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Elton Antunes*
Resumo:
Este artigo explora a organizao temporal como uma dimenso de anlise na
produo do acontecimento jornalstico. Prope-se uma compreenso do discurso
jornalstico da atualidade como um efeito de sentido produzido a partir da
associao a determinadas representaes da figura do tempo. A abordagem
examina a maneira como a temporalidade integra o sistema de regras que define a
especificidade da enunciao jornalstica para sistematizar o mundo e produzir o
tipo de sentido culturalmente relacionado informao de atualidade.
Abstract:
This paper explores the temporal organization as a dimension of analysis in the
production of journalistic event. It is proposed an understanding of the present time
in journalistic discourse as a necessary sense produced from the combination of
certain representations of the time figure. The approach focuses on the way the
temporality integrates the system of rules that defines the particularity of the
journalistic discourse, that systemize the world and to produce the culturally related
meaning to the present time information.
*
Professor adjunto da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). eantunes@ufmg.br
Elton Antunes
1. Introduo
Como o discurso da mdia informa? Diria Landowski que sua leitura ou sua
audio imprime globalmente uma forma maneira como concebemos e at como
vivemos nosso presente (1992, p.117, grifo nosso). A forma do discurso de
informao da atualidade por excelncia o acontecimento, aquilo de que se
fala, assevera Charaudeau (1997; 2006). Os acontecimentos so em princpio
representaes linguageiras do fluxo da experincia do mundo produzidos a partir
de uma fragmentao semntica ordenada por um ato de tematizao
(CHARAUDEAU, 2006, p.94). Tal tematizao, entretanto, no deve ser tomada por
uma espcie de operador de fragmentao do real.
Sodr (2004) aponta que nas definies tradicionais do jornalismo, aquelas que
esto muitas vezes presentes nos guias de orientaes da prtica profissional ou
nas teorias que tomam a notcia como espelho do real, o acontecimento jornalstico
aparece referido s formas de classificao da notcia quanto ao tempo e modo de
ocorrncia: (a) previstas aquelas que nos permitem um conhecimento
antecipado, anunciado com antecedncia; (b) imprevistas as de carter
inesperado, como crimes, incidentes, incndios, etc.; (c) mistas as que renem,
numa s informao, o previsto e o imprevisto (BAHIA apud SODR, 2005).
curioso como tal tipologia se assemelha que Charaudeau, no mbito da Anlise do
Discurso, produz para caracterizar o processo de seleo do acontecimento ativado
pelas mdias. Segundo Charaudeau, critrios externos definem o modo de apario
do acontecimento: o acontecimento surge em sua factualidade, com um carter
inesperado; o acontecimento programado a partir de um sistema de
expectativas que organiza o desenvolvimento da vida social; e o acontecimento
suscitado, provocado por campo social diferente do domnio das mdias
(CHARAUDEAU, 2006, p.138). A primeira vista, ocorreria aqui certo paralelismo
com uma concepo algo naturalista do acontecimento, fortemente engendrada
pelo prprio discurso da mdia de informao e que, conforme indica Sodr, induz a
uma percepo do acontecimento to somente como ruptura, entendida como
emergncia do novo. Charaudeau, entretanto, tambm lembra os critrios internos
afeitos instncia miditica necessrios definio do acontecimento e que
manifestaes, atentados etc. No nos parece que apenas acontecimentos com tal
densidade histrica remetam necessariamente ao passado, a uma memria, na
construo da narrativa jornalstica. Se em tais casos, a Histria se torna mesmo
parte do enunciado com remisses a acontecimentos outros de tempos remotos,
ela se faz sempre presente na construo do acontecimento jornalstico do agora,
pois parte do fundo contra o qual se projeta a informao nova da notcia.
Aparentes banalidades como Romrio fica no banco do Vasco em jogo com o
Amrica ou Mudanas no IR devem reter mais pessoas na malha fina supe um
saber encarnado na experincia, uma memria como condio de compreenso dos
acontecimentos postos em tela, e uma expectativa de conseqncias, um horizonte
para tais fatos.
3. Acontecimento e a-historicidade
Sabemos que os media tm por encargo dar conta dos acontecimentos que se
situam em uma co-temporalidade enunciativa, aproximando-se dos momentos
da corrente temporal: instante do surgimento do acontecimento>instante da
produo meditica>instante da sada do produto meditico>instante do
consumo da notcia. Cada suporte o faz de acordo com seus meios tcnicos,
embora tenham em comum o quadro temporal da atualidade (CHARAUDEAU,
1997, p.150).
Retornamos, por outras vias, marcao do debate sobre a histria e notcia e sua
relao com o presente que, aqui, para precisarmos certa noo de acontecimento,
Para todas essas palavras usamos uma s, tempo. E dizemos que os gregos
tinham vrias concepes do tempo: uma como ain, outra como kairs, outra
como khronos, outra como ethos, e havia ainda a referncia aos ancestrais, a
um passado gerador. Mas ser que faz sentido dizermos que, quando os gregos
usam a palavra ain, esto dizendo tempo; e quando usam kairs tambm
esto dizendo tempo? E quando empregam ethos falam ainda da mesma
coisa? E quando utilizam khronos permanecem designando tempo? Por que
eles inventariam tantas palavras se esto dizendo uma coisa s? Ns que
empobrecemos extremamente a compreenso do que o tempo quando
acoplamos a lgica durao e produzimos uma concepo crono-lgica, que
a nica que fomos capazes de empregar de Aristteles at agora. (dAMARAL,
2003, p.26)
curioso que tambm uma compreenso comum da notcia aponte para a idia de
que ela compe um repertrio, no mbito da instncia miditica, de contingncia e
imprevisibilidades, da velha histria de que se um cachorro morder um homem
no notcia, mas se um homem morder um cachorro... Ora, nessa concepo
unidimensional de temporalidade como uma externalidade em relao aos
fenmenos, nessa sucesso de instantes, nessa continuidade linear, o discurso da
informao jornalstica parece apontar para o sentido oposto, procura exorcizar a
indeterminao, congelar a significao. Uma das operaes mais recorrentes no
mbito da produo da notcia que traduz tal movimento o estabelecimento de
uma ordenao dos acontecimentos fortemente baseada em um sentido: de
eventos-causa para eventos-efeito. Mas como no ver uma certa kairologia no
processo de seleo de acontecimentos, to caro produo da notcia? O Kairs
remete ao momento oportuno, a coincidncia brusca e improvisa na qual a deciso
colhe a ocasio (AGAMBEN, 2005, p.124). Implica, pois, como lembra Mrcio
Tavares dAmaral, ocorrncia e deciso. Mantivemos a ocorrncia, mas suprimimos
a deciso (dAMARAL, 2003, p.29). J lugar comum que o jornalismo procede
fundamentalmente por escolhas. Que acontecimentos reter? De que maneira
mostrar? So decises acopladas a ocorrncias. Mas, nesse sentido, so tambm o
estabelecimento de operaes temporais. Da mesma maneira, o acaso, aquilo que
Como descrever esta atividade narradora que salvaria o passado, mas saberia
resistir tentao de preencher suas faltas e de sufocar seus silncios? Qual
seria esta narrao salvadora que preservaria, no obstante, a irredutibilidade
do passado, que saberia deix-lo inacabado, assim como, igualmente, saberia
respeitar a imprevisibilidade do presente? (GAGNEBIN, 1994, p.72)
Tambm com ela diramos que seria preciso apreender o acontecimento jornalstico
com certo despojamento, sob a forma da constelao benjaminiana onde tais
estrelas, perdidas na imensido do cu, s recebem um nome quando um traado
comum as rene. Marcado pela obstinao da inteno, o discurso jornalstico
pouco tem sabido admitir a intensidade da ateno. Seria preciso, como diz
Gagnebin, buscar outro caminho, talvez o que ela aponta como o mtodo do
desvio.
Uma espcie de ateno ao mesmo tempo intensa e leve. Esta ateno indica
uma presena do sujeito ao mundo tal que saiba deter-se, admirado, respeitoso,
hesitante, talvez perdido, tal que as coisas possam se dar lentamente a ver e
no naufraguem na indiferena do olhar ordinrio. (...) A estrutura temporal
deste mtodo do desvio deve ser ressaltada: o pensamento pra, volta para
trs, vem de novo, espera, hesita, toma flego. o exato contrrio de uma
conscincia segura de si mesma, do seu alvo e do itinerrio a seguir.
(GAGNEBIN, 1994, p.99)
Nem via certa, nem aventura. Assim, o relato jornalstico, ao invs de apenas
oscilar entre formas de lidar com o acontecimento marcadas pela certeza ou o signo
da aventura, pode se mostrar efetivamente como um confronto com ocorrncias
que mudam uma dada compreenso do mundo (do leitor, do jornalista, dos
envolvidos na relao de comunicao jornalstica), desencadeiam atos
interpretativos no s de familiaridade com o mundo mas tambm originais,
possibilidades de interpretao no enclausuradas no fato evidenciado como um j
isto ou aquilo.
5. Abrir o acontecimento
Vimos tambm que a narrativa jornalstica, mesmo em sua modalidade mais tpica,
a notcia, no corresponde total recomposio no mbito da linguagem da
realidade fenomnica de um evento ou fato. Distintas modalizaes no discurso
que iro permitir ao texto jornalstico, ao construir uma retrica voltada para
apreender o cotidiano na sua dimenso singular e factual, apresentar o tempo do
discurso como se fosse o tempo do prprio acontecimento. E aqui cabe destacar
que o acontecimento jornalstico no pode ser visto apenas como processo de
referenciao de objetos extradiscursivos. Fausto Neto (2005), ao investigar
mudanas nas estratgias enunciativas do discurso da informao, mostra como
improvvel que hoje possamos estabelecer de princpio uma perspectiva de anlise
que tome acontecimento e enunciao como confundidas no interior do discurso. A
partir de estratgias centradas na produo de uma auto-referencialidade de suas
A nosso ver, tal paradoxo mesmo o que funda o discurso jornalstico, sua
condio de existncia. Vivemos a vida cotidiana, como diz Parret, como uma forma
de relato e as temporalidades do cotidiano como o tempo de um relato.
Referncias
OLIVEIRA, Luiz Alberto. Imagens do tempo. In: DOCTORS, Mrcio (org.). Tempo
dos tempos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2003. p.33-68
SODR, Muniz. O que mesmo uma noticia? In: ANAIS do XIV Encontro Anual da
COMPS. Niteri: Comps, 2005.
Notas
1 Ricoeur assumiu tal perspectiva para sua discusso sobre temporalidade: preciso resistir ao
estreitamento do espao de experincia. Para isso, preciso lutar contra a tendncia de considerar o
passado apenas sob o ngulo do acabado, do imutvel, do passado. preciso reabrir o passado,
reavivar nele potencialidades no cumpridas, impedidas, massacradas at. Numa palavra, contra o
adgio que quer que o futuro seja, sob todos os aspectos, aberto e contingente e o passado
univocamente fechado e necessrio, preciso erguer as nossas expectativas mais determinadas e as
nossas experincias mais indeterminadas. Ora, a esto as duas faces de uma mesma tarefa: porque s
expectativas determinadas podem ter sobre o passado o efeito retroativo de o revelar como tradio
viva (RICOEUR, 1989, p.274).
2
O acontecimento ao vivo das mdias eletrnicas obedece a uma lgica de montagem distinta,
apontando em geral para a antecipao e projeo do fato. Ver sobre isso Arquembourg (2003).
3
Se o sentido evenemencial da experincia o seu sentido originrio para a aventura humana, resta
compreender porque tem estado constantemente recoberto e obscurecido por esta tradio filosfica
que, de Aristteles aos nossos dias, pode receber a denominao ampla de empirismo (ROMANO, 1999,
p.255).
4
Romano grafa ex-pr-ience para ressaltar como tais sentidos esto na prpria etimologia da
palavra: provar, do latim experiri, lembrando o radical periri,que remete a perigo; o antepositivo per,
que remete a travessia. Trata-se, segundo o prprio autor, de um esforo de construir um conceito
verdadeiramente fenomenolgico da experincia.