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1a Questão (Ref.:201606027668)
A Psicologia do Ato afirmava que os fenômenos psíquicos são constituídos pela atividade, ou seja, pela troca, pela
interação social e não como conteúdo, o que se entendia como inato. Quem foi responsável por criar esta teoria?
Franz Brentano
Kierkegaard
Herman Ebbinghaus
Husserl
Frankl
Para o existencialismo (de acordo com Sartre), o ser humano deve se dar conta de que:
Concepção de causalidade egundo o queal se busca analisar as multideterminações dos fenômenos psíquicos,
de maneira a apostar na eliminação dos focos de sofrimento humano.
Elaboração de métodos de intervenção e seus contúnuos ajustes para que o sujeito conviva, da melhor
maneira possível, com o mal-estar característico do ser humano, cuja erradicação é da ordem do impossível.
Busca incessante da apreensão da experiência, seus significados e valores, irredutível a esquemas explicativos
formais e generalizantes.
Elaboração de instrumentos e procedimentos cuja finalidade é o conhecimento do ser humano na sua
totalidade, convertendo-se em leis e teorias.
Elaboração de instrutamento e procedimentos de observação do comportamento humano, cuja finalidade é o
autoconhecimento movido pela esperança do sujeito na sua capacidade estética e criativa.
Shopenhauer
Dilthey
W. James
Descartes
C. Darwin
Ítalo sempre fez de tudo para agradar aos outros, mas há pouco tempo ele começou a fazer psicoterapia
existencial humanista. O terapeuta usa um modo de interação diferente, buscando extrair dele sua própria
verdade através de perguntas. De acordo com o existencialismo, o terapeuta está utilizando:
A associação livre
O diálogo maiêutico
A indagação estruturada
O experimento social
O estímulo-resposta
Helena brigou com sua família. Ela está aborrecida e decidiu se isolar. Esse isolamento, de acordo com a teoria de
Heidegger diz respeito ao modo de:
Não-ser
Ser-com
Ser-para-a-morte
Temporalidade
Ser-nada
A Psicologia Humanista nunca foi objeto de uma definição rigorosa. Pelo contrário, é apenas uma orientação, uma
tendência geral, que - por princípio - se mantém "aberta", para poder adaptar-se á evolução dos valores e se nega
a se fixar em qualquer doutrina precisa demais, que acabaria caindo - como várias outras - num dogmatismo
escolático. Neste sentido, é correto afirmar: I - é uma forma de devolver ao homem toda sua dignidade, seu
direito ao respeito em todas as suas dimensões. II - é uma forma de previlegiar o homem como objeto de estudo
e neste sentido, adota o modelo médico, empenhando-se no esclarecimento das patologias. III - é uma proposta
que compreende o homem como um sistema aberto a partir de um ponto de vista sistêmico. IV - é uma visão
mecanicista de homem,compreendendo suas vivências a partir das relações sociais.
I e II
I, II ,III e IV
I, II e III
I e III
II e III
Ângela está estudando Heidegger e está começando a entender a proposta do filósofo para o ser do homem
(ontologia). Ela já entende que o homem é um ser de relações, que está inserido em um contexto de relações e
nele está implicado. Ângela já entende o conceito de:
Ser-no-mundo
Contexto-de-ser
Sociedade-trivial
Avaliação-crítica
Impossibilidade
Objetividade
Introversão
Extroversão
Subjetividade
Um modo de adaptação do organismo envolve a forma pela qual ele, num dado campo, torna suas percepções
significativas, a maneira pela qual distingue figura e fundo.
Todas a ações implicam em escolhas, todos so critérios de escolhas são eles próprios são selecionados e
explanações causais não são suficientes para justificar as escolhas os as ações de alguém.
A mente ou a consciência é entendida como intenção e não pode ser compreendida a parte do que é pensado
ou pretendido.
Torna-se um ser único, sujeito de seus próprios interesses projetos.
A análise das partes nunca pode proporcionar uma compreensão do todo, uma vez que o todo é definido pelas
interações e interdependências das partes.
Hiedegger
Sartre
Kierkegaard
Husserl
A redução fenomenológica é o processo pelo qual tudo que é informado pelos sentidos é mudado em uma
experiência de:
Inconsciência
Aparência
Pré-consciência
Imanência
Consciência
Sartre denomina os objetos do mundo que têm uma essência definida de:
Dasein
Para-si
Desespero
Ser-para-a-morte
Em-si
A demanda emocional.
A referência a um objeto.
O evento de dissociação
A relação ocasional.
O aprimoramento gestáltico.
1a Questão (Ref.:201606027675) Pontos: 0,0 / 0,1
Pode-se afirmar que a gestalterapia reteve de forma especial da fenomenologia: I - que é mais importante
descrever do que explicar: o como precede o porque II - que o essencial é a vivência imediata, isto é, o processo
que está se desenvolvendo no aqui e agora. III - que anossa percepção de mundo é dominada por fatores
subjetivos irracionais que lhe conferem sentido, diferente para cada um de nós. IV - apesar da vivência imediata
ser importante, a compreensão do passado é fundamental para a compreensão psicológia do mundo interno do
paciente. Estão corretas:
I e III
I e II
I, II e III
II e III
I e IV
Um adolescente de 13 anos mora com sua mãe e passa sérias dificuldades alimentares. Sua maior motivação é se
alimentar bem. De acordo com a escala das necessidades de Maslow:
Ricardo está em um momento da sua vida em que considera tudo um tédio. Ele já conquistou muitas coisas:
trabalho, dinheiro, família, bens materiais, viagens. Ricardo está desmotivado. De acordo com a teoria de Maslow,
pode-se afirmar que: