomando a distino dos recortes do

modo de organizao histrica dos estudos sobre o portugus no Brasil
proposta por Guimares (1996a). Enquanto um primeiro recorte visa
evidenciar (de forma contrastiva ou no) a especificidade do portugus
brasileiro do de Portugal, um segundo recorte defende uma unidade
lingustica Brasil/Portugal. Fazem parte desse recorte os estudiosos que
defendem o modelo clssico do sculo XX e os gramticos atuais, os
quais trabalham com textos clssicos e cannicos. O gramtico Evanildo
Bechara enquadra-se no segundo recorte. Existe uma identificao com
redes de sentidos que defendem uma unidade lingustica entre os pases
de lngua portuguesa. Alm disso, da posio-sujeito gramtico que ele
se identifica, defendida ferrenhamente a leitura e adoo de textos
clssicos pelos professores de lngua materna, afirmando que a falta de
leitura desses textos uma das principais razes para a deficincia do
ensino do portugus. Vejamos algumas sequncias discursivas:
780 Revista de Estudos da Linguagem, Belo Horizonte, v.25, n.2, p. 765-790, 2017

(1) OP O ensino do portugus brasileiro no se confunde com o

ensino do portugus europeu? Ou o senhor no gosta de fazer
essa distino?
Bechara Na realidade, no. como se voc quisesse fazer a
distino entre voc, cearense, e membros da sua famlia. Existiu
um filsofo alemo que disse que a lngua era mais forte que o
sangue (O povo, 2010).

(2) O ensino do portugus nas escolas deficiente. Uma das razes

recai sobre o evidente despreparo dos professores. [...] Alm
disso, no detm uma cultura geral muito ampla nem tampouco
costumam ler os grandes autores, como faziam os antigos
mestres (Veja, 2011, p. 25).

Em (1), observamos a significao da lngua enquanto naturali-

dade, caracterstica biolgica. A unidade lingustica Brasil/Portugal ,
ento, preponderante em relao aos aspectos que diferenciam a lngua
aqui falada e escrita da lngua europeia. No observado que as lnguas
funcionam de acordo com a sua distribuio para os falantes, que po-
ltica, desigual. O enquadramento de Evanildo Bechara no segundo re-
corte pode ser corroborado ainda pelo fato da defesa adoo do acordo
ortogrfico elaborado em 1990. Nos textos em anlise, o lugar ocupado
pelo gramtico evidencia que a padronizao ortogrfica do portugus
pode contribuir para o seu fortalecimento da identidade lingustica e
poltico-econmica no cenrio internacional:

(3) O acordo ortogrfico da lngua portuguesa quando ele foi

imaginado ele tinha como objetivo facilitar a educao, hoje ele
no s continua facilitando a educao escrita, mas tambm
um dos instrumentos importantes para divulgao da lngua no
mundo (RubensAndrade.com, 2010).
Estando frente da adoo do acordo ortogrfico, a posio-
sujeito assumida pelo gramtico revestida pelos sentidos institucionais
advindos da Academia Brasileira de Letras. Ao recortar o interdiscurso, o
sujeito inscreve-se em uma formao discursiva marcada pela concepo
de uma lngua portuguesa unitria entre os pases que a falam. Conforme
Orlandi (2012, p. 10):
Revista de Estudos da Linguagem, Belo Horizonte, v.25, n.2, p. 765-790, 2017 781

No h corpo que no seja investido de sentidos e que

no seja o corpo de um sujeito que se constitui por
processo de subjetivao nos quais as instituies e suas
prticas so fundamentais, assim como o modo pelo qual,
ideologicamente, somos interpelados em sujeitos.

Nesse ponto, vale ressaltar a importncia do funcionamento da

escrita. O que deve ser ensinado na escola e reforado pela mdia a
norma culta: aquela utilizada por escritores consagrados como Machado
de Assis. A gramtica e a escrita encontram-se imbricadas. Sobre
este fato, Auroux (1998) pondera que a gramtica depende da razo
grfica, uma vez que so classificados os elementos de uma lngua. O
prprio da gramtica estabelecer fronteiras entre as partes do discurso
(substantivos, adjetivos, verbos etc.) e entre variedades lingusticas
(distinguir o bom portugus daquilo que no o ).
Nos textos em anlise, o gramtico significado como a
autoridade mxima quando se trata das discusses envolvendo a
lngua, no que diz respeito no s gramtica, mas tambm ao ensino do
portugus, aos acordos estabelecidos entre os pases de lngua portuguesa
para a unificao ortogrfica etc. Consoante Geraldi (1993), nas sociedades
contemporneas, instituies como a escola e a mdia definem os sujeitos
competentes para falar sobre determinados assuntos, observando sua
especialidade. Ao tratar de questes relacionadas gramtica e ao ensino
de lngua materna, por sua importncia na constituio de uma lngua
nacional e por defender o bom portugus, a posio-sujeito gramtico
dominante na mdia. Vejamos o enunciado (4):

(4) O pernambucano Evanildo Bechara um dos mais respeitados

gramticos da lngua portuguesa. Doutor em letras e autor de
duas dezenas de livros, entre os quais a consagrada Moderna
Gramtica Portuguesa, Bechara, de 83 anos, passou dcadas
ensinando portugus (Veja, 2011, p. 21).
Nos lides das entrevistas, temos uma contextualizao do assunto
tratado, e uma pequena apresentao do entrevistado. Nelas podemos
observar como o gramtico e a gramtica so significados. Vejamos:
782 Revista de Estudos da Linguagem, Belo Horizonte, v.25, n.2, p. 765-790, 2017

(5) Um dos mais respeitados especialistas da lngua portuguesa

condena os colegas que se insurgem contra a norma culta e
diz que dissemin-la crucial para o pas avanar (Veja, 2011,
p. 21).

(6) Imortal da Academia Brasileira de Letras diz que lngua familiar

aceita do ponto de vista lingustico, mas no deve ser ensinada
(ltimo Segundo, 2011).
Retomando a noo de formao imaginria, nos enunciados
acima arrolados, verificamos como os autores dos textos apresentam o
gramtico e como este concebe o ensino de gramtica, a qual adquire o
sentido correlato lngua portuguesa. As qualificaes que significam o
gramtico colaboram para a imagem de defensor da lngua portuguesa.
O gramtico o responsvel pelo discurso sobre a lngua e a gramtica,
administrando os sentidos. Posio imputada historicamente a esse tipo
de sujeito.
Pelos mecanismos de antecipao, possvel analisar o
direcionamento das questes propostas ao entrevistado, de acordo com
as representaes dominantes do que um gramtico e de quais assuntos
esse sujeito pode tratar com autoridade. Em alguns casos, chegam at a
defender um ponto de vista nas perguntas.

(7) A defesa que o livro Por uma Vida Melhor, distribudo a 500
000 estudantes ao custo de milhes de reais para o bolso dos
brasileiros, faz do uso errado da lngua deveria ter provocado
uma revolta maior, no? (Veja, 2011, p. 21).
O gramtico responde:

(8) A defesa que foi feita desse livro decorre de um equvoco. Esto
confundindo um problema de ordem pedaggica, que diz respeito
s escolas, com uma velha discusso terica da sociolingustica,
que reconhece e valoriza o linguajar popular (Veja, 2011, p. 21).
Em (7) e (8), mais uma vez, verificamos os sentidos de defesa.
No enunciado (7), o sujeito enunciador parte de uma constatao: o
livro faz uso errado da lngua. Esse imaginrio de erro constitutivo. Os
sentidos do no questionamento um efeito do pr-construdo, definido
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por Pcheux (2009 [1975], p. 198) como o sempre-j a da interpelao

ideolgica que fornece-impe a realidade e seu sentido sob a formada
universalidade o mundo das coisas. A dicotomia entre certo e
errado constitutiva de nossa memria discursiva. Vale ressaltar que
esta diviso se origina dos estudos gramaticais na Antiguidade Greco-
Romana. No tocante ao discurso sobre a gramtica e a lngua portuguesa,
naturalizado que devemos seguir, risca, as normas que constituem
a gramtica normativa para sermos bons cidados, bons sujeitos.
Nas entrevistas, a imagem construda dos linguistas :

(9) Agora, um grupo de brasileiros tenta repetir essa mesma lgica

equivocada, empenhando-se em desvalorizar o bom portugus
(Veja, 2011, p. 24, grifo nosso).

(10) Diz Bechara: Alguns de meus colegas subvertem a lgica que

s serve para tirar de crianas e jovens a chance de ascenderem
socialmente (Veja, 2011, p. 21, grifo nosso).

(11) A linguagem popular que alguns colegas meus se referem,

por sua vez, no apresenta vocabulrio nem tampouco
estrutura gramatical que permita desenvolver ideias de maior
complexidade to caras a uma sociedade que almeja evoluir
(Veja, 2011, p. 21-24, grifo nosso).
So utilizados pronomes indefinidos para referir-se aos linguistas,
colocando-os em um lugar inferior. Na Gramtica escolar da lngua
portuguesa, Evanildo Bechara assevera que os pronomes indefinidos
so os que se aplicam 3 pessoa quanto tm sentido vago ou exprimem
quantidade indeterminada (BECHARA, 2006, p. 138). Mesmo
trabalhando com conceitos da Lingustica, o gramtico identifica-se
com uma posio-sujeito que assume uma diviso entre aqueles que
defendem a lngua portuguesa (em seu bom uso) daqueles que aceitam
tudo. Os enunciados Um grupo e alguns (de meus) colegas podem
ser substitudos por poucos, uma minoria.
A posio-sujeito assumida pelo gramtico apoia-se no logicismo
fundado pelas gramticas gerais e arrazoadas, que tomam como base,
principalmente, os fundamentos da Gramtica de Port-Royal, dos
franceses Arnauld e Lancelot (1660). Sobre essa relao, observando que
dessa tradio que so as gramticas tomadas para o ensino de lngua
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aqui no Brasil, Bueno (1958, p. 247) argumenta: grande e desastrosa

consequncia de tais ideias filosficas o ensino intensivamente absurdo
de tal anlise lgica, anlise sinttica das oraes, que tem sido a runa
do aprendizado idiomtico, quer aqui, quer em Portugal.
Ainda no que diz respeito aos sentidos da lgica, Pcheux (2012
[1983], p. 34) afirma que ns, enquanto sujeitos pragmticos, possumos
uma imperiosa necessidade lgica, sendo que essa necessidade de um
mundo semanticamente normal, isto , normatizado, comea com a
relao de cada um com seu prprio corpo e seus arredores imediatos.
Para o autor, so as evidncias lgico-prticas que unificam os espaos
discursivos. A gramtica e a lngua so significadas como um espao
discursivo logicamente estabilizado (PCHEUX, 2012 [1983]).
Os linguistas, dessa forma, so significados como sujeitos que
buscam subverter a lgica, ou possuem uma lgica equivocada. A
partir da posio-sujeito ocupada pelo gramtico, os linguistas deveriam
manter seus estudos somente na universidade.

(12) As teorias da sociolingustica jamais deveriam ter deixado as

fronteiras da academia. Nas escolas, elas s reduzem as chances
de os estudantes aprenderem o bom portugus (Veja, 2011,
p. 24).
Tomado pelos sentidos do discurso dos estudos lingusticos,
observado que no h somente uma lngua portuguesa ou uma nica
modalidade lingustica. As contribuies da Lingustica no so
negadas. Porm, a escola deve ensinar somente a norma culta para que
os estudantes obtenham sucesso no mbito pessoal e profissional.
Sem abandonar a tradio gramatical, a cauo da Lingustica (cincia)
requerida para inscrever o trabalho gramatical no lugar dos avanos
dos estudos lingusticos. No prefcio da atual edio (37) da Moderna
gramtica do portugus, por exemplo, os sentidos advindos dos estudos
lingusticos recortam a materialidade lingustica:

(13) Amadurecido pela leitura atenta dos tericos da linguagem,

da produo acadmica universitria, das crticas e sugestes
gentilmente formuladas por companheiros da mesma seara e da
leitura demorada de nossos melhores escritores, ver facilmente
o leitor que se trata aqui de um novo livro (BECHARA, 2009,
p. 19).
Revista de Estudos da Linguagem, Belo Horizonte, v.25, n.2, p. 765-790, 2017 785

Nessa perspectiva, estamos compreendendo os sentidos desses

avanos enquanto uma exterioridade constitutiva que afeta o sujeito
e o faz funcionar. O objeto posto em debate (a gramtica/a lngua)
direcionado pela disputa entre os interlocutores. Os sentidos postos
em circulao encontram-se em um equilbrio tenso entre a parfrase
e a polissemia. Como mencionado acima, os sentidos da gramtica,
norma culta etc., so administrados nessa relao conflituosa entre o
tradicionalismo e os avanos. Esse embate entre discursividades
textualizado de forma significativa nas entrevistas. H uma busca
do afastamento da imagem do gramtico enquanto conservador e o
linguista como libertrio.

(14) Consolidaram-se processo histrico, assim, esteretipos.

Enquanto o linguista era vinculado ideia de liberdade, o
gramtico simbolizava a opresso. Todo o falar seria legtimo,
no existiria certo e errado, desde que o falante se faa entender. A
correo seria uma violncia a jeitos diferentes de falar do aluno
(Revista Piau, 2011).
Em (14), Bechara se coloca como analista do ponto de vista
histrico. Busca-se um deslocamento de sentidos que, dessa posio-
sujeito, constituem a identidade (estereotipada) do gramtico e do
linguista. Vale lembrar que o esteretipo uma representao coletiva
cristalizada. Ele est ligado, ento, ao pr-construdo (sempre-j a).
Destarte, podemos constatar que a posio-sujeito ocupada por Evanildo
Bechara est diretamente ligada aos sentidos institucionais (gramtico,
professor, membro da ABL) que lhe conferem legitimidade e poder ao
seu discurso. Ele enuncia sobre os avanos dos estudos lingusticos a
partir do lugar da tradio gramatical.

5 Consideraes finais
Ao longo do presente trabalho, buscamos compreender a posio-
sujeito ocupada pelo gramtico Evanildo Bechara em entrevistas postas
em circulao pela mdia nacional. Observamos que a constituio do
sujeito em questo acontece de forma contraditria. Existe uma tenso
ideolgica entre os sentidos dos avanos dos estudos lingusticos e os
sentidos da tradio gramatical. Ao enunciar sobre questes concernentes
gramtica, ao ensino de lngua materna, implementao do acordo
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ortogrfico etc., o sujeito ocupa uma posio-sujeito que, por um lado,

reafirma uma anlise lgica da lngua, sendo o portugus dividido entre
bom e mau; por outro, o gramtico tomado pelas discusses da
Lingustica, requerida para conferir cientificidade ao seu dizer.
Ao recortar trs, dos quatros perodos do processo de gramatizao
definidos por Guimares (1996a), Evanildo Bechara identifica-se com
formaes discursivas que reatualizam a tradio gramatical lgico-
filosfica (gramticas gerais e arrazoadas), da qual faz parte a famosa
gramtica de A. Arnauld e Cl. Lancelot, a Gramtica de Port Royal (1690)
que, por sua vez, remonta aos estudos greco-latinos. Estes, com base na
lgica, centravam-se na teoria do certo versus errado, privilegiando
a escrita.
O sujeito gramtico Evanildo Bechara , assim como os sentidos,
construdo em uma tenso posta pelo jogo entre uma tradio gramatical,
oriunda da antiguidade greco-latina e anlise lgica, que busca um bom
falar e escrever; e os sentidos dos avanos dos estudos lingusticos,
que funcionam como uma exterioridade constitutiva. Para significar
enquanto moderno, o gramtico tomado pelas discusses postas
pela Lingustica, a cincia capaz de dizer como a lngua funciona e
que, consequentemente, d cauo ao dizer do gramtico. H, ento,
um embate entre discursividades textualizado de forma significativa
nas entrevistas, por uma busca do afastamento da imagem do gramtico
enquanto conservador e o linguista como libertrio. No entanto,
reafirmam-se outras imagens, como a do gramtico defensor, e a do
linguista que aceita tudo.
Nas entrevistas, a materialidade que nos deu acesso ao discurso,
reiterada a posio de defesa dos gramticos, scio-historicamente
construda. Esses sentidos de defesa da gramtica, da lngua portuguesa
e do acordo ortogrfico esto atrelados constituio de uma unidade
lingustica. Aqui no Brasil, a partir da segunda metade do sculo XIX,
depois da Independncia do Estado nacional, com a publicao das
primeiras gramticas de autoria brasileira, que se busca um afastamento
do saber metalingustico portugus. Defende-se, ento, a lngua nacional,
a identidade lingustica e cidad dos seus sujeitos falantes, a ptria.
Destacamos tambm a importncia dos sentidos institucionais
para a construo de imagens de um gramtico respeitado. O carter
institucional da posio-sujeito assumida por Evanildo Bechara
revestido por sua ocupao da cadeira de nmero 33, na Academia
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Brasileira de Letras. Por ser considerado um imortal, sua autoridade

frente a questes sobre a gramtica e a lngua evidenciada. Por meio
da anlise de matrias sobre o gramtico e dos ttulos das entrevistas,
por exemplo, podemos averiguar a produo de sentidos que enobrecem
a significao de tal sujeito como um dos mais respeitados gramticos
e especialistas da lngua portuguesa.

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