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CESRIO VERDE TEMTICAS

A cidade e o campo
O contraste cidade/campo um dos temas fundamentais da poesia de Cesrio e revela-nos o seu
amor ao rstico e natural, que celebra por oposio a um certo repdio da perversidade e dos valores
urbanos a que, no entanto, adere.
A cidade personifica a ausncia de amor e, consequentemente, de vida. Ela surge como uma priso
que desperta no sujeito um desejo absurdo de sofrer. um foco de infeces, de doena, de MORTE.
um smbolo de opresso, de injustia, de industrializao, e surge, por vezes, como ponto de partida
para evocaes, divagaes.
Identifica-se com a cidade presente, deambulando pelas ruas e becos; revive por evocao da
memria todo o passado e os seus dramas; acha sempre assuntos e sofre uma opresso que lhe
provoca um desejo absurdo de sofrer: ao anoitecer, ruas soturnas e melanclicas, com sombras,
bulcio...; o enjoo, a perturbao, a monotonia (Nas nossas ruas, ao anoitecer,/ H tal soturnidade, h
tal melancolia,/ Que as sombras, o bulcio do Tejo, a maresia/ Despertam-me um desejo absurdo de
sofrer. Sentimento de um ocidental)
A cidade surge viva com homens vivos; mas nela h a doena, a dor, a misria, o grotesco, a beleza
e a sua decomposio fatal... No campo h a sade, o refgio durante a peste na cidade...
Ao nvel pessoal, a cidade significa a ausncia, a impossibilidade ou a perverso do amor, e o
campo a sua expresso idlica. Ao nvel social, a cidade significa opresso, e o campo a recusa da
mesma e a possibilidade do exerccio da liberdade.
A invaso simblica da cidade pela vitalidade e pelo colorido saudvel dos produtos do campo
(como por exemplo, a giga da rota, pequenina, azafamada rapariga em Num Bairro Moderno).
O CAMPO, por oposio, aparece associado vitalidade, alegria do trabalho produtivo e til,
nunca como fonte de devaneio sentimental. Aparece ligado fertilidade, sade, liberdade, VIDA.
A fora inspiradora de Cesrio a terra-me, da surgir o mito de Anteu (ver informao do quadro), uma vez
que a terra fora vital para Cesrio. O poeta encontra a energia perdida quando volta para o campo,
anima-o, revitaliza-o, d-lhe sade, tal como Anteu era invencvel quando estava em contacto com a
me-terra. O campo , para Cesrio, uma realidade concreta, observada to rigorosamente e descrita
to minuciosamente como a prpria cidade o havia sido: um campo em que o trabalho e os
trabalhadores so parte integrante, um campo til onde o poeta se identifica com o povo (Petiz). no
poema Ns que Cesrio revela melhor o seu amor ao campo, elogiando-o por oposio cidade e
considerando-o um salutar refgio. Do campo capta a vitalidade e a fora telrica; no canta o
convencionalismo idlico, mas a natureza, os pomares, as canseiras da famlia durante as colheitas.
A oposio cidade/campo conduz simbolicamente oposio morte/vida. a morte que cria em
Cesrio uma repulsa cidade por onde gostava de deambular mas que acaba por aprision-lo.

Mito de Anteu
De acordo com a mitologia, Anteu, filho da Gea (Terra) e de Posdon, era um gigante muito possante, que
vivia na regio de Marrocos, e que era invencvel enquanto estivesse em contacto com a me-terra.
Desafiava todos os recm-chegados em luta at morte. Vencidos e mortos, os seus cadveres passavam
a ornar o templo do deus do mar, Posdon. Hrcules, de passagem pela Lbia, entrou em combate contra
Anteu e, descobrindo o segredo da sua invencibilidade, conseguiu esmag-lo, mantendo-o no ar.
Em Cesrio Verde, o campo, ou melhor, a terra, apresenta-se salutar e frtil. Afastado da terra da sua
infncia, como recorda no poema Em Petiz, e enfraquecido pela cidade doente, o poeta reencontra a
energia perdida quando volta para o campo. Por isso, tambm, como refere em Ns, desde as epidemias
que grassaram em Lisboa, a sua famlia passou a encontrar no espao rstico o retempero das suas foras
"desde o calor de Maio aos frios de Novembro".
O mito de Anteu permite caracterizar o novo vigor que se manifesta quando h um reencontro com a
origem, com a me-terra. assim que se pode falar deste mito em Cesrio Verde na medida em que o
contacto com o campo parece reanim-lo, dando-lhe foras, energias, sade. O mito de Anteu surge em
Cesrio para traduzir o esgotamento gerado pelo afastamento da terra, do espao positivo do campo. Da,
o seu encantamento com o cabaz da pequena vendedeira que lhe traz o campo cidade, na vitalidade e
no colorido saudvel dos produtos que lhe permitem recompor um corpo humano, ou seja, que
possibilitam renovar as energias:

Cidade: - deambulao do poeta; melancolia; Campo: - vida rstica de canseiras, vitalidade,


monotonia; desejo absurdo de viver; vcios; sade, liberdade, rejuvenescimento, vida,
fantasias mrbidas; misria; sofrimento; fertilidade, identificao do poeta com o povo
poluio; cheiro nauseabundo, seres humanos campesino, local de trabalho onde acontece
dbios e exploradores; ricos pretensiosos que alegrias e tristezas (oposto ao local
desprezam os humildes; incomoda o poeta e os paradisaco defendido por poetas anteriores).
trabalhadores que nela procuram melhores
condies de vida.

QUESTO SOCIAL
O poeta coloca-se ao lado dos desfavorecidos, dos injustiados, dos marginalizados e admira a fora
fsica, a pujana do povo trabalhador.
o povo comum oprimido pelos poderosos (Humilhaes); o abandono a que so
votados os doentes (Uma infeliz, sem peito, os dois pulmes doentes (...)/ O doutor deixou-a...,
Contrariedades);

A HUMILHAO ESTTICA:
A revolta pela incompreenso que os outros manifestam em relao sua poesia e pela recusa de
publicao por alguns jornais (Arte? No lhes convm, visto que os seus leitores/ Deliram por
Zaccone; Agora sinto-me eu cheio de raivas frias/ Por causa dum jornal me rejeitar, h dias/ Um
folhetim de versos., Contrariedades).

A IMAGTICA FEMININA
A mulher fatal, altiva, aristocrtica, frgida que atrai/fascina o sujeito potico, provocando-lhe o
desejo de humilhao. o tipo citadino artificial, surge portanto associada cidade servindo para
retratar os valores decadentes e a violncia social. Esta mulher surge na poesia de Cesrio
incorporando um valor ertico que simultaneamente desperta o desejo e arrasta para a morte
conduzindo a um erotismo da humilhao (Esplndida, Vaidosa, Frgida).
A mulher anglica, tmida pombinha, natural, pura, acompanhada pela me, embora pertencente
cidade, encarna qualidades inerentes ao campo. Desperta no poeta o desejo de proteco e tem
um efeito regenerador (Frgil).

LINGUAGEM E ESTILO - A BUSCA DA PERFEIO FORMAL


O Impressionismo adaptado ao Real A mim o que me preocupa o
que me rodeia
Cesrio Verde caracterizado pela utilizao do Parnasianismo que a busca da perfeio formal
atravs de uma poesia descritiva e fazendo desta algo de escultrico, esculpindo o concreto com
nitidez e perfeio. O parnasianismo tambm a necessidade de objectivar ou despersonalizar a
poesia e corresponde reaco naturalista que aparece no romance. Os temas desta corrente
literria so temas do quotidiano com um enorme rigor a nvel de aspecto formal e h uma
aproximao da poesia s artes plsticas, nomeadamente a nvel da utilizao das cores e dos dados
sensoriais.
Atravs deste parnasianismo ele prope uma explicao para o que observa com objectividade e,
quando recorre subjectividade, apenas transpe, pela imaginao transfiguradora, a realidade
captada numa outra que s o olhar de artista pode notar.
Cesrio utiliza tambm uma linguagem prosaica, ou seja, aproxima-se da prosa e da linguagem
do quotidiano. A obra de Cesrio caracteriza-se tambm pela tcnica impressionista ao
acumular pormenores das sensaes captadas e pelo recurso s sinestesias, que lhe
permitem transmitir sugestes e impresses da realidade.
A nvel morfossintctico recorre expressividade verbal, adjectivao abundante, rica e
expressiva, por vezes em hiplage, ao colorido da linguagem e tem uma tendncia para as frases
curtas.
Vocabulrio concreto Tcnica descritiva assente em sinestesias, hiplages,
Linguagem coloquial na expressividade do advrbio, no uso do diminutivo e
Predomnio do uso do decasslabo ena do utilizao da ironia como forma de cortar
Alexandrino
Uso do assndeto que resulta da tcnica de
justaposio de vrias percepes
A poesia do quotidiano despoetiza o acto potico, da que a sua poesia seja classificada como
prosaica, concreta. O poeta pretende captar as impresses que os objectos lhe deixam atravs dos
sentidos. Ao vaguear, ao deambular, o poeta percepciona a cidade e o eu o resultado daquilo
que v. Cesrio no hesita em descrever nos seus poemas ambientes que, segundo a concepo da
poesia, no tinham nada de potico. No s surpreende os aspectos da realidade como sabe
perfeitamente fazer uma reflexo sobre as personagens e certas condies.
A representao do real quotidiano , frequentemente, marcada pela captao perfeita dos efeitos
da luz e por uma grande capacidade de fazer ressaltar a solidez das formas (viso objectiva),
embora sem menosprezar uma certa viso subjectiva Cesrio procura representar a impresso
que o real deixa em si prprio e s vezes transfigura a realidade, transpondo-a numa outra .

Ficha informativa sobre a potica de Cesrio Verde II


Ncleos temticos:

Binmio cidade/campo. A cidade um espao de morte e o campo um espao de vida


(valorizao do natural em detrimento do artificial). O campo visto como um espao aberto
de liberdade, do no isolamento; e a cidade como um espao emparedado, opressor, smbolo
da morte, da humilhao, da doena. H quem veja neste apreo pelo campo influncias do
mito de Anteu (um gigante invencvel enquanto estivesse em contacto com a me Terra).
Oposio passado/presente, em que o passado visto como um tempo de harmonia com
a natureza, ao contrrio de um presente contaminado pelos malefcios da cidade (ex:
Ns).
A temtica social: preocupao com as injustias sociais e sentimento anti-burgus.
O perptuo fluir do tempo e a realidade da morte.
Temtica do amor e do relacionamento com a imagtica feminina. A figura feminina,
vista:
negativamente Mulher contaminada pela civilizao urbana e burguessa: distante, fria,
sindoque da classe social opressora. Esta uma mulher geradora de um erotismo da
humilhao (ex: Deslumbramentos). Por isso frequente a questo da inviabilidade do
Amor na cidade.

positivamente - Mulher relacionada com o campo e smbolo de pureza, com traos de uma
beleza angelical, dotada de uma certa fragilidade. Esta uma mulher que regenera o
sujeito potico e lhe estimula a imaginao (ex: as figuras femininas de a A Dbil e
Num Bairro Moderno).

Frequentemente a mulher vista como estmulo dos sentidos carnais e como impulso
ertico.

Marcas estilsticas:

Frequente estrutura narrativa dos poemas, onde pode verificar-se uma grande
ateno ao quotidiano (ex: Deslumbramentos, Cristalizaes e Num Bairro
Moderno).
Poesia itinerante: a explorao do espao feita atravs de sucessivas
deambulaes durante as quais o poeta fixa o seu olhar em aspectos concretos da
realidade (ex: A viso de artista no poema Num Bairro Moderno.
Poetizao do real, integrando na escrita a realidade comezinha e prosaica, como
ponto de partida para a expresso da subjectividade do poeta Mais do que reproduzir o
real, os versos de Cesrio Verde representam a impresso que esse real deixa no poeta.
(ex: Cristalizaes e O Sentimento dum Ocidental. De facto, a poesia de Cesrio
marcada pela objectividade na medida em que traduz fidelidade ao real objectivo.
Todavia, a sua escrita tem uma forte marca de subjectividade, distanciando-se por isso
do realismo, na medida em que se interessa no pelo objecto em si mas pelo efeito que
esse objecto provoca no poeta. Trata-se de uma tcnica de escrita coincidente com a
pintura impressionista, que valoriza a percepo imediata da realidade e tira grande
partido da cor e da luminosidade . A incidncia da luz uma forma de valorizar os
objectos, entendendo-se a luz como princpio de vida (ex.: De tarde).
Mistura de percepes diferentes (sinestesias) e recurso frequente hiplage,
atravs da qual associa fenmenos fsicos e morais (ex.: um cheiro salutar e honesto a
po no forno em O sentimento dum Ocidental)
Captao de um aspecto dominante da realidade para caracterizar o todo
(ex.:amareladamente, os ces parecem lobos em O sentimento dum Ocidental).
O poeta como um espelho em que se reflecte a diversidade do mundo citadino e,
simultaneamente rev-se a si prprio no ambiente de asfixia) que se respira na cidade,
onde os seus habitantes se sentem emparedados (O Sentimento dum Ocidental).
Automatismo psquico: associaes desconexas de ideias, visvel nas frases curtas, na
sequncia de oraes coordenadas assindticas, que sugerem uma acumulao aleatria
de ideias (ex: O Sentimento dum Ocidental).
Adjectivao particularmente abundante e expressiva, ao servio de um impressionismo
pictrico.
Uso dos substantivos, frequentemente em enumerao, que sugerem uma acumulao
de elementos, caractersticos da construo pictrica.

O SIMBOLISMO

O poeta francs Charles Baudelaire (1821-1867) considerado precursor do Simbolismo, (1857, As


Flores do Mal, livro que j exibe traos do movimento). Mas os principais expoentes do
Simbolismo em Frana so Paul Verlaine (1844-1896), Rimbaud (1854-1891) e Stphane Mallarm
(1842-1898).
Numa poca em que a prosa, atravs de grandes romances, navegava na guas do Romantismo
em chave do Realismo, a poesia dos simbolistas manifestava j a sua insatisfao diante de uma
literatura que tinha a v pretenso de explicar o real atravs da escrita, quando este sempre
muito mais do que aquilo que as palavras podem conter. Apesar de vrias das bases da esttica
simbolista coincidirem com as do Romantismo, o Simbolismo difere dele pela expresso da
subjectividade, considerando que s real aquilo que est na conscincia individual do poeta. A
partir da noo de que a vida misteriosa inexplicvel, os simbolistas representam-na, de modo
vago, obscuro e at ininteligvel. As obras simbolistas buscam sugerir os objectos, com smbolos,
como ao usar a cruz para falar de sofrimento, porque consideram que a poesia no serve para
definir nada mas to-somente para acenar e sugerir o que est para alm do real exprimvel por
palavras.
A preocupao dos poetas influenciados pelo Simbolismo no estava em descrever objectivamente
uma situao, mas sim em evocar os sentimentos e as sensaes que ela pode transmitir. Para
isso, socorriam-se de imagens bastante fragmentrias, at surreais, ou de alegorias. Estamos j
longe do Realismo da dcada de 70 do sculo XIX, pois a Europa tinha entrado nos alvores do
Modernismo que, como sabemos, se afirmou sobretudo na literatura e nas artes, particularmente
na pintura. O caso de Amadeo de Sousa Cardoso bem o exemplo desta evoluo. As suas
primeiras experincias pictricas esto ainda presas a valores mimticos de representao dos
lugares da natureza. Todavia j manifestam um olhar atento ao ps-impressionismo que haveria de
evoluir para uma simplificao formal, j muito distante da esttica da representao, de que
exemplo a sua passagem pelo Cubismo ou pelo Futurismo. Na realidade, Amadeo, o nico artista
portugus da sua gerao a ter um currculo internacional significativo, soube retirar destes
contactos o essencial para um dilogo com as rupturas artsticas do seu tempo.

CESRIO VERDE

Este poeta marca a passagem da cultura da Gerao de 70 para o Modernismo. Como diz scar
Lopes, Cesrio no se desprende da imanncia aos dados da percepo sensvel (Realismo), mas
articula-o com um modo inteiramente novo. Introduziu no verso o progresso queirosiano de usar a
hiplage como processo de adjectivar: Um cheiro salutar e honesto a po de forno". Herdou de
Ea a grande capacidade de adverbiar: amareladamente, os ces parecem lobos"; "um forjador
maneja um malho, rubramente"); "eu tudo encontro alegremente exacto". Deu seguimento
capacidade de adjectivar que ns conhecemos em Ea de Queirs: "ps decentes, verdadeiros";
"quando passas, aromtica e normal". Mas situa-se j numa evoluo esttica que o afasta do
Romantismo Realista e faz dele o precursor do Modernismo que se havia de afirmar no incio do
sculo XX. O poeta projecta-se nas coisas exteriores (carpinteiros, logistas, varinas, macadame,
piche, repolho, rolhas, peixe) para lanar sobre estas realidades objectivas todo o peso de sua rica
vida interior com a qual transfigura essas realidades em entidades autnomas. Em vez de
representar a realidade, intensificava-a.

Se Ea libertou a prosa portuguesa da retrica fradesca que contaminou a sua poca, Cesrio
libertou a lngua das amarras do lirismo piegas e do sentimento exaltado, das teias de aranha do
ideal parnasiano e do romantismo rendilhado. Cesrio Verde cultivou uma poesia realista, mas
adoptou j processos que fazem dele um precursor da esttica modernista (Fernando Pessoa).
Como notou Eduardo Loureno, o universo de Cesrio no um universo pensado, crtico,
maneira de Ea, um mundo sentido, palpado e ao mesmo tempo transcendido pelo sonho, que
desejo de um lugar outro, de uma humanidade outra.
A poesia de Cesrio marcada pela objectividade na medida em que traduz fidelidade ao real
objectivo, sendo, neste sentido, um escritor realista. Todavia, a sua escrita tem uma forte marca de
subjectividade, distanciando-se, por isso, do Realismo de Ea. Mesmos nos textos mais
frequentemente citados como realistas, encontramos j um olhar subjectivo que se manifesta num
impressionismo pictrico, em que, mais do que a representao do real sobressai a impresso que
esse real provocou no poeta: A realidade mediatizada pelo olhar do poeta, que recria, a partir do
concreto, uma super-realidade atravs da imaginao transfiguradora (Ex.: em Num Bairro
moderno, a recriao de um corpo feminino a partir dos vegetais que o poeta viu na giga da
hortaliceira).
Cesrio mais um poeta do sculo XX do que do sculo em que viveu. Nele se percebe a influncia
cultural da Europa, numa poca em que se vivia j o desencanto da civilizao industrial, geradora
do vazio e do tdio. Foi nesse caldo cultural que nasceu o Simbolismo, uma corrente esttica que
haveria de marcar profundamente as primeiras dcadas do Sculo XX, em Portugal (com Fernando
Pessoa), por influncia dos ventos chegados sobretudo da Frana.