História da América

Atividade 1

Prof. Everton Luis Sanches

Aluno: Fábio D. Christovam

RA: 8010990
História

Atividade de Portfólio
Objetivos
1. Exercitar a escrita científica, de acordo com as normas acadêmicas.
2. Refletir e compreender a definição de mesoamérica e povos mesoamericanos, sua
origem e significado.
3. Pesquisar sobre o assunto e confrontar os resultados de pesquisa com os
conhecimentos adquiridos com a leitura do Material Didático Mediacional.

Descrição da atividade
1) Redija um pequeno texto científico de duas páginas sobre a definição de
mesoamérica e povos mesoamericanos, sua origem e significado. Você pode incluir imagens,
desde que não ocupem espaço superior a meia página e sejam acompanhadas das referências
da sua origem. Lembre-se de que existem regras acadêmicas a serem seguidas. O texto deverá
ser formatado da seguinte maneira: tamanho A4, fonte Times New Roman, tamanho 12,
espaçamento 1,5 linhas.
Caso o texto faça referência a outros textos, deve conter as fontes pesquisadas e as
eventuais citações devem seguir as normas da ABNT (consulte o Manual Básico para
Citações disponível em: <http://claretianobt.com.br/p/pesquisa/tcc>. Acesso em: 29
jun.2016) e a maior parte do texto deve ser redigida pelo aluno, usando os conhecimentos
estudados no Caderno de Referência de Conteúdo. Se você quiser exemplos de artigos
científicos, para ter ideia de como proceder em sua escrita, pode consultar as revistas do
Claretiano disponíveis em: <http://www.claretianobt.com.br/revista/lfMUeDFIV>. Acesso
em: 29 jun. 2016. Caso faça consulta a sites sempre, evite Wikipédia e demais sites que o
utilizem como fonte de informação, pois Wikipédia é composta de bricolagens e suas
fontes são bastante imprecisas.
Poste sua atividade no Portfólio.

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História

A Mesoamérica.
“Mesoamérica” é um termo para definir uma região onde houve um agrupamento de
sociedades com elevada capacitação técnica e complexa rede de desenvolvimento social. Foi
primeiramente usada por um estudioso alemão no final do séc. 19, Eduard Seler e depois
definido geograficamente por Paul Kirchhoff, compreendendo uma parte do território do
México, América Central com exceção do Panamá e do Caribe com cerca de 900 mil km2. i
Contém um rico ecossistema devido a uma composição ambiental diversificada,
formada por montanhas, vales, bacias, savanas e florestas tropicais, mais fatores como
pluviosidade e clima, fizeram desse espaço um habitat ideal para o desenvolvimento de
sociedades complexas, permitindo o desenvolvimento da agricultura, de centros urbanos, além
de uma rede de trocas entre os povosii.
Entre 2000a.c e 1000a.c já havia o padrão de vida em aldeias, havendo o
desenvolvimento de cerâmicas para ritos mortuários, o que sugere uma a existência de rituais
e uma religiosidade mais formal. Essa estrutura ritual faz surgir centros religiosos que passam
a servir a diversas tribos e aldeias diferentes, interligando esses povos de forma política e
social, através da mão de obra compartilhada e para rituais mais complexos.

Os povos que nela habitavam.

Olmecas
Surgem em torno de 1200a.c até 1a.c. Em seu território, haviam centros cerimoniais, e
isso era uma grande inovação, feitos em pedra com grande complexidade arquitetônica como
pirâmides, galerias, sarcófagos, etc. Haviam grandes praças públicas, sugerindo grandes
aglomerações de pessoas, havendo não só uma grande complexidade cerimonial, mas também
hierárquica e que vão influenciar, político, econômico e culturalmente outras culturas nessa
região como sociedades pós-olmecas, a maia e teotihuacana. Para que isso fosse possível,
uma classe social de artesãos, que manufaturava esses bens necessários, desde uma estátua de
pedra a um objeto cerimonial, era necessária. Sabe-se pouco sobre o fim de seu povo.

Zapotecas
Sua urbanização ocorre aproximadamente em 600d.c, no sudoeste de Teotihuacán.
Criaram um importante centro religioso em Monte Alban porém utilizando tijolos em vez de
pedras, demonstrando estilos próprios. Desenvolveram uma escrita complexa e calendários

3-5
História

próprios mas a religião foi influenciada pelos olmecas, do qual adotaram Tlaloc, o deus
jaguar.

Maias
Sua sociedade tem início nos primeiros anos da era cristã até por volta de 1520, com a
chegada dos espanhóis e está relacionada com os primeiros fluxos migratórios que tiveram
acesso ao continente americano. A civilização maia teve períodos altos e baixos e seu apogeu
aconteceu por volta do 8o ao 10o séc. de nossa era cristã. O contato com os espanhóis permitiu
uma série de fontes e descrições de sua cultura e características, prédios, livros, pinturas,
objetos religiosos, etc.
A fase embrionária de sua civilização acontecee 1500 a.c até séc. 3d.c, e há apenas uma
organização de pessoas, agricultura e trocas comerciais sem um traço cultural específico. O
primeiro centro cerimonial surge por volta de 600a.c. Porém, a cultura hegemônica da época
era olmeca com influência na administração política e religiosa de toda região e até o séc. 3 da
era cristã, portanto não se pode afirmar que existia uma cultura maia típica, e é só a partir
deste período que a cultura maia vai influenciar as culturas zapoteca e teotihuacana.
Sua escrita e seu calendário preciso, foram os meios pelos quais conseguiu-se, após
decifrá-los, os estudiosos estabeleceram o que aconteceu com seu povo e em datações
precisas. O Códice Desdren é um dos textos que sobreviveu, com as instruções para decifrar
o calendário maia.
A organização social e política estava centrada em seus centros religiosos que serviam
de suporte as aldeias que o circundavam. As comunidades plantavam, e após a colheita iam
para os centros religiosos trabalhar nas obras públicas e seus cultos, sem prejudicar a
produção anual de alimentos. Cada aldeia tinha seu líder religioso, escolhido de forma
rotativa.
A agricultura era a principal atividade econômica, do qual tinham grande habilidade
tecnológica, com técnicas de drenagem de pântanos, ou criação de terraços para plantação,
plantando, milho, cacau, algodão, além da caça, domesticação de animais e o manuseio da
apicultura.
Entre os anos 900 a 1000d.c, entram em declínio, sem uma explicação de consenso
entre os estudiosos que variam entre hipóteses de assimilação cultural por outros povos até
modificações climáticas, até o ocaso do ano de 1520.

4-5
i PINHEIRO, Marcos Sorrilha - História da América I - Batatais, SP : Claretiano, 2014, Unidade 2, p. 78.
ii Idem op. cit.

Bibliografia:

PINHEIRO, Marcos Sorrilha - História da América I – Batatais, SP : Claretiano, 2014.