Psiclogo inFormao Copyright 2010 Instituto Metodista de

ano 14, n, 14 jan./dez. 2010 Ensino Superior CNPJ 44.351.146/0001-57

A tcnica de grupos-operativos luz de

Pichon-Rivire e Henri Wallon

Pichon Rivires Operative Groups

technique and Henri Walons approach
Alice Beatriz B. Izique Bastos*

Resumo
Este artigo tem como objetivo esclarecer sobre a tcnica de grupos
operativos e a sua conexo com a atuao do psiclogo e tambm do
psicopedagogo, voltados para a promoo de sade, caracterizando-
se como possibilidade de interveno em diferentes processos de
aprendizagem. Procurarei articular ainda as concepes de Pichon-
Rivire sobre os grupos operativos, com os principais pressupostos
da teoria de Henri Wallon sobre o papel fundamental das interaes
e dos grupos na formao da pessoa.
Palavras-chave: grupos operativos; promoo de sade; aprendizagem.

Abstract
This article aims to shed light on the technique of operative groups
and their connection with the psychologist and also psychopedago-
gists, aimed at promoting health, characterized as the possibility of
intervention in different learning processes. Still seek to articulate
the ideas of Pichon-Rivire on the operative groups, with the main
assumptions of the theory of Henri Wallon on the role of interactions
and the formation of groups of people.
Keywords: operative groups; health promotion; learning.

A tcnica dos grupos operativos comeou a ser sistematizada

por Pichon-Rivire, mdico psiquiatra, a partir de uma experin-
cia no hospital de Las Mercedes, em Buenos Aires, por ocasio de

* Doutora em psicologia da educao pela Universidade de So Paulo, professora

e supervisora do curso de ps-graduao em psicopedagogia da Universidade
Metodista de So Paulo e da Universidade Gama Filho, pesquisadora do Ncleo
de Psicanlise e Educao coordenado por Leny Mrech.

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uma greve de enfermeiras. Esta greve inviabilizaria o atendimento

aos pacientes portadores de doenas mentais no que diz respeito
medicao e aos cuidados de uma maneira geral. Diante da falta
do pessoal de enfermagem, Pichon-Rivire prope, para os pacien-
tes menos comprometidos, uma assistncia para com os mais
comprometidos. A experincia foi muito produtiva para ambos os
pacientes, os cuidadores e os cuidados, na medida em que houve
uma maior identificao entre eles e pde-se estabelecer uma par-
ceria de trabalho, uma troca de posies e lugares, trazendo como
resultado uma melhor integrao.
Pichon-Rivire comeou a trabalhar com grupos na medida em
que observava a influncia do grupo familiar em seus pacientes. Sua
prtica psiquitrica esteve subsidiada principalmente pela psicanlise
e pela psicologia social, sendo ele o fundador tanto da Escola Psi-
canaltica Argentina (1940) como do Instituto Argentino de Estudos
Sociais (1953). Para o autor, o objeto de formao do profissional
deve instrumentar o sujeito para uma prtica de transformao de
si, dos outros e do contexto em que esto inseridos. Defende ainda
a ideia de que aprendizagem sinnimo de mudana, na medida
em que deve haver uma relao dialtica entre sujeito e objeto e no
uma viso unilateral, estereotipada e cristalizada.
A aprendizagem centrada nos processos grupais coloca em
evidncia a possibilidade de uma nova elaborao de conhecimen-
to, de integrao e de questionamentos acerca de si e dos outros.
A aprendizagem um processo contnuo em que comunicao e
interao so indissociveis, na medida em que aprendemos a partir
da relao com os outros.
A tcnica de grupo operativo consiste em um trabalho com gru-
pos, cujo objetivo promover um processo de aprendizagem para
os sujeitos envolvidos. Aprender em grupo significa uma leitura
crtica da realidade, uma atitude investigadora, uma abertura para
as dvidas e para as novas inquietaes.
Para Gayotto [1992]1, a psicologia social estuda o sujeito con-
textualizado, a partir de suas interaes, no inter-jogo entre a vida
psquica e a estrutura social. A constituio do sujeito marcada por
1
Texto didtico elaborado para o curso de especializao em coordenao de
grupos operativos do Instituto Pichon-Rivire.

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uma contradio interna: ele precisa, para satisfazer as suas neces-

sidades, entrar em contato com o outro, vincular-se a ele e interagir
com o mundo externo. Deste sistema de relaes vinculares emerge
o sujeito, sujeito predominantemente social, inserido numa cultura,
numa trama complexa, por meio da qual internalizar vnculos e
relaes sociais que vo constituir seu psiquismo.
Henri Wallon (1968) tambm d grande nfase ao meio social e
s interaes com o meio. Ressalta que as relaes do homem com
o meio so de transformaes mtuas e as circunstncias sociais
de sua existncia influenciam fortemente a evoluo humana. O
meio compreendido como o complemento indispensvel do ser
humano. Para este autor, as interaes so fundamentais tanto para
a construo do sujeito como do conhecimento, e ocorrem ao longo
do desenvolvimento de acordo com as condies orgnicas, motoras,
afetivas, intelectuais e socioculturais. Pode-se perceber que as intera-
es, desde o nascimento, so as molas propulsoras para a evoluo
do psiquismo e responsveis pela constituio do sujeito e de seu
conhecimento. Na teoria walloniana, a criana compreendida como
um ser social que, por meio das relaes que vai estabelecendo com
as pessoas, com os objetos, com o espao e com o tempo, gradativa-
mente vai diferenciando-se do outro, constituindo-se como sujeito
e construindo sua identidade. Portanto, por meio da interao
que se d a construo do eu, que condio fundamental para a
construo do conhecimento (BASTOS, 1995).
Neste sentido, podemos dizer que h uma rede de interaes
entre os indivduos. A partir destas interaes, o sujeito pode
referenciar-se no outro, encontrar-se com o outro, diferenciar-se
do outro, opor-se a ele e, assim, transformar e ser transformado
por este.
A palavra interao pressupe a ao que se exerce com duas
ou mais pessoas, nos remetendo, portanto, a uma ao recproca. A
ao de interagir uma ao social, na medida em que envolve mais
de um sujeito, em que a ao de cada um dirigida para o outro ou
decorrente da ao deste. Neste sentido, pode-se dizer que as aes
so reciprocamente orientadas e dependentes entre si.
A reciprocidade nas interaes possibilita a partilha de signi-
ficados, de conhecimentos e de valores, configurando-se, assim, no

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contexto social e cultural dos diferentes grupos. Atravs do partilhar

de significados das diferentes interaes que se estrutura o social
e o cultural. neste contexto que o sujeito interage construindo-se
socialmente e, ao mesmo tempo em que se constri, participa ati-
vamente da construo social (WALLON, 1968).
Ainda acompanhando as ideias de Henri Wallon sobre a im-
portncia dos grupos na evoluo psquica, podemos ressaltar a
relevncia do processo de construo da pessoa, na qual se realiza
a conquista fundamental da diferenciao eu-outro. O eu e o outro
so considerados pares antagnicos, apesar de interdependentes, e
podem ser compreendidos em estreita conexo, sendo que se cons-
tituem conjuntamente. O eu, para se constituir, precisa diferenciar-
se do outro, libertar-se gradualmente do sincretismo e adquirir a
noo do prprio corpo, para, s assim, processar a conscincia de
si (WALLON, 1975).
Segundo Wallon (1975), a criana aos poucos, passa a se colocar
a questo do seu eu em relao aos outros, e a partir das relaes
que estabelece com a sua famlia pode construir uma referncia
de conjunto, no qual tem um lugar e um papel especfico. Dentro
da constelao familiar, aprende a se situar em relao aos outros
irmos, aos pais, como um elemento fixo e, aos poucos, toma cons-
cincia da estrutura familiar.
Alm da famlia, outros grupos comeam a fazer parte de nossas
vidas. A escola tambm fundamental para a evoluo psquica da
criana na medida em que um meio diversificado que oferece novas
oportunidades de convivncia para ela que ainda tem como nica
referncia a famlia. A escola tambm um meio para a constituio
dos grupos que so os iniciadores das prticas sociais.

O grupo aparece tambm como objeto privilegiado na elaborao do

conhecimento pela significao histrica: pelo fato de nos havermos
constitudo como sujeitos, em uma trajetria de experincias grupais,
ou seja, pelo lugar importante das relaes com os outros (o processo
de interao) na constituio de nossa subjetividade, de nosso psi-
quismo (GAYOTO, [1992]).

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Wallon (1979), ao estudar a influncia dos grupos na evoluo

do sujeito, afirma que estes, alm de serem importantes para a
aprendizagem social da criana, tambm o so para o desenvolvi-
mento de sua personalidade e para a conscincia de si prpria. Na
sua insero no grupo, a criana depara-se com duas exigncias
bsicas: identificar-se com o grupo na sua totalidade, com os inte-
resses e aspiraes de seus integrantes, e diferenciar-se dos outros,
assumindo um papel determinado. Dessa forma, a vivncia em
grupo contribui de forma decisiva para que a diferenciao eu-outro
seja estabelecida e para a construo da personalidade.
Na concepo de Pichon-Rivire, o grupo apresenta-se como
instrumento de transformao da realidade, e seus integrantes
passam a estabelecer relaes grupais que vo se constituindo, na
medida em que comeam a partilhar objetivos comuns, a ter uma
participao criativa e crtica e a poder perceber como interagem e
se vinculam.
Para Pichon-Rivire (1988), a teoria do vnculo tem um carter
social na medida em que compreende que sempre h figuras inter-
nalizadas presentes na relao, quando duas pessoas se relacionam,
ou seja, uma estrutura triangular. O vnculo bi-corporal e tripes-
soal, isto , em todo vnculo h uma presena sensorial corprea
dos dois, mas h um personagem que est interferindo sempre em
toda relao humana, que o terceiro. Neste sentido, vnculo uma
estrutura psquica complexa.
O circuito vincular tem direo e sentido, tendo um porqu e
um para qu. Quando somos internalizados pelo outro e internali-
zamos o outro dentro de ns, podemos identificar o estabelecimento
do vnculo de mtua representao interna.
O vnculo uma estrutura complexa de relao que vai sendo
internalizada e que possibilita ao sujeito construir uma forma de in-
terpretar a realidade prpria de cada um. Na vivncia com os outros
ns nos constitumos por meio de uma histria vincular que vai se
tecendo nessa relao. A psicologia social privilegia o grupo como
unidade de interao; neste sentido, o grupo operativo conside-
rado como uma estrutura operativa que possibilita aos integrantes
meios para que eles entendam como se relacionam com os outros
(GAYOTTO, [1992]).

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A tcnica do grupo operativo pressupe a tarefa explcita

(aprendizagem, diagnstico ou tratamento), a tarefa implcita (o
modo como cada integrante vivencia o grupo) e o enquadre que
so os elementos fixos (o tempo, a durao, a frequncia, a funo
do coordenador e do observador). Para Pichon-Rivire (1998), o
processo grupal se caracteriza por uma dialtica na medida em
que permeado por contradies, sendo que sua tarefa principal
justamente analisar essas contradies. O autor utiliza uma repre-
sentao para mostrar o movimento de estruturao, desestruturao
e reestruturao de um grupo, que o cone invertido.
O cone invertido um instrumento que visualiza uma repre-
sentao grfica em que esto includos seis vetores de anlise arti-
culados entre si, que possibilitam verificar os efeitos da mudana.
Visca (1987, p. 39) esclarece sobre os vetores de anlise do cone
invertido:

Em poucas palavras, a pertena consiste na sensao de sentir-se parte,

a cooperao consiste nas aes com o outro e a pertinncia na eficcia
com que se realizam as aes. Por outro lado, a comunicao pode ser
caracterizada como o processo de intercmbio de informao, que
pode ser entendido desde o ponto de vista da teoria da comunicao
ou a partir da teoria psicanaltica, etc.; a aprendizagem, como a preenso
instrumental da realidade e a tel palavra de origem grega, tomada
de Moreno , como a distncia afetiva (positiva-negativa).

A mudana, que o objetivo primordial de todo grupo operati-

vo, envolve todo um processo gradativo, no qual os integrantes do
grupo passam a assumir diferentes papis e posies frente tarefa
grupal. O momento da pr-tarefa caracterizado pelas resistncias
dos integrantes do grupo ao contato com os outros e consigo mes-
mo, na medida em que o novo, o grupo, gera ansiedade e medo,
medo de perder o prprio referencial, de se deparar com algo que
possa surpreender e por sua vez suspender suas velhas e cmodas
certezas a cerca de si e do mundo. A partir do momento em que
possvel elaborar as ansiedades bsicas, romper com as estereotipias,
abrir-se para o novo e o desconhecido, pode-se dizer que o grupo
est na tarefa.

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A tarefa a trajetria que o grupo percorre para atingir seus ob-

jetivos, ela est relacionada ao modo como cada integrante interage a
partir de suas prprias necessidades. Compartilhar essas necessidades
em torno dos objetivos comuns do grupo pressupe flexibilidade, des-
centramento e perspectiva de abertura para o novo. Quando o grupo
aprende a problematizar as dificuldades que emergem no momento
da realizao de seus objetivos, podemos dizer que ele entrou em
tarefa, pois a elaborao de um projeto comum j possvel e este
grupo pode passar a operar um projeto de mudanas.
Para Abduch (1999),

Cada integrante do grupo comparece com sua histria pessoal cons-

ciente e inconsciente, isto , com sua verticalidade. Na medida em que
se constituem em grupo passam a compartilhar necessidades em fun-
o de objetivos comuns e criam uma nova histria, a horizontalidade
do grupo, que no simplesmente a somatria de suas verticalidades
pois h uma construo coletiva resultante da interao de aspectos
de sua verticalidade, gerando uma histria prpria, inovadora que
d ao grupo sua especificidade e identidade grupal.

No trabalho com os grupos temos que caminhar no sentido da

explicitao do implcito em que predominam as resistncias mu-
dana representadas tanto pelo medo da perda do referencial como do
ataque em que uma situao nova passa a ser vivida como perigosa.
justamente a explicitao do implcito que faz o grupo caminhar
em direo tarefa como no movimento de uma espiral dialtica.
A tcnica de grupo operativo prope a presena e interveno
de um coordenador, que indaga e problematiza, estabelecendo algu-
mas articulaes entre as falas e os integrantes, sempre direcionando
o grupo para a tarefa comum; e um observador que registra o que
ocorre na reunio, resgata a histria do grupo e depois analisa com
o coordenador os pontos emergentes, o movimento do grupo em
torno da tarefa e os papis desempenhados pelos integrantes. Em
relao aos papis no grupo, podemos dizer que alguns so fixos,
como o papel do coordenador e do observador, enquanto outros
emergem no decorrer do processo, articulando-se com as neces-
sidades e com as expectativas tanto individuais quanto grupais,

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podendo alternar-se. O porta-voz o integrante que explicita o que

est implcito, colaborando com a tarefa. O bode-expiatrio aparece
quando explicita algo no tem a aceitao do grupo. J o lder de
mudana surge no momento em que o que foi explicitado pelo porta-
voz aceito pelo grupo contribuindo para o movimento dialtico
grupal (GAYOTTO, [1992]).
Os encontros no tm, necessariamente, um direcionamento para
temas especficos. As pessoas falam livremente, estabelecem interaes
umas com as outras e partilham experincias comuns. No grupo, no
espao de formaes de vnculos, de identificaes e de diferenciaes,
trabalha-se com a subjetividade e com a singularidade de cada um
de seus integrantes. Os grupos caracterizam-se por ser um espao de
escuta, em que o coordenador indaga, pontua, problematiza as falas
para dar oportunidade para seus integrantes pensarem, falarem de
si e poderem elaborar melhor suas prprias questes.
Neste sentido, podemos dizer que os grupos operativos tm um
carter teraputico apesar de que nem todos os grupos teraputicos
podem denominar-se de grupos operativos.
No grupo, a escuta tambm pode ser provocativa, na medida
em que o coordenador problematiza, levanta questes, prope cor-
tes e rupturas nas falas. Alm de escutar, ele devolve o que escuta
para os integrantes, tentando surpreend-los, desestabiliz-los,
faz-los escutar sua prpria fala, podendo com isso, provocar novas
perspectivas e descobertas (BASTOS, 2009).
O exerccio da escuta possibilita torn-la cada vez mais apu-
rada, auxiliando os coordenadores de grupos nas suas pontuaes,
sinalizaes, na leitura do implcito, do latente, favorecendo desta
forma a elaborao de conflitos, a transformao de modos de po-
sicionamento frente ao prprio sofrimento, possibilitando insights
e transformaes significativas.
Kupfer (2004), ao investigar o papel da escuta nas instituies,
nos diz que toda instituio est estruturada como uma linguagem
e que, portanto, est sujeita s leis de funcionamento da linguagem.
Estabelece uma conexo entre a escuta de grupos na instituio com
a escuta de um paciente em anlise, ressaltando que podemos ler os
discursos como se l o discurso de um sujeito em anlise. No que
nosso objetivo seja o de psicanalisar as pessoas da instituio, mas

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o de aplicar as regras de funcionamento da linguagem e buscar bre-

chas, espaos, para fazer com que possam emergir falas de sujeitos,
que buscam operar rachaduras no que est cristalizado, uma vez
que os discursos institucionais tendem a produzir repeties para
preservar o igual. Neste sentido, o psiclogo pode operar como
auxiliar de produo de tais emergncias.
J o psicopedagogo, segundo Rubinstein (2003, p. 73-74), precisa
tecer uma relao entre a constituio do sujeito e o modo singular
de aprender:

O conhecimento a respeito da constituio do sujeito contribui para

fazer as possveis relaes entre o modo peculiar de aprender, isto
, de se relacionar com o saber e o conhecer, com as experincias
de natureza consciente e inconsciente da criana com os adultos
significativos. Ou seja, pensar no sujeito da aprendizagem no olhar
isoladamente para o modo como ele aprende, mas tambm conside-
rar sua histria com esses adultos, o deslocamento de suas posies
diante do saber.

Para finalizar, gostaria de ressaltar que, para Pichon-Rivire,

sade mental e aprendizagem so sinnimos na medida em que h
uma apropriao ativa da realidade que integra uma experincia
nova e um estilo prprio de aprender. Neste sentido, acredito que
a tcnica de grupos operativos, e os pressupostos que a subsidiam,
possa auxiliar o psiclogo e o psicopedagogo no sentido de poder
(re)pensar o papel da aprendizagem numa nova tica, a importncia
da coordenao e da atuao em grupos em direo promoo de
sade e, consequentemente, s possibilidades de mudana de seus
integrantes diante das respectivas dificuldades e conflitos.

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