ALBUQUERQUE JR., Durval Muniz de.

Histria:
a arte de inventar o passado. Ensaios de teoria da
histria. Bauru, SP: Edusc, 2007. 256p.

Ada Dias Pinto Vitenti

Mestranda em Histria na UnB.

Professora da Unio Pioneira de
Integrao Social (UPIS -DF)

O livro Histria: A arte de inventar o passado, de Durval Muniz de Albu-

querque Jnior, a reunio de 16 artigos do autor sobre a escrita da histria,
ou mais precisamente, sobre o ofcio do historiador na contemporaneidade.
O livro foi dividido em trs partes: na primeira parte, o autor estabelece as
relaes da histria com a literatura e o lugar (ou lugares) que os mesmos ocu-
pam; na segunda parte, dedica-se a refletir sobre as idias de Michel Foucault
e sua pertinncia para o trabalho historiogrfico e na terceira parte, Durval
agrupou seis ensaios, que embora tenham temas diferentes, tm como eixo a
reflexo sobre a escrita (ou escritas) da histria.
O autor abre o livro com uma belssima introduo na qual primeira-
mente fala da recorrncia cada vez maior da palavra inveno em vrias reas
do saber e de como essa assinala uma mudana paradigmtica. A partir da,
o autor estabelece uma analogia entre o ofcio do historiador e a terceira
margem do rio1 do conto de Guimares Rosa. Segundo Durval, entre as
celeumas criadas em torno da Histria Social versus Histria Cultural, locali-
zando a Histria Social ao lado da materialidade, da objetividade, da realidade
do fato histrico e a Histria Cultural ao lado do simulacro e do discurso, o
historiador, com a ajuda da literatura, deveria se posicionar em uma terceira
via, uma terceira margem.
Como j foi colocado, a primeira parte do livro destinada s reflexes
do autor sobre Histria e Literatura. Ela est dividida em quatro captulos, a
saber: captulo 1 A hora da estrela: Histria e Literatura, uma questo de gne-
ro?; captulo 2 Histria: a arte de inventar o passado; captulo 3 No castelo

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da histria s h processos e metamorfoses, sem veredicto final e captulo 4

Histria: redemoinhos que atravessam os monturos da memria.
Embora os quatro captulos sejam fantsticos, gostaria aqui de dar des-
taque ao primeiro e ao quarto. No primeiro captulo, o autor trabalha com
a obra de Clarice Lispector, utilizando como uma metfora para assinalar
que as diferenas entre Histria e Literatura no esto apenas na questo de
gnero discursivo, mas de gnero no que ns identificamos na nossa cultura
ocidental moderna como feminino e masculino. Estaria assim a Histria para
o masculino como a Literatura para o feminino, pois ao longo da sua forma-
lizao, o discurso historiogrfico tornou-se um ordenador de mundos, uma
forma de conter o caos, de clarear as sombras, deixando de fora, portanto, a
realidade plural e pulsante a qual ele pretende descrever. Desse modo, coube
Literatura o lugar da desrazo, das paixes, da sensibilidade, do caos, do
disforme, da vida.
No quarto captulo, em uma homenagem ao poeta Manoel de Barros,
o autor defende que a Histria e os historiadores precisam aprender com
o poeta citado a olhar para o nfimo, o banal. Precisamos baixar das torres
do castelo para vermos o que acontece no fosso. No sob uma perspectiva
paternalista exotizante do tipo a histria vista de baixo, mas admitindo a
existncia de um mundo que no tem s em cima e embaixo, mas tem lados,
sendas, buracos, e de que esse homem, esse indivduo uno do Iluminismo,
no existe, somo s coisa entre as coisas.
A segunda parte, na qual o autor fala sobre Foucault e a Histria, est
dividida em 6 captulos: captulo 5 Menocchio e Rivire: criminosos da pa-
lavra, poetas do silncio; captulo 7 Experincia: uma fissura no silncio;
captulo 8 Um leque que respira: a questo do objeto em Histria; captulo 9
A histria em jogo: a atuao de Michel Foucault no campo da historiografia
e captulo 10 Michel Foucault e a Mona Lisa ou como escrever a Histria
com um sorriso nos lbios.
Dessa parte, gostaria da dar destaque ao captulo 5, no qual o autor es-
tabelece um paralelo entre o livro de Carlo Ginzburg O queijo e os vermes e o de
Michel Foucault Eu, Pierre Rivire, que degolei minha me, meu irmo e minha irm,
pois acredito que de certa forma Durval consiga sintetizar sua viso sobre
as vrias contribuies das idias de Foucault Histria. O autor coloca que
Ginzburg e Foucault, apesar de partirem do paradigma indicirio, o fazem de
forma diferenciada. Ginzburg pretende reconstruir a cultura popular da Europa

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 Resenha

pr-industrial a partir da sua anlise do moleiro Mennocchio, entendendo este

enquanto um microcosmo da realidade na qual est inserido, uma amostra
dessa cultura popular. Foucault, por sua vez, encara o discurso de Rivire
como mais uma acontecimento, pois sua preocupao reside nas tramas que
engendram tais discursos.
Na terceira e ltima parte, o autor reuniu 6 ensaios: captulo 11 Violar
memrias e gestar a Histria: abordagem a uma problemtica fecunda que
torna a tarefa do historiador um parto difcil; captulo 12 ntimas histrias:
a amizade como mtodo de trabalho historiogrfico, captulo 13 Os nomes
do Pai: a edipianizao dos sujeitos e a produo histrica das masculinidades
o dilogo entre trs homens (Graciliano, Foucault e Deleuze); captulo 14
As dobras do dizer: da (im)possibilidade da histria oral; captulo 15 Por
uma leitura safada de E. P. Thompson e captulo 16 A singularidade: uma
construo nos andaimes pingentes da teoria histrica. Como j foi colocado,
apesar de no terem um tema comum, versam sobre a preocupao central
de Durval nesse livro: o fazer da histria.
Desta parte, gostaria de debruar-me sobre os captulos 11 e 14. No
captulo 11 o autor coloca o cuidado que devemos ter tanto ao manipula
como ao conceitualizar Histria e Memria, para no cairmos na armadilha
de que a memria contm em si um carter mais prximo da verdade. De
certa maneira, o autor retoma essas reflexes no captulo 14, ao refletir nas
possibilidades da histria oral. Durval alerta para o perigo de que a palavra
dita carregue sempre o peso maior da fidedignidade, pois esquecemos que
o sujeito fala tambm no uno, ele prprio o encontro de outras falas,
outras memrias, e a histria por ser violao, mesmo quando trabalha com
a oralidade, acaba sempre por torna-l escrita.
Enfim, Histria: a arte de inventar o passado, de Durval Muniz de Albuquer-
que Jnior um livro fundamental para qualquer historiador preocupado com
o seu ofcio e com as suas conseqncias. Porque arte de inventar o passado
tambm poltica, e penso que devemos estar atentos a que polticas andamos
nos filiando, reafirmando ou simplesmente no questionando. Acredito igual-
mente que este livro essencial para qualquer pessoa que pretenda libertar-se
e procurar outros rumos para pensar o mundo.

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